2017杭州市高一统测语文作文题

2017杭州市高一统测语文作文题篇一

2017高三语文作文模拟及讲解

2017高考模拟时评作文————遇事三思莫冲动

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

近日，在北京延庆八达岭野生动物园内猛兽区，一辆自驾游轿车突然在老虎园区停下，一年轻女子擅自下车来开司机插门的瞬间，被躲藏在附近的老虎袭击，随后母亲为救女儿，不顾一切下车冲了过去，园区救险车及时赶到，但为时已晚，其中母亲被老虎咬死，女儿受重伤。

该园规定，游客在游园前，必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》，内容包括“本园内散放的动物均属于野生动物，具有相当的野性”；“进入园区必须关好、锁好车门车窗，禁止投喂食物，严禁下车”。猛兽区内的警示语随处可见，广播时时告知相关事项。

请结合材料的内容，做出你的选择和权衡，阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】

遇事三思莫冲动

八达岭野生动物园内，一年轻女性在猛兽区擅自下车，导致其母惨死虎口，自己身受重伤的悲剧发生。这起意外发生的可怕性，以及背后问题的严重性提醒人们：遇事三思莫冲动，否则后果会惨重。

反思，会让我们理智清醒。生活是各种各样片段的彩色交织，我们在享受其中愉悦人心的片段的同时，理应接受其中惹人心烦的片段的负面洗礼。“三思而后行”这句古话深入人心，它告诉我们做事要理性，谨言慎行。诚然，理性在冲动面前显得如此弱不禁风，倘若不加反思，对自己的情绪加以控制，难免会被冲动这一魔鬼操纵，超越规矩，害人害己。

冲动任性，必将受到惩罚。女子在猛兽区的车内与丈夫口角，擅自下车拉开司机车门的举动，正是被魔鬼冲昏头脑，这是不理智的行为，不负责任的举动。尽管协议在先，但协议能保护你不受伤害的前提，是你不能擅自下车。情绪激动时，忘记了义务和责任，让任性的习惯占据上风，为魔鬼打开潘多拉的瓶子。因此，学会三思而后行，控制好情绪是一种理性和智慧。假如女子能够对问题理智分析，也许悲剧不会上演。现实中，有多少“如果”让事后诸葛亮们假设？难道老虎给你任性机会吗？它用动物的方式警告那些任性胡来者，以此来惩罚冲动者。

理性智慧，是成熟的标志。现实中，老虎伤人是偶然，但是还有多少老虎没被关在笼子里？横跨栅栏，不走斑马线、恣意撞红灯、开车随意变道、开车看手机玩微信、游区违反规定执意攀爬乱涂乱画、飞机上的空闹、国外旅游殴打工作人员„„.无论是锁事还是大事，不管什么情况，按照我的意志办事，否则就打就闹。心智逐渐成熟，阅历不断积累，大爷心态的劣根要抛弃。遇事三思而后行，杜绝冲动应成为一种处事习惯。倘若以自己的任性态度变本加厉的彰显，终将酿成大祸，追悔莫及，任性猛于虎。

管理和监管，都必须到位。对于一些危险地带，景区应规范管理，安全保障措施应齐全，应对机制应健全；监管部门应定期检查落实责任，在其位应有所作为。关爱

游客，敬畏生命，才能避免类似悲剧的重演。

理智思考是上帝赐予人类的最为宝贵的礼物，唯有理智思考，清醒反思，而绝非为所欲为、无理取闹。不但是责任体现，更是智慧彰显。因此，遇事三思莫冲动，为人为已有敬畏。

点评：

1.题目《遇事三思莫冲动》揭示材料和文章中心，表明观点态度，直击要害，与结尾照应。

2.开篇语言简洁，引述材料，提出中心；然后围绕中心，分别从旁观者的反思、冲动任性恶果、遇事理性智慧、管理和监管职责四个角度展开论述，重在说理，透彻说理，以理服人。

3.全文按照任务驱动型作文的要求写作。在权衡选择中比较，展示了思辩性；思路清晰，层次分明，结构谨严，朴素的语言中带有一丝犀利，矛头指向明显，分析理性而透彻。

2017杭州市高一统测语文作文题篇二

浙江省杭州市一中高一2017届语文下学期第六次月考(理)试卷

浙江省杭州市一中高一2017届语文下学期第六次月考（理）试卷

语文卷4.14

本试卷，150分。考试时长120分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上

作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题共8小题，每小题5分，共40分。在每小题列出的四个选项中，选出符合题目

要求的一项。

1.下列词语没有错别字的一项是

A.真知灼见高瞻远瞩怨天忧人鼓噪而进

B.雅俗共赏招摇撞骗喧宾夺主杀一敬百

C.到处传诵梳装打扮心劳日拙计划缜密

D.改弦更张当仁不让恶意诅咒墨守成规

2. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是

①由达成共识到制订计划，______欧盟在军事一体化道路上迈出了可喜的一步。

②领导既然这样要求，虽然时间紧，任务重，我们也只能________而为之了。

③实践证明，人的大脑愈用愈发达，不用则会_______________。

A．表明勉励蜕化 B．说明勉力蜕化

C．说明勉励退化 D．表明勉力退化

3.下列各句中没有语病的一句是

A．上海文艺出版社出版的《生存》，出自一位蛰居海外二十多年的加拿大籍华裔之手。

B．孔繁森的名字已家喻户晓，对大家都不陌生

C. 日子长了，老王一家对他们的感情越来越深厚，就像自己家里人一样。

D．无论老师和学生，毫无例外，都必须遵守学校的规章制度。

4.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是

①面对生命中的逆境，能够____________处之的人可谓是有修养的人。

②中学生吸烟，既__________《中学生守则》，又有害身体健康。

③关于这个问题的来稿很多，且各有高见，但由于版面所限，只能__________刊登。 ④师范大学毕业后，他便一直____________于这所中学，现在教龄已满十年了。

