2017江苏高考作文满分作文

2017江苏高考作文满分作文篇一

2017高考作文题目及范文

2017高考作文题目及范文：好风凭借力 阅读下面文字，根据要求作文。 一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝，狐狸觉得机会来了，心中暗喜欢，马上镇定下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐锂共商上去的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法，你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公由羊指责狐

狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目的跳下去。”

要求：全面理解材料，但可以先择一个侧面，一个角度构思作文。立意自定，文体自选，标题自拟：不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

以下为切合题意：①做事要先考虑清楚事情的结果，然后再去做。

②不要盲目信任他人，要善于思考。 以下为符合题意：③要信守诺言(讲诚信要看对象)。④做事要三思而后行。 ⑤不要被甜言蜜语所蒙骗。⑥山羊为什么会上当受骗?

以下为基本符合题意：⑦为人要诚实，不要过河拆桥。⑧不要被利欲驱使。

⑨遇到困难，不要慌张，要等待机会。

写作指导：

材料中的故事出自希腊的《伊索寓言》，故事告诉人们：聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。不过，作为题意材料作文的素材，这道作文题又是很具开放性的，考生对材料理解的每一个侧面、每一个角度都可以看作一个话题，都可以构思作文，因而能让每位考生都有话可说，有事可写，有情可抒，有理可议。如果从公山羊的角度写，可以总结教训，谈“三思而后行”，谈“主见与轻信”，甚至可以谈“凡事预则立，不预则废”;如果从狐狸的角度写，可以获得启示，谈“困境中求生存”，谈“急中生智”，谈“借的智慧”;如果结合狐狸与公山羊来写，可以运用对比手法，谈谈“聪明与糊涂”或“合作”问题，等等。

由于材料中提到“公山羊指责狐狸不信守诺言”的事，考生很可能大谈“诚信”问题，然后搬出2001年高考的优秀作文来，走进宿构的误区，陷入抄袭的泥淖，以致“下笔千言，离题万里”。 习作佳作：

好风凭借力

狐狸失足掉进井里，在山羊的协助下，它又跳出了井口。这便是“借”的智慧。

滤过浮躁的气息，褪去历史的枷锁，中国在经济浪潮中寻找前进的方向，可赶超西方，路在何处?曰：借!

“君子性非异也，善假于物也。”借他山之石，可以攻玉。一季的波诡云谲，一季的风生水起，没有石桥玉楼，没有秦砖汉瓦，可上海这个背倚滚滚长江面向浩瀚大洋的城市，却能独占经济螯头。这其中，“借”功不可没。

依稀记得百余年前“师夷长技”的呐喊，未曾忘怀传播西方文明的先驱徐文启;黄浦江上声声汽笛仍在耳畔，四方土语与欧美语言交会„„就是这么个敢于“借”的城市，不愿充当伤痕斑斑的独孤英雄，不喜欢长期处于孤芳自赏的形态，坦诚地向世界“借”文化，“借”技术，“借”经验，“借”人才，于是迎来了德国大众，迎来了赫赫总裁，迎来了发展史上的神话。崇洋而不媚外，在“借物”中一跃站到了世人面前。 “偷来梨蕊三分白，皆得梅花一缕魂。”似乎北京在“借”方面更胜一筹。淡去了轰轰烈烈的历史，远去了鼓角争鸣，却依稀保留着王者的气魄，而又融入了某些时代因素，北京借来的，是一种精魂!

背靠长城，面南而坐，端肃安稳，尽管沉淀了千年文化积习，却不排斥时代潮流。这里没有铺天盖地的外商，却有中科院——那种执著、钻研的精神;这

2017江苏高考作文满分作文篇二

2017全国高考优秀作文素材精选

2017全国高考优秀作文素材精选

第一部分 道 德 篇

1.庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰，吟行于林间，放歌于窗前，岂不快哉！什么王权富贵不过过眼云烟，“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名 利禄犹如一张大网，尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿！归居田园的庄子放下名利的枷锁，其心如大鹏般自由遨游于天际，逍遥自在。（《放下灵魂的枷锁》）

2.他，是一位平凡的小伙子，却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木，这位来自新疆的好巴郎，十年时间，用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元，资助了上百名贫困生。而他这样做的目的，并不为别的，而只是认为这是一件小事，只要用心，每个人都可以做到，但他的资助让上百名贫困生可以有书看，有学上。在灯红酒绿的都市，贫困和诱惑都没有冷却他的善心，一次次小小的善举，在人群中激起了向善的涟漪。（《点一盏向善的心灯》）

3.“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。在公共汽车高速行驶在车道上时，一个从前面车辆刹 车毂（gu）中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃，打在身为司机的吴斌身上。尽管肝脏全部震碎，他也强忍着剧痛，在短短76秒的时间内将车停在路边。刹车，制动，通知乘客报警，让乘客有序下车。车上乘客无一受伤，他却因抢救时间的延迟而离开人世。促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯，用善念筑起来的职业感，拯救了全车人的生命。（《点一盏向善的心灯》）

4.一句赞美，重塑他人别样人生。台湾作家林清玄不会想到，许多年前他的一句话竟有如此大的作用。 当他还是记者时，曾报道过一次很平常的盗窃案，不同之处在于他在结尾处作了一句点评：“以如此娴熟、细腻的手法作案，真

让人惊叹，这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞，洗心革面，如今成为台湾 几大连锁食品店总经理。确实，林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生，使他演绎出别样的人生传奇。（《勿以善小而不为》）

