不要炫耀高三作文

来源:高三励志 发布时间:2014-03-16 点击:

不要炫耀高三作文篇一

高考满分作文 不要轻易说“不”

不要轻易说“不”

说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝。说“不”,在意气用事者那里,是一种狂妄的表现和无谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。

所以,请不要轻易说“不”。它不是逞强的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我们,却从不吝啬说“不”。推选班长,为逃避重担,以“‘不’敢天下先”标榜自我而无人毛遂自荐;上学迟到,却以强悍的姿态拒绝让门卫登记姓名,来表现自己的勇敢。(反面例证)殊不知,老子当时说出“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”,是在一个诸侯争霸、天下大乱的时刻,他的“勇于不敢”,是劝诫人们不要为争名逐利蜂拥而上,以致兵戈相见,生灵涂炭,这是智者渴望人们和睦的呼喊,而不是逃避职责的理由。而勇敢,不是蛮横不讲理,孔子说过“知耻近乎勇”,对自己的错误检点省察翻然知耻,那才是勇敢。(正面例证)

不要轻易说“不”,在世事尚未洞明,人情尚未练达的时候,在没有深刻理解什么是“不”之前,理智地运用“不”。

不要轻易说“不”,还因为它需要我们付出代价,有时候,甚至是血的代价,生命的代价。兵败垓下的项羽对乌江亭长说“不”,放弃东山再起的机会,自刎乌江,从此霸王别姬成为一曲绝唱。而韩信,不对漂母说“不”,不拒绝她的帮助,忍辱负重,终成一代名将。究其原因,项羽太在乎他的英雄气概,殊不知大丈夫能屈能伸,就像韩信。假如项羽不轻易说“不”,那历史恐怕就要改写,项羽或许就不仅仅是一个悲剧英雄了。(正反对比论证)

说“不”,有时是一个生死攸关的选择,请慎重考虑,请三思而行。

当然,在邪恶势力面前说“不”,如同文天祥在元朝招降时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱;在混浊世事面前说“不”,如屈原投江,如陶潜归隐;在挫折困难面前说“不”,如贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊,如千手观音创造的奇迹„„(正面例证)这些,都是经过深思熟虑后对心灵里一方净土的坚守,对人间邪恶势力、残酷现实、不公命运的有力抗争。他们,才是真正的勇者。所以,请不要轻易说“不”。

简评:对比论证巧说理,取材真实事例丰富。通过对轻易说“不”之人之懦之蛮之悲而不轻易说“不”者之勇之高洁之顽强进行对比,阐明不轻易说“不”的深刻道理。通过项羽和韩信两者对比,从正反两个方面论证了不轻易说“不”的道理,论据充分。从身边的生活现象选取论据,列举“不敢做班长的人是一种懦弱,拒绝记下迟到的人是一种蛮横”的实例,具有大处着眼小处落笔的特点,增强了议论文的针对性、现实性、价值性。

不要炫耀高三作文篇二

高三材料作文例说2015

【材料作文】

它是在材料作文基础上发展起来的一种新的作文样式,称之为新材料作文。

1.高度的开放性。表现为“四自”:自主确定角度,自主确定立意,自主确定文体,

自主确定标题。

2.严格的限制性。表现为“三不”:不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

这种命题形式从本质上讲,是材料作文,但是从表现形式上讲,又是话题作文;它给定材

料,但不给定话题,要求“全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。 “材料既是审题的第一出发点,又是作文符合题意的终极范围。”因此,准确地审题立意是写好新材料作文的关键一步。

新材料作文,从表达方式上大致分两类;论述类和叙述类。

论述类材料(含名言类)已做部分作文回顾

18.阅读下面的材料,根据要求作文。

印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“夜晚的黑暗是一只口袋,一只盛满了发出黎明金光的口袋。”

这句诗引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

1、审题

夜晚——黎明

黑暗——金光(光明)

困境,逆境,挫折,困难,失败的遭遇……——希望,成功,有用的、美好的东西…… (不良体制,强权——理性,智慧,人性的真善美,民主自由)

黑暗是口袋——黑暗给人束缚、局限,带来威压,看不清出路……

黑暗口袋里盛满金光——黑暗中装载、孕育着光明

2、立意

黑暗中孕育着光明

夜晚的黑暗中看到黎明的金光

黑暗可以转化成光明

夜晚过后是黎明

(夜晚黑暗与黎明金光的关系:并存,转化,先后,隐显……不必细究,自圆其说即可) 偏题情况(四类卷)

抓住机遇

透过现象看本质

3、论述

两者搭到,关系论述准确到位,事例恰当、新颖,分析贴切。 一类

鼓励有思想性、 深刻辨证的文章。

两者搭到,但关系分析得比较绕,不太到位,事例合理,有一定分析。 二类

谈及两个概念,事例老旧,事例与观点若即若离,缺少与观点的勾连 三类(基准49分) 论“怎么办”的情况:怎么做才能在黑暗中看到光亮?