A、安然违犯择要就教

B、泰然违犯摘要执教

C、安然违反择要就教

D、泰然违反摘要执教

5.下列各组词语中加点的字的读音，与所给注音全都相同的一组是:

A．角jiǎo 号角角落头角群雄角逐

B．笼lóng 笼子牢笼笼屉烟笼雾锁

C．量liáng 思量打量测量量体裁衣

D．削xuē剥削削减瘦削日削月割

6. 与上文衔接最恰当的一项是

圆月慢慢地翻过山坡，把它的光芒射到了河边。___________

A．在山脚下，有条小河横卧在那里，一受到月光，小河便悄悄活跃起来。

B．这条小河横卧在山脚下的黑暗里，一受到月光，就微微地颤动起来。

C．这条小河横卧于山脚下的黑暗中，月光一照，则娇媚地欢跳不已。

D．这条小河横卧在山脚下的银光里，月光一照，就静静地动摇起来。

7. 下列词语中加点的字读音完全相同的一组是：

A．炽热不啻鞭笞摧山坼地

B．蹊跷祈求稽首杞人忧天

C．毗邻譬如荫庇可与媲美

D．嗜好谥号弑君有恃无恐

8. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①“非典”的袭击非但没有使我国人民__ ,反而增强了全国人民万从一心战胜困难的凝聚力。

②到记者发稿时，在这次煤矿瓦斯爆炸事件中已有16人遇难，4人失踪，及善后工作仍在紧张有序地进行。

③是公安机关，任何公共权力部门不应该接受“具有利害关系的企业和个人”任何形式

的捐助和馈赠。

A．萎缩 抢救 不但/也 B．畏缩 抢救 不但/都

C．畏缩 营救 不单/也 D．萎缩 营救 不单/都

二、填空题共6小题，每小题5分，共30分。

9.下列各句中，没有语病的一句是

A．他有说不清的后悔，道不明的愧疚,怎么就和自己同过患难、共过生死的朋友分道扬镳了呢？

B．一个人从一些甜美的回忆中得到的某种难以言传的慰藉和快乐，恐怕不下于地质学家和历史学家追溯某个兴衰史和自然界的演化史所得到的乐趣。

C．据了解，这种碳酸饮料是专门为年轻时尚一族设计的，其发布活动也别出心裁地利用流行的身体彩绘来表达。

D．当喧嚣繁杂的都市生活和跟车轮一样单调压抑的忙碌令你满脸倦容的时候，朋友，请读一点泰戈尔吧，他会让阳光重新洒满你的胸膛。

10. 下列各句没有语病的一项是

A．近几年，非法职业中介活动越来越多，每逢节后民工大量进城，就是黑中介机构编造虚假信息，骗取民工钱财猖獗之时。

B．迫于压力，伊接受了监核会单独问讯伊科学家、核查中使用U2侦察机的要求，禁止伊政府发展、进口大规模杀伤性武器。

C．北大有关人士称，此举是为了使学生入学后得到宽口径、厚基础的培养，避免学生因过早进入专业学习而知识面偏窄的弊端。

D．此次事件引发了社会对政府如何处理突发事件、信息透明化的重要性以及商界的社会责任等各方面问题的广泛反思与讨论。

11. 下列句子没有语病的一项是

A．印度军方负责人20日称，印度已向印巴边境地区派遣了数百辆坦克、装甲车和军用车辆。

B．从目前情况看，建筑业、房地产业的商业运作、立项与设计审批、施工监理等方面，是否都有一个健全法制、细化标准、严格执法的问题？

C．英国雷丁大学一位名叫朱利安?文森特的生物学家和一位复合材料专家领导的科研小组正在从事这项研究。

D．在印度软件工程师培训公司的帮助下，青岛软件开发公司培养、建设和储备了一批职业化技术人才和管理人才。

12. 下列各组词语中，没有错别字一组是：

A.鱼船勉励针砭时弊厉兵秣马

B.痉孪炫目开门缉盗纷至沓来

C.茅庐窠臼爱不释手众目睽睽

D.俩个馈赠缘木求渔虎视眈眈

13.下列熟语使用不正确的是（）

A、目前，全球各主要军事强国对隐形军舰的研发，乐此不疲。

B、古语有云：“得道者多助，失道者寡助”，“台独”危害绝中华民族的利益，决不会有出路。

C、个间因由在于美国因其强大、日本则因其狭隘，从来不愿意实践“己欲达而达人、己欲立而立人”之类的箴言对待中国的完全统一。

D、随着《党内监督条例》的出台，反腐力度的制度化，少数腐败官员借机出国外逃，真可谓是与时俱进。

14.依次填入句中横线上的词语，恰当的一组是

(1)他_________不决地伫立着，缓缓回顾四周的房屋和院中的景物。

(2)他们学习了《中国教育改革和发展纲要》，决心统筹安排，因地制宜，_________推进农村教育综合改革。

(3)为了躲避敌人的搜捕，她_________成一个阔太太。

A．迟疑逐渐化装

B．迟疑逐渐化妆

C．犹豫逐步化装

D．犹豫逐步化妆

三、解答题共5小题，共20分。

15. （本小题满分4分）

试析《家》中最具艺术功力的人物形象觉新。

16. （本小题满分4分）

叙述晴雯与宝玉之间的一次感人情景。

17. （本小题满分4分）

《红楼梦》第八十六回“受私贿老官翻案牍”提到薛家为薛蟠一案行贿枉法，请简要叙述这件事。

18. （本小题满分4分）

试述《红楼梦》这部小说的线索。

2017杭州市高一统测语文作文题篇三

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强烈推荐！高考作文怎么破？必看必看必看！ 2016-07-21高考语文