5.举手之劳，改写二战进程。一位农夫发现跌入粪池正在挣扎的小孩，毫不犹如地救起了小孩。作为回报，小孩父亲答应供农夫的小孩受教育。于是，农夫的儿子接受了最先进的教学，成为二战时挽救无数人的特效药——青霉素的发明者弗莱明.亚历山大， 而被救的小孩则是二战时叱咤风云的英国首相——丘吉尔。倘若不是农夫的举手之为，二战有究竟会怎样的一番惨象？没有特效药，没有精神领袖，英国的历史定是悲剧的。（《勿以善小而不为》）

6.“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地，立刻做心脏复苏按压和人工呼吸，待乞丐醒来好转后才离去；烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤，毫不后悔；“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前。他们的善行就 像是一颗石子，虽小，却能在社会上激起一层层向善的涟漪，久久回荡。（《顺手一小事，爱心一大步》）

7.行小善，让我们于无声处静观人性之花绽放，让我们默默地深扎道德的土壤。国内有陈光标高调慈善，姚明、李连杰为壹基金动员力量；国外，比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。他们的无疆大爱我们难以企及，而我们力所能及的是行小善：在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮，在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本；把易拉罐拾起，投往那最后的归宿；把水龙头拧紧，留下那生命之源。

这些举动看似微不足道，却可以把人与人紧密相连在一起，共同抵御孤独和我们未知的辽阔宇宙 。

行小善让我们的渺小的生活无限放大飞扬，行小善把爱心装进胸膛，让周身奔涌着爱的血液。就像“道德模范”郭明义把助人列为每日必修，数十载如一日，为180多名贫困生捐资助学，无偿献血6万毫升，相当于自身血量的10倍，至少挽救75名危重病人的生命；就像乡村教师李灵，不畏酷暑严寒，奔波在城市街头为孩子们搜罗旧书；又如“最美女教师”张丽莉，奋不顾身拯救学生；又如“最美妈妈”吴菊萍，迎面一接，接住了孩子，接起了遗落的道德。 是的，他们平凡，但正是一颗行小善之心，他们用平凡哺育非凡，在非凡中铸就高尚的品德。（《行小善，点亮你我生命的光焰》）{2017江苏高考作文满分作文}.

8.最令我动容的家书是，黄花岗七十二烈士林觉民的《与妻书》：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！”《与妻书》唯其感人，就在于他情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻（悱恻：悲苦，凄切。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。）而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。这是用生命传递的爱的家书，时隔多年，我们如今读来依然动容，欷歔不已！（《谁解家书味》）

9.又想起著名作家、翻译家杨 绛（jiang），这位德高望重的百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与学识之间，孤独，但不寂寞。她说：“我要洗尽这一百年沾染的污尘，回家。”她一直勤于专研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿，还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯洁，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。（话题：时代在变，赤子之心不变。）

10.正如一位哲人所说：“我们的中国正在转型期，然而却出现了道德滑坡，甚至是人性暗淡，可是人们却怀着一颗渴望爱，渴望善念的心。”这不由得让我

想起最近在网上很火的“薯条哥 ”。肯德基门前，一位外国人买了两包薯条，分给一位乞讨的老太，两人席地而坐，开心地吃着聊着，好温暖。这只是一件小事而已，却让众多网友为之转发跟帖，从中不难看出我们对善念的渴望，渴望到了何等程度。（话题：呼唤爱心的回归。）

11.他，白了头发，绿了荒山，志在造福百姓，老骥伏枥，意气风发。他心向未来，为了给老百姓再造青山绿林，他用双手捧起善心，雨季植树造林，旱季巡山防火，从早到晚，四十年来不知走了多少路，吃了多少苦。清廉自上任时起；奉献，直到生命最后一天。他就是前任云南保山地委书记杨善洲老人，他将对大凉山人民、对国家生态环境保护的责任担负于自己的肩头，他用善良的内心使山变绿，水变清，他让善心在大凉山传承。尽管，他双手满是老茧，那也是最美的双手，因为他捧起的是人间大爱。（《捧起善心》）{2017江苏高考作文满分作文}.

12.爱因斯坦曾这样评价史怀哲——非洲圣人，他说：“我从未见过这美、善和智慧集于一身的人。”史怀哲在《我的呼吁》里说：“爱，就是保护并促进生命。”他是伸出双手给人以温暖的慈祥长者。在获得诺贝尔奖后，他将所有的奖金及演出所得，全部捐献给当地政府，用来盖来风病院。这一双手长者的手，为多少孩童承担起了生命中那些不能承受之重。史怀哲伸出的双手，拥抱了贫困落后的非洲大陆，也拥抱了世界上所需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱，是呈给我们当今道德风尚日下，人心不古的社会最好的良药。（《捧起善心》）

13.生命有限，似昙花，开后须臾便谢，但他在“人生的赛跑中”却跑出了永恒，活出精彩。李剑英在16秒内做出生命的抉择——紧急迫降，用自己的生命改变航向，保证了人民生命财产 安全。生死关头，他将死亡的残酷留给自己，将生的希望留给人民，他的精神熠熠生辉。卢俊曾说过：“人生的价值是由自己决定。”李剑英用行动表明，生命虽然有限，但为人民利益而死，虽死犹生。李

剑英用生命的最后16秒诠释了生命的全部，让我们明白了中国军人的生命的意义。他的生命虽戛然而止，但他活出了精彩，活出了生命的意义。（《有限的人生，活出无限的精彩》）

