2017长沙市政府工作报告

来源:高三励志 发布时间:2013-04-03 点击:

2017长沙市政府工作报告篇一

2017届湖南省长沙市高三上学期期末统一考试语文试题(word)

绝密★启用前

湖南省长沙市2016-2017学年高三上学期统一模拟考试语文试题(word)

总分:150分 时量:150分钟

长沙市教科院组织名优教师联合命制

第I卷 阅读题

一、现代文阅读

(一)论述类文本阅读(9分,毎小题 3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

中国画是中国的国家文化形象和艺术表率。国家的文化形象和艺术表率必须最集中、最典型地具备民族文化和精神的诸多要素。中国画具有传统文化精神的鲜明性、独特性,能阅读出悠久的历史与深厚的人文精神内涵。中国画从形式到理论都自成体系,独一无二地呈现民族文化、民族精神和民族特色,构成了中国画的独特价值体系,从而区别于世界其他造型艺术。

中国传统文化孕育了中国画这一民族绘画,中国传统哲学思想是中国画的理论基础,形成了中国画独特的以意象、兴象为理念的审美观、创作观,这是中国传统绘画矗立于世界艺术之巅、蕴含着旺盛的生命力、具有广阔的发展前景、传承了数千年而不衰的主要原因。 我们民族的传统造型艺术,包括绘画、雕塑、装饰纹样、物体造型等。传统的文学作品、诗词歌赋、戏曲、建筑、园林……甚至中国汉字都具有意象、兴象理念的艺术特征。意象、兴象理念体现在中华民族文化艺术的许多方面,龙是中华民族的图腾,民族的象征与精神,龙与传统吉祥物凤凰、麒麟等都是典型兴象理念的杰出作品。意象、兴象理念是中国传统文化艺术的重要思想意识形态,是传统文化艺术延续贯穿始终的精神,是我们民族的审美观、创作观。

中国画是注重主观意识的绘画形式,画家以手中笔墨,抒发胸中逸气,作品倾注着作者的思想和精神,中国画通过形象、意象、兴象而达到寄物移情言志的目的。绝似物象的绘画、绝不似物象的绘画都不是真正的艺术,唯有有感而发的“似与不似之间”的意象、兴象作品才为上乘之作。如果中国画偏离了以情感为基础的意象、兴象理念的表述,中国画就失去了生命。齐白石精辟地指出中国画意象、兴象的意义,“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世”“古人作画,不似之似,天趣自然,因曰神品”。由于中国画是强调主观意识的绘画,山水画需要自我心灵与山水灵性的结合,需要思想情感与山水灵性的结合,意象、兴象理念赋予中国山水画抒情诗的意境。画家以“道法自然”“天人合一”观审视大自然,山水非眼中之山水,山水就是“我”;画不是单纯摹写自然,画即是“我”。意象、兴象理念赋予中国山水画内美性格,作品就是画家自我精神的真实写照,画家借山水形象抒发自己的思想情感与美学理想。

传统中国画的程式体系,以意象、兴象理念为基础,笔法线条为基本造型手法。主观意识超越于自然物象,笔墨表现力高于自然物象的形态结构,神在形似之外。“妙在似与不似之间”是中国画“应物象形”的造型审美法则。“知白守黑”“计白当黑”“虚实相生”“动静相依”“刚柔相济”是中国画“一阴一阳之谓道”的主要表现方式。以中国画的有法之法演变为“无法而法,乃为至法”的创作自由境界,形成自我绘画风格。“以形写神”突出气韵,讲究“气韵生动”。以“道法自然”“天人合一”观,用笔墨形式,寄情于物、借物言志,将自我精神与客观世界融合统一,达到“澄怀味象”“以形媚道”。“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,通过中国画这一艺术形式而达到人生修为的立本之源。“成教化,助人伦”是中国画的社会教育功能。

(节选自陈云《弘扬中国画的传统精神》,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )(3分)

A.中国画有别于世界其他造型艺术,就是因为它独一无二地呈现民族文化、精神和特

色,构成了中国画的独特价值体系。

B.中国传统绘画之所以能矗立于世界艺术之巅,主要是因为其以中国传统哲学思想为

理论基础而形成了以意象、兴象作为理念的审美观、创作观。

C.中国画注重主观意识,画家以手中笔墨抒发胸中逸气,作品倾注着思想和精神,通

过形象、意象、兴象来寄物移情言志。

D.中国画不但可以让画家通过这一艺术形式增进个人的人生修为,同时也具有“成教化,

助人伦”的社会教育功能。

2.根据原文意思,下列说法不符合中国画的民族传统的一项是( )(3分)

A.“无法而法,乃为至法” B.“以形媚道”

C.“以我观物,万物皆著我之色彩” D.“坚强者莫能守,而柔弱者长存焉”

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)

A.意象、兴象理念是中国传统文化艺术的重要思想意识形态,中国画如果脱离这种理

念的表述,就将失去其艺术生命力。

B.兴象理念体现在中华民族文化艺术的许多方面,比如龙与凤凰、麒麟等传统吉祥物

都是典型兴象理念的杰出作品。

C.齐白石指出中国画意象、兴象的意义,主张“作画妙在似与不似之间”,强调主观意识

以及自我心灵与山水灵性的结合。

D.意象、兴象理念赋予了中国山水画抒情诗的意境,还赋予了它内美的性格,画家的

自我精神在作品中得到了真实写照。

(二)实用类文本阅读(12分)

