100字的历史故事

来源:励志故事 发布时间:2012-05-06 点击:

100字的历史故事篇一

100字小故事大道理

100字小故事大道理

我只做没把握的事儿

王文华,台湾著名作家,斯坦福大学企业管理硕士,他在很多领域都有自己的建树。问及为何总是如此经历充沛且保持斗志的原因,他的回答只有一句话:“我做的事情,没一件是有把握的。”

佛经上有一个故事,有两个和尚,一穷一富,都想去南海朝圣。富和尚很早就存钱,穷和尚却带着仅有的一个钵盂就上路了。过了一年,穷和尚从南海朝圣回来,富和尚的准备工作还没有完成。

富和尚问:“尔困,何以往南海?”

穷和尚答:“吾不往,则终日癫狂,行一步则安一分,尔稳重,故尔在。”

所谓十拿九稳的事情,往往是获得回报最少的事情。要做,就去做那些没有把握的事儿——你觉得没有把握,别人同样觉得没有把握。但是你做了,就有成功的可能,不做,就永远只能看着别人的成功,风险与收益向来是成正比的,投资是这样,生活也是如此。 耐人寻味的标语

一位科学家得知死神正在寻找他,便利用克隆技术复制出了12个“自己”,想在死神面前以假乱真保住性命。

面对13个一模一样的人,死神一时分辨不出哪个才是真正的目标,只好悻悻离去。 但是没过多久,对人性的弱点了如指掌的死神,想出了一个识别真假的好办法。 死神又找到那13个一模一样的科学家,对他们说:“先生,你确实是个天才,能够克隆出如此近乎完美的复制品。

但很不幸,我还是发现你的作品有一处微小的瑕疵。”

话音未落,那个真的科学家暴跳起来大声辩解道:“这不可能!我的技术是完美的!哪里有瑕疵?”

“就是这里。”死神一把抓住那个说话的人,把他带走了。

一句批评或者奉承的话往往会使人暴露出自己的弱点。

小故事证明的大道理

小故事(不超过100字)

证明的大道理(50字左右)(只写一点)

1

淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年轻人,他当众侮辱韩信说:“韩信你如果不怕死,就用刀刺我;如果怕死,就从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他,俯下身子从那人的裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信,认为他是胆怯的。这就是胯下之辱。

做大事者不拘小节。忍一时之辱,成就将来。不要在乎别人的眼光,昂头向前走。 2

海伦·凯勒三岁时,一场大病夺去了她的听觉和视觉。对外面世界的好奇占据了她整个心灵,但她看不见,听不到,她很伤心,很痛苦。狂暴似的撞击房间里的东西,努力表达自己无法言语的愤怒。最终她接受了这残酷的事实,他慢慢地开始懂事了。她并没有放弃追逐幸福的阳光,她付出了数不清的努力和汗水,她成功了,她得到了幸福,永存人民心中。

“困难像弹簧,你强它就弱;你弱它就强。”对于困难,我们无法避免,那么就昂起头来,用努力来战胜它。你就将是胜利者,成功者。

3

一位青年去拜访画家门采尔在:“为什么我画一幅画,只消一天功夫,可卖掉它却要整整一年?”“请你倒过来试试。你花一年功夫画一幅画,兴许一天就能卖掉。”门采尔说。青年照办:观察,写生,构思,创作。后来事实果然如此。

一件事物的价值,在于你投入了多少精力。有付出,才会有收获。

4

宋朝的欧阳修常将写好的文章张之素墙,反复吟哦修改,甚至文章被人取走后,想到没有推敲好的地方,还要派人骑马追回来,重新改过。

严谨是做人、做事,对人对己都极负责任的一种态度和作风。严谨的人都必须以较高的标准要求自己,精益求精,从方方面面考虑周全。

5

豆子如果卖不出去,就让豆子发成豆芽卖。豆芽卖不出去,再卖豆苗。豆苗再卖不出去,移植到花盆里卖盆景。如果盆景也卖不出去,就再次移植到泥土里,等它长大。几个月后,又会结出许多新豆子,一粒豆子变成成千上万颗豆子,这样的买卖岂不划算。

“机遇只偏爱那些有头脑的人。”没有卖不出去的豆子,同样也没有找不到的机会,关键是你是否做好了准备。

6

在加州动物园保护区有一种濒临灭绝的美洲虎。因为它稀少而珍贵,加州政府为它单独辟出一块20平方公里的森林作为虎园,还为它准备了牛、羊等牲畜作为食物。但美洲虎不但没有老虎的那种森林之王的气势,更是整天无精打采,后来放了几种豹子,老虎顿时恢复了活力。

众人皆知,一种动物没有对手就会死气沉沉,人也一样。许多人都把对手视为眼中钉,肉中刺。其实,正是因为有一个强劲的对手,才会让你有危机四伏的感觉,才会激起你们的斗志,应当把对手当作你的一剂强心针,一条警策鞭。

7

孟母为了让孟子有一个好的学习环境学习,一连三次搬家。最后终于给孟子营造了一个好的学习环境。使孟子那颗贪玩的心静了下来,开始认真学习,成就了一代“亚圣”。

学习环境固然是越静越好,但都比不上心静好。只要心静得下来,闹市亦可学好,反之则不可。

8

《古兰经》有一则故事:人们听说有位大师几十年来练就了一身移山大法。一天,有人央其当众表演。于是大师在一座山的对面做了一会,就起身跑到山的另一面,然后说表演完毕,众人大惑不解。大师微微笑道:“事实上,根本就没有什么移山大法,惟一的方法就是„山不过来,我就过去‟”。

在生活中,我们会遇到失败、挫折,然而在我们碰南墙的时候不妨换个角度看看,也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能改变风的方向,但我们能改变帆的方向。