14.当遭遇迎面撞来的车辆时，她用行动诠释了一位人民教师的爱。在滚动的车轮下，她用身体把学生撞离死亡险地，而她却被卷到车轮下，双腿被辗折而倒在血泊中。她就是“最美女教师”张丽莉，在生与死之间，她做出了自己的果断选择。人性光芒闪耀的一瞬，延长了感天动地的最美人生价值。（《道是“无限”却“有限”》）

15.从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥到“一腔碧血勤珍惜”的“鉴湖女侠”秋瑾，从“我要扼住 命运的咽喉”的贝多芬到“大爱无声铸师魂”的谭千秋（地动山摇。他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时奔涌而出；他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒„„5月13日22时12分，当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时，所有抢险人员都被震撼、落泪。他叫谭千秋，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死，精神千秋！” ）„„这些人，之所以流芳百世，正是因为他们看中的不是生命的长短，而是生命所走过的路程——生命的价值。他们，是在有限的是有限的时间跑出最精彩的路程。（《人生赛跑的“路程”》）

16.在朦胧间，看到了这样一 幅画面：一位中年男子，衣着随意甚至称得上是寒酸，发丝也被随意披在脑后，扛着锄头，漫步于草尖上，脸上那份淡然显示出他的好心情。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这句诗句从他嘴唇溢出，由此可看出他必定是一位雅人。穿行于草尖的衣襟沾上了草屑还有些微湿，随之高吟而出的“衣沾不足惜，但使愿无违”便解开了众人心中的疑惑！不错，他就是陶渊明！“不为五斗米折腰”，投身于自然，享受于自然。（以特写镜头的方式

2017江苏高考作文满分作文篇三

2017高考作文拿满分技巧

2017年高考作文

考生在作文时应该凸现自己的个性而不是泯灭自己的个性特征，只有讲究个性化，你的作文才是生动的，亲切的，引人入胜的。避免空洞的口号术语，尽情

展露自己的才华。

高考满分作文十大技巧：材料意象丰富

丰富即材料丰富，形象丰满，意境深远。材料丰富，是指内容丰富，这应当包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。平时积累多、考场上自会取之不尽用之不竭。这样，高考作文内容往往会呈现一种“丰富”的状态。

“感人心者，莫先乎情。”问世间“情”为何物？“高山流水”是真诚的友情：“舐犊情深”是本真的亲情：“落叶归根”是乡土之恋„„“情”是生命之“真”，是爱、仁慈、悲悯„„是生命之间相互维系的丝线，是生命源头的汩汩清泉。写文章也要想做到“感情真挚”，抒发真情实感，切忌矫揉造作。

或是词语生动善于引用名言，或是句式灵活摇曳多姿，或是善于运用修

辞手法描写形象，或是文句有意蕴富含哲理，或是构思有意境，让人回味无穷。这些都是有文采的表现。可以这样理解，考生在行文中，只要有某一点闪光耀彩的地方，都应该加以肯定和鼓励，以使他们在通顺的基础上所展示的各种语言风采能够得到应有的评价。

深刻，是指作文的见解深刻。议论性文章是说理透彻，论点深刻；记叙性文章是形象生动，思想深刻。高考作文鼓励见解深刻，并且是鼓励多种多样，或是深入本质，或是揭示原因，或是说明结果，或是指出规律，或是预见发展，或是抓住要害，或是给人启发，等等。“诗外有诗，方是好诗；词外有词，方是好词。”诗词如此，文章亦是如此。好的文章应有所兴寄，否则一望到底，则清如开水，淡而无味。{2017江苏高考作文满分作文}.

高考作文在发展等级中设立“有创新”的条目，目的正是想通过一个侧面鼓励学生培养创造性思维。或是见解新颖，或是材料新鲜，或是构思精巧，或是推理想象有独到之处，或是有个性特征。这些方面都是可能蕴涵“创新”因素的地方，在高考作文中凡是有利于培养学生创造精神和思路解析的地方，我们就必须给予重视和鼓励。

一是要准确审题。首先要仔细研究作文命题，反复揣摩命题者的意图，进而明确写作的各种要求。二是要巧妙联想，找准角度。

高考作文，“文体不限”“文体自选”给予考生选择文体的自由。形式

上的创新也是“构思新巧”的较好体现，同时考生的创造性思维、个性也能得到展示张扬。有许多考生选择写散文、诗歌、小小说、童话、寓言、故事新编、科幻故事等等实话实说、实验报告、会议记录与名人对话、戏剧剧本、日记、医药说明等文体赢得了满分。

语言是文章的外衣，

光亮与否，直接影响别人对你的第一印象。古人云：言之无文，行而不远。没有娴熟的语言技巧，如同没有精良的手艺，难以把一块用事实与思想凝聚的高级面料，缝织成一件得体的、漂亮的外衣。只有生动形象的语言，才能感染读者，成为文章的魅力之所在。生动形象的语言，表现在写景时，绘声绘色，使人如临其境；写人时，神形毕肖，让人如见其行；论理时，亦庄亦谐，准确鲜明，给人一种内在的逻辑力量。

高考满分作文，标题是文章的眼睛，是文章内容和阅卷者情感、心理之间的第一个接触点，也是传递作品主题、展示作者才情的重要内容。俗话说“秧好一半谷，题好一半文”“文题善，佳篇成一半”，好的标题能使文章光彩照人，因此，考生一定要在文题上多下工夫，切不可将话题直接作为标题，简捷醒目有文采的题目方能快速攫住阅卷人的目光，为自己的作文赢得良好的“第一印象”。题目应力求简洁凝炼，形象生动，拟题原则是“小”“准”“新”，能展示文采，先声夺人。

议论文有六种。

第一种，揭示问题的深层原因。也就是抱着打破砂锅问到底的精神，去探讨问题背后的问题。常见的社会深层问题有：腐败、潜规则、缺乏有效的监督、法律或制度不完善、基础设施不完备、国民劣根性、封建残余、不讲科学、迷信、冒进、目光短浅、一言堂等。当然，主题需要深入挖掘，但不能挖社会主义墙脚。

模式是，段首用一个简短的设问句，然后回答出个一二三点。这种模式能促进思考，在

实践中效果较好。{2017江苏高考作文满分作文}.