阅读下面文字,完成4~6题。

史学大师阎宗临

夏明亮

①1904年阎宗临诞生在山西省一户农民家庭。他自幼喜欢读书,苦于家境窘迫,上小学时经常步行三十多里山间小路到表兄家借书阅读。小学毕业后,父亲想送他到县城里的店铺当学徒,早点赚钱贴补家用。表兄深知这个表弟嗜书如命,读下去可能会挣个好前程,于是主动提出每年资助二十元,这样他的读书生涯才未致中断。1919年,阎宗临考入五台县川至中学,毕业时,化学老师乔松岩先生建议他去北京报考高等师范。当时家里再也拿不出钱来,他就拿着乔先生给的十元钱,孑然一身前往北京。

②因在中学数理化和外语基础太差,阎宗临没有考取高等师范,坐困愁城,维持生活成了问题。经朋友劝说,他报考了梁漱溟先生在山东曹州开办的重华书院,斩获第一名。梁先生爱才心切,亲自到旅店看望。得知阎宗临的困境后,他慷慨允诺为这个穷学生负担食宿并免除学杂费。

③重华书院的课程以儒学、佛学和印度哲学为主。阎宗临试读了一段时间,对这些课程提不起兴趣,还是想读文学或历史学。他思虑再三,毅然向梁先生辞行。梁先生不阻青年人之志向,欣然放行。这段相处虽时间不长,但梁先生那渊博的学识、宽厚的为人,给青年阎宗临留下了深刻的印象。

④一个偶然的机会,阎宗临结识了留法归国的学生华林。华林得知阎宗临想读“洋书”的理想后,竭力劝说他赴法勤工俭学,并应允代他在法国联系工作事宜。

⑤历经一个多月的海上颠簸,阎宗临终于到达法国马赛港,通过法华教育会进入公学开始学习法文,同时打一些零工维持生计。经历了整整五年的打工生涯,阎宗临于1929年冬天正式注册为瑞士伏利堡大学文学院学生,主攻欧洲古代和中世纪的历史和文化课程。

⑥拉丁文晦涩深奥,在语言学界有“死文字”之称。学校规定,东方国家的学生可以免修拉丁文,学校里几位日本籍学生知难而退,申请免修,只有阎宗临这个中国学生硬着头皮选修了拉丁文。在阎宗临看来,这不仅是因为要获得伏利堡大学的文学硕士学位,必须通过拉丁文考试,更是因为西方历史原著大多是用拉丁文写成的。不学通拉丁文,就无法真正理解欧洲古代的历史和文化。本着“触摸欧洲文化灵魂”的精神,经过三年多的刻苦学习,阎宗临熟练地掌握了拉丁文,听说读写都达到了相当高的水平。1933年夏,阎宗临获得瑞士国家文学硕士学位。

⑦1929年11月,阎宗临拜访了心仪已久的罗曼〃罗兰先生。在一间堆满书籍的接待室里,他与罗曼〃罗兰开始了一场超越年龄、语言、国籍等诸多界限的敞开心扉的畅谈。他们从托尔斯泰谈到中国的辜鸿铭,从《阿Q正传》谈到中国新文化运动的旗手鲁迅,两人越谈越契合,越谈越投机。罗曼〃罗兰非常仰慕中国的古老文化,深为欧洲人对中国的不了解而感到惋惜。

⑧1937年7月,日本侵略者发动了全面侵华战争,阎宗临再也无法在书斋中安坐下去,他毅然向岱梧校长辞行。校长再三挽留,说瑞士是中立国家,不会有战争的危险,而且他可以帮助阎宗临取得瑞士国籍。阎宗临婉言谢绝了,他说:“国家有难,留在国外怎能安心?外国人也会看不起你!”

⑨回到战乱中的故乡山西,阎宗临面临两个选择,一是到阎锡山的太原绥靖公署担任外文秘书,一是到山西大学担任教授。作为受过西方民主文明洗礼的自由知识分子,阎宗临理所当然地选择了后者。

⑩1938年6月,阎宗临应广西省教育厅厅长李任仁之邀,赴桂林受聘出任广西大学历史系教授。身处战乱之中,面对亡国灭种的危险,阎宗临决心用自己的全部心血,为保存中华民族的文化血脉贡献一份华夏学人的绵薄之力。正如他在《罗马史》自序中所写的那样:“一个读书人,在那离乱之时,外面秩序破坏如同沙漠中的生活,所可求者,只有设法安定内心的纪律,埋头工作,我运用这种愚蠢的认识,试将所授之罗马史,整理成书。这并不是一种如何新奇的著述,这只是一个清苦的中国教授,苦守他的战时岗位……”