作文高分技巧 作文这东西，也有技巧，拿分的技巧！ 首先具体说技巧之前，您先得明确一个道理：文采，不是你本来有没有的东西，而是，你会用技巧，如果不会用，并且你本来就没有引用古诗文的习惯，那就会被改卷老师看成是没文采。其实文采说白了，就是引用一些优美的诗句字词，并且用优美的形容词将事情恰当而巧妙的表现。这个东西，不是你具备不具备的，而是你用了，你就有文采，没用，就没文采！千万不要认为自己是个没文采的人！

1 、满分作文的共性，就是他们的文章中，都会时不时的引用古代名句，来彰显文采和底蕴！但你先不要着急，我所说的引用，绝不是用个双引号，用个冒号，然后说：李白说过：“长风破浪。。。。。。” 这样的引用是垃圾！ 那么我们该怎么引用呢？我举个例子。 “架舟于玉溪河上，轻轻拨动逆来的流水浮苏，渺渺兮听到了风急猿啸，远望那在水一方似然有广寒仙桂，朦胧仙子芳香。已然不知今夕是何年，今月否圆缺。” 这句话中，没有一个完整的引用，但是却将好多句古诗词中的只言片语镶嵌其中，让改卷老师一看就知道：这个考生对古诗文的把握，已经超越了背诵阶段，达到了自如运用，长袖歌舞的层次。 其实呢？是因为我根本无法把整首诗词背诵下来，只有抽几个自己有印象的，然后用出来，还用的残缺不全，但是就达到了一种很高层次的水平。 这就是我的观点：作文，必须必须要引用古诗词，而且要大量引用！但是，切忌整句整段的背诵，或者专门用双引号来引用！而是要嵌套式的，镶嵌式的，将一个个诗词拆解开来，拼凑在一起，别有风味！2、会引用诗词了，就要再上升一个层次，要学会藏锋露拙，大智若愚！万不可卖弄文采，无病呻吟！ 到底是什么意思呢？我举个例子，您先体会一下。 “不如被万千人膜拜千载的凌烟之阁，传承大唐精髓，妆点九州江山。也不似登高一望黄鹤楼，一行白鹭上青天的诗词歌画，岳阳黄鹤。更不如会当凌绝，一览天下的九岳雄峰，纵横千里。这座平淡无奇的教学楼，只守着肚子里吟吟背诵的莘莘学子，为他们遮风挡雨，一声不响。” 体会一下，我要说的是什么？ 用华丽，妆点平淡，把锋芒，用粗糙的被子，包裹起来！只要读者从粗糙的被子中靠着利刃也能感觉的到温暖，那么你就成功了！ 再来一个例子： “没有像岳鹏举般，举起千斤大鼎，母亲的双手，只能撑起这个不大的家。没有像孔子那般，行走天下，母亲的腿，只从单位走回家。没有像苏轼般，品酒江月，母亲的嘴，只在三十晚上，品下全家人度过新春的团圆酒。没有像武媚娘般，母仪天下，母亲的心，全系在这个家！我能坐在这个考场上，只因有她。” 很多人说：感人和文采，往往矛盾。其实不然，简单的反衬，让一个比伟人更为伟