坚持,信念,耐心,勇气,审时度势……

看论述过程中有没有扣住关键词展开,不能撇开黑暗与黎明金光单论上述某一点。

在同等情况下,能紧扣围绕核心词论述的,分数酌情提高,反之,则酌情下压。

20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

有人说,天下大事必作于细。也有人说,成大事者当胸怀天下,不拘小节。

一、审题立意

1.对材料的基本理解 ①“天下大事必作于细”,意思是说“天下的大事一定是从小事做起的”。语出老子《道

德经〃第六十三章》:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”

② “细节”和“小节”

根据《现代汉语词典》的解释,“细节”指细小的环节或情节。“小节”指与原则无关

的琐碎的事情。

2.立意参考:

①注重细节,方成大业(伟业);

②成大事者当胸怀天下,不拘小节;

胸怀天下者,既要注重细节,又要不拘小节。

3.偏题

仅谈“胸怀天下”、“积累”、“细心”、“宽容”、“大度”、“眼界”等。

4.注意点

有的作文题目似乎过于宽泛、不太准确,但行文主体符合立意。应注意酌情扣分。

19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?” ——萧伯纳

要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

一、审题立意。

审清要求多向辐射:写作要求是“选好角度”,言外之意不止一个角度。名言中的两句话运用“由果溯因”法都可以作为立论的角度,还可以综合分析两句话的意思,得出第三种立论角度。本题在审题立意时可以把多向辐射法和由果溯因法结合起来运用。

角度一:第一句话对于已经发生的事情,问“为什么会这样”。

由果溯因立意:因为这样具有现实意义与价值,这是探究的需要,探究事情表面下隐藏的本质;因为这是反思的需要,反思事情发生的原因,总结经验和教训。只有进行探究、反思,才能得到提升,获得进步。立意:“主动探究”“善于反思”。

角度二:第二句话中的关键字眼是“梦想”“追问”“为什么不能这样”等。

由果溯因立意:这样能实现梦想,能打破常规,能创新,能开拓进取,能与时俱进等。 角度三:从所提供的材料的两问之间的辩证关系去立意。第一问针对“已经发生的事情”,具有现实意义;第二问针对“从未发生的事情”,是“梦想”的内容。二者关系:“人既要脚踏实地,又要勇于追求梦想”,这就是最稳妥的主题。

19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

秋日,你没有理由沮丧;春天,你也没有理由骄矜。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、审题与立意

1.对“材料作文”的基本认识

材料是多义的,角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”,不能任意发挥、无边无际。

2.对本次作文材料的基本理解

“秋日”“春天”有比喻、象征义,“秋日”喻指历经的一些失败、困难、挫折等不顺的境遇。“春天”喻指历经的一些成功、辉煌等顺利的境遇。

材料为两句话,前一句强调在不顺的境遇不应该沮丧,后一句强调在顺利的境遇不应该骄矜。综合而言,无论顺与不顺,都应积极面对,理性思考。值得注意的是,材料的主体对象不仅仅是“人生”“生命”,也可以是“自然”“文化”“艺术”等其他话题,材料表达的是对各领域诸多事物、要素发展趋势的宏观思考。

{不要炫耀高三作文}.

3.本次作文材料的基本立意

本道作文题的外延较大,立意时需化大为小,化虚为实,联系现实生活中某一话题来确定立意。从“人生”“生命”“社会”“自然”“文化”“艺术”等话题入手,紧扣“秋日”“春天”核心概念,深入剖析或生动描述。

可就第一句话写:处逆境时,没有理由沮丧,所要做的是乐观思考,积极应对。也可就第二句来写:处顺境时,没有理由骄矜,要清醒认识到成功、辉煌可能只是暂时的,要保持清醒的头脑,辨明方向。也可就两方面来写:无论顺与不顺,均要积极面对、理性思考。如结合具体载体如文化、艺术等表达对随着顺与不顺的变迁或必然兴盛或必然消逝的慨叹。

{不要炫耀高三作文}.

需要注意的是,不能对前后两句话平均用力,造成观点不清、重心不明。同时,不能仅仅证明这两句话的正确性,必须尽可能结合自己的生活体验和情感体验,在新颖和独特上下功夫,在细腻中挖掘真情,在思辨中显现灼见。

注意:只写心态而不涉及“秋日”、“春天”的比喻义,视为不切题;把“秋日”、“春天”理解为外物,如不因外物影响保持淡然,视为偏题。

19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

最短的莫过于时间,因为它转瞬即逝;最长的也莫过于时间,因为它永无穷尽。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、审题与立意

1.对“材料作文”的基本认识

材料是多义的,角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”,不能任意发挥、无边无际。

2.对本次作文材料的基本理解

材料为两句话,前一句强调时间的短暂易逝,后一句强调时间的恒久漫长。这是一道颇富有思辨意味的命题。时间作为一种客观存在,由每个不可重复的瞬间构成,永无穷尽。时间的长与短是一种客观存在,也可以是一种主观认识。从一定意义上讲,时间的长与短也可以理解多与少、快与慢。

3.对本次作文材料的基本立意

本道作文题的外延较大,立意时需化大为小,化虚为实,联系现实生活中某一话题来确定立意。从“人生”“生命”“自然”“文化”“艺术”等话题入手,紧扣“时间”这一核心概念,深入剖析或生动描述。

可就第一句话写:面对时间的短暂,我们无需感伤,而应珍惜;也可就第二句来写:面对时间的漫长,我们不应放纵,不能虚度。但也可就两方面来写:联系生命历程与生命价值,强调在短暂的历程中创造(追求、向往、思考……)永恒(伟大、有意义、有品位……)的价值。也可结合具体载体如文化、艺术等表达对随着时间长短的变迁或永恒或消逝的慨叹。

需要注意的是,不能对前后两句话平均用力,造成观点不清、重心不明。同时,不能仅仅证明这两句话的正确性,必须尽可能结合自己的生活体验和情感体验,在新颖和独特上下功夫,在细腻中挖掘真情,在思辨中显现灼见。

叙述类材料已做部分作文回顾

19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高,只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动,降低了高度,每条鲤鱼都顺利跃过,实现了梦想。但它们很快发现没有了做龙的感觉。{不要炫耀高三作文}.