11在桂林的六年是阎宗临一生中学术成果最为丰硕的时期。在教学之余,他抓紧一切○

可以利用的时间,写作了大量学术论文,在他去世后结集为《世界古代中世纪史》《欧洲文化史论》《中西交通史》三部著作,共计六十余万字。

12阎宗临在欧洲生活十三年,其中五年生活在社会最底层,对欧洲社会有丰富的感性○

认识;他刻苦攻读欧洲的历史和文化,从本科直至博士,对欧洲又有深刻的理性认识;加之他又有深厚的国学根底,真正实现了中西会通,因此他的学术著作被史学界誉为“多年来罕见的一种真学术”,而且这些著作又大多是在他四十岁之前完成的,这在20世纪的史学界真可谓凤毛麟角,“大师级学者”的称号对他而言实属当之无愧。

(摘编自夏明亮《阎宗临:史学大家的辉煌与遗憾》)

4.下列对材料有关内容的分析和概括,正确的一项是( )(3分)

A.表兄为了支持阎宗临的兴趣爱好,主动提出每年资助二十元,如此阎宗临的读书生

涯才未至中断。

B.拉丁文晦涩深奥,为了真正理解欧洲古代历史和文化,阎宗临一到欧洲就硬着头皮

选修了拉丁文。

C.罗曼·罗兰非常仰慕中国的古老文化,突破了国籍的界限深入阅读,还为欧洲人对中

国的不了解而感到惋惜。

D.选文引用阎宗临《罗马史》自序中的话语,表明阎宗临在国家离乱之时愚钝笨拙,

对现实无能为力。

5.从上面所选的文章来看,阎宗临为了自己所钟情的历史学做了哪些努力?(4分)

6.为什么说“大师级学者”的称号对阎宗临而言是当之无愧的?大师阎宗临身上有哪些值得

我们学习的地方?(5分)

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面文字,完成7~9题。

你拨打的电话已关机

张尚洁

“你好,你拨打的电话已关机。”

她望着妈妈房里的表,时针和分针在凌晨两点的空气中纠缠,模糊不清。

床上没有一丝温度,被夜晚的风吹得冰凉。她看看空空的床,给妈妈打了一个电话,却只传来忙音。借着手机屏上微弱的光,环视房间一周,精致的装饰品褪去了白天的招摇,隐在黑暗中,只剩下一个黑乎乎的影子。妈妈又走了,还是没有回来?工作越来越忙,应酬越来越多,妈妈已经很少回家,剩下她一个人,过着三点一线的高中生活。

她滑坐在地板上,眼泪突然就落了下来。生活什么时候开始起了变化呢?自从爸爸去世,妈妈好像突然变了一个人,从前温婉的小城姑娘突然变成了叱咤风云的女强人,支撑起了只剩两人的家庭,让房子越变越大,却让温暖越来越少。

她想起了小时候,房子不足五十平方米,晚上三个人只能挤在一张床上,中间挂着一块软软的棉布,她和妈妈睡在这头,爸爸睡在那头,她躺在妈妈温柔的臂窝里,听着棉布那头爸爸讲的故事睡去,心里是安稳的。而现在,妈妈很少回家,她们之间好像只是靠着每月信用卡上不断增加的数字来维持关系,让她还能感受到妈妈的存在。

“嘭——”她望向门口,是妈妈进了家门。看见她坐在地上,妈妈吃了一惊:“还不睡?”说着便走到镜子前卸妆,一下一下,露出了深深的疲惫。“学校最近还好吗?有没有什么费用要交的?”见她迟迟不出声,妈妈回过头来。“没有,我……”话音刚起,镜子前的新款三星手机闪烁起来,妈妈神情严肃地接起电话,“嗯”了几声,便抓起口红开始补妆。她望着妈妈,从来没有这么强烈地感觉到距离的存在感。“我走了,你自己……好好的。”妈妈深深地看她一眼,拿起衣服匆匆地、却又恋恋不舍地走出家门。

又剩了她一个人。

凌晨两点,又剩了她一个人。

“你好,你拨打的电话已关机。”

她望着机场的落地钟,时针与分针在下午三点的空气中分离,依依不舍。

2017长沙市政府工作报告篇二

湖南省长沙市2017届高三12月联考语文试题.doc

湖南省长沙市2017届高三12月联考

语文试题

分值:150分 时量:150分钟

考生注意:

1.本试卷共分为两卷,共八页。答题前,请考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填入相应的位置内。

2.客观题请用2B铅笔填涂在答题卡上,主观题请用黑色的签字笔书写在答题卷上。考试结束时,只交答题卷,试题卷请自行妥善保管。

第I卷 阅读题

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)

中国古代的礼乐文明

①早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。

②中国古代的‚礼‛和‚乐‛起源于远古的原始崇拜。《礼记》曰:‚夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污尊而抔饮,蒉桴而土鼓。‛其贡献礼品、击土鼓而作乐,便是最早的礼乐仪式。到了传说中的五帝时期,虽然帝王的领袖地位和递相禅让产生了‚礼‛的意识,但是礼的制度还未产生。到了夏朝,由于‚天下为家,各亲其亲‛,于是‚礼义以为纪‛,礼仪制度才逐渐建立起来。但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏,已难知其详。商礼由于殷墟考古的大量发现,以及《史记》有较多的记载,则已彰彰可考。到了周代,礼制集前代之大成,逐渐完备和成熟起来,因为这时不仅形成了系统的礼乐制度,而且赋予礼乐以丰富的人文内涵。‚乐‛在周之前也已有不少歌舞产生,到了周代,‚乐‛的内容不断丰富,形成了相应制度,设置了专门的机构来规范和管理乐。