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证明的大道理(50字左右)(只写一点)

9

爸爸教我用一种很简易的捕猎机,其实就是一只箱子,用木棍支起,木棍上系着的绳子一直接到我藏的地方。只要鸟儿受到我撒的米的诱惑,就会进入箱子,一拉绳子就大功告成。支好不久就飞进来9只鸟,不一会就有6只走进了箱子。我正要拉绳子,又想那3只也会飞进来的,再等会。结果非但那3只没有进去,反而走出去了4只。我后悔极了。

人的欲望是无法满足的,而曾经拥有的一切却稍纵即逝。贪欲不仅让我们难以得到更多的,甚至连原本可以得到的也将失去。知足常乐,不要抱怨生活的不公。回头看看那些比你拥有得少的人,不要总望着那些比你拥有多的人。

10

一天,颜色界爆发了一场“口水战”,绿色首先说:“我是颜色中最重要的,我代表了希望,有了我花草树木才能充分展现美。”红色打断道:“你别吹大话,我才是统治者。我代表积极、健康,也代表权威。”蓝色大笑着说:“我代表着大海的颜色,水是生命的起源,没有我,你们都会死……”正在各种颜色争相称赞自己时,填空想起了雷声,雷声大怒道:“愚蠢的人们,真正的伟大是团结,你们各有所长,只能携手共进才是完美!”众色恍然大悟,陷入沉思…… 每个人在社会中扮演着不同角色,谁也不比谁伟大,缺任何一个环节,都不会成为真正的完美。只有团结互助,才能充分体现自己的重要性。

11

罗伯特·泰斯特在一次实验的意外事故中不幸去世,在遗嘱中写道:“请探求我大脑的每一个角落,如果必需取出我的细胞让它生长,以便有朝一日一个哑儿能在棒球场上欢呼,一位聋女能听见雨滴敲窗的声音。将我身上其他一切烧成灰烬,迎风散去,化为肥料滋润万物。” 在穿越历史的人生长河中,我们应竭尽全力为社会带来温馨,为别人送去光明。 12

曾国藩小时候很笨,一天晚上,他在家背书,来了一个贼,贼就想等曾国藩去睡觉后偷东西,于是便蹲在墙角。哪知道曾国藩一直背诵一篇文章到半夜,还是没有背完。贼不耐烦跳出来对着曾国藩把那篇文章背了一遍,走了。

或许你的脑子没有他人好使,但只要你付出更多的努力,就会有回报。

13

从前有一个人很热爱书法,他家里很穷,开始时他还是用墨汁写字。后来没有了,他便用米汤在宣纸上写了一遍拿到外面晒干了再写,直到宣纸不能再写为止。这时那宣纸足足厚了一倍。可是最后他连宣纸都买不起,于是他每天就拿一木棍在屋外沙地上写。后来他便成了著名的书法家。

无论多么艰难的环境也都阻挡不了我们的梦想,努力地向梦想奋斗,总有收获的一天。 14

郑板桥年老将死之时,唤来儿子,不为别的事,只为了看看儿子亲手做馒头,当儿子顺利的做好馒头后,他才毫无牵挂的死去。

人做任何事都要独立自主。即使身边有人帮助你,你也应如此,否则,一旦失去了帮助,你就必将失败。

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15

徐悲鸿曾经在重庆当绘画老师。当时他还患有肾炎。可是他为了把学生教得更好,每天就很早的到学校里去画画,以便上课时用。为了让学生看到更好的作品,他便废寝忘食地画。有很多次都忘记了吃早饭,只在有空的时候用学生们剩下的食物和着开水充饥。

正因为忘我的工作,执着、坚持不解的奋斗才造就了一个艺术巨匠。所以我们无论做什么事都需要专注,坚持,勤奋。成功在于勤奋,成功在于专注。

16

意大利著名音乐家帕瓦罗蒂早年虽有成就,但在声乐方面进步不大。什么原因自己也想不明白。有一天,他听到一个小孩的哭声很响亮,也持久。他就留心听,从中领悟了一些道理。善于抓住机会的他就模仿婴儿的发声。很快探得其妙。最终凭着扎实的音乐功底,逐渐成为了世界闻名的歌唱家,成功登上了事业的巅峰。

在生活中有很多小事值得你去留心,它会带给我们很多启示,也许它对你的一生都有很大的影响。

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17

丢失了一个钉子,坏了一只蹄铁/坏了一只蹄铁,折了一匹战马/折了一匹战马,伤了一位骑士/伤了一位骑士,输了一场战斗/输了一场战斗,亡了一个国家。

生活中充满了无数细节,细节使我们的生活血肉丰满,细节决定成败。

18

有一只乌鸦向东飞,途中遇到鸽子。鸽子问道:“你这么辛苦地飞,是要飞到哪儿去?”乌鸦愤愤不平:“其实,我也不想离开这里,但居民们都嫌我叫得不好听,所以……”鸽子听了好心地说:“如果你不改变你的声音,飞到哪里都不受欢迎。”

环境不会因个人而改变,个人只能去适应群体。一把锈钝了的菜刀拿到哪儿都不会被用来切菜,而一把好刀哪儿的菜都能切。

19

鲁迅曾经说过这样一段意味深长的话:“我每次看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那些虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国的脊梁。在人生这个大运动会场上,那些不甘落后,不怕失败,始终向着既定目标的奋斗者,确实是最可尊敬的。”

生活中常常有平凡,不起眼的人,但他们所做的贡献是无私的。像这样的人是值得每一个人尊敬的。

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20

老人走进一家餐馆坐在餐桌旁等了很久都不见有侍者。感到十分迷惑。这时一位妇女端着满满一盆食物坐到对面。老人问她为何没有侍者。妇女告诉他这是一家自助餐馆,食物都放在那边的长台上,从一头开始挑选自己喜欢吃的食物,到另一头时有人会告诉你该付多少钱。从此老人知道了人生的原则。