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、审题

1.对本次“材料作文”的基本认识

材料是多义的,角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”,不能任意发挥、无边无际。

2.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解

从“鲤鱼”角度,可这样理解:

①鲤鱼“向佛祖祈求”,有如下表述:成功无捷径(做事不可一蹴而就,或“欲速则不达”);实现理想需自身努力……

②鲤鱼终“无做龙的感觉”,有如下表述:没有高标准的梦想价值低下;拼搏成就精彩,凭借切实努力实现梦想更有成就感(梦想因汗水而美丽),追求卓越(坚持高标准)才能真正成为龙(取得真正的成功);理想的实现应追求实质……

③从过程与结果的关系看,有如下表述:夯实过程方可收获丰硕成果。

从“佛祖”的角度,可这样理解:

不能因个人情感而改变评价标准,不能随意降低评价标准,选拔人才要坚守尺度。

从“龙门”的角度,可这样理解:

降低了高度的龙门价值低下,真正的成功之门(人才选拔)不可能降低标准。

要注意的是,有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛或扣题不紧,但文中有具体阐述。如文章题目为“梅花香自苦寒来”,不太准确,但作文中写的是“为梦想切实努力”。这样的主题、行文符合题意。反之,题目看似很准,但行文中却有游离材料的明显表现,这类作文应适当降档。

19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

由于气温低,明前茶发芽数量有限,但形美味醇,是茶中佳品,故有“明前茶,贵如金”之说。

也有一种茶,叫“不知春”,在其他春茶大量上市后才展开新芽。此茶风味也很独特,是武夷岩茶难得的佳品。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、审题立意

1.对材料的基本理解

①“明前茶”为清明之前采摘的茶叶,因温度低而少,但少且佳,所以“稀为贵”。 ②“不知春”在其他春茶已上市后才发芽,因风味独特也是茶中佳品。

2.立意参考:

① “明前茶”

凌寒早芽,敢为人先;物以稀为贵(基本切题)。

② “不知春”

等待时机,坚持自我;甘于沉寂,沉淀精彩;大器晚成自风流。

③ 两种茶的共性

适合自己的就是最好的;活出自我(独特)的风采;机会有早晚,成功在个人。 3.注意点

从“两种茶的共性”角度立意的作文,原则上一类卷(63分)切入,分数可上下浮动。

20.根据以下材料,选取角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

小时候,我常常在同学面前炫耀、吹嘘。一次,母亲问我:“白天为什么看不见星星呢?”“因为白天没有星星呗。”我说。母亲说。“不,白天也有星星,只是被阳光遮盖了。”

一、审题立意

1.对本次“材料作文”的基本认识

提供给考生的材料,总是多义的。单义的材料,十分罕见。这就给“阅读材料”“根据要求作文”的“材料作文”,提供了“角度自选”“立意自定”的多种可行性。由于任何语言材料的存在,都有语境义和聚焦性,故考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”,不能任意发挥、无边无际。

2.对材料的基本理解

①从整体角度,可以这样理解:

母亲的话是针对“我”的炫耀、吹嘘的教育,用比喻的方法告诉“我”做人要谦虚、低调。

②从母亲的角度,针对“我”的炫耀、吹嘘的教育,用艺术的方法引导,让他明白道理,可见教育要讲究方法、艺术。

③理解母亲话中的“星星”、“阳光”的比喻义,星星可指美好品德,阳光可指虚荣的光芒、骄狂的光芒,这些强烈的光芒,常常遮挡着我们像星星一样美丽的品德。光芒有时也是一种盲。因此可立意为:莫让虚荣心遮住睿智的双眼,莫让光芒致盲,使我们迷失方向。对此我们要理性对待,冷静审视自身的光芒。

19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一批大学生到国家某部委实验室参观。部长秘书给大家倒水,同学们表情木然地看着他忙活。其中一个问:“有绿茶吗?天太热了。”给林晖倒水时,他轻声说:“谢谢,大热天的,辛苦了。”部长来了,和大家打招呼,只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发

纪念手册,同学们都很随意地用一只手接,只有林晖双手接过,并恭敬地说了一声:“谢谢您!”两个月后,部委实验室录用了林晖,有些同学颇感不满,导师却说:“其实你们的机会完全一样,你们的成绩比他好,但是除了学习之外,你们需要学习的东西太多了。”

一、审题立意

1. 对材料的基本理解

材料通过参观过程中林晖和其他同学言行的对比,突出林晖的修养。材料的关键句是“其实你们的机会完全一样,你们的成绩比他好;但是除了学习之外,你们需要学习的东西太多了。”