第二种，提出解决问题的办法。有时候，同学们未必能把问题的根源思考出来，但一般能就事论事，直观地想出解决材料中问题的办法。

模式跟第一种类似，把“为什么”型的设问改成“怎么才能”型的。

第三种，上升到世界观、人生观、价值观、荣辱观的高度。

第四种，运用哲学理论。需要掌握的关键词有：唯物主义、辩证法、两点论、重点论、实践论、人文主义。关键句有：物质决定精神；经济基础决定上层建筑；实践是检验真理的唯一标准；历史是波浪式前进、螺旋式上升的。

第五种，以小见大，分析中国的优秀传统文化和当代全球的文化动向。

第六种，提出假设，揭示后果，进行对比。以2010年全国一卷为例，可以这样说：假如所有的猫都有左数第三只猫的思想，那么，老鼠就会泛滥成灾，猫们所要吃的鱼就会被老鼠肆意践踏，安乐的生活就难保证了，可怕的鼠疫也可能降临。

记叙文有两种。

第一种，也是以小见大，揭示平凡中的伟大、琐事中的真情、感悟出的哲理。{2017江苏高考作文满分作文}.

第二种，借景抒情或托物言志。用梦境表达也行，用象征也可。如果能写出自己的具体进步则更有现实意义。

首尾很重要，关于首尾技巧：

技巧一：首尾呼应，凸显主旨

(首)都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

(尾)花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。

技巧点拨：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

(首)有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！

(尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善！

技巧点拨：这是一篇考场议论文的开头与结尾，与上例相比，此例为简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。

技巧二：言为心声，呼唤号召

让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人„„带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”

技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震撼。

如何写出满分？

梁·萧统在《文选》里说：“事出于沉思，义归于翰藻”。首先要“沉思”，要潜心构思，然后再借助美丽的语言把事义表达出来。

●知识点睛

构，在这里不仅指结构，而且指整体。思，是以抽象思维为主导、包括形象思维、潜意识思维和灵感思维等在内的心理活动。构思，是作者在观察体验的基础上，提炼文章的中心论点并选择最佳表现方式，以指导写作实践的总体思维过程。

其实，一切人类活动都需要构思这一生命的光华。只不过，叫法略有差别而已：有的叫意念，有的叫灵感，有的叫创意，有的叫创思，还有的叫主意、点子、计谋等。 ●方法点拨

就考试来说，构思主要包括三件事情，即：(1)文体选择；(2)思路展开(论证结构、论证方法)；(3)结构设计(“列提纲”)。

一、是写记叙文还是议论文？

这个问题的实质是：你是准备叙事呢，还是议论或抒情？写文章的表达工具只有五种：叙事、抒情、议论、说明、描写。不同的表达方式为主构成的文章就具备了不同的体裁，即我们所熟悉的说法，议论文、说明文、记叙文或散文、小说、戏剧、诗歌等。

所以，审题的时候，我们要考虑选用怎样的表达方式。决定选用何种表达方式的要素有哪些呢？起码有四种。即：题目本身的限定、写作方向的限定、写作内容的限定、写作能力的限定。

二、议论文的思路如何展开？

记叙文(散文)以画面抒情，所以通常采用折扇式结构——以一条线索串起若干依次展开的画面。因此，写作记叙文(散文)的基本功是先具备用文字营造画面的能力，写景当然容易一些，人物众多的场面可能就更难一些了。画面展开的顺序无外乎三个：时间、空间、心理(意识流)。或者三者兼用。另外，记叙文(散文)的写作还需要塑造形象(意象)，形象(意象)需要强化，这样又要处理好几个画面之间的同中之异，或异中之同。

2017江苏高考作文满分作文篇四

2017届高考作文训练 优秀作文点评5篇

2017届高考作文训练 优秀作文点评5篇

原题回放

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章

近日，北京大学冷门专业——古生物学专业再现“一个人的毕业照”，引发舆论广泛关注。据了解，北大古生物学专业从2008年创立至今，每年的毕业生都是一个，至今已是“六代单传”。而在谈及选此专业的原因时，毕业照主人公安永睿表示完全是始于初心：“自己特别想学这个专业，不为别的，就是想圆而是对古生物学喜爱的梦。”据了解，安永睿已成功留校并成为直博生。

对于“一个人的毕业照”及其相关内容，你怎么看？请综合材料内容及含意作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

例文一

怀珠踽行，虽艰自熠

临高中学高三（3）王鹤仪

古生物学专业“六代单传”，一个人的毕业照虽略显萧瑟，却也别有一种崇光焕彩。这些普通的青年让我们看到，无需俗世加冕，专注梦想的人自然熠熠生辉。

“六代单传”，足见古生物学的冷僻。安永睿却不为潮流裹挟，毅然投身其中，这份专注与纯粹在当代年轻人的身上已经鲜见。不与群鲤跃龙门，但向幽篁石潭去，这样的坚持，意味着学习方向艰涩，职业选择狭窄的未来，并不符合大多数人追求的功成名就的理想生活，安永睿却自有一种“深林人不知，明月来相照”的闲适与自得，这是他的智慧——不入世俗的缰笼，而是专注内心所向。

