与从对联

来源:经典语录大全 发布时间:2014-03-23 点击:

与从对联篇一

对联大全

1.杭州西湖赵孟钐饬?br>龙涧风回,万壑松涛连海气;鹫峰云敛,千年桂月映湖光。

2.武昌黄鹤楼何绍基题联:

我从千里而来,看江上梅花,已开到红羊劫后;

谁云一去不返,听楼中玉笛,又吹起黄鹤高飞。

3.又一联:

我去太匆匆,骑鹤仙人还送客;兹游良眷眷,落梅时节且登楼。

4.长沙天心阁,有崁「天心」二字对联:

天下有情人,都成眷属;心头无限事,齐上眉梢。

5.又一联:

天心数点梅花,能降冰雪;阁外一峰云麓,长郁风雷。

6.滁州醉翁亭:翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。

7.湖南岳阳楼:四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。

8.九江琵琶亭:灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销明月绕船时。

9.黄州赤壁:铜琶铁板,大江东去;月明星稀,乌鹊南飞。

10.成都社甫草堂:草堂留后世;诗圣著千秋。

11.洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼气蒸,揽天下风光,堪称独步;崔灏诗,范相记,王勃序,

两楼一出阁,数江南文物,各有千秋。——(《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》)

12.上联:

五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;

南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些

翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。

下联:

数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;

元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与

苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。

(注解:见于昆明大观园楼)

13.上联:

几层楼,独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱,聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣

雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花芯飘零,早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞,空留著

绿野香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问,这

半江月谁家之物?

下联:

千年事,屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄,跃岗上龙,殉坡前凤,卧关下虎,鸣井底

蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛,倒不若长歌短赋,抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得

好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼附首:看看看,那

一块云是我的天?

(注解:见于成都望江楼崇丽阁,此联上下合共210字,比大观园的对联180字还要多30

字,不过此联没有大观园那副出名。)

14.上联:

谁说桃花轻薄?看灼灼其华,为多少佳人增色。滴清清玉露,羡万株艳蕾流霞。无何春去莫

飞,终究鸾枝坠果。于是平仲设谋,东方窃窦,王母宴宾,刘郎题句。况核仁制药,能疗痼

疾佐歧黄;条干充刀,可借印符驱厉鬼,准握天机珍丽质,也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅,

慎勿盲从徒毒友。

下联:

我夸福地妖娆,眺青青之岭,添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖,收十里嘉林入画。似新尘消宇

净,因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜,高举怡情,秦村访友,碑院挥毫。若清节复生,定唤渔

夫回绝境;灵均再世,必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪,又续风骚垂奕叶,方信凡夫俗子,

不须羽化亦登仙。

(注解:见于湖南省桃花源风景区桃川宫,作者是现代人昌世军)

15.上联:

跨蹬起层楼,既言费文韦曾来,施谓吕绍先到此,楚书失考,竟莫喻仿自何朝?试梯山遥穷

郢塞,觉斯处者个台隍,只有弥衡作赋,崔颢作诗,千秋宛在。迨后游踪宦迹,选胜凭临,

极东连皖豫,西控荆襄,南枕长岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非过客遽户。悬屋角檐牙,

听几番铜乌铁马,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪云涛,出数十百丈之颠,高陵翼轸,巍巍岳岳,

梁栋重新,挽倒峡狂澜,赖诸公力回气运。神仙浑是幻,又奚必肩头剑佩,丛里酒钱,岭际

笛声,空中鹤影。

下联:

蟠峰撑杰阁,都说辛氏炉伊始,哪指鲍明远弗传,晋史缺疑,究未闻见从谁乎?由战垒仰慕

皇初,想当年许多人物,但云屈子离骚,曩熊遗泽,万古常昭。其余劫霸图王,称威俄顷,

任成灭黄弦,庄严广驾,共精组练,灵筑章华,落落豪雄,终归于苍烟夕照。惟方城汉水,

犹记得周葛召棠,便大别晴川,亦依然尧天舜日,偕亿群伦以步,登耸云霄,荡荡平平,搀

抢净扫,睹丰功伟烈,贺而今曲奏平。风月话无边,赏不尽郭外柳荫,亭前枣实,洲前草色,

江上梅花。

(注解:见于武昌黄鹤楼,作者不详,这副可能真的是古今第一长联了。)