大的母亲，让人潸然。 切记切记！语文作文，就如一壶老酒，必须得越品越有味道，越老成，越藏锋，越韬光养晦，越让改卷老师欣赏！如果你自以为是，大段大段的华丽词句，只会让人感觉肤浅，和无味。3、切忌跟风！比如作文题是：以国家兴亡，匹夫有责！为话题，写一篇文章。 你的作文题目，如果是：国家兴亡，匹夫有责！那么如果我是改卷老师，我直接从题目上把你的分数就判定在50左右，想达到55以上，甚至满分，直接不可能！为什么？因为改卷老师已经改了一千份试卷，而其中有八百份试卷的题目和你一样，那么，是你，你不恶心么？ 题目仅是一个例子，还有其他东西，比如开头和结尾。4、开头和结尾 怎么开头？要有新意，但不能锋芒毕露，而要让别人感觉到你的真挚，你的诚意！就如我上面写的关于母亲的那个例子，你如果摆在开头，改卷老师一看，就会觉得，你是带着感情写作的，是真诚的，而不是完成任务，而不仅仅是为了答题！这样，就会引起老师的兴趣，每个人都有母亲，你只要将感情写出来，他也会感同身受，会引起共鸣，直接就会导致高分。 但是有些文题难以打出感情牌，那么你就要走议论路，或者其他，那样的话，你就要摆正自己的位置，以一个适当的高度来阐述观点。万不可把自己置身于理论制高点，每一句话都是：某某某事情会怎么怎么样，如果你怎么怎么样，那必然会怎么怎么样。 要适当的带上：我认为会怎么怎么样，我觉得应该会怎么怎么样。 结尾怎么结？很简单，要以一句让人拍案叫绝的话，来结束文章！要么，就要以一句耐人寻味的话，寓意深刻的话，甚至是渺渺兮于怀的话，让人觉得你很有水平，不是庸手。我改过我们班的作文，看过好多同学，结尾都是：为了明天，我会奋斗！之类的话。我建议，您还是改改，因为一千份卷子里，有八百分这样的结尾，改卷老师，会恶心的。你要用一句有寓意的，有感觉的话，让本来并不完美的文章，因为结尾而得到升华，这个升华就等于升分，只要吸引了改卷老师，你就成功了。 举个例子：作文题：谈谈祖国近年的发展。 作者用“仅笔弹，一曲国赞。“作为了最后的结尾。 再举一个例子，小说《亵渎》，它的结尾，很有个性，一般的小说都是：主人公和一大帮老婆一起怎么怎么生活之类的，但亵渎的结尾是：要有光。 5、作文还有一个很重要的东西，就是字迹的工整！ 语文，会书法更好，不会也不要太担心，答卷最重要的就是干净工整，还有就是满满的要把卷子写满。 只要达到这两点，就OK。不过，建议要仔细研究下作文的书写，因为作文是在格子里写字，有窍门在里面，怎么在格子里写字，会让整篇看起来好看，这个得自己去研究，每个人字体不一样，美观程度无法参考，但这个确实对作文成绩很有帮助！

高考作文如何做到文质兼美？一、借象寓理 就是借形象阐释道理。议论说理时先进行形象描绘，然后借形象阐释社会意义，从形象中概括出普遍规律；或者描述形象细节，为论据材料中的人物增设具有画面感的场景，达到形象阐述的效果。试看下面的片段：

1.江河涌进大海，大海高奏着激昂的涛声，张开宽广的胸怀接纳。大海的涛声不是笑话江河的细小，不是嫌弃江河浊流滚滚，而江河也因为大海的宽广胸怀而甘愿长途跋涉，一路欢歌奔向它的怀抱。于是，大海的包容成就了尼罗河的坚持和亚马孙河的丰沛，成就了珠江口的开阔和钱塘潮的壮美……大海让流进它的每一条江河都显示出自己的亮点，而“胸怀宽广，悦纳百川”也成就了大海的亮点。所谓亮点，其实是包容的胸怀孕育出的美丽风景。

2.巍巍青山之下，粼粼濮水之滨，庄子席地而坐，持竿垂钓。风拂起，树影摇曳，滤下点点星光，清波泛起，水中的面容化作层层涟漪，向四方远远散去。水波微动中映出了两位衣冠楚楚的风尘大夫。他们身负楚王的重托，欲以高官之位来拜请庄子。但庄子持竿不顾，婉言相拒：“往矣，吾将曳尾于涂中。”庄子是聪慧的，他深知，虽然欲望满足的背后有无以言说的成就感，但无欲守候的背后却是圣者般的宁静与祥和。

片段1借“大海悦纳江河”这一形象阐释“亮点，其实是包容的胸怀孕育出的美丽风景”这一普遍的社会意义，新奇而又令人信服，形象与理趣兼备。

片段2借助想象复活“濮水垂钓”的场景，形象描述中暗寓“坚守心灵的宁静”这一主旨，充分展示了作者的形象思维能力和语言驾驭功底。需要注意的是，在运用借象寓理的方法时，一定要在描绘形象、复活场景之中凸显主旨，否则就会显得华而不实、主旨不明，效果适得其反。缘事说理 指先叙述故事或事件，然后自然生发议论，揭示道理。运用这种技法，选取的故事或事件本身应蕴含一定的道理，常用的为寓言故事和哲理故事。试看下面的片段：

清早，狐狸欣赏着自己在晨曦中的身影，说：“今天我要用一头骆驼做午餐。”整个上午，它奔波着寻找骆驼。但是正午太阳照到头顶的时候，它再次看看自己的影子，于是说：“一只老鼠就够了！”像狐狸这样的心态，在现实生活中大有人在。对自己认识不足，要么自我膨胀，要么无根据地认为自己无能。成长路上的我们就有这样的经历。曾经，我们被家人宠着，以为自己拥有整个世界。有一天，我们发现，我们并非时时有人在乎，甚至被漠视如同草芥，有些事情，我们无论多么努力都无能为力，于是，我们感到沮丧甚至自卑。我们多么像那只认不得自己的狐狸。很多时候，我们需要的是正确认识自我——既看到自己的长处，也认识到自己的不足，为自己的人生准确定位。尼采曾经说过：聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。正确认识自己，方能使人生的航船不迷失方向，才能充满自信地去迎接机遇和挑战。

这一片段借狐狸关于“午餐”的定位，引出青少年成长中“盲目自大”与“盲目自卑”的心理，点出“正确认识自我”，进而论述正确认识自我的意义，这比直接论述多了几分形象性，给人的印象也深刻得多。