人生就是一顿自助餐。自助就是主动出击,寻求机遇。成功固然需要机遇,但幸运的女神不会垂青于那些守株待兔的人。你必须站起来自己去拿。

21

普罗米修斯创造了人,又在每个人的脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,一只装自己的缺点。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只挂在背后。因此,人们总能够很快地看到别人的缺点,而自己的缺点总是看不见。

人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。

22

两个人结伴到山里去露营。晚上睡觉的时候,一个人问另一个人,你看到了什么呀?另一个回答道:“我看到漫天的星星,深深感到宇宙的浩瀚,造物主的伟大,我们的生命是多么的渺小和短暂。那么你看到了什么?”那个先开口说话的人冷冷的道:“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”

只有看到星星不顾眼前的浪漫主义者可能会冻死,而完全埋头于事务而没有想象力的现实主义者,却又枯燥乏味,人生需要的是把理想生活的想象和现实中的冷静处理有效的结合起来。 23

生下来就一贫如洗的林肯,终其一生都在面对挫败。八次竞选八次落败,两次经商失败,甚至还精神崩溃过一次。然而面对这些,他并没有放弃,最终成为美国历史上最伟大的总统之一。

失败是成功的必由之路。失败越多,离成功就越近;那些永远不敢尝试,害怕失败的人永远不可能获得成功。

24

球王贝利在数不清的比赛中踢进了许多好球,但当记者追问他“你认为哪个进球是你踢得最好的”?他笑着回答说:“下一个。”

生命的旅途中我们或许会失败、成功,但我们不能被失败打倒,被成功冲昏头脑,要明白过去的痛苦和喜悦沉淀在心底,最重要的是明天。

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25

有人去找禅师求得解脱的方法,禅师让他自己悟出。第一天,禅师问他悟到了什么?他不知,便举起戒尺打他一下。第二天,禅师又问,他仍不知,禅师举起戒尺又打了他一下。第三天,他仍然不知,当禅师举手要打他时,他却挡住了,于是禅师笑道:“你终于悟出了这个道理——拒绝痛苦。”

生活中有太多的失败和痛苦,虽然我们无力去阻挡它的降临,但我们可以拒绝痛苦,抛掉它,快乐而全新地生活。

26

泰勒牧师要求孩子们把几万字的《圣经马太福音》讲出来,并且会带背完整的去免费聚餐。但对孩子们都太难了,几乎所有的孩子都浅尝则止,望而却步了。几天后,比尔·盖茨却完美的背诵了全篇。老牧师不禁好奇的问:“你为什么能背诵下来?”而他说:“我竭尽全力。” 谁要想出类拔萃,创造奇迹,必须竭尽全力才行。

27{100字的历史故事}.

约翰·戈达德在15岁,在《一生的志愿》中一口气列举了127项宏伟志愿,如读完《莎士比亚》,登上珠峰等等。44年后他完成了106项。有人问他是凭什么将许多“不可能”踩在脚下的,他笑着说:“很简单,我只是让心灵先达到,接下来,我只需沿着心灵的召唤前进就好了。”

只要我们沿着心灵的召唤前进,就可以实现常人不能实现的愿望;沿着心灵的召唤前进,可以使人生价值得到最大的体现。

28

我国晋代大书法家王羲之,自幼便刻苦练习书法,从7岁开始便跟着书法家卫夫人学习书法,练习字十分刻苦持久。随时随地都练,有时用手指在衣服上练,有时在月光下的池边悬肘练。相传当年王羲之在绍兴“临池学书”,苦练20年,由于经常在池塘里洗笔刷砚,竟把池水染黑了。

勤能生巧,只有勤奋才是通向成功的最坚实的阶梯。

29

比尔·盖茨毅然放弃哈佛大学而去从事软件的研究。虽然失去了很好的学习机会,却抓住了一个更好成功的机会,然后,微软诞生了。

人的一生有舍才有得,放弃该放弃的,然后全力以赴地去抓住该抓住的,最后就有自己的人生。

30{100字的历史故事}.

一个人在屋檐下躲雨。看见一个和尚正打着伞走过,这个人说:“大师,普度一下众生吧!带我一段如何?”和尚说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中,“现在我也在雨中了,该度我了吧?”和尚说:“我也在雨中,你也在

100字的历史故事篇二

数学小故事100字

华罗庚的故事

1946年,华罗庚应邀去美国讲学,并被伊利诺大学高薪聘为终身教授,他的家属也随同到美国定居,有洋房和汽车,生活十分优裕。当时,不少人认为华罗庚是不会回来了。新中国的诞生,牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年,他毅然放弃在美国的优裕生活,回到了祖国,而且还给留美的中国学生写了一封公开信,动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心:"朋友们!梁园虽好,非久居之乡。归去来兮……为了国家民族,我们应当回去……"虽然数学没有国界,但数学家却有自己的祖国。

100字的历史故事篇三

长征故事100字

《一袋干粮》,这个故事讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃,坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样,她拔了许多野菜塞入挎包,塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了,在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道事情的真相,于是大家每人分了一点干粮给她,让她体会到了家的温暖„„故事虽小,内涵不小。这些点点滴滴的细节,小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心„„小兰,她只是一个13岁的小女孩,却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。在她没有粮食之际,她大可伸出双手向战友们要一些,她没有这么做,她选择沉默,不告诉任何人,自己吃苦,此刻,她脑海里想的只有战友的利益,而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们,她大可丢下他们,让他们自生自灭,可她没这么做,她细心照料一个伤员,没有怨言,没有后悔。一个小兰尚且如此,可想而知,我伟大的红军整支队伍的品质了。