16.安庆徐锡麟烈士纪念楼

登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四方思猛士

留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千古让先生

17.安庆大观亭:

天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血醒余千载后

鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来

18.安庆大观亭:

片土寄忠魂.听槛前万马.江声滚滚.惊疑征鼓动

孤城俏战气.指窗外二龙.山影苍苍.飞入酒杯来

19.安徽采石矶太白楼:

吾辈此中惟饮酒

先生在上莫题诗

20.公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手

我来依旧,见青山对面,明月当头

21.安徽凤阳谯楼:

王孙不归,芳草何曾歇

城廓犹是,白云无尽时

22.安徽安庆大观亭:

倚槛苍茫千古事

过江多少六朝山

23.北京韩愈祠:

金石文章空八代

江山姓氏著千秋

24.北京陶然亭:

烟笼古寺无人到

树倚深堂有月来

25.长戈满地,一亭独幽,客子河梁携手去

把酒问天,陶然共醉,西山秋色上衣来

26.北京颐和园涵虚堂:

碧通一径晴烟润

翠涌千峰宿雨收

27.北京颐和园谐趣园:

西岭烟霞生袖底

东洲云海落樽前

28.北京颐和园养云轩

天外是银河,烟波宛转{与从对联}.

云中开翠幕,山雨霏微

29.北京潭柘寺题弥勒佛

大肚能容,容天下难容之事

慈颜便笑,笑世间可笑之人

30.北京碧云寺:

恐坏云根嫌地窄

喜看山色放墙低

31.长沙岳麓三闾大夫祠对联:

何处招魂,香草还生三户地?

当年呵壁,湘流应识九歌心。

32.长沙城心阁:

四面云山都到眼

万家灯火最关心

33.长沙屈原贾谊二公祠

亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节

骚可为经,策可为史,以天行地大文章

34.峨眉圣积寺:

半天开佛阁

平地风人家

35.峨眉洪椿寺:

意静不随流水转

心闲还笑白云飞F

36.福建惠安崇武古城

嘘吸沧溟涵地脉

吐吞日月镇天池

37.福州鼓山

地出灵泉润海表 净地何须扫

天生石鼓镇闽中 空门不用关

38.日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越信心时,用何物供养

年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀得意处,是甚私来由

39.福州西湖李钢祠

进退一身关社稷

40.英灵千古镇湖山

福州西湖开化寺

41.桑柘几家湖上社

芙蓉十里水边城

42.福州乌山琵琶亭:

一弹流水一弹月

半入江风半入云

43.福州林则徐墓:

风清华表翔无鹤,云护佳城关玉鱼

百丈松楸驯鹿土,千秋佳节卧牛眠

44.福州洪塘金山寺:

日夜长浮,不用千篙争上水

乾坤屹立,独能一柱砥中流

45.福建连江百洞山:

初地引人徐入胜

好山一望始开怀

46.莲岫耸奇观,喜百洞垒垒,从此振衣绝顶

虎门留战绩,叹大江滚滚,更谁击楫中流

47.福建永泰方广岩

石室云开,风大地山河三千世界

水帘风卷,露半天楼阁十二栏干

48.福建郑成功祠

由秀才封王,主持半壁旧江山,为天下读书人顿增颜色

驱外夷出境,自壁千秋新事业,语中国有志者再鼓雄风

49.凤阳谯楼:

相阴阳.度原隰.想前朝创业艰难.只赢得灵寝盘空.江淮带郭.黍离离满目旧山河.伊何人斯.顿伤心于青袍白马

省刑罚.薄税敛.沐当代深仁浩泽.试看那闾阎扑地.舸舰迷津.瑞霭霭一天新雨露.登斯楼也.岂独观乎绿树红云

50.凤阳龙兴寺:

庙内无僧风扫地

寺中少灯月照明

51.福建晋江县草庵:

万石峰中月色泉声千古趣

八方池里天光云影四时春

52.福建漳浦县海月岩石佛

海气凝云,云气结成罗汉泪

月光映水,水光返照菩提心

53.福建龙海木棉庵

明千秋大义==为国家除奸

54.广东罗浮山酥醪观

小楼容我静

大地任人忙

55.万壑烟云留槛外

半天风竹拂窗来

56.异代景前修,想石榻摊书,竹林怀友

新堂还旧观,对半潭秋水,一柱奇峰

57.广西桂林桂山书院:

桂林无杂木

山水有清音

58.广西桂林独秀峰五咏堂

户外一峰秀

窗前万木低

59.异代景前修,想石榻摊书,竹林怀友

新堂还旧观,对半潭秋水,一柱奇峰

60.广州白云山:

海上生明月

山中有白云

61.广州云泉山馆:

见山风山水乐水

{与从对联}.

似隐非隐仙非仙

62.郭沫若书杜甫草堂

世上疮痍,诗中圣哲。

民间疾苦,笔底波澜。

63.贵阳城北关头桥

说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路 盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,握手还疑梦里人

64.杭州西湖岳飞庙

爱国尽忠,武穆英灵长在

旧容新貌,西湖美景增辉

65.奇祸陷风波,南宋山河才半壁

精忠贯日月,西湖俎豆足千秋

66.杭州西湖秋瑾墓

丹心应结平权乐

碧血常开革命化

67.化身作自由神,姓氏皆香,剑花飞上天去 呕心为长吉语,龙鸾一啸,诗草还让君传

68.杭州西湖灵隐山

龙涧风迥,万壑松涛连海气

鹫峰云敛,千年桂月印湖光

70.杭州西湖灵隐天王殿

峰峦或再有飞秋,坐山门老等

泉水已渐生暖意,放笑脸相迎

与从对联篇二

从六大功能看对联的生命力

从六大功能看对联的生命力

□孔长河

在我国,对联有着深厚的群众基础,被广泛应用于社会的方方面面和生活的各个角落。它雅俗共赏,无远弗届;短小精悍,魅力无穷。近年来,随着对联队伍日益壮大,对联创作愈发繁荣,再次显示出了对联这一独特文学形式强大的生命力。究其原因,我认为,这是由对联六大功能所决定的。

一、习俗功能

对联,始于春联,相传起于五代后蜀主孟昶,在寝室门桃符板上“新年纳余庆,嘉节号长春”的题词。至明太祖朱元璋颁布圣旨,“公卿士庶家,须加春联一副”,对联被推广普及。作为一种习俗,它在我国的传统文化中,一直发挥着极其重要的作用。

对联习俗,主要体现在春联、婚联、寿联和挽联四个方面。春联,注重应时性和针对性,内容多为咏物、抒情、祝颂,紧贴家庭、主人自身的特点和事业。如笔者为某医生

撰写的春联: 一朝但立悬壶志;

永世须怀折臂心。

婚联,用于庆贺结婚之喜,内容多为对结婚双方的热情赞美和良好祝福。如:

日丽风和桃李笑;

珠联璧合凤凰飞。

寿联,用于为人祝寿,内容多为祝福过寿者福寿连连和评赞其才能功业、道德文章。如徐悲鸿贺毛泽东六十寿辰联: 言论文章,放之四海皆准;

功勋伟业,可与日月同光。

挽联,用于缅怀、追悼先人和死者,寄托哀思,表达对死者的追念和尊敬之情。如笔者挽姚奠中先生联: 三朝九纪,两公门下,称通儒,止先生一个;