③在礼乐文明形成的过程中,周公是一个重要的人物。他制礼作乐,不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展,形成系统化的典章制度和行为规范,而且注入‚德‛的因素,使其具有道德伦理的深刻内涵。孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物,他继承、推广和宣扬礼乐文明,整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典‚六经‛,并且,他以礼乐为解说对象,着力彰显礼乐文明的精义,强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

④‚礼‛是人性的基础。《礼记》曰:‚鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?……是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽‛。‚礼‛ 是人类文明社会最主要的特征之一,是区别人与动物、文明与野蛮的标准,礼使人明确自己在社会中的位置,懂得尊敬和谦让,使人区别事物或行为的是非,懂得什么是该做和不该做的。‚礼‛也是一种道德规范,引导人们向善和自律。孔子曰:‚道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。‛因此,礼乐文明更强调通过礼教,使社会规则内化为人的内心尺度,通过让他们知礼、守礼,达到社会和谐的境界。

⑤‚乐‛的社会作用重在和谐精神。《礼记》曰:‚故乐者,审一以定和,以和合父子君臣、附亲万民也,是先王立乐之方也。‛‚乐‛是协调世间万物的纲纪,它的作用是使人们各安其位,和谐相处。‚乐‛也有陶冶情操,移风易俗的功用。《孝经》说:‚移风易俗,莫善于乐。‛即乐教有陶冶心性,使人快乐安宁,生命长久之功。因此,孔子要求人们要听雅乐,远淫音。

⑥‚乐者,天地之和也;礼者,天地秩序也。‛秩序与和谐是礼乐文明的主旨。‚乐者为同,礼者为异‛是说乐的作用在于协调上下,礼的作用在于区别次序。然而,礼和乐虽有形式、功用上的不同,但却是相辅相成的。在远古传统中,礼即人文,是涵盖一切,包括乐在内的。到了周代,礼、乐虽各有制度,但是乐毕竟仍是礼制的一个方面,乐的‚和‛也是为实现礼而辅助、服从于礼的乐之‚和‛,能够弥合礼之‚分‛所造成的心理差距。孔子等儒家常将‚礼‛、‚乐‛相提并论,就是因二者之结合,能起到平衡与调和的作用。

⑦先秦礼乐文明经历代沿革,具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分,汲取礼乐文明的秩序、和谐理念,对于中国,对于世界,都具有现实意义。

(选自《光明日报》,有删

改)

【注:燔黍捭豚:指上古烹饪用具出现前对食物的简单加工情况。捭,撕裂。】

1.下列有关“礼乐文明”的表述,不符合原文意思的一项是( )

A.古代先贤为了维护社会秩序上的人伦和谐制礼作乐,逐步形成了一套礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化。

B.中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的,因为那时不仅形成了系统的礼乐制度,而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵。

C.周公是礼乐文明形成过程中的重要人物,他继承了殷商的礼乐形式,并注入了“德”的因素,使其有较大的发展。

D.先秦的礼乐文明经历代继承发扬和变革发展,其内容不断丰富变化,主旨却不变。

2.下列对于“礼”与“乐”的相关解说,正确的一项是( )

A.“礼”是人性的基础,能够引导人们向善和自律;“乐”是协调世间万物的纲纪,能陶冶情操,移风易俗,使人们知礼、守礼。

B.“乐”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系;“礼”的作用在于使人们各安其位,和谐相处。

C.远古时期,礼即人文,是涵盖一切,包括乐在内的;周代以后,“乐”成为礼制的一个重要方面。

D.由于“礼”“乐”的结合,能够起到平衡与调和的作用,所以古代的人们常常将其相提并论。

3.下列表述不符合原文意思的一项是( )

A.我国的礼乐文明源远流长,早在远古时期就已经有了礼乐仪式。

B.后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪,表明礼仪制度在那时就已初步建立。

C.孔子不仅整理、传播了儒家经典“六经”,还强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

D.礼乐文明强调通过礼教,让人们知礼、守礼,达到社会和谐的境界。

(二)实用类文本阅读(12分)

{2017长沙市政府工作报告}.