“修养”是个范围很大的话题。一个人的言谈可以体现他的修养,一个人的举止可以显示他的修养,一个人的文章可以展露他的修养,如此等等。不同的人对修养有不同的理解,从而会从不同的角度去诠释修养。在行文过程中,应该紧扣社会现象,反映生活现实,具有时代气息。行文时一定要注意不能泛泛而谈,切入点要小,这样可以让我们写的内容不空洞。

此外,材料还告诉了我们“修养重于知识”、“知书,更要达礼”、“机遇青睐有修养的人生”、“细节决定成败”等。

2.参考立意

从“林晖”角度,可以这样立意:

①要有良好的教养(修养、涵养、素养、道德等):重视自身的修养,如果能进一步认识到修养与知识的关系更好。

②要学会以礼待人(尊重他人),即知书更要达礼。

③修养与机遇的关系:“良好修养创造机会”、“机遇青睐有修养的人生”。

④从细节入手,谈重视平时的一举一动,因为言行举止体现一个人的素养。

从“部委实验室录用林晖”的角度可以这样立意:

选拔人才要德才兼备或德重于才。

18.阅读下面的材料,按照要求作文。

林清玄去访问三位画家。

第一位画家,一向以“难产”著名。告诉林清玄:“我作画的态度是很严肃的,因为我觉得我诞生在这个世界是有使命的,我的存在是为了艺术。”

第二位画家,一向以“快手”著称。告诉林清玄:“我觉得艺术是一种生命的游戏,是为人而存在的,是为了使人喜悦、使人放松、使人感受心灵之美。没有人,艺术就毫无价值。”

第三位画家,则对林清玄说:“我想画就画,不为什么。艺术就像偶然的散步。” 要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选;⑤不少于800字。

18.【审题立意】

1.人活着要有追求,有使命感; 2.对事业生命要有严肃的态度;3.快乐生活,享受人生;

4.要有超然的生活态度,随性生活;5.答案是丰富多彩的。

18.根据以下材料,选取角度,确定立意,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;文体不限,诗歌除外。

中世纪的石匠经常要为装饰哥特式的教堂而雕刻怪兽状滴水嘴。有时,他们的作品被安装在教堂的上端或藏在飞檐后面,多为人的视线不及之处。然而,石匠仍然精心雕刻,哪怕知道一旦教堂完工,脚手架拆除,他们的作品将不被人们看到。据说,他们的雕刻是给上帝看的。事实上,许多被称为伟大的作品经常就是这样创造出来的。

附:材料分析

(1)材料的基本要素:

①怪兽状滴水嘴雕刻是教堂整体中的一个陪饰,且多被安装在他人视线所不及处。 ②石匠们(并没有因为作品的细微且不被人们看到而放弃或马虎),仍然精心雕刻。 ③他们的雕刻是给上帝看的。

④许多伟大的作品常常这样被创造出来。

(2)材料中的对立要素:

不要炫耀高三作文篇三

高三作文精品

高三(2)班

{不要炫耀高三作文}.

郑 佳

如果你将你的心灵之窗向着低矮的墙开着,那么,你将只能看见低矮的小墙;

如果你将心朝着浩瀚且能容纳百川的大海,那么,你也能受之感染,心襟宽阔;

如果你向别人伸去你热情的双手,那么,你也将会得到别人真心的拥抱;

面朝大海,春暖花开。

古人曾留下过“投之以桃,报之以李”的千古佳句,如果你以一颗无比狭隘的心去对待别人,那么,别人会“报之以李”吗?当然不会了,毕竟“种瓜得瓜,种豆得豆”是不变的真言。

对待自己也是如此,如果你将注意力总是集中在一件令你郁闷不乐的事上,那么,你的心情也就总是停在郁闷之中,这就好比照镜子,你对着镜子笑,它就回以你笑容,如果你对它哭,它也就对你哭,就好像小女孩一样,将自己的心灵之窗开向了沮丧的门那边,看着窗外的人正埋葬她心爱的小狗。怎么可能不泪流满面。悲痛不已呢!可是当她在外祖父的指引下,将心灵之窗开向了美丽的玫瑰园,自然的,小女孩的愁云也就为之扫掉了,心中也顿时明朗了起来。因为此时,对美丽的欣慰和感动已占据了她悲伤的心理,世界上除了自己的悲伤,其实还有很多的美好等待我们去发现和感受。

这种“柳暗花明又一村”的快乐总是会让我们的痛苦内心得到慰藉。

面朝大海,春暖花开。

凡是我们都是应该如此的。我们不应该感叹“山重水复疑无路”,因为会有“柳暗花明又一村”的欣慰;我们不应该抱怨“竟无我容身之所”,因为“天生我材必有用”;我们不应该哀叹“行路难”,因为会有“直挂云帆济沧海”的一天;我们不应该说“英雄无用武之地”,因为总有一天你的“伯乐”会出现的。你只有“采菊东离下”,才能领略到陶渊明的那种“悠然见南山”的潇洒;你只有“莫愁前路无知已”,才能“天下谁人不识君”;你只有欣赏“桐花万里丹山路”,才能发现“雏凤清于老凤声”。