再看下面的片段：

陈寅恪到清华大学任教，得力于梁启超的举荐，但他们经常为一些学术问题争执不下。一天，梁启超刚上班，同事说:“陈寅恪又要和你干仗了!”梁启超看到学报上有一篇陈寅恪的文章，读完后，梁启超笑道:“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。”同事道:“梁先生，这陈寅恪在含沙射影骂您啊!”梁启超脸黑了下来，说道:“陈先生的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀!”梁启超和陈寅恪为了学术分歧互不相让——“争”，体现了对学术真理的孜孜追求和不人云亦云的个性精神。两人在工作和生活中相

互提携,相互尊重和信任——“不争”，体现了君子之风。“争”与“不争”的境界，值得后辈学者在景仰敬佩中深思。

引述故事后，作者懂得从“争”与“不争”两个层面分析，将其中蕴含的学术精神与为人处事两方面的道理鲜明地揭示出来，让故事充分“燃烧”，体现了缘事说理的纯熟技巧，增强了说理的形象性。需要提示的是，缘事说理，要注意叙议结合，不可以叙代议。三、类比引申 也叫比较类推，是指借助相关联想，由一类事物所具有的某种属性，可以推测与其类似的事物也应具有这种属性。它可以收到寓抽象于具象，化深刻为平易的效果。试看下面的片段：

1.成熟总是意味着经历时间的打磨，比如经冬的麦子，经过季节的变化、温度的起伏，才终于灌浆饱满，成为供养我们的粮食；成熟也意味着经过世间所有高温，或承受涅槃般的煎炒，或默默躲进蒸笼，才成为食物。所以人的成长，也意味着要经历一些艰难和磨砺，承受得住挫折和打击，耐受得了煎熬与寂寞，才会成为一个褪去“稚嫩”和“迷惘”的人，成为一个成熟的人。

2.合作才有双赢，这正如紫藤萝和篱笆的关系，如果紫藤萝选择了独自生长，那么它只会终生匍匐于地，无法汲取高处的阳光，开出最美的花朵；如果篱笆选择了独自站立，那么它只能默默无闻地渐渐朽去，无法在世上留下最深刻的印记。但恰恰它们选择了合作，一个献出生机，另一个献出身躯，于是成就了一道靓丽的美景。所以，合作求取双赢，是以你所长补我所短，以我之力足你之需，是将双方的优势融合，以求取双方利益的兼顾。 片段1由麦子和食物的成熟说到人的成长成熟，形象可感，避免了空洞的说教；

片段2借“紫藤萝和篱笆”演绎出“合作求取双赢”的论述，给人印象深刻。需要提示的是，运用类比引申，要善于由此及彼，善于相关联想，学会选择具象性的事理来类比。四、运用比喻 “喻巧而理至”，运用比喻是形象说理常用的方法，它能使深奥、抽象的道理通俗化、形象化，如把“盲从权威”比喻为“让奔马踏过自己思维的草坪，留下的只会是一片思想的狼藉”，这样的议论就显得格外精警。先秦诸子散文中大量使用这种方法，如荀子《劝学》通篇以比喻说理，形象贴切。从联想方式看，类比引申是运用相关联想，比喻运用的是相似联想。请看下面的片段：

1.低调，不像高粱那样，将穗子高高伸起，见人就点头微笑，而是像玉米，将果实隐在腰间，让人难以发现；低调，不像桃杏那样，将姹紫嫣红挂在枝头，引人注目，而是像桂花，将细小的花朵藏在枝叶丛中，暗里飘香；低调，不像太阳花那样，对着太阳不住地微笑，而是像夜来香，在夜间将芬芳暗暗送给人们。低调，是一种品格，一种风度，一种修养，一种智慧的做人姿态。

2.如果你为错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星。是啊，有的人也许已经错过了太阳，但前面还会有群星。生活是用来经历的，太多的驻足只会带来更多的延迟，只会造就更多的后悔。昨日已是黑白相片上温馨的影子，明天是永远盛开在彼岸不可企及的花朵，只有今天才是可以书写的竹简。现在辛勤的汗水将是未来幸福的阶梯，用心经营每一天，才应该是我们可以把握的人生。

片段1说“低调”不像“高粱”“桃杏”和“太阳花”，而像“玉米”“桂花”和“夜来香”，用六种植物正反设喻，点明“低调，是一种品格，一种风度，一种修养，一种智慧的做人姿态”的道理。

片段2用“太阳”“群星”比喻“生命的精彩”，将“昨天”比作“黑白相片上温馨的影子”，将

“明天”比作“盛开在彼岸不可企及的花朵”，将“今天”比作“可以书写的竹简”，比喻丰富，用语生动，形象鲜活。一般地说，运用比喻不宜作为说理的主要方法，可以适度运用，恰当点缀。

2017杭州市高一统测语文作文题篇四

2017届高三语文作文时事评论1119

2017届高三语文作文时事评论资料（2016/11/17）

1.人民日报人民论坛：能度顺境方英雄

最近，电视专题片《永远在路上》吸引了无数眼球。人们晚上追看、白天热议，而出现频率最高的词是‚震撼‛和‚思考‛。

将近四年以来，大批腐败分子的相继落马让人们感到解气、快慰。一旦单纯的数字变成活生生的影像，过去光彩照人气场满满的大人物，如今对着观众涕泗横流，真是‚眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了‛。强烈的反差撞击人心，党中央刮骨疗毒的勇气和力量令人动容。