●《红军人参救母》

一渡赤水后,红军来到走马坝,适逢贫农方少周家六十九岁的老母亲卧病在床。由于家境清贫,缺乏营养,加之老病缠身,没有东西吃,家里只有青菜萝卜,老人已气息奄奄,朝不保夕,一家人束手无策,要医无钱,欲救无药,只有死路一条了。可正在这时,住在方家的一位红军营长得知方母病重,他主动进屋去看望病人,只见老人快要死了,不由想起他挂包中藏了许久给自己老弱多病的母亲吃的人参给了那位方家的老母亲吃。方家的老母亲服了参汤以后,脸色转也红润,晚上又连服两次,病情大有好转,全家老小喜不自禁,连连感谢红军,这位红军营长也露出笑颜。虽然后来这位营长走了,可方家三辈人始终念念不忘红军营长“赠参救母”的恩情。

●《军民鱼水情》

{100字的历史故事}.

二万五千里长征是多么的艰辛啊!

红军在到达洞口之前,国民党反动派与地方反动势力制造了很多的谣言,很多农民都躲在了山里,红军以遵守纪律、爱护老百姓的实际行动,赢得了老百姓的信任。

开始,沿石街上大部分店门都关得紧紧地,后来,老百姓听到红军亲切的喊:“老乡们,不用怕,我们是穷人的队伍,不拿你们的东西,如果有吃的就卖给我们吧!我们一定会照价付钱的。”有些人从门缝里看到红军规规矩矩,于是就拿出煮熟的红薯放到门口卖。有几位战士还走到一位老大娘面前想借宿一晚,那位老大娘爽快的答应了。战士们放下背包,动手打扫卫生,挑水劈柴,老大娘非常感动,就给红军战士们作了10双袜子,正好每人一双,红军战士再三向老大娘致谢。

红军战士关心,爱护群众的感人事迹深深地感动了广大人民群众,群众们也从各个方面关心、爱护红军。石江镇缝纫师傅邱国才与其它11位师傅一起,连夜赶制军帽120顶。红军给他们每人一块银元,他们的心情非常激动,你一言,我一语凑成了一首诗:“红军来到石江镇,痛打土豪和劣绅,财主心怕胆又惊,穷人精神大振奋,军民连夜作军帽,同心协力杀敌人!”花园马家邓大娘同儿媳妇锄草时,发现了一位受了重伤的红军战士,邓大娘与儿媳一起扶着伤员到了家里,给伤员换上了一件衣裳,还告诉她要安心养伤。安排好后,邓大娘就天天上山采药,精心护理。大约过了一周后,战士的伤治好了,对大妈感激不尽,就说:“大妈,您就是我的亲娘,我一定永远记住你的恩情,革命胜利了,我一定来看望您老人家。”

二万五千里长征可真是艰辛啊,我们一定要珍惜现在的美好时光。

●《雪山小太阳》

夹金山,白雪皑皑,风雪交加,每当前进的队伍脚步迟缓时,女战士充满活力的歌声就会响起,然而当部队翻过山顶时,队伍里却不见了那个快乐的红色身影„„

故事发生在1935年6月。夹金山山峦起伏,白雪皑皑。狂风夹杂着大片的雪花翻卷咆哮,凛冽的空气中,雪山似乎也在颤栗。

前进的队伍有些迟缓了。寒冷、饥饿、稀薄的空气侵袭着这支坚强的队伍,已经有很多同志在这片让神灵都敬畏的土地上永远闭上了眼睛。

突然,风雪中传来一阵充满活力的歌声:夹金山高又高,坚持一下胜利了!翻过雪山是晴天,嘿!太阳暖和和,战士笑呵呵„„

歌声穿透风雪,驱散了寒冷与疲惫,给前进中的队伍带来阵阵暖意。大家抬头望去,山坡上一个小小的红色的身影跳着、唱着,挥舞着手里的快板,快乐的身影像一团跳动的火焰。“我们的小太阳又升起来了!”战士们笑了。

这名唱歌的女战士是红军队伍里的小卫生员,谁也不知道她的名字。一路上,小姑娘把行进中的故事编成歌谣鼓舞着大家前进,成了大家的“开心果”。翻雪山时,小姑娘身体单薄,同行的大姐怕她冻坏,把身上穿的一件红毛衣送给了她。她高兴极了,穿着这件长过膝盖的大毛衣在队伍里跑前跑后,在山坡上唱着跳着,红艳艳的颜色在雪地里分外耀眼,大家就开玩笑地叫她“小太阳”。

队伍接近山顶了,空气越来越稀薄,连呼吸都困难。很多同志因为疲惫和饥饿坐在了雪地上,这一坐,便成了冰雪的雕像。红毛衣也抵挡不住寒冷的侵袭,“小太阳”的脚步也越来越迟缓。突然,她停了下来,路边坐着一个受伤的战士,把头埋进臂弯里像在打瞌睡。在这里,停顿就意味着死亡。“小太阳”拼命地摇着他,战士只是含糊不清地说:“冷,冷„„”{100字的历史故事}.