面对死胡同,永远只能在死胡同里挣扎;面朝大海,用一颗积极乐观的心去容纳百川。那么你的世界将会出现春暖花开的一片胜景。

何乐而不为呢?打开快乐之窗,接纳幸福;打开智慧之窗,接收智慧。

面朝大海,春暖花开。

指导教师:方志华

开启正确的生命之窗

高三(4)班 吴阿婷

面对困境时,只要你开启一扇正确的的生命之窗,你一定会收获一道美丽的风景。 ——题记

当梅花“无意苦争春”时,它选择了在冬天绽放这一扇独特的窗,所以它成为了“只把春来报”的美丽使者。

当鲨鱼的力量十分弱小时,它选择了放弃鱼鳞这一扇残酷的窗,所以它在海中不停的游弋,最终成为水中霸王。

当人们对维纳斯雕像充满各种想象时,它选择了没有双臂这一扇奇怪的窗,所以它成就了“残缺就是美”的意象。

在生活中,我们也会遇到各种困难和挫折,这时,我们虽然需要有“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》”的顽强奋斗精神,但更需要有另一种智慧:一种开启正确的生命之窗的勇气。

只有开启另一扇窗,一扇正确的生命之窗,我们才会发现换个角度会更美,才会真正的学会坚强,真正的领悟成功。面对截瘫的残酷现实,史铁生绝望了,他一度不知道自已应怎样做。可当他在地坛中听到满园草木都竞相生长弄出的响动时,当他看到母亲为了自己而憔悴不堪的面容时,史铁生醒悟了:他知道自己不能再这样沉沦下去,不能让最爱他的母亲失望。

于是,他开启了自己人生的写作之窗。虽然曾经饱受磨难,但这扇文学之窗让他忘记了痛苦,让他看到了生命中最灿烂、最温暖的阳光。他笔耕不辍,终于写出了《我与地坛》、《合欢树》等名篇。

也许史铁生是不幸的,但他又是幸运的,因为他没有一味地沉溺于痛苦与不幸之中,他用自己的毅力,更用开启另一扇人生之窗的智慧取得了自己事业的成功。

我很敬佩史铁生,为他的坚强,为他的明智,更为他敢于开启另一扇人生之窗的勇气。在人生旅途中,我想我也会遇到许多困难和挫折,也许我不能表现得像史铁生那样坚强和执著,但是我会努力去面对,勇敢地为自己的人生开启另一扇正确的窗户。

常言道,人生不如意事十有八九。但我想人活在世上并不是为了遭受苦难与不幸,而更多的是为了感受生命中那美丽而执著的幸福。所以当我们遭遇苦难时,让我们换个角度去对待,去开启自己正确的生命之窗吧!

朋友,也许你此时正在经受磨难,但请不要悲观,不要放弃,学学史铁生,学学霍金,打开生命中另一扇正确之窗吧!我相信,温暖的阳光一定会照耀到你,你的脸上一定会出现一道美丽的弧线!

指导老师:张如忠

远方的你,是否还在苦恼?是否还在为春的姗姗来迟,为夏的炎热难耐,为秋的萧条冷寂,为冬的凛烈严寒而抱怨

角度思考呢?为何不去

谐呢?我想,生命中的

去开启。透过这些窗口,我高三(4)班 莫 容 上苍?可是朋友,你为何不换个想想自然的美丽,感受四季的和很多幸福 之窗都需要我们亲自们可以为生活感动。

开启春的窗口,我们看到了春拥有唤醒整个沉睡的大地的力量。我们看到了生机,看到了希望,也知道了“一年之计在于春”的内涵。于是,我们有理由,有力量整装待发,去迎接下一个挑战。

开启夏的窗口,我们看到了一池夏荷竟能奏响生命快乐之曲的神奇。你看那出淤泥而不染的洁白的莲花,高高直立于水面之上,是不是在向人们昭示:逆境并不可怕,只要我们保持昂扬向上的精神状态, 我们就能战胜它而取得成功。

开启秋的窗口,我们看到了“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”的气概。谁说秋天一定是萧条、寂寞的代名词呢?看到满地金黄的稻谷,尝到压断枝头的果实的甜美,听到农民伯伯爽朗的笑声,我们都应感到高兴和欣慰。

开启冬的窗口,我们看到了一棵棵松柏在寒风中傲然挺立的刚强,还有那不畏严寒迎着风雪盛开的梅花,我想“梅须逊雪三分白,雪却输梅一断香”就是对它的最好赞美吧。

朋友,看到了大自然的众多美景,你紧锁的心扉是否已打开?要知道,幸福窗口人人都拥有,但不一定人人都能开启,这就需要你有坚忍不拔的精神和积极向上的人生态度。

曾几何时,面对官场的险恶和现实的黑暗陶渊明并没有消极地借酒消愁,而是归隐田园过起了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。他绝不同流合污的正气帮助他开启了自己的幸福之窗,因而受到世人的羡慕与赞美。

曾几何时,看着愚昧落后的国民,看着不堪一击的国家,鲁迅并没有因此而沉论,而是果

断地弃医从文,用他犀利的笔唤醒了国民,挽救了整个国家,因而他也就

受到万人景仰,被誉为中华民族的“民族魂”。朋友,别再为生活中的不如意而忧伤了!没有一马平川的大道,我们就勇敢地攀山越岭,用我们的坚

强和执著为自己开一扇幸福之窗,让阳光洒我们的心扉!