一人一校一国家

1898年7月的一天,山东威海卫的日本太阳旗降下,中国黄龙旗升起。第二天黄龙旗降下,英国国旗升起。这就是发生在中国土地上的‚国帜三易‛。原来,甲午战争中国战败,帝国主义列强加紧瓜分中国:德、法、俄各有所得,英国强租了九龙半岛和威海卫,强制占据威海卫的日本将威海卫归还中国,再由中国转租给英国。目睹这一幕国耻的北洋水师见习驾驶官张伯苓,受到强烈刺激。

张伯苓是天津人,13岁考入设在天津的北洋水师学堂。1894年张伯苓在水师学堂毕业,翌年春天到通济舰。他亲眼见到了‚国帜三易‛,联想到甲午战争前的中国海军力量明显占优,为什么却战败了?问题在人。要想改变中国面貌,必须改造人,兴办新式教育,培育一代新人。张伯苓怀着这样的信念离开北洋水师,决计以教育救国。

1898年张伯苓应严修之聘做家馆老师,教授其子弟。1904年春天,严、张二人东渡日

本考察教育,看到推广新式教育,重视科学技术,是日本明治维新以后迅速强盛的根本原因。中国要想富强,也要走这条路。他们办起一所私立中学堂,张伯苓任监督,当年秋季招收学生73名,年底改名为敬业中学堂。此后,学生人数日增,校舍不够使用,开明邑绅郑菊如捐出天津旧城西南一块十多亩的荒地,严、张即在这里兴建新校舍。因为这处新校舍在城南的开洼,称为南开洼,简称南开,学校因此在1907年改名南开中学堂,1912年改称南开学校,张伯苓任校长。张伯苓在到处化缘筹集办学经费的同时,千方百计聘请饱学之士来校任教,范文澜、何其芳、老舍等先生都先后在南开任课。

张伯苓从南开中学创办起就注重教育学生怎样做人,旨在全面培养与造就适应国家和社会需要的高素质人才。他定南开校训:‚允公允能,日新月异。‛他重视修身教育,每周亲自讲修身课。一次修身课上张伯苓讲不许学生抽烟,当场有学生发问:‚您不许我们抽烟,为什么自己抽烟?‛ 张伯苓当即唤校工,将自己所存的吕宋烟全数取来,当众销毁。校工惜之,他答道:‚不如此,不能表示我的决心,从今以后,我与诸同学共同戒烟。‛从此终身不再吸烟。南开在校学生也再无吸烟者。张伯苓把近代西方体育引进学校,重视体育课和师生的身体锻炼,辟有体育场,举办天津市运动会,自己也多次担任全国运动会、华北运动会的总裁判。南开中学看重培养学生的实践能力。张伯苓不让学生死记硬背,也不迎合教育部门推行的各种会考。为了培养学生具备手脑并用、知学合一的能力,学校增设了‚社会视察‛和‚木工金工技能‛两门必修课程,组建了校办工厂。

私立南开中学升留级制度严格,淘汰率高。当时人们常说:‚进南开难,毕业也难。‛学校择优录取,考试认真,评分严格,毕业率约为50%。在张伯苓等人的共同努力下,南开中学培养出了以周恩来、马骏为代表的优秀学生,并逐步实现了兴办南开系列学校的设想:在南开中学的基础上,1919年9月创建南开大学,1923年增设南开女中,1928年增设南开小学,形成旧中国私人创办的建制完整的南开系列学校。其中南开女中始建于 1923年,到了 1924年,就已经有四名女子进入南开中学和男生一起听课了。南开中学的办学成绩引起海内外瞩目,孙中山曾赞誉说,南开是世界有名的好学校。胡适称张伯苓为‚中国现代教育的一位创造者‛。

在抗日战争时期,张伯苓热心襄赞国事。很多南开学生、校友,向往延安革命圣地,请张伯苓代为介绍,他都一一给他们写了介绍信,将大批有生力量迁往抗日后方。张伯苓重视对学生的爱国教育,经常用亲身经历的‚国帜三易‛激励学生的爱国热情。1935年11月张伯苓赴四川考察教育后,基于对抗日战争时局的清醒认识,于1936年8月建成南渝中学(1938年12月更名为重庆南开中学)。平津沦陷,当时许多学校都因仓促迁川多有不便,惟独南开

中学从容应变,弦诵未辍。1937年卢沟桥事变后,日本侵略者的飞机对南开中学、南开大学进行了疯狂的轰炸。当南开校园的硝烟还未散尽的时候,张伯苓大义凛然地宣告:‚敌人所能毁者,南开之物质;敌人所不能毁者,南开之精神。‛张伯苓的四子张锡祜投笔从戎,以身殉国,张伯苓闻讯说:‚我本人出身水师,今老矣,每以不能杀敌报国为恨,而今吾儿为国捐躯,可无遗憾了。‛

1949年4月,蒋介石两次到张伯苓住所,要求先生离开重庆。去台湾或去美国,可任其选择。张伯苓始终不应。蒋氏又派蒋经国和张群先后三次劝行。张伯苓以‚不愿离开南开学校,更不想离开祖国‛为词,拒绝了蒋氏最后的邀请。

1951年2月23日,为南开教育辛劳毕生的张伯苓与世长辞,享年75岁。逝世的第二天,日理万机的周恩来专程到天津吊唁,他送的花圈缎带上写着:‚伯苓师千古!学生周恩来敬挽‛。他说:‚张校长一生是进步的,爱国的;他办教育是有成绩的,有功于人民的。‛

(摘编自《爱国教育家张伯苓》)

4.下列对传记有关内容的分析和概括,恰当的一项是( ) (3分)

A.从全文看,张伯苓制定的南开校训“允公允能,日新月异”中“允公”就是培养学生的爱国、敬业、献身精神;“允能”就是培养学生的知识、技能和本领;“日新月异”就是要求随着时代的前进而不断革新。