安永睿表示选择此专业是因为儿时梦想。很多人不敢这样“孤注一掷”，将未来寄托在虚无的梦想上，不若稳妥地追求多数人所肯定的成功。我却认为，无论成败，敢于追求和坚持梦想就是肯定与实现了自我的价值。人生价值的衡量有很多标准，本就不应该以世俗标准来评判自己的梦想。如果你因追求众人肯定的功利成就而舍弃了梦想，当你鹤发残颜，回首一生，是会为自己博得了他人的肯定而庆幸，还是会因为弃掷了梦想而神伤？专注梦想的意义，不在于登上世俗成就的顶峰，而是对自我价值的确立与实现，是能在滚滚红尘中辟开洪流，自成一抹蘅芷清芬。

“一个人的毕业照”能引发热议，多数人还是抱着仰视的心态。观望安永睿的坚持，不免自叹弗如。殊不知梦想从不是什么高岭之花，只要倾注热情，怀有追求，每件事都能成为梦想。在平凡的售票工作中注入职业理想与奉献精神的公交车售票

员李素丽，《我在故宫修文物》里没身于重重殿阁中静静修补瓶绢画帛的匠人，他们与安永睿的追求不尽相同，又同样因为专注梦想而焕发光彩。可见梦想本身并无贵贱高低，只要专注其中，就是对自我价值的肯定与实现。

不为尘嚣拘，一心循所向。专注梦想一如拥明珠踽踽而行，无需冠冕，自然能熠熠生光。

点评:文章运用了多层比对，有安永睿选择此专业的发展对比，有安永睿对梦想的执着与很多人不敢这样“孤注一掷”的对比，还有主人公与李素丽、在故宫修文物的“匠人”的对比。在多重对比中分析，在对比中引入辩证思维，在对比中显现出认识的深刻性。（指导教师：鲁东）

例文二

“高处”胜其“寒”

临高中学高三（3）王丽娜

近时，北大冷门专业古生物学专业再现“一个人的毕业照”。毕业照主人公安永睿表示选择此专业始于初心，最终成功留校并成为直博生。对此，依我之见，安永睿不为他人的质疑与冷眼，坚持选择了自己所喜爱的专业，并成功留校成为直博生，可谓“高处胜其寒”。

据了解，北大古生物学专业从2008年创立至今，每年毕业生都是一个，至今已是“六代单传”。安永睿虽知此专业如此冷门，且背负着十几年苦学终不能登峰造极的后果，却依旧不忘初心地坚持自己所喜爱的专业，并在此专业上苦心孤诣，实在令人佩服。

安永睿犹如庄子眼中的大鹏般不畏诸如斥鷃学鸠般目光短浅的质疑与嘲笑，飞至九万里高空，然后“图南”，最终达到“绝云气，负青天”的成就。他没有仅顾四周，而是将目光投至远方，看到的皆是一切诗意，一切长远，如此高明，令人直竖拇指！

其中，安永睿表示自己特别想学这个专业，不为别的，就想圆儿时对古生物喜爱的梦。对于他的不忘初心，于当今只被钱财所驾驶的社会上，更令人不由感叹与钦佩。现如今，人们被钱财所迷惑，被权力所蒙住了双眼，他们所选择的无不是钱财所指之方向，众多的拜金之族，使社会变得如此毫无前景。而安永睿却能不染于污泥，可以坚持自己的本心，坚持自己儿时的梦想，不畏惧“一个人的毕业照”那

般孤独，站在“直博生”如此的高处，做到不畏惧独孤，他的心境，他的行为，着实令人产生崇敬之意。

纵观当今中国，各种拜金主义，学子们都是选择比较“吃香”的行业，而违背了自己的初衷，没有追求自己所喜爱所梦想的东西的勇气。走那些平坦宽阔的大道崎岖坎坷确实减少，可缺乏了那坎坷，人生犹如拷贝复制般，日复一日，年复一年，毫无激情与热血，这般生活，却也是不受人赞叹的。而安永睿的人生道路，虽会如过山车般起伏波动，却也让他看尽人间七彩，尝尽人间百味，唯有不害怕那世间的冷眼与嘲笑，才能让安永睿居于人生之“高处”。看尽芸芸众生千姿百态，活得潇洒自在！

叶长叶落，花放花衰，人生如梦，俯仰之间，即为陈迹。倒不如跟随内心，不让“心为行役”，如此高明之处，又有何畏惧世间的质疑！身居高处，自胜其寒！

点评:文章在有限的字数内不知停留在对材料本身的分析，而且注意在权衡比较中说理，大胆展开，援引事例，“尺水兴波”，极尽纵横之法，文章大气磅礴而不乏文采。（指导教师鲁东）

例文三

心之所向，素履以往

临高中学高三（3）王翔

近日，北大古生物学再现“一个人的毕业照”。据悉，这已经是该专业第六次出现该情况，此事引发于舆论广泛关注。对此，我认为：每个人都有自己的选择和权利，只有顺从自己的心灵，才是最好的。

每个人都有自己选择的权利，我们为什么要去质疑别人的选择？北大设立了这个专业，便是给学子多了一个选择的机会，这也是北大对广大学子选择的保护和尊重。不是每一个人都适合学习古生物学专业，我们不能因为该专业学习的人少而擅加猜疑甚至恶意批判。作为旁观者的我们，更应该对安永睿的坚持表示钦佩，对他能勇于做出选择的精神表示赞赏。