指导教师: 张如忠

高三(5)班 彭 吉

这扇窗户关闭了,上帝却为你开了另一扇窗户。

——题记

当地球上发出第一声“人叫”声音时,世间的宁静被打破了。

当第一次工业革命时,第一声机器声“呜——呜”响起时,人们自足自给的生活被打破了。 当在美洲的土地上开起第一枪时,世界各地大陆孤立的状态被打破了„„{不要炫耀高三作文}.{不要炫耀高三作文}.

这些声音被利益者听之为“天籁之声”,被受苦难的灾民听之为“噪声”,各有各的看法与想法,因为每个人所处的立场不同,利益所需不同。

人,出现后,对非人类虽然是一种灾难,但也是一种福。因为“适者生存”,为了在“大自然“这个大家庭中占有一席之地,我们不断地更新,不断地发展,为后世子孙留下光辉与灿烂。于是,人类开始了一系列的改造:制造工具,开垦荒地,,种植庄稼„„人的智慧改造了世界,然而对一些动物来说却是“灭顶之灾”,同时,人类在实践中也认识到了在征服自然,改造自然之前,要以尊重自然,保护自然为前提,要与自然和谐相处。从此,我们学习与研究生物,帮助它们繁殖后代,与生物成为和谐的朋友,同时也美化了环境。

“枪炮”是出自于文明人之手的工具,却被破坏“宁静和平”的人利用,它打破了世界的安宁,但却使世界联系更加密切,它破坏了人与人之间的平等关系,却又建立了人与人之间的平等地位,消除了奴隶制,开创了历史的新纪元。有人曾说过:枪是辗转于‘文明人’手中的武器。因为世界不安宁,不和谐的因素至今还存在,强权政治,霸权主义的恐惧之声仍在天空回荡。

“呜——呜”机器声响起时,全球经济化开始形成,自足自给的经济体系开始瓦解,重新进入“星光大道”。世界联系越来越紧密,但造成了贸易逆差,使贫困国越来越穷,富裕国走在世界前列,为了解决争端问题,各国人民将“战场”转到了谈判桌上,开创了新篇章,

世界上有酸有甜,有苦有辣,有笑也有哭,它是个多媒体,需要自己去控制,面对一切,化解心中的悲欢离合,调解心中的爱与恨。

正如卞之琳在《断章》中写到的“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你”。不同的角度,不同的人生。

正确面对眼前的一切,换种角度重新开启另一扇窗户看风景,那扇窗外风景一定很美!

指导老师:吴琼

正视执着与转换,能促使人晋升,并引领我们走向另一重天地。 ——题记 有一只小小鸟赶去寻找妈妈,因为它知道它的妈妈正在远方等它,于是,它抛开一切奋力向前,当它找到妈妈时,就炫耀地说,“我飞过了无数村庄,山

冈,森林和河流。”可妈妈却说,“孩子,有时我们不需要太执着而飞得太快,

那样我们会错过许多美好的事物。

是啊,在人生的长河中,我们也不要太过于执着,要学会转换,去感受另一番美景。

小红,是一个很听话的孩子,不仅学习成绩优异,而且还深得父母和老师的疼爱,可就是有一点不好:太过于执着。

多少次,由于她的执着,错失了许多良机。有一次,学校组织一次演讲比赛,生性害羞的她,失去了锻炼自我的良机。假如她转换思维设想一下,要是她成功了,结果也许会更有利于她。

执着,也是一种美德,但过分地执着只会使自己陷入无助的境地。有时,学会放弃又何尝不是一种美,放弃引领我们向其他方面转换,营造自我的乐园。

就像材料中的小女孩,起初对小狗的死太过执着,以至心生悲情,不免泪流满面,可当她爷爷引领她到另一个窗口,看到的却是一个美丽飘香的玫瑰园,自然愁云尽扫,心中顿时明朗起来。

所以,在生活中,我们要看到执着与转换的统一,不可片面地看问题,也正是正视了执着与转换二者的统一,才成就了多少伟人的惊人之举,为世人留下了光辉的一页。

没有蓝天的深邃,我们可以做飘逸的白云;没有大海的壮阔,我们可以做清幽的小溪;没有原野的芬芳,我们可以做翠绿的小草。生活中没有绝对的失败,我们可以转换方法,书写自我的篇章。

相信,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。学会正确对待执着与转换,我们定会看到鸥翔鱼游的天水一色,看到铺满鲜花的康庄大道,引领我们走向另一重天地。

指导教师:付永峰

不要炫耀高三作文篇四

最具影响力的10篇高考满分作文

1.处在悬崖边上的文化

北京一考生

谈到文化,都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象,让我们不由自主地感到骄傲和自豪。然而,近观这些年来,让人惊叹的是,祖先留下来的精神财富,被众多不肖子孙们遗弃,深深地被现代化给湮没。

走进祖先的世界,翻开历史的画卷,蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿,富丽堂皇的故宫正在向我们招手。微笑,孩子般的纯情依旧让人向往,无论是汉魏唐宋,还是元明清的文人骚客们,书写怀才不遇的作品让人感慨,盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中,百姓辛勤劳作,与远亲近邻和睦相处是何等幸福?每年过着中国的传统节日,一个家族的人一起做饭菜,围桌而坐,就算是在动荡不安的社会也其乐融融。

那些美好的画面是曾出现过,但是对我们来说,似乎那只是一种回忆,一种让人觉得很虚渺的幻想。因为,现代的人早巳被现代文明所俘虏,渐渐淡忘了传统文化的真正含义。 穿梭在现代社会的城市里,散发出一种令人可怕的气息,城市化建设是我们的追求,搞好经济是我们的追求,人民富裕是我们的追求,难道继承传统文化就不是我们的追求了吗?