队伍依然缓缓地前进着。有人突然发现,队伍里不见了那个快乐的红色身影。干部休养连的战士们到处寻找,在半山坡的雪地里,看到这个年少的卫生员静静地躺在山坡上,已经没有了生命的气息。她只穿着一件单薄的军衣,小小的脸上没有一丝血色。在担架上,战士们找到了那件红艳艳的大毛衣,它穿在一个受伤的战士身上。伤兵流着泪回忆说,困乏时坐在雪地里,只觉得有人在拼命地拉着他,对了,还听见了歌声,他说,很熟的歌:翻过雪山是晴天,嘿!太阳暖和和,战士笑呵呵„„

所有人都沉默了。伤兵脱下红毛衣,郑重地铺在雪地上。它像女战士快乐的微笑,舒展在茫茫雪地中。仰首望去,峰顶已经微现阳光,太阳红彤彤,照在皑皑白雪之上,映出一道道金色的光芒。

穿过岁月的悠远,70年前,那许许多多美丽的壮烈的故事依然生动、依然鲜活。曾经有一个爱唱歌的小女孩,快乐地行走在这支波澜壮阔的队伍里,她唱过最响亮的歌谣,让疲惫的战

士仰望天空,看到太阳;她跳过最动人的舞蹈,让受伤的老兵忘记伤痛,欣然而笑;她曾为一件普通的红毛衣欣喜不已、视若珍宝,在最危险的时候她又把自己最珍爱的东西,连同生的希望和力量,让给了自己的战友。

她还只是个孩子。那一年,她15岁

100字的历史故事篇四

日行一善小故事100字

日行一善小故事100字

小故事1

星期天的上午,我和妈妈去书店。忽然看到地上散落着几个苹果,一位拄着拐杖的叔叔站在旁边,手里拿着一个撑破的塑料袋„„

旁边的人看了一眼,继续挑选自己喜欢的书,不管不顾。我走上前去把自己塑料袋里的书拿出来,一边把苹果捡起来放到塑料袋里,一边说:“叔叔,我的塑料袋给您用!”说完,我把装着苹果的塑料袋递给拄拐杖的叔叔,他夸我是一个有爱心的小朋友。

我又做了一件好事,“日行一善”实在是太高兴了!

小故事2

日行一善,并不是让我们放下手中的一切事情,刻意去寻找机会做好事。而是让我们把善意存在心中,遇到需要我们伸出援手的时候,毫不犹豫地出手相助。

林肯退钱:林肯出生在一个贫穷的拓荒者家庭,在他很小的时候就开始帮家里干活了。圣诞节前的一天,林肯一边招呼顾客,一边忙着收钱,还得把顾客买好的东西包装好。商店关门后,他像往常一样又忙着清点货物和钱款。“咦,怎么多了12美分?”林肯想起来了,原来是多收格林太太12美分。尽管当时已经很晚了,到格林太太家还要走很远的路,但林肯仍旧不顾疲劳,赶忙把多收的12美分给格林太太送去了。

小故事3{100字的历史故事}.

我给大家讲一个日行一善的故事:一位中年老外拿出钱包里的一张百元大钞,随手给了躺在地上身高不到1米的残疾乞丐。半分钟之后,乞丐一瘸一瘸艰难走到30米外的一个募捐箱边上,将这张百元大钞塞进了募捐箱,随即转身离去。日前发生在深圳市华强北街头的这一幕,感动了现场的数百市民,也引起网友热议。

“见到那一幕,我真的很惭愧,好几个网友感动得落泪了。”昨日下午,三天前组织近两百网友在华强北街头为病友玲玲募捐的知名,网友“八分斋”对记者说,他目睹了残疾乞丐得钱再捐钱感人的一幕。

有一首歌中唱道:只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。同学们,让我们行动起来!从暑假开始,从身边做起,日行一善,用我们的身体力行,使我们生活的家园变得更加和谐美好。

100字的历史故事篇五

数学家小故事100字

华罗庚 有一次,他跟邻居家的孩子一起出城去玩,他们走着走着;忽然看见路旁有座荒坟,坟旁有许多石人、石马。这立刻引起了华罗庚的好奇心,他非常想去看个究竟。于是他就对邻居家的孩子说: “那边可能有好玩的,我们过去看看好吗?” 邻居家的孩子回答道:“好吧,但只能呆一会儿,我有点害怕。” 胆大的华罗庚笑着说:“不用怕,世间是没有鬼的。”说完,他首先向荒坟跑去。 两个孩子来到坟前,仔细端详着那些石人、石马,用手摸摸这儿,摸摸那儿,觉得非常有趣。爱动脑筋的华罗庚突然问邻居家的孩子:“这些石人、石马各有多重?” 邻居家的孩子迷惑地望着他说:"我怎么能知道呢?你怎么会问出这样的傻问题,难怪人家都叫你„罗呆子‟。” 华罗庚很不甘心地说道:“能否想出一种办法来计算一下呢?” 邻居家的孩子听到这话大笑起来,说道:“等你将来当了数学家再考虑这个问题吧!不过你要是能当上数学家,恐怕就要日出西山了。” 华罗庚不顾邻家孩子的嘲笑,坚定地说:“以后我一定能想出办法来的。” 当然,计算出这些石人、石马的重量,对于后来果真成为数学家的华罗庚来讲,根本不在话下。 金坛县城东青龙山上有座庙,每年都要在那里举行庙会。少年华罗庚是个喜爱凑热闹的人,凡是有热闹的地方都少不了他。有一年华罗庚也同大人们一起赶庙会,一个热闹场面吸引了他,只见一匹高头大马从青龙山向城里走来,马上坐着头插羽毛、身穿花袍的“菩萨”。每到之处,路上的老百姓纳头便拜,非常虔诚。拜后,他们向“菩萨”身前的小罐里投入钱,就可以问神问卦,求医求子了。 华罗庚感到好笑,他自己却不跪不拜“菩萨”。站在旁边的大人见后很生气,训斥道: “孩子,你为什么不拜,这菩萨可灵了。” “菩萨真有那么灵吗?”华罗庚问道。 一个人说道:“那当然,看你小小年纪千万不要冒犯了神灵,否则,你就会倒楣的。” “菩萨真的万能吗?”这个问题在华罗庚心中盘旋着。他不相信一尊泥菩萨真能救苦救难。 庙会散了,看热闹的老百姓都回家了。而华罗庚却远远地跟踪着“菩萨”。看到“菩萨”进了青龙山庙里,小华罗庚急忙跑过去,趴在门缝向里面看。只见 “菩萨”能动了,他从马上下来,脱去身上的花衣服,又顺手抹去脸上的妆束。门外的华庚惊呆了,原来百姓们顶礼膜拜的“菩萨”竟是一村民装扮的。 华罗庚终于解开了心中的疑团,他将“菩萨”骗人的事告诉了村子里的每个人,人们终于恍然大悟了。从此,人们都对这个孩子刮目相看,再也无人喊他“罗呆子”了。正是华罗庚这种打破砂锅问到底的精神, 陈景润 陈景润一个家喻户晓的数学家,在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大贡献,创立了著名的“陈氏定理”,所以有许多人亲切地称他为“数学王子”。但有谁会想到,他的成就源于一个故事。 1937年,勤奋的陈景润考上了福州英华书院,此时正值抗日战争时期,清华大学航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔丧,不想因战事被滞留家乡。几所大学得知消息,都想邀请沈教授前进去讲学,他谢绝了邀请。由于他是英华的校友,为了报达母校,他来到了这所中学为同学们讲授数学课。 一天,沈元老师在数学课上给大家讲了一故事:“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象:6=3+3,8=5+3,10=5+5,12=5+7,28= 5+23,100=11+89。每个大于4的偶数都可以表示为两个奇数之和。因为这个结论没有得到证明,所以还是一个猜想。大数学