做出选择并不难，难的是我们应以什么样的依据去做出选择。

中国作家七堇年说过：心之所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航。这句话是对安永睿的选择的一个很好的诠释。安永睿选择了自己心中向往的事物，并在“逆旅”中努力地拼搏，以证明自己。他是依据自己的心灵所做出的选择，在我看来这是一种高尚而又淳朴的选择。

然而，在现实生活中，这样的选择却少之又少。我们往往为了金钱、权利或其他充满铜臭味的事物而背叛自己的心灵，做出一些自己本不愿做出的选择。所以现在的人们常常感到空虚和迷茫。一开始便选错了路，又怎能到达心灵的净土寻找到片刻的充实和慰藉。我们应该从这件事情身上反省自身，质问自己，从而明白自己应该如何去做出正确的选择。

也有人说：这件事反映了当代大学生没有耐心，不愿深究学问的现象。可是我认为，如果心中不去喜爱这件事物，又怎么会有耐心去研究，只有兴趣才是最好的老师。时代在改变，人们的思想也在变化。我们不能要求人们永远像过去一样对待学问，这是不现实、不科学的。强迫大学生们做出自己的选择，只会让一代又一代的人才悲催地陨落

歌德说过：我会选择放弃，但不会放弃选择。是的，如果一个人放弃选择，连做出选择的勇气都没有，这是悲哀的。我宁可顺着我的心灵飞向寒冷的太空，也不要畏缩在温暖的被窝里，寸步不前。选择自己的心灵，不怕犯错，错了又何妨，一个做错事的英雄，总比一个什么也不做的笨蛋好。

评语:本文作者由对现象的分析引出自己的观点：每个人都有自己的选择和权利，只有顺从自己的心灵，才是最好的。然后由点及面，再深剖原因，由现象到本质，再到后面的预设反驳，一气呵成，势如析薪。刘勰在《文心雕龙》中说：“论如析薪，贵能破理”本文就是紧紧抓住了“顺从内心的选择”就事而论，像劈柴一样，循其纹理，斧到薪裂。时评类文章只有抓住分析突出说理，钻坚求通，钩深取极。（指导教师鲁东）

例文四

有梦不孤独

临高中学高三（3）王仪姗

近日，北京大学冷门专业——古生物学专业再现“一个人毕业照”，在谈及选此专业的原因时，毕业照中的安永睿表示完全始于初心。他的这种坚持非常值得肯定。对于梦想，我们要不畏孤独，勇于追逐。

古生物学专业再现“一个人的毕业照”，从中可看出古生物学的冷门。只有一个人，安永睿却耐得住寂寞，忍得了孤独。他的独自坚持最终给他带来了成功。可见，对于梦想，要耐得住寂寞，忍得了孤独，最终终会实现它。

据了解，北大古生物学专业从2008年开始至今都是“六代单传”。而安永睿在知情的情况下选择了这个专业，无不表现出他的勇气可嘉。他的勇气，最终让他完了自己的梦想。对于梦想，我们要无所畏惧，才能获得成功。

在谈及选此专业的原因之时，安永睿表示完全是始于初心；只为圆儿时对古生物喜爱的梦。为了梦想，他选择了孤独；即使只身一人，也不畏惧所有的精神非常值得肯定。他的独自坚持，最终让他成功留校并成为直博生。他用自己的行为向众人诠释了“一个人的毕业照”其实不孤独，因为有梦想的陪伴。坚持到底，才是追逐梦想的姿态。

为了宣传儒学，孔子一人孤身周游四国，为了他的梦，即便无人认同，他也无畏；为了让世人认可自己捡来的宝石，卞和即使被所有人否定也坚持独自将玉进献，最终才有了“和氏璧”的出现；为了成为一个清正廉洁的大臣，宋镕基即使被政坛人士“孤立”也坚持揭发“贪官污吏”，因为成为一名清官，是他这一生所追求的梦想。可见，为了实现梦想，在追逐的过程中，即便毕业照只有一个人又有何妨？不畏孤独，勇于直面孤独的才是追梦者应有的姿态。

倘若安永睿在追梦的过程中，因畏惧孤独，耐不住寂寞而改选学习其他专业，也许会有较好的工作与收入；而他心底的梦想也将离他越来越远，将成为他永久不能弥补的遗憾。

当今社会，怀揣着梦想进军大城市的人很多，但又有多少人为自己的梦想真正的坚持着，即使不被众人认同也坚持着？我们总是怀揣梦想，想实现却又不敢去实现。马云的阿里巴巴集团最初也是马云一个人坚持才造就的。马云只身一个人，不畏众人的否认，让他完成了自己的梦想。

追梦，是一个艰难的过程，甚至是孤独的过程，但是，我们应像安永睿一样，不畏孤独，勇于直面孤独，才能拥抱梦想。

点评:初学时评类文章的学生对于事例的使用大多比较拘谨或困惑，时评类文章是否需要引用事例，援引后如何回归？如果初学的同学还有写顾虑的话，看过本文，应会顿悟。本文对事例材料的使用可谓“大胆”：从古至今，信手拈来，信手但并不随意，细品发现，每则材料都是议论的需要，都恰巧出现在恰当的地方。既善于引用事例，又善于就例分析，只有对文章整体有很强的驾驭能力才能及此吧。（指导教师鲁东）

例文五

道阻虽艰，初心不改

临高中学高三（3）班王安芝

近日，北大冷门专业再现“一个人的毕业照”，引发了舆论的广泛关注。据了解，照片的主人公安永睿表示此举完全始于初心。我赞同安永睿的做法，虽然通往儿时梦想的道路艰巨，但仍能不改初心。可谓：道阻虽艰，初心不改。