一幢幢高楼鳞次栉比,付出代价的是一片片良田被毁,一道道名胜被摧。推倒的是一座座传承建筑,损失的是民族几千年来的精神财富。秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋,难道也要让后人为我们叹惋吗?保护好中华精髓的文化,不应发生“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了,让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方化。

我国有很多传统节日,各种节日蕴含了特殊的含义,比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志,春节是为了一家人团圆在一起分享一年的收成,诉说来年的打算。辛辛苦苦地劳作了一年,组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目,让大家欢欢乐乐过大年,那是一种不一样的韵味。可是,似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容,没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越来越没有年味了。

中华传统文化博大精深,不要让我们在某一天羞于再提及这句话。纵观眼前,中华传统文化已经正站在了悬崖边上,作为中国人,保护它,传承它,是我们义不容辞的责任。

名师点评:考生从材料中的“老规矩”这相对比较小的问题切入,放开思维,联想到了中华几千年古国的传统文化,从而使这篇作文最突出的特点在于立意的着眼高远,气势宏大。从主题思想的表达方面来说,作者先肯定中华古国传统文化的优秀辉煌,但这不是目的,只是为下文蓄势,目的是为下文批判现代人忽视古文化的行为做法作铺垫,有了前一内容,后面的批判就显得既有依据又有必要了。本文的语言也很有力度,巧用排比、比喻等修辞手法,增加语言的表达效果,

又如“作为中国人,保护它,传承它,是我们义不容辞的责任”等语言有演讲稿般的气势,能让人感到其中的慷慨激昂之激情。

2.穿越的姿态由你定

上海一考生

你会不会在某个瞬间觉得眼前的这一切都不是自己想要的生活?你会不会感到有一只名叫“青春”的小兽在内心日益膨胀,在夜晚肆意狂奔?

反正,我常会有这样的感觉。

并且当一张张习题卷纷至沓来的时候,当夜晚梦见考试时各种光怪陆离的事情发生的时候,这种念头格外强烈。

我听见那只小兽在咆哮——我要逃离!我要自由!

苏轼曾道:“且将新火试新茶,诗酒趁年华。”可是我们的年华到底是奉献给了梦想,还是葬送给了应试?我们每日戴着厚厚的镜片,手上的老茧被笔磨出了一层又一层,各种要奋斗的训诫不绝于耳。每每需要呐喊的时候,却被什么钳制住了咽喉,于是越来越多的人开始痛斥这如同八股取士的教育,痛斥应试教育这片似乎荒无人烟的沙漠让多少学子不堪重负、疲意不已。

可是,如果有一天真的没有高考这座“压力山大”的独木桥,我们真的不知道该怎样到达自己的远方。郑渊洁说过:那些拼命抱怨应试教育毁了一生的人,即使没有应试教育,他们也会一无所成。拼命想逃出某个牢笼到最后很有可能发现,自己进人了更大的牢笼。

事实是,你必须要去穿越这片沙漠,这或许不是抵达梦想的唯一出路,可它是必经之路,很多人会认为自己在高考结束的那一刹,必定失声痛哭,或喜极而泣,或庆幸解放了自己——为自己,也为这段穿越的年华。

可是,当真正迎来这一刻的时候,总会有人感到自己的生命被风干成一张张薄薄的纸,有些人可能会开始无限制地沉迷于学习之外的娱乐与无为。

这时我们渴望的自由已经到来,但一些人此时即使真正地将青春推下断崖,连叹息都不会复有,终有一天,那些追求到所谓“自由”的人会突然发现自己不知不觉中被禁锢,自由,终究拋弃了他,而有种种羁绊与限制。这时,他会猛然醒悟,回忆起那些叫嚣着要逃离的日子,那,才是在不自由中最自由的拼搏。