B.南开中学以全面培养与造就适应国家和社会需要的高素质人才为旨,故意加大考试难度,毕业率只有50%左右。

C.张伯苓对抗日时局有着清醒认识,他特意赴四川考察教育,于1936年8月建成南渝中学。当许多学校都因仓促迁川无法正常上课时,惟独南开中学的学生们能正常学习。

D.四子张锡祜以身殉国后,张伯苓的一番话既表露了对儿子杀敌报国的称许,也隐含了痛失爱子的哀伤,还表达了不能亲上战场报国的终身遗憾。

5.胡适称张伯苓为“中国现代教育的一位创造者”。张伯苓的创造性表现在哪里?(4分)

6.文章以“一人一校一国家”为题,请联系全文谈谈你对标题中张伯苓“一人”与 “一国家”关系的理解。(5分)

(三)文学类文本阅读(14分)

2017长沙市政府工作报告篇三

2017年中国长沙房地产市场发展前景预测

▄ 前言

行业研究是通过深入研究某一行业发展动态、规模结构、竞争格局以及综合经济信息等,为企业自身发展或行业投资者等相关客户提供重要的参考依据。

企业通常通过自身的营销网络了解到所在行业的微观市场,但微观市场中的假象经常误导管理者对行业发展全局的判断和把握。一个全面竞争的时代,不但要了解自己现状,还要了解对手动向,更需要将整个行业系统的运行规律了然于胸。

行业研究报告的构成

一般来说,行业研究报告的核心内容包括以下五方面:{2017长沙市政府工作报告}.

▄报告信息

• 【出版日期】2016年7月

• 【交付方式】Email电子版/特快专递

• 【价 格】纸介版:7000元 电子版:7200元• 【文章来源】▄ 报告目录

第一章 房地产行业相关概述

第一节、房地产概念阐释

一、房地产的定义

二、房地产的特征

三、房地产的自然形态

四、房地产的类别

第二节、房地产行业概述

一、房地产行业的定义

二、房地产行业的主要领域

{2017长沙市政府工作报告}.

三、房地产行业的特点

四、房地产行业的地位

第三节、房地产市场分析的内容和特点

一、房地产市场分析的层次

二、房地产市场分析的内容

三、房产地市场分析的特点

四、提高房地产市场分析有效性的途径

第二章 2014-2016年中国房地产市场的发展 纸介+电子:7500元

第一节、中国房地产行业发展综述

一、发展状况回顾

二、呈现短周期化特征

三、行业整体利润率超过30%

四、行业泡沫浅析

第二节、2014年中国房地产行业的发展

一、开发状况

二、行业运行

三、发展特征

四、热点回顾

第三节、2015年中国房地产行业的发展

一、开发状况

二、行业运行

三、发展特征

四、热点回顾

第四节、2016年中国房地产行业的发展

一、开发状况

二、行业运行

三、发展特征

四、热点分析

第五节、中国房地产行业面临的问题及考验

一、当前需注意的问题

二、行业面临的危机

三、市场供需结构明显失衡

四、回升过快或将带来不利影响{2017长沙市政府工作报告}.

第六节、中国房地产行业的对策及建议

一、主要对策分析

二、市场调控应走法制化道路

三、制度改革和市场发展的对策

四、规范税收管理的对策

第三章 2014-2016年长沙房地产行业的发展环境分析

第一节、中国房地产周期性波动的取决因素

一、国民经济运行态势

二、体制因素

三、政策因素

四、城市化进程

第二节、长沙市宏观环境概述

一、地理环境

二、行政区划

三、交通运输

四、产业结构

第三节、长沙市经济社会发展

一、经济增长

二、居民收入

三、物价水平

四、对外贸易

第四章 2014-2016年长沙房地产行业的发展现状

第一节、2014-2016年长沙房地产市场的发展综述

2017长沙市政府工作报告篇四

湖南省长沙市一中2016届高三一模文综政治试题(含解析)

长沙市一中2016届高三一模政治试题

从上表数据中,可以推断出

A.居民家庭收入水平与消费水平成正比

B.恩格尔系数的高低决定家庭消费水平

C.稳定的家庭收入是影响家庭消费的因素

D.家庭消费水平取决于不同的消费观念

答案】C

【解析】根据题中表格数据可知,两个家庭的消费水平存在较大差距,导致这一差距的主要原因是收入的稳定程度不同,C 符合题意。A不符合题意,B、D表述错误。 13.2015年8月,国务院常务会议决定进一步加大对小微企业的税收扶持。从2015年10月1日起到2017年底,依法减半征收企业所得税的小微企业范围,由年应纳税所得额20万元以内扩大到30万元以内;在法定20%优惠税率基础上减半,其适用的所得税税率降至10%,比一般企业所得税低15个百分点。这一举措

①降低了小微企业的经营成本 ②提高了小微企业的生产效率

③激发了社会大众的创业热情 ④拓宽了小微企业的融资渠道

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

答案】A

【解析】题中对小微企业的税收扶持政策直接降低了小微企业的经营成本,有利于激发社会大众的创业热情,让创造社会财富的源泉充分涌流。①③符合题意。②④不符合题意。

14.H企业集团充分利用“一带一路”沿线S国的资源优势,在S国投资兴建了一批工业园区,集保税区、物流仓储区和商业生活区为一体,并以优惠的条件吸引国内民营企业入园,从而实现国内民营企业抱团走出去。实行抱团走出去模式的主要原因是 ①获取先进技术,增强竞争优势 ②发挥团队作用,防范经营风险