震惊最容易触发思考。曲终人散后，他们看似跟平常老头儿没什么两样，所不同的是，平民尚有含饴弄孙之乐，他们却不能。作为罪人，他们不值得同情；作为老年人，他们实在可悲。用自己的手毁了自己，并且捎上老婆孩子，这不是疯了吗？ ‚疯狂‛正是这些人的通病。古人说‚亢龙有悔‛‚天欲其亡，必令其狂‛，讲的是同一个哲理。道理并不深奥，他们的智商更是不在常人之下，可为何如此愚蠢，难道跟自己有仇？

有始无终、善始不善终，是他们走向毁灭的共同特点。许多落马者曾经是‚草根逆袭‛的成功样本，付出和收获都多于常人。出身贫寒，有的缺衣少食，有的很早失去至亲，上学读书都靠党和政府接济，但他们没有被生活打倒，而是咬紧牙关挺了过来。曾为人民流过汗、立过功，在组织关怀培养下，位置不断提升，人生渐入佳境，未来一片光明。

然而，与他们一路上扬的人生曲线相交叉的，还有一条不断下坠的暗线，两者形成了一把锋利的剪刀。就像苏荣那样，开始尚能知止，后来出现一些小问题，最终由量变达到质变。他们都很享受连按电梯都是‚亲自‛的恭维，和一言九鼎、无所不能的权威感，脾气和胆子越来越大。什么人都敢交，什么话都敢说，多脏的钱都敢拿。及至东窗事发，这才大梦初醒，哀叹最多的，除了懊恼，就是‚人生毁了‛！ 克服逆境不容易，度过顺境方英雄。自古以来，逆境成才备受尊崇，‚艰难困苦，玉汝于成‛‚梅花香自苦寒来‛的故事最吸引人。其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻船。反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，假如大脑发烫、意志力萎缩，‚魔鬼‛就会找上门来。 哲人说，‚顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧‛。‚坚韧‛是为了得到手中所无，‚节制‛则是不滥用手中之物。两相比较，从某种程度上说，忍住诱惑更考验人。 与拥堵的市区相比，行驶在一马平川的高速路上，临深履薄之心须臾不可无。曾国藩当年一夜之间连升四级，却扛住了温柔的围猎，因为他知道‚无缘无故‛的好处都是‚钓饵‛，最终会‚得不偿失‛。忘乎所以为所欲为，等于在高速路上玩‚大撒把‛，当时越有‚面子‛，后来越跌份儿；当时有多放肆，结果就有多懊悔，这是一条人生定律。 对于领导干部来说，有必要算一算‚腐败成本‛账，扪心自问腐败的生活有什么意义。更应当懂得廉洁即富足，无愧即有福，为人民谋利益最快乐，善始善终的人生最美好。

2. 读懂长征的精神力量 1975年10月，身患癌症的周恩来，在做完最后一次手术后，让邓颖超找来《长征组歌》的唱片，在熟悉的旋律中与病魔相搏。长征，就是以这样丰厚的典藏和精神的光芒，给人以追忆、启迪和力量。

80年前，我们党领导红军将一次危机四伏的被动撤退，变为一个开创革命新局面的起点；将一段险象环生的艰难跋涉，变成一曲气壮山河的英雄史诗。如果说长江是中华民族的自然摇篮，长城是中华民族的文明象征，那么长征则是中华民族的精神丰碑。 ‚我们要铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神‛，透过习近平总书记这一饱含深情的期许，我们应更加珍视长征的历史馈赠，更加坚定走好新长征路的时代担当。长征精神展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范，‚是我们党取之不竭的宝贵的精神资源，也是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现。‛

长征胜利属于中国，但长征精神已走向世界。80多年来，不同国家、不同职业、不同思维方式的人们，对长征的解读从未停止。有人感叹长征是‚惊心动魄的史诗‛，有人认为‚长征是中共党史上最壮丽的一页‛，还有人拿长征比较，‚汉尼拔的跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩，拿破仑自莫斯科的撤退也只是灾难性的失败，而长征则是最后胜利的前奏曲‛。

长征精神是用血与火熔铸的。强渡大渡河、飞夺泸定桥、血战独树镇……红军官兵几乎平均每天一次遭遇战。徐向前在回忆百丈关大战时说：‚附近的水田、山丘、深沟，都成了敌我相搏的战场，杀声震野，尸骨错列，血流满地。指战员子弹打光，就同敌人反复白刃格斗；身负重伤，仍坚持战斗，拉响手榴弹，与冲上来的敌人同归于尽。‛ 长征精神是用生与死锻造的。4支长征大军，出发时总人数为20.6万，沿途补充兵力1.7万，到长征结束仅剩5.7万人。湘江战役，中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人，担负后卫的红34师，原有7000余人仅剩下90多人。无数个‚军需处长‛为了战友甘愿以命换命，无数红军官兵直到生命的最后一刻，想的仍是所信仰的事业。 长征精神是用苦与乐冶炼的。聂荣臻元帅曾说：‚碰到了困难，人们就想起长征，想想长征，就感到没有克服不了的困难。‛长征以战斗之频、河山之险、给养之难、病疫之侵、霜雪之冷，考验着红军官兵的意志与耐力。然而，就是这支每时每刻与死神打交道的队伍，休息时，有的读马列经典，有的表演《红军舞》，有的用法语唱《马赛曲》、用俄语唱《国际歌》……到处洋溢着乐观、友爱和热情，被斯诺称为‚最幸福的中国人‛。 当今中国，正处在由大向强的‚关键一跃‛，经济社会发展需要闯过一个个‚娄山关‛‚腊子口‛。读懂、汲取长征精神，就应该经常检视自己可否拥有红军爬雪山、过草地时的激情，可否坚定‚革命理想高于天‛的信念，可否保持‚千锤百炼不怕难‛的韧劲。 远离长征的枪林弹雨，沐浴时代的杏花春雨，我们只有像红军那样闯关夺隘、像红军那样心系人民、像红军那样紧密团结、像红军那样艰苦奋斗，才能在新长征路上展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中国力量。 《人民日报》（2016年09月26日04 版） 3.不做别人思想的‚跑马场‛