诚然，人各有志，不同的人对道路的选择也就不相同。选择了热门的专业意味着在追梦的道路上遇到许多伙伴，可以与他们一起努力拼搏。而选择了冷门专业则意味着身边的同学更少且有可能一个人走完大学四年追梦的路。

作家陈染说：“这个世界多数人都是用脚趾头来思索世界和去选择道路的，如果偏要用头脑和思维选择道路，那么就应承担起不合流和孤寂。安同学的选择勇敢地承担起了这种孤寂，他不惧怕孤独的路而填报了北大冷门专业，不可否认的是，除去内心对此专业的喜爱，内心的强大也鲜有人及。

然而，比安同学的勇敢更令我欣赏的，则是安同学对梦想的态度。

在当今社会浮躁风气下，保持一颗追梦赤子心显得难能可贵。正如香港传媒人梁文道所说：“浮躁是这个时代的集体病症。”许多年轻人忘记自己的初心不再追逐梦想而回家“啃老”。许多学者忘记初心而擦着锃亮的皮鞋在各种灯红酒绿的场合里穿梭，更是有许多官员忘记“为人民服务”的初心在追求政绩，升官发财的道路上迷失自我。茫茫人海中，对古生物学感兴趣的人并不只有安同学，而大多数人都选择了顺波逐流，报考了热门专业，唯有安同学能坚持初心，“坐得住冷板凳”，其精神的确值得面临高考的我们学习。

“自己特别想学这个专业，不为别的，就想圆儿时对古生物喜爱的梦。”这一句话道出了多少年轻人的心声。实际上，许多人不是没有梦想，而是不能坚持梦想。就拿当下国考——“公务员”招考热来说，相比于冷门专业，国考报考人数可谓得多得多，某些岗位甚至是50:1的录取率。抛开现象，本质又是什么？“公务员”并不是全部人的梦想，而许多人视公务员为“铁饭碗”，所以才会抛弃初心。在他们眼里，公务员意味着待遇高，条件好，名气响„„他们的初心被名利所缠缚。反观安同学守护初心，则更能发现他这些年来对梦想坚守的不易。

张爱玲写道“时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”而我们所能做的，就是任凭道路多么艰难都不移初心！

点评:文章开端由引述现象提出“道阻虽艰，初心不改”的观点，“起承转合”论述顺畅而有条理。段与段之间，句与句之间逻辑关系鲜明，能大胆的宕开，又不偏离主线。论证方式丰富，说理明白透彻。（指导教师：鲁东）

2017江苏高考作文满分作文篇五

2017高考满分作文热点素材

2017高考满分作文热点素材：

岁月失语 惟石能言

泱泱大中华，上下五千年。作为一个具有悠久历史的东方文明古国，绵延古今的除了辽阔疆域、华夏子民、自然风情，还有灿若星河的文化瑰宝。四大文明源起于中国，孔圣先贤诞生于中国，一部部思想巨著代表中国在世界舞台上大放异彩。 然而，一场精神与文化的漠视正被滚滚发展的车轮碾压得喧嚣尘上。传统婚俗被贴上繁杂与落伍的标签，耳熟能详的歌谣变成耳畔不再响起的绝唱、古朴的贺兰岩画在时光中斑驳脱落……岁月失语，惟石能言。那些古老文明的碎片，言说历史、记载变迁，也传承民族的精神。因此，我们要科学保护、全民行动、去粗取精批判继承，三位一体保护文化遗产，守卫民族精神!

保护文化遗产，全民行动是关键。文化是全民的精神家园，文化的绮丽也恩惠全民，因此文化的拯救也自然意在全民。这个全民，是政府官员也是普通民众，是花甲老人也是蹒跚孩童。从阅读一本经典起，与思想巨匠、古圣先贤来一次跨越时空的对话;从学习一门手工技艺起，在环环相扣的过程中感受技艺的繁杂、精湛与叹为观止;从欣赏一次戏剧起，在情景与韵律间感受文化的庄重与唯美……保护文化遗产，全民捍卫自己的文化阵地，坚守自己的精神家园。

保护文化遗产，科学保护是手段。文化遗产的保护，精神与思想的重视是前提，科学的保护才是手段和落脚。菊儿胡同正是借由“有机更新”的理论，才找到了传统肌理与现代元素的完美交融，也才有了都市人难得的闲情逸致;上海豫园正是循着历史渊源与民族特色的藤蔓，而重遇发展的阳光，焕发出强大的生命力;芙蓉古镇也在原样原修、原貌原现的保护中，保留独特而可贵的原真性……文化遗产的保护战，绝不是无人问津的淡漠不为，更不是意气用事的盲目乱为，而应是科学保护的真正有所作为。

保护文化遗产，去粗取精、批判继承是态度。一如阳光多元的光谱有长短，各色的光种有利弊，文化遗产亦是如此。有传承民族精神的精湛技艺，如贺兰皮影、鹤溪缸窑;也有夹杂着陈腐败落的糟粕，如女人的裹小脚、男人的妻妾成群;还有不符合现代生活的陈词滥调……作为有思想的现代人，在汲取文化遗产给予我们精神食粮的同

事，也应剔除不符时代潮流的陈杂。保护文化，去粗取精、批判继承，让优秀的文化遗产历经时空的雕琢和打磨，光照华夏。

历史更迭，时代变迁。我们在不断刷新经济面貌的同时，也别淡漠了中华民族几千年积累的宝贵财富——文化遗产，别让它在悄然流失中，荒漠了民族的根、精神的魂。让我们树立正确的观念、采取科学保护、动员全民行动，让文化遗产绽放耀眼的光芒。