欧拉说过:虽然我不能证明它,但是我确信这个结论是正确的。 它像一个美丽的光环,在我们不远的前方闪耀着眩目的光辉。……”陈景润瞪着眼睛,听得入神。 从此,陈景润对这个奇妙问题产生了浓厚的兴趣。课余时间他最爱到图书馆,不仅读了中学辅导书,这些大学的数理化课程教材他也如饥似渴地阅读。因此获得了“书呆子”的雅号。 兴趣是第一老师。正是这样的数学故事,引发了陈景润的兴趣,引发了他的勤奋,从而引发了一位伟大的数学家。 “老师,我没有胡闹”

数学家小时候的故事——高斯 印象中曾听过一个故事:高斯是位小学二年级的学生,有一天他的数学老师因为事情已处理了一大半,虽然上课了,仍希望将其完成,因此打算出一题数学题目给学生练习,他的题目

是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=?,因为加法刚教不久,所以老师觉得出了这题,学生肯定是要算蛮久的,才有可能算出来,也就可以藉此利用这段时间来处理未完的事情,但是才一转眼的时间,高斯已停下了笔,闲闲地坐在那里,老师看到了很生气的训斥高斯,但是高斯却说他已经将答案算出来了,就是55,老师听了下了一跳,就问高斯如何算出来的,高斯答道,我只是发现1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和还是11,又11+11+11+11+11=55,我就是这么算的。高斯长大后,成为一位很伟大的数学家。 高斯小的时候能将难题变成简易,当然资质是很大的因素,但是他懂得观察,寻求规则,化难为简,却是值得我们学习与效法的。 2、大海边的阿基米德 2005-5-29 18:21:39 来 源:《中国校外教育》 网络资源 阅读517次 阿基米德11岁那年,离开了父母,来到了古希腊最大的城市之一的亚历山大里亚求学。当时的亚历山大里亚是世界闻名的贸易和文化交流中心,城中图书馆异常丰富的藏书,深深地吸引着如饥似渴的阿基米德。 当时的书是订在一张张的羊皮上的,也有用莎草茎剖成薄片压平后当作纸,订成后粘成一大张再卷在圆木棍上。那时没有发明印刷术,书是一个字一个字抄成的,十分宝贵。阿基米德没有纸笔,就把书本上学到的定理和公式,一点一点地牢记在脑子里。阿基米德攻读的是数学,需要画图形、推导公式、进行演算。没有纸,就用小树枝当笔,把大地当纸,因为地面太硬,写上去的字迹看不清楚,阿基米德苦想了几天,又发明了一种"纸",他把炉灰扒出来,均匀地铺在地面上,然后在上面演算。可是有时天公不作美,风一刮,这种"纸"就飞了。 一天,阿基米德来到海滨散步,他一边走一边思考着数学问题。无边无垠的沙滩,细密而柔软的沙粒平平整整地铺展在脚下,又伸向远方。他习惯地蹲下来,顺手捡起一个贝壳,便在沙滩上演算起来,又好又便捷。回到住地,阿基米德十分兴奋地告诉他的朋友们说:"沙滩,我发现沙滩是最好的学习地方,它是那么广阔,又是那么安静,你的思想可以飞翔到很远的地方,就象是飞翔在海面上的海鸥一样。"神奇的沙滩、博大的海洋,给人智慧,给人力量。打那以后,阿基米德喜欢在海滩上徜洋徘徊,进行思考和学习。从求学的少年时代开始一直保持到生命的最后一息。公元前212年,罗马军队攻占了阿基米德的家乡叙拉古城。当时,已75岁高龄的阿基米德正在沙

滩上聚精会神地演算数学,对于敌军的入侵竟丝毫未觉察。当罗马士兵拔出剑来要杀他的时候,阿基米德安静地说:"给我留下一些时间,让我把这道还没有解答完的题做完,免得将来给世界留下一道尚未证完的难题。"  由于阿基米德孜孜不倦、刻苦钻研,终于成为古希腊伟大的数学家、物理学家、天文学家和发明家,后人将他与牛顿、欧拉、高斯并称为"数坛四杰"、"数学之神"。我国数学泰斗华罗庚说:"天才在于积累。聪明在于勤奋。"面对知识的大海,人们应该象阿基米德那样,信念是罗盘,执著和勇毅作双浆,不懈追求,毕生探索。扬帆远航!