四绝十条,亿兆心中,有大德,惠后学无穷。

对联,用于节令、喜庆、哀挽,可以很好地表达情感,渲染气氛。它不止限于华人,也在全球使用汉语的地区以及与汉语有文化渊源的民族中流播、传承,如越南、朝鲜、日本、新加坡等国,都有帖对联的习俗。对联习俗,对于弘扬中华民族传统文化有着重大价值。

二、德育功能

对联言简易记,通俗易懂,其中,有一部分非常优秀的格言联,蕴意深刻,富含哲理,耐人寻味。它们不仅利于普及,还能够陶冶情操,提高人们的自身修养和素质,有助于培养正确的人生观和价值观,起到启迪人、引导人、激励人人和告诫人的座右铭作用,有着润物细无声的育人功能。

郑板桥,有一题画联:

虚心竹有低头叶;

傲骨梅无仰面花。

这副对联,形象生动地描写出了竹子和梅花的秉性、特征,通过联语,也告诉我们,做人须谦逊、低调。此联咏物寓理,以情感人,很容易让人接受其中的道理,且印象深刻,教育意义十分明显。

林则徐,在两广总督任上,写过一副对联: 海纳百川,有容乃大;

壁立千仞,无欲则刚。

这也是一副脍炙人口的对联。联语发人深省,海之广阔,壁之坚挺,“有容”而“无欲”,时刻告诫自己,无论为官还是做人,都应广泛听取不同的意见,杜绝私欲。我相信,不管是谁,读完此联,心灵都会有所震动。

像这样好的格言联,还有很多,如李苦禅的“未出

土时便有节;及凌云处更虚心。”陈自崖的“事能知足心常泰;人到无求品自高。”范文澜的“板凳要坐十年冷;文章不写一句空。”周恩来的“与有肝胆人共事;从无字句处读书。”等等。欣赏这些对联,我们的情感世界,不知不觉就会受到对联所蕴哲理的感染和熏陶,长此以往,我们的精神品质自然会得到很大地提升。

三、智育功能

对联,也叫对子,有很多的规矩和讲究,需要对对的人才思敏捷,不仅要对得上,还要对得快对得巧,有很好的智育功能。国人很早就认识到了对联这一特殊功能,所以古代儿童入学便有“对课”。

对对子,不仅能够考察学生的智力,并且能够帮助学生很好地开发智力。鲁迅少年时,就读于绍兴“三味书屋”,其师寿镜吾,经常给学生出对子。有次,寿先生出联:“独角兽”,几个学生信口以“九头鸟”、“两头蛇”乱对,惟鲁迅思考后,以“比目鱼”对之,深得寿先生赞许。寿先生出联,最难对的是“独”字,“独”字并非数字而含有“单”的意思,鲁迅对的“比”字呢,也不是数字且含有“双”的意思,“比目鱼”对“独角兽”,对得十分精彩。又如:郭沫若小时在私塾读书。一天先生外出,他和同学数人,翻墙

而过,偷摘墙外民家树上的鲜桃。事情暴露后,先生责备学生,并且追查,学生害怕先生罚打手心,无人承认。先生无奈,只好泛泛地教戒学生一番后出了上联,叮咛学生对上了,可免于处罚。先生出的上联:

昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?

郭沫若凝神片刻,即大声对出:

他年攀枝步蟾宫,必定有我! 在对联中,最能开发智力的,当为谜联。谜联,要考虑对仗的工整,也要考虑谜语的设计,两者兼重,难上加难。试举一例,有人出句:“三人口中吞扁担”,谜底“春”字;有人对:“一夫胯下骑太阳”,也是“春”字。上下两联对仗工整,均是字谜,虽同为“春”字,但联语却各有特点,可谓匠心独运,不禁让人拍手叫绝。

对联,是一项辛苦的脑力劳动。不经过用心的思考,不动脑筋,是断然对不出妙联佳句的。制对的过程,就是动脑筋的过程,经常对对联,大大有助于人的智力开发。

四、美化功能{与从对联}.