为未来而镌刻历史

国之大事，在祀与戎。把南京大屠杀死难者公祭活动提升到国家和立法层面，其意义和影响不可估量。以国家公祭的形式告慰南京大屠杀的无辜死难者的英灵，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，宣示中国人民牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来的坚定立场，并借此向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、走和平发展道路的坚定决心。

“昭昭前事，惕惕后人。”历史一再证明，落后就要挨打。泊及近代、积弱积贫，九原板荡、百载陆沉的国家苦难记忆永不可忘。77年前，日本侵略者的战火焚掠中国大江南北，荼毒无辜苍生，日寇铁蹄所至，哀鸿遍野;六朝古都南京更是经历一场旷世浩劫，手无寸铁的30万同胞惨遭戕害，扬子江畔，血流成河，举国悲恸，世界震惊。种种暴行翻遍史书未见，罄天下之竹而难书。南京大屠杀堪称灭绝人性的反人类暴行，与奥斯维辛集中营纳粹大屠杀一样，是军国主义带给人类巨大灾难的见证。这一残暴行径，经“二战”后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判，历史结论和法律定论早已世所公认，这是任何人、任何势力都不可能否认和改变的。

我们举行国家公祭日，并不是为了延续仇恨，而是为了牢记战争悲剧，追求共同和平。“永矢弗谖，祈愿和平。”习近平主席在国家公祭日的重要讲话中指出，近代以后的100多年时间里，中国人民无数次经历了战争磨难，更加懂得和平的珍贵。弱肉强食不是人类共存之道，穷兵黩武不是人类和平之计。和平、合作才是人类社会进步的永恒主题。我们要把和平视为须臾不可或缺的阳光空气雨露，珍惜和平，维护和平。

我们举行国家公祭日，是为了彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。“天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。”30多万不是一个冰冷的数字，他们都是一个个曾经鲜活的生命，一个个曾经温暖的家庭。反观日本右翼分子打着“尊重死者”的幌子，借口所谓

“死者即神”，不顾国际社会的一再谴责，一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的靖国神社，缺乏对被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵最起码的忏悔和尊重，完全背离其鼓吹的“尊重人权”的口号，彻底暴露了他们的虚伪本质。

我们举行国家公祭日，是为了反思历史教训，激扬民族精神。公祭活动把人民的普遍精神诉求上升并锻造为国家意志，将这段历史的集体记忆镌刻入每个公民的心中。一寸山河一寸血。面对日军侵华罪行，中国人民捐躯洒血、共御外敌，经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，付出了伤亡3500万人的沉重代价，最终赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利，也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。硝烟虽已散尽，警钟还需长鸣。牢记国耻，勿忘国殇，我们绝不能让历史再重演。

铭记苦难，砥砺前行。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了。中国人民正在中国特色社会主义道路上阔步前行，中华民族发展前景无比光明，将源源不断为推动世界和平与发展注入强大动力。

扶老人险——道德背后的阴影

近日，支付宝平台推出了一款“扶老人险”的保险产品。“扶老人险”保费仅为3元，保期一年，投保人投保后，如不幸发生“好心扶起受伤老人反而被讹”的意外事件，最高可获得2万元的法律诉讼费用赔偿，且全年提供法律咨询。该产品在线上发售10天已售出8.5万份，其中超90%的购买人为80后和90后，广东、浙江、江苏三省销量最高。

该保险推出后，引发的争议不断。有人认为，这是用商业模式破解道德痛点的“创新”，2万元的保险能让人们有扶起老人的“底气”和“勇气”。也有人认为，这是一种带有炒作性质的营销，让人根本上去忽视了道德。人民日报记者对老人采访时，问到扶老人险，让老人非常气愤，感觉“被打了一耳光”。

在这样的有人觉得靠谱，有人觉得离谱的情况下，买与不买这个保险都觉得尴尬。其实，扶老人险的背后反映的实实在在都是一系列的社会问题，更是隐藏在看似道德问题背后的阴影。

当下，对于“扶不扶”问题早成为老生常谈的社会问题。扶老人遭受讹诈，在每个月的新闻中总要有上个几起，让老百姓不禁谈“扶”色变。而这样的社会现状跟我国长期以

来宣扬的尊老爱幼的传统道德大相径庭，让一些老人不禁感叹人心不古。其实关于“扶不扶”看似是一个道德问题，归根结底是信任危机、社会保障不足等一系列社会的阴影。

首先在于陌生人社会下不信任，导致不敢扶，更不想扶，希望通过“老人变坏”这一论调让自己不必背上道德谴责。

其次在于法律的不完善，以往法律上对于老人诬陷的行为基本上以批评教育为主，惩戒力度太轻会让其他人以为诬陷的违法成本很低，这种破窗效应会让更多的人产生“反正诬告不犯法”的心理，从而导致扶人成本过高，讹诈成本过低而使问题愈演愈烈。

最后在于社会保障的不足，老人缺乏医疗、养老相关的各项保障，只能通过讹诈的形式来解决自身各项疾病问题。

只有解决了这三个问题，才能实现根本上的“保险”。要让扶不扶不再难以抉择，所要做的还有很多，尤其是政府部门更要通过强有力的行政手段予以实现，比如，进一步建立健全的社会保障制度、提高调查取证渠道等。提升公民道德素质、构建社会诚信体系任重而道远，人心扶起来，道德自然也扶起来了。

2017江苏高考作文满分作文篇六

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作文题：

27.