③扩大投资规模,提高投资效益 ④实现产业转移,加快资金周转

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】B

【解析】国内民营企业之所以要抱团走出去,原因很多,其主要原因是通过抱团方式,能有效防范经营风险,扩大投资规模,提高投资的质量和效益。②③符合题意。①④不符合题意。

2016年1月1日正式实施的新《中央定价目录》,大幅缩减了政府定价范围。政府定价种类由13种(类)减少到7种(类),约减少46%;定价具体项目由以前的约100种减少为

20种,约减少了80%。据此完成15-16题。

15.新目录实施可产生的积极作用在于

①规范政府定价行为,约束政府定价权力

②激发经济内生动力,发挥市场机制的作用

③创新宏观调控方式,适度放松市场监管

④强化市场无形之手,弱化政府有形之手

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

【答案】A

【解析】新目录的实施有利于规范政府定价行为,推进政府定价公开透明,发挥市场对资源配置的决定性作用。①②符合题意。③④表述错误。

16.新目录对保留的定价项目均以清单化的形式列出,逐项明确具体定价内容和范围。对目前仍暂按现行办法管理、将来视改革进程等因素适时放开或调整管理方式的部分项目,在目录“脚注”中也逐项作了说明。政府的这一做法旨在

①加强行政内部监督 ②自觉接受社会监督

③提高行政管理效率 ④尊重公民的知情权

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】C

【解析】新目录对保留的定价项目均以清单化的形式列出,并逐项明确具体定价内容和范围,主要是通过政务公开,自觉接受社会和公民监督,尊重了公民的知情权和监督权。②④符合题意,①③不符合题意。

17.2016年是我国县(区)乡(镇)人大代表选举换届之年。选举换届是事关选人用人的重大问题,备受社会各界广泛关注。对此,中央提出了严禁拉票贿选的禁令,对贿选“零容忍”。中央对贿选“零容忍”意在

①强化舆论监督,维护选举秩序 ②推行等额选举,缓解竞争局面

③遵循选举程序,促使结果公正 ④唤醒公民意识,珍惜选举权利

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】D

【解析】中央对县乡人大代表选举中的贿选实行“零容忍”,意在塑造风清气正的政治生态,唤醒公民珍惜手中神圣的一票,用规范科学的选举程序促使选举结果公正合理。③④符合题意,①不符合题意,②表述错误。

18.某市政协将政协委员按职业、兴趣、知识构成分成若干专业小组,围绕人民群众反映强烈的现实问题,组织实地调研,听取各方意见,提出专业化议案,并向有关部门反映调研中发现的问题,提出督办建议。这一做法可收到的预期效果是

①促进了政协委员专业素养的成长

②提高了政府人员的行政管理水平

③扩大了政协委员履行职权的范围

④增强了政协委员主动履职的积极性{2017长沙市政府工作报告}.

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

【答案】D

【解析】政协委员利用自身的专业精神和专业知识,就人民群众关心的现实问题,进行有针对性调研,提出议案和督办建议,提高了政协委员主动履职的积极性,也能促进政府工作向专业化方向发展,提高行政管理水平。②④符合题意。①不符合题意。③表述错误。

19.某市区在对城市广场进行升级改造时,遵循“法治、平安、和谐”的理念,在广场原有景观中注入大量的法治文化元素,着力打造传统与现代有机结合的法治文化广场,弘扬法治精神。市民在广场休闲健身的同时,深切感受到法治文化的熏陶。由此可见

①法治文化广场为弘扬法治文化提供了物质载体

②法治文化广场全面提升了城市的文化软实力

③法治文化在潜移默化中丰富了市民的精神生活

④法治文化是社会主义核心价值观的重要标识

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

【答案】C

【解析】题中该市区着力打造传统与现代有机结合的法治文化广场,弘扬法治精神,让市民在广场休闲健身的同时,接受法治文化的熏陶,表明法治文化广场为弘扬法治文化提供了物质载体,市民能够在潜移默化中感受法治文化,从而丰富精神世界。①③符合题意。②不符合事实,④不符合题意。

20.为了应对国际形势深刻复杂变化,着眼于打造精锐作战力量,优化规模结构和部队编成,推动军队由数量规模型向质量效能型转变,2015年开始,我国开启深化国防和军队改革进程,逐渐形成了军委管总、战区主战、军种主建的格局。这表明

①主观和客观的统一总是具体的历史的

②人能够通过实践活动把握事物的本质联系

③人的意识活动促使了事物属性的变化

④上层建筑调整的效果取决于人的主观动机

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】A

【解析】军改的实践表明,人的主观意识活动必须符合客观实际,但通过意识的能动性活动,人们可能在实践中把握事物的本质联系,揭示事物运行的规律性。①②符合题意。③④表述错误。