转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的‚跑马场‛。 信息爆炸的时代，一种相反的体验却是‚信息收缩‛。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，‚转发‛‚跟帖‛的热度，成了信息选择的风向标；‚点击‛‚点赞‛的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。

思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，这样的‚认知取向‛之下，对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长1

此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。

技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔•波兹曼曾忧心，电视的流行让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是向时代的发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们如何给自己的思想做一个加法？

实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。 在易如反掌地拥有‚观点‛‚态度‛和‚感受‛之时，更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为‚信息传播者‛而愿为‚思想瞭望者‛的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。

‚思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰‛。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要‚独上高楼，望尽天涯路‛的眼界，也需要‚衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴‛的思考，唯如此，‚蓦然回首，那人却在灯火阑珊处‛的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。 4. 匠心之道‚守破离‛ 一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求‚神韵‛。连环画泰斗贺友直的作品被称为‚把故事画活了‛，生前却自称是个‚大匠人‛，‚蜗居‛闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。

匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的‚守破离‛：跟着师傅修业谓之‚守‛，在传承中加入自己想法谓之‚破‛，开创自己新境界谓之‚离‛。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能‚芳林新叶催陈叶‛；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能‚人无我有，人有我强‛。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于‚守破离‛，何愁不能有所创造，有所成就？

守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个‚NO‛之后，终于写下了一个‚YES‛。今天，有的研究者缺少坐‚十年冷板凳‛的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助‚诱惑‛下，频繁转换科研‚频道‛，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草‚守不住‛，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？

破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：‚学我者生，似我者死。‛这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做‚小某某‛或‚小小某某‛。如同‚受过训练的跳蚤‛，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有‚破‛，‚守‛则成墨守成规，‚离‛则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，

也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开

生面。

离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现‚跳跃基因‛。因其‚离经叛道‛，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。‚破‛属于推陈出新，是横向进步；‚离‛属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，‚不日新者必日退‛。多些颠覆性创新，才会有一个又一个‚山外山、峰有峰‛。对新发现应先察而勿先骂，宽容‚离经叛道‛，激励‚异想天开‛，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。

‚技可进乎道，艺可通乎神。‛匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在‚守破离‛。 5. 别让速成毁了匠心{2017杭州市高一统测语文作文题}.

在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。

现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候‚欲速则不达‛，一味地追求速成不是好事。正所谓‚十月怀胎，一朝分娩‛，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往就会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣‚速成‛产品，一些偷工减料的‚速成‛工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。

常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的‚百炼钢‛之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的‚工匠精神‛。 ‚人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。‛只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭‚心脏‛的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到‚丝‛级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把‚蛟龙‛送入海底，他也被称为‚有钻劲儿的螺丝钉‛。没有那种精细入微的追求，没有那种‚差之毫厘，谬以千里‛的体认，就很难有过硬的高精尖技术。 其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的‚匠心‛。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。养此匠心，则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的‚速成‛。 ‚速成‛是匠心的克星，欲养匠心，必戒‚速成心‛。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己、专注一事，方能有所成、有所立。 《 人民日报 》（ 2016年09月09日 04 版）

6. 人民日报人民论坛：敬畏历史，就是捍卫良知

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近日，备受关注的侮辱革命烈士邱少云案一审宣判，二被告被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。消息传来，人们都说‚痛快‛。

‚快‛中有‚痛‛。现实中，总有一些人出于各种目的，或借解构历史的由头、或假学术研究之名义，罔顾历史事实，任意剪裁素材，去臧否史实、编造故事、扭曲是非。在他们眼中，历史似乎是个可以任由自己打扮的小姑娘，全然不顾相关言行会混淆视听，给社会信息流注入杂质。

不仅以己度人，更以当下的条件‚度‛彼时的环境，这是历史虚无主义者的一个突出病症。对红军长征的前因后果、具体情境认识模糊，却绞尽脑汁提出相关行程不及二万五千里，妄称昼夜奔袭120公里的‚飞夺泸定桥‛被神化；对抗日战争的历史全貌、文献史料梳理不精，却恶意贬低平型关大捷的战场功绩，肆意质疑小学课文《狼牙山五壮士》‚多处细节失实‛；对抗美援朝的时代背景、战争史实一知半解，却臆断黄继光无法以血肉之躯阻挡地堡枪眼，诋毁邱少云不可能匍匐在烈火中一动不动……一寸山河一寸血，穿过历史的风烟，类似的贬损何以对得起先烈先贤？ 一些人涂抹事实、曲解史料，虽然表面上打着‚解密历史‛‚还原真相‛等幌子，根本上还是难逃名、利二字。仔细推究，他们在价值观上一味利己，为沽名钓誉而不惜歪曲真实、为追逐私利而不惜扰乱视听，于利己主义的死胡同兜兜转转；在认识论上主观先行，人为割断实践与认识的联系、混淆真理与谬误的边界，于主观主义的渊薮中不见天日；在方法论上轻率武断，只顾一点不及其余、流于表象疏于本质，于形而上学的陷阱里漏洞百出。最终，也必然会遭人厌弃。 ‚灭人之国，必先去其史‛。上世纪80年代，苏联国内受所谓‚新思维‛以及国外敌对势力等影响，放任历史虚无主义横行流布，结果以卓娅、马特洛索夫、奥列格等为代表的一批英雄人物被污名化，进而出现党史国史也被否定颠覆，最终导致国家走向分崩离析。苏联殷鉴不远，其中的历史教训值得深思。历史集体记忆堪称国家和民族的宝贵财富，往往‚受益而不觉，失之则难存‛。一个人如果失去对过去的理性判断，注定是可悲的；一个民族如果失去对历史的敬意，则更加难以直面未来。

葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。对个体而言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。因为无论在历史事实、人类良知面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一些雷池不可被逾越。 ‚当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊‛。历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的‚精神珍珠‛，向历史虚无主义大声说‚不‛，每个人才能成为负责任的现代公民。 《 人民日报 》（2016年09月22日04 版） 7.【人民论坛】人生需要‚顶住‛ ‚打一分赚一分，我们一起顶住！‛‚我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！‛‚女排精神就是不放弃，能顶住！‛……

中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团‚分量最重‛的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生‚金牌‛——人生需要‚顶住‛。 赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。‚顶住‛，既是一种姿势表象，也是一种内心观念。‚顶住‛，不是无可奈何的被动选择，更不是安于现状的消极保守。对于人生而言，‚顶住‛，是一种态度，一种责任，是行稳致远的‚压舱石‛和‚发动机‛。 ‚顶住‛是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。‚踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫‛，说的是成功的偶然性。然而，这种‚不费功夫‛的偶然，却存在于‚吾将上下而求索‛‚众里寻他千百度‛‚为伊消得人憔悴‛之中，是千辛万苦付出后的某种必然。世间事，除了岁月，没有‚不费功夫‛就得来的好事。曹雪芹写《红

楼梦》，‚批阅十载，增删五次‛‚字字看来皆是血，十年辛苦不寻常‛。国学大师钱穆‚虽居乡僻，未尝敢一日废学‛，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的‚顶住‛，最终才能积跬步以至千里。 ‚顶住‛是毅力，坚忍不拔。‚古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志‛。前进路上，艰难困苦是‚灭顶石‛还是‚垫脚石‛，关键看能不能‚顶住‛。爱迪生说，失败了一千次并不可怕，最起码我知道这一千次的努力都是不可行的，于是我就会做出第一千零一次的努力。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断‚顶住‛的过程。成功路上，不仅要看能否吃得了‚坐冷板凳‛的寂寞之苦、‚三更灯火五更鸡‛的勤勉之苦，还得看能否受得了‚衣带渐宽终不悔‛的坚忍之苦。无数事实证明，面对困难时选择‚顶住‛，一个个失败、挫折和困难，就会从‚绊脚石‛变为砌筑人生进步的‚垫脚石‛。

‚顶住‛是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移何时才能结束，不知道最终去往哪里，但大家坚信‚只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途‛，坚信‚不论我们自己能否到达胜利的彼岸，我们的旗帜一定能达到‛。正是因为对这一目标的坚定不移，才使‚红军不怕远征难‛，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。马克思说，他能创立剩余价值学说，前后坚持40余年时间进行《资本论》的研究撰写，关键是‚目标始终如一‛。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。

‚世界上有一种鸟是关不住的，因为它们的每一片羽毛都沾满了太阳的光辉！希望是一种坚持，使灵魂深处保有一片自由的天空，为相同的生命做出不同的解释。‛的确，全面建成小康社会的道路上，我们有转型的难题，有升级的压力，但只要我们选择‚顶住‛，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能让‚关不住‛的鸟儿，‚羽毛都沾满太阳的光辉‛，始终飞翔在希望的田野上。

8.【人民论坛】宽容失败与追求成功并不矛盾

天底下最痛苦的事情，莫过于离冠军一步之遥，却又擦肩而过。这届奥运会上，孙杨在400米自由泳中以0.13秒之差屈居亚军；吕小军与哈萨克斯坦选手举重成绩相同，却因体重略重遗憾摘银；张彬彬在女子50米步枪三姿决赛中，以0.2环之差位居第二……赛程已然过半，中国军团斩获的奖牌数，也少于前几届同期。

赛事比拼激烈异常，有胜利的喜悦，就有失败的遗憾，但这并不代表失败不可接受。当下的舆论场上，苛求成绩、气急败坏的少了，宽容理解、平和淡然的多了。本国运动员失利，网友送上祝福，温言鼓励‚尽力就好‛；经历‚无金日‛，观众表现理性，专注挖掘赛场闪光点；而若将视线从金牌上移开，花木兰、穆桂英头盔等‚中国元素‛，赛场求婚等浪漫故事，无不丰富着奥运的色彩。对此，有人欣喜：国人的‚金牌情结‛淡了，对失败更宽容了，是心态成熟的表现。有人则忧心忡忡：这会否消解掉人们对成功的追求？

这些年，国人对奥运争金失利的看法，已悄然变化。循着历史的脉络，便会发现，宽容失败的心态有其产生的必然性，它与追求成功并不矛盾。 还记得，1988年汉城奥运会，‚体操王子‛李宁因发挥失误，无缘金牌