3、国际象棋发明人的报酬 2004-11-23 11:40:32 选自《 数海钩沉——世界数学名题选辑》 作者:高希尧 阅读419次 这是印度的一个古老传说,舍罕王打算重赏象棋发明人、宰相西萨·班·达依尔。这位聪明的大臣的胃口看来并不大,他跪在国王面前说: „陛下,请您在这张棋盘的第一个小格内,赏给我一粒麦子,在第二个小格内给两粒,第三格内给四粒,用这样下去,每一小格内都比前一小格加一倍。陛下,把这样摆满棋盘上所有64格的麦粒,都赏给您的仆人吧!‟ „爱卿,你所求的并不多啊。”国王说道,心里为自己对这样一件奇妙的发明赏赐的许诺不致破费太多而暗喜。“你当然会如愿以偿的,”国王命令如数付给达依尔。 计数麦粒的工作开始了,第一格内放1粒,第二格内放2粒第三格内放2‟粒,…还没有到第二十格,一袋麦子已经空了。一袋又一袋的麦子被扛到国王面前来。但是,麦粒数一格接一格飞快增长着,国王很快就看出,即便拿全印度的粮食,也兑现不了他对达依尔的诺言。 原来,所需麦粒总数 1+2+2^2+2^3+2^4+……+2^63=2^64-1 =18446744073709551615。 这些麦子究竟有多少?打个比方,如果造一个仓库来放这些麦子,仓库高4公尺,宽10公尺,那么仓库的长度就等于地球到太阳的距离的两倍。而要生产这么多的麦子,全世界要两千年。尽管印度舍罕王非常富有,但要这样多的麦子他是怎么也拿不出来的。这么一来,舍罕王就欠了宰相好大一笔债。要么是忍受达依尔没完没了的讨债,要么是干脆砍掉他的脑袋。结果究竟如何,可惜史书上没有记载。 从这个故事中,不难看出,印度古代对等比级数已有相当的研究。 类似印度“国际象棋发明人的报酬”问题还出现在别的国度。十八世纪初期,俄国马格尼茨的《算术》一书中的“卖马‟问题,就与“国际象棋发明人的报酬”相类似,有异曲同工之妙。 “卖马”原题如下: 某人卖马一匹,得钱156卢布。但是买主买到马以后又懊悔了,要把马退还给卖主,他说这匹马根本不值这么多钱。于是卖主向买主提出了另一种计算马价的方案说,如果你嫌马太贵了,那末就只买马蹄上的钉子好了,马就算白送给你。每个马蹄铁上有6枚钉子,第一枚钉子只卖1/4个戈比(1卢布等于100戈比),第二枚卖半个戈比,第三枚一个戈比,后面每个钉子价格依此类椎。买主认为钉子的价值总共也花不了10个卢布,还能白得一匹好马,于是就欣然同意丁。结果买主算账后才明白上当。试问买主在这笔交易中要亏损多少?

数学家的故事——苏步青 苏步青1902年9月出生在浙江省平阳县的一个山村里。虽然家境清贫,可他父母省吃俭用,拼死拼活也要供他上学。他在读初中时,对数学并不感兴趣,觉得数学太简单,一学就懂。可量,后来的一堂数学课影响了他一生的道路。 那是苏步青上初三时,他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学,而是讲故事。他说:“当今世界,弱肉强食,世界列强依仗船坚炮利,都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫,振兴科学,发展实业,救亡图存,在此一举。„天下兴亡,匹夫有责‟,在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引,讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是:“为了救亡图存,必须振兴科学。数学是科学的开路先锋,为了发展科学,必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课,但这一堂课使他终身难忘。 杨老师的课深深地打动了他,给他的思想注入了新的兴奋剂。读书,不仅为了摆脱个人困境,而是要拯救中国广大的苦难民众;读书,不仅是为了个人找出路,而是为中华民族求新生。当天晚上,苏步青辗转反侧,彻夜难眠。在杨老师的影响下,苏步青的兴趣从文学转向了数学,并从此立下了“读书不忘救国,救国不忘读书”的座右铭。一迷上数学,不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,苏步青只知道读书、思考、解题、演算,4年中演算了上万道数学习题。现在温州一中(即当时省立十中)还珍藏着苏步青一本几何练习薄,用毛笔书写,工工整整。中学毕业时,苏步青门门功课都在90分以上。 17岁时,苏步青赴日留学,并以第一名的成绩考取东京高等工业学校,在那里他如饥似渴地学习着。为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域,在完成学业的同时,写了30多篇论文,在微分几何方面取得令人瞩目的成果,并于1931年获得理学博士学位。获得博士之前,苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师,正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时,苏步青却决定回国,回到抚育他成长的祖任教。回到浙大任教授的苏步青,生活十分艰苦。面对困境,苏步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因为我选择了一条正确的道路,这是一条爱国的光明之路啊!” 这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心 1596-1650)法国哲学家,数学家,物理学家,解析几何学奠基人之一。他认为数学是其他一切科学的理论和模型,提出了数学为基础,以演绎为核心的方法论,对后世的哲学。数学和自然科学发展起到了巨大的作用。 笛卡儿分析了几何学和代数学的优缺点,表示要寻求一种包含这两门科学的优点而没有它们的缺点的方法,这种方法就是用代数方法,来研究几何问题--解析几何,《几何学》确定了笛卡儿在数学史上的地位,《几何学》提出了解析几何学的主要思想和方法,标志着解析几何学的诞生,思格斯把它称为数学的转折点,以后人类进入变量数学阶段。 笛卡儿还改进了韦达的符号记法,他用a、b、c……等表示已知数,用x、y、z……等表示未知数,创造了“=”,“”等符号,延用至今笛卡儿在物理学。斜 回答采纳率:14.3% 2009-01-26 09:29 您已经评价过!好:14 您已经评价过!不好:11 20世纪最杰出的数学家之一的冯·诺依曼.众所周知,1946年发明的电子计算机,大大促进了科学技术的进步,大大促进了社