因为生活在这个时代,我们注定是要受时代背景制约与做出选择的,可你不得不承认:选择权归根结底还是在我们自己的手上。

你要去浪迹天涯,你就该学会扬帆掌舵;你要飞翔于天际,你就要丰满羽翅;你要主宰自己的人生,就要有自己的方向。

哪怕你必须去学奔跑,也不能忘却飞翔。穿越,是必然的,以怎样的姿态穿越,即是你的自由。 名师点评:这是一篇优秀佳作。可以说,逆向思维、辩证说理、立意深刻、语言老到是本文取胜而被评为一类卷的最大亮点。该考生以一只“青春”的小兽的口吻,讲述因学习苦累而发出“我要逃离!我要自由”的呐喊作为引子,从反面论述了假如没有了这样的学习与生活,看似自由了,实则正是陷入了不自由的深渊而无所作为,视角新巧,给人以耳目一新之感。本文引用了苏轼与郑渊洁的话作为道理论据,不仅增强了说服力和论证性,同时也增添了语言的表现力。此外,文中多处提炼了富有哲理的语句,如“可是我们的年华到底是奉献给了梦想,还是葬送给了应试”,以及文末的排比句、点题句等,无不是文章的采分点,这也是值得其他考生借鉴的长处和优点。文章跳开一般常用的套路,没有就事论事,而是宕开一笔,由现实生活说起,自然而然地引出材料所要阐释的观点和论题,采取正反论证,给读者以鲜明、深刻的印记,说理独到、精辟,使中心论点水到渠成。

3.用心记录生活

广东一考生

好的照片在于情感的深度,而非景深。——彼得▪亚当斯

——题记

“头靠近一点!”快门一按,画面便永远定格,每个人都露出了灿烂的笑容。这一刻,他们不仅是用照片,更是用心去记录了这精彩的瞬间。

在黑白胶片的年代,拍照可谓是一种奢侈。许多人究其一生恐怕也只有一两张但是却值得一世珍藏的照片,可能是亲人照,也可能是结婚照。而有的人什么也没留下,就轻轻地走了。正因如此,每一张老照片背后都有它不为人知的往事,或许是一次精彩的瞬间,又或许是一段曲折离奇的历史。然而每次翻开,总能唤起许多用心记录的记忆。

随着技术的不断提高,拍照走进了寻常百姓生活中,人们迎来了“数码时代”。各类数码产品层出不穷,日新月异,虽让消费者眼花缭乱,却使他们能够随时记录生活的点滴。人们喜欢“分享”,拍下来还不够,一定得上传晒给大家看,汇集多种功能于一身的手机也自然成为了最方便的拍照工具。

但是胶片留不住变迁时代,像素不能重塑当时的温馨。曾经定格在照片中的古建筑群,如今大多已遭拆迁,它们往日的雄姿只能借助相片来想象。人生的瞬间虽能被拍下,但当时的温馨真能重温吗?

也不知从何时起,手机似乎占据了人们生活的大部分,帮助人们记录着生活的点点滴滴。

美国演员查勒妮曾拍摄一部关于手机的短片,片中记录了女主角没带手机的一天,也因此她才得以看到人们对拍照甚至是手机的病态迷恋。朋友聚会期间,没说两句,其他人就开始拿起手机拍照并上传,完全忽视她的存在„„“世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是我在你的身边,而你却在玩手机。”

这是许多人的心声,也反映了社会的一种世态炎e:科技拉近了人们,也疏远了人们,拉近的是距离,但疏远的却是感情。

科技的发展使得人们逐渐用其记录生活,人的惰性也恶性蔓延,越来越懒于思考。路经一处美景,还没顾得及欣赏便草草用手机拍了下来并发到朋友圈,等后来翻看却连自己是否拍过也不记得了。更有甚者,一次拍个几十上百张也不在话下„„但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的点滴也被稀释„„黑白照片给我们留下了许多值得回忆的瞬间,彩照的出现虽然让瞬间更完美,但让许多的美好被我们忽略了。在信息技术如此发达时代,我们彼此却遗失了那双发现美的眼睛。因此,不仅仅只是用照片印刻,更要学会用心去体验生活,去记录生活。 重新重视生活中的美吧,用心记录,并让美好的记忆永存心中。

名师点评:文章开头以彼得▪亚当斯的名言为题记,开宗明义地提出了作者对于好照片的理解,起了提纲挈领之功效。之后,再以黑白肢片时代和数码时代的照片不同做对比,诠释了关键在于“用心”。最后再次点明“用心记录,并让美好的记忆永存心中”,顺理成章,有佘音绕梁之感。文章善于利用多样素材来提升文章品质,比如美国演员查勒妮的故事,“世界上最远的距离”的新解,一步一步,都让人愈发信服作者的观点。标题点明主旨,为全文打下良好的基础。一句“但是胶片留不住变迁时代,像素不能重塑当时的温馨”尤其令人眼前一亮,“像素”和“温馨”的对比,仿佛是科技与人文的分野与鸿沟横亘在眼前一般,令人印象深刻。

4.啊!我不要

天津一考生

啊!怎么会有这样的事情?不可以,不可以。

我不想知道智慧芯片的来龙去脉,我也不想知道现在这个处处都是所谓智慧的世界是怎么形成的。

既然所有的人,对所有的事都了如指掌,这还怎么发展?高科技的世界虽然是我们所向往的,但人类存在的意义就在于创造,事情到这个地步,我们的精神生活却被科技所替代。不要,不要,我不要!

人的意识来自于人的本性,哪怕是当一个人在濒临死亡时,也只能依自己的顽强意志去为活着而努力。如果一切只依靠科技,那只能是帮助人身体生理上的

新陈代谢,支持一段时间而已。可现在,每个人连说一句话都要经过程序,而不 是人自己的意识,这不全都成了机器人了吗?

不可否认,高科技的确给我们人类的生活带来很多方便。但那永远只

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