21.承载着几代中国人的大飞机梦想,我国自主研制的C919大型客机于2015年成功下线。科研人员几十年的辛勤付出,见证了中国以创新驱动促转型升级、从中国制造迈向中国创造的不懈努力。我国大飞机的研制成功进一步佐证了

①任何事物的变化发展都是通过实践活动实现的

②实践基础上的创新活动促进了事物的发展

③对事物自身的否定既是联系的环节又是发展的环节

④矛盾双方转化过程实际上是事物不断发展的过程

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】B

【解析】中国研究人员几十年来研制大飞机的过程是一个实践基础上的创新过程,是事物自身进行辩证否定的过程,既遵循了历史联系,又实现了自我发展。②③符合题意。①④表述错误。

22.推进结构性改革是2016年经济工作的重点工作,对此,有专家认为,在推进供给侧和需求侧结构性改革的过程中,只有疏通横在供需之间的中间面,才能真正打开供需两侧。这一观点的哲学依据是

①矛盾着的事物及其各个侧面具有特殊性

②事物内部各要素之间存在着密切的联系{2017长沙市政府工作报告}.

③承认矛盾普遍性是坚持唯物辩证法的前提

④任何事物都是包含着普遍性的特殊个体

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】B

【解析】题中观点承认了矛盾的普遍存在,认识到了事物内部各要素之间存在的联系。没有强调矛盾的特殊性以及普遍性与特殊性的关系。②③符合题意。①④不符合题意。

23.党的十八大以来,以习近平为总书记的党中央创造性地形成一系列治国理政新理念新思想新战略,为在新的历史条件下深化改革开放、加快推进社会主义现代化提供了科学理论指导和行动指南。从哲学上,我们党之所以重视理论创新,是因为

①理论创新离不开人的社会实践活动

②实践发展的趋势和结果取决于理论创新

③正确的社会意识促进社会存在的发展

④我国经济社会发展要求改革上层建筑

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】D

【解析】我们党之所以重视理论创新是我国经济社会发展的客观要求,同时,通过理论创新对社会主义现代化建设具有重大的指导作用。③④符合题意。①不符合题意,②表述错误。

38.(26分)阅读材料,完成下列要求。

材料一 分享经济是一种互联网时代的租赁经济模式,即资源所有者将闲置的资源拿出来用相对较低的价格供需求者有偿使用。当前,我国正在进行全球最大规模的分享经济实践,分享经济高速起步。中国互联网协会分享经济工作委员会2016年2月发布的我国首部分享经济发展报告显示,近两年,我国分享经济领域从业人员年均增长速度在50%以上,参与分享经济活动总人数已经超过5亿人。预计未来五年,我国分享经济年均增长速度在40%左右,到2020年分享经济规模占GDP比重将达到10%以上。分享经济还将会引发深层次的社会分工与组织变革,涉及的领域之广、人员之多前所未有。2016年国务院《政府工作报告》明确提出,支持分享经济发展。

材料二 分享经济在快速发展的同时,也面临着严峻挑战。分享经济平台上,供需双方

都是陌生个体,存在信任风险;分享经济中的这种非传统雇佣劳动关系脱离了社会保障安全网,易发生劳动维权争议;分享经济行业门槛远低于传统行业,政府难以实施有效监管;分享经济平台所纳种税和税率,税法没有明确规定。对此,有专家指出,由于创新本来就是分享经济的基因,所以看待这类新兴的商业模式,迫切需要新思路、新办法、新规则,亟须构建新的政策体系和法律体系。{2017长沙市政府工作报告}.

(1)根据材料一,概括我国分享经济的主要特征,并运用所学经济知识分析国家支持分享经济发展的原因。(14分)

(2)结合材料二和所学政治学知识,分析说明我国人大和政府该如何应对分享经济发展中的挑战。(12分)

【答案】(1)特征:①利用闲置资源,实现共同分享。②就业容量大,大众参与广。③发展速度快、发展前景好。(6分,每小点2分。如答“发挥网络优势,创新经济模式”等亦可酌情给分)

原因:①节约资源能源,增强可持续发展能力。②提高资源利用效率,让社会财富充分涌流。③扩大劳动就业,增加居民收入。④促进社会分工,推动经济增长。(8分,每小点2分。如答“推动供给侧结构性改革”等亦可酌情给分)

(2)①人大是我国国家权力机关。(2分)在应对分享经济发展中的挑战时,人大应加强税收、劳动关系、社会保障等方面的立法工作,完善相关法律法规。(2分)同时,开展执法检查,以保证这些法律法规的贯彻落实。(2分)②应对分享经济发展中的挑战,政府应坚持对人民负责,加强社会信用制度建设;(2分)坚持依法行政,坚持科学民主依法构建促进分享经济发展的政策体系;(2分)创新行政管理方式,加强对分享经济健康发展的有效监管。(2分)

39. (26分)阅读材料,完成下列要求。

工匠,是指以手工技艺专长而从事相关职业的人。中国自古对工匠就很重视,三百六十行,行行有工匠,各朝各代大都设有专管工程工匠的长官,并逐步建立起传统的“徒弟拜师、师傅收徒”的师徒制度。师傅传授手艺靠的是

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