会生活的进步.鉴于冯·诺依曼在发明电子计算机中所起到关键性作用,他被西方人誉为"计算机之父".1911年一1921年,冯·诺依曼在布达佩斯的卢瑟伦中学读书期间,就崭露头角而深受老师的器重.在费克特老师的个别指导下并合作发表了第一篇数学论文,此时冯·诺依曼还不到18岁. 伽罗华生于离巴黎不远的一个小城镇,父亲是学校校长,还当过多年市长。家庭的影响使伽罗华一向勇往直前,无所畏惧。1823年,12岁的伽罗华离开双亲到巴黎求学,他不满足呆板的课堂灌输,自己去找最难的数学原著研究,一些老师也给他很大帮助。老师们对他的评价是“只宜在数学的尖端领域里工作”。 阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。父亲是位数学家兼天文学家。阿基米德从小有良好的家庭教养,11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。在这座号称"智慧之都"的名城里,阿基米德博阅群书,汲取了许多的知识,并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生,钻研《几何原本》。 祖冲之在数学上的杰出成就,是关于圆周率的计算.秦汉以前,人们以"径一周三"做为圆周率,这就是"古率".后来发现古率误差太大,圆周率应是"圆径一而周三有余",不过究竟余多少,意见不一.直到三国时期,刘徽提出了计算圆周率的科学方法--"割圆术",用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长.刘徽计算到圆内接96边形, 求得π=3.14,并指出,内接正多边形的边数越多,所求得的π值越精确.祖冲之在前人成就的基础上,经过刻苦钻研,反复演算,求出π在3.1415926与

3.1415927之间.并得出了π分数形式的近似值,取为约率 ,取为密率,其中取六位小数是3.141929,它是分子分母在1000以内最接近π值的分数.祖冲之究竟用什么方法得出这一结果,现在无从考查.若设想他按刘徽的"割圆术"方法去求的话,就要计算到圆内接16,384边形,这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊!由此可见他在治学上的顽强毅力和聪敏才智是令人钦佩的.祖冲之计算得出的密率, 外国数学家获得同样结果,已是一千多年以后的事了.为了纪念祖冲之的杰出贡献,有些外国数学史家建议把π=叫做"祖率". 塞乐斯生于公元前624年,是古希腊第一位闻名世界的大数学家。他原是一位很精明的商人,靠卖橄榄油积累了相当财富后,塞乐斯便专心从事科学研究和旅行。他勤奋好学,同时又不迷信古人,勇于探索,勇于创造,积极思考问题。他的家乡离埃及不太远,所以他常去埃及旅行。在那里,塞乐斯认识了古埃及人在几千年间积累的丰富数学知识。他游历埃及时,曾用一种巧妙的方法算出了金字塔的高度,使古埃及国王阿美西斯钦羡不已。

100字的历史故事篇六

文明礼仪故事100字

文明礼仪

礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习

惯做法.。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。 道德也许是一张纸的厚度,也许是一点耐心的等待,也许是一句善良的问候,更也许只是一个微笑。一言一行总关情,在不经意间,我们传播着热情,尊重,关爱和友谊,这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏,如甘霖似雨露,滋润着我们的心田。

文明礼仪小故事

有一次,我在电视里看到欧洲文明古国德国,在号召全国人民讲文明、讲礼貌,找回日耳曼民族古老的礼仪。同时,举例讲了一个老奶奶经过马路,路上虽然只有她一个人,但她依然等红灯变绿灯才走。老奶奶回答说:“我怕楼上的孩子们看到后,以为红灯是可以通行的。” 英国著名教育家约翰·洛克说:“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点,我们应向周总理学习,美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说:“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度,正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。 看来,文明、礼仪是非常重要的。 那么,我们应该如何去做呢?首先,注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看,文明礼貌是外在的,而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人,是有着美好心灵的人,美好的语言来自于美好的心灵,这就是人们常说的“言为心声”、“形为 内现”。

其次,要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌,重在表现。主要包括四点:①谦虚礼让 ②谈吐文明 ③举止端庄 ④讲究卫生。我想,你若能做到以上四点,也不愧为“礼仪之邦”的成员了。 德国著名文学家歌德有句话说得好:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的

言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它

才会有幸福、快乐。

孔融让梨

孔融(153—208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此, 孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。

孔子尊师

公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料

知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”

汉明帝敬师

亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。

曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。

程门立雪{100字的历史故事}.

杨时(1053?1135)是北宋时一位很有才华的才子,南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后,他放弃做官,继续求学。

程颢(1032?1085)、程颐(1033?1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学,洛阳人,同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承,世称程朱学派。

杨时仰慕二程的学识,投奔洛阳程颢门下,拜师求学,4年后程颢去世,又继续拜程颐为师。这时他年已40,仍尊师如故,刻苦学习。一天,大雪纷飞,天寒地冻,杨时碰到疑难问题,便冒着凛冽的寒风,篇二:有关于文明礼仪的小故事

《采访文明礼仪》

1.小老鼠的故事

一天晚上,小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边,就趾高气扬地说:“谁给你这么大的胆子,竟敢挡住我的路!”说着,一脚踢了过去。“嘭”地一声,小老鼠正好踢在小猪的脚上,小猪倒没什么事,小老鼠却“唉呦,唉呦”地叫了起来,原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说:“你对别人傲慢无礼,不懂得尊重人,今天尝到苦头了吧!只有尊重别人,才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚,羞愧地低下了头。

2.程门立雪的典故

“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。 二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。

相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。 这个故事,就叫“程门立雪”

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