在我国,很多地方,如名胜古迹、住宅厅室、茶楼酒店等,都悬挂有对联。这些对联,被称作装饰性对联,主要用来美化环境,营造一种高雅的人文境域。

与从对联篇三

巧妙对联与对联故事

巧妙对联与对联故事

对联雅称“楹联”,俗称对子。它言简意赅、对仗工整、平仄协调,是汉语言独特的艺术形式,是中华文化的瑰宝。

据史载,公元964年除夕,后蜀之主孟昶题写于门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

一.寿诞联

中国民间一向重视祝寿,缝十寿辰,谓之大寿。凡大寿古来有专门称谓:30岁称“壮寿”,40岁称“强寿”,50岁称“艾寿”,60岁称“耆寿”,70岁称“希寿”,80岁称“耄寿”,90岁称“耋寿”,100岁称“期颐寿”。

七夕是生辰,喜功名事业从心,处处带来上天巧。 百花为寿域,羡玉树芝兰绕膝,人人占却眼前春。 ——(清)李渔 周雅赓歌,如山如川如日月;

箕畴敛福,曰富曰贵曰康宁。

——(清)硕彦

人间贤母曾推孟;

天上仙姑本姓何。

——(清)梁际昌

十一月十一日

八千春八千秋

——(清)刘凤诰

刘凤诰是清代文学家,他富有才情,文思敏捷,不时涉笔成趣,留下许多文坛佳话。有一次,有个早年间告老还乡的老翁过80大寿,他的儿子预备了贵重的笔墨纸砚,专门差人请刘凤诰写副寿联。见到寿星后,刘凤诰深施一礼,恭恭敬敬地问:“老仙翁何时出生?”老翁笑道:“十一月十一日。”于是,这位才子就在撒金的大红纸上挥毫落笔,写下:“十一月十一日”。老翁看了不由得纳闷,便问道:“这是何意?”刘凤诰不慌不忙地答道:“这就是上联呀!”老翁暗暗叫苦,他的家人也面有怒色,在场的众多宾朋更是莫名其妙。刘凤诰镇定地问老翁:“见年多少岁了?”老翁说:“正好80岁。”话音刚落,刘凤诰随即写了下联:“八千春八千秋。”

原来他早已成竹在胸!老翁顿时大喜,称谢而去。

此联通俗晓畅,一字千金,大智若愚,简单的数字背后,有着不可言说的人生味和生活积淀,表现了高度的文字功力和思想凝练。此联上句是脱口而出的俗语,且只是一个日期,看似游戏,从而给下联带来极大的难度。可是作者机智应变,以“八千春八千秋”来祝福寿星,这样夸张的形容,非常符合符合人渴望长寿的心理,所以反而是恰到好处。

与从对联篇四

对联欣赏与对联专题练习

对联欣赏与对联专题练习(原创)

对联是我国文学百花园中的一朵香花,是世界文学宝库中的一箱奇珍。中考命题日益贴近生活,题型灵活多样,异彩纷呈。对联以其精炼、对仗工整、蕴含丰富的特点而日益受到青睐,屡屡出现在各地中考试卷当中,且占有一定比重,不容忽视。为了便于广大师生学习掌握,笔者精选了一些古今名联,以供参考。

一、名联赏析

1、 同字异音联

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消

赏析:此联是山海关孟姜女庙联,明代徐渭作,描绘了山海关海阔天空,水碧云白的迷人景色。妙就妙在朝和长均为多音字,朝有时读zhāo,有时作cháo;长有时读cháng,,有时作zhǎng。此联正确读法为:

海水潮朝朝潮朝潮朝落

浮云涨长长涨长涨长消

雾朝朝朝朝朝朝朝朝散

潮长长长长长长长长消

赏析:此联是温州城北瓯江中心寺门前的门联,宋代王十明撰写,联中确切地反映出江心寺的特色和风光,其正确读法为:

雾朝潮朝朝潮朝潮朝散

浮云涨长长涨长涨长消

2、 叠字联

进进出出笑颜开人人满意

挑挑拣拣花色美件件称心

赏析:此联是时装店的门联,写出了这家时装店的时装美,让顾客称心如意,因此生意兴隆,顾客盈门。

上上下下男男女女老老少少都添一岁

家家户户说说笑笑欢欢喜喜同过新年

赏析:这是一副春联,描写了男女老少家家户户喜过新年的情景。

3、 谐音双关联

塔内点灯层层孔明诸阁亮

敖广举火步步照云照子龙

赏析:上联阁谐葛,指三国时西蜀军师诸葛亮,下联照谐赵,指三国时西蜀大将赵子龙。

两船并行橹速不如帆快

八音齐奏笛清难比箫和

赏析:此联谐了四个人名,“橹速”谐三国时东吴大夫鲁肃,“帆快”谐汉初大将樊哙,“笛清”谐北宋大将“狄青”,箫和谐汉朝丞相“萧何”。

4、 复字联

翘首仰仙踪白也仙林也仙苏也仙今我买醉湖山里非仙也仙{与从对联}.

及时行乐地春亦乐夏亦乐秋亦乐冬来寻诗风雪里不乐亦乐

赏析:这是西湖“仙乐处”酒家一副对联,上联在六个分句中的五个分句里,重复用了六个“乐”字,把“仙乐处”从各个角度表现的很充分。

细柳何细哉眉细腰细凌波细且喜心思更细

高郎诚高矣品高志高文字高但愿寿数更高

赏析:这是《聊斋志异·细柳》中,高生与其妻细柳的一副对联,高生在上联重复了六个细字,把细柳的细很全面很突出地表现出来了。细柳在下联也连续重复了六个高字,表现了高生之高。

5、 偏旁部首联

烟锁池塘柳

炮镇海城楼

赏析:这是广东省东莞市虎门联,妙就妙在上下联偏旁都含有“金、木、水、火、土”五行。

迎送远近通达道

进退迟速逗逍遥

赏析:此系车马店用联,上下联均一个偏旁“辶”。

6、 倒顺联

雾锁山头山锁雾{与从对联}.

天连水尾水连天

赏析:此联写出了云雾缭绕山头,水天相接的美景奇观。

处处红花红处处

重重绿树绿重重

赏析:此联写出了到处都有花草树木,郁郁葱葱,一派生机勃勃的情景。

7、 谜语联

花甲重开外加三七岁月

古稀双庆内多一个春秋

赏析:花甲即六十年,重开即是两个六十年,外加三七二十一岁,共一百四十一岁,古稀是七十岁,两个古稀再加一个春秋,也是一百四十一岁。

8、 嘲讽联

墙上芦苇,头重脚轻根底浅

山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空

赏析:此联嘲讽那些肚内空空如也但又夸夸其谈之辈。借物喻人,“头重脚轻”,“嘴尖皮厚”,形象生动准确,讽刺辛辣幽默,对仗工整,脍炙人口。

爱民若子,金子银子皆吾子也

执法如山,钱山靠山为其山乎

赏析:作者别出心裁,在“子”,“山”二字上做文章,对贪脏枉法的官吏,讽刺得入骨三分,淋漓尽致。

9、 名胜联

蝉噪林愈静

鸟鸣山更幽

赏析:这是苏州拙政园联,上联以“噪”反衬“静”,静中有生机;下联以“鸣”反衬“幽”,“幽”中见雅逸。

如砥湖平,湖镜映天湖如月

似锦柳软,柳荫垂直柳藏莺

赏析:这副对联比喻手法极妙,犹如展现出一副湖光月色图和一副莺歌柳烟画。同时上联三个“湖”,下联三个“柳”,一唱三叠,把“三潭印月”,“柳浪闻莺”二景,描绘得十分动人。

石上清泉,松间明月

山光鸟性,潭影人心

赏析:这是浙江天台山国清寺门联。上联原为王维《山居秋瞑》:“明月松间照,清泉石上流。”下联化用常建的《题破山寺后禅院》:“山光悦鸟性,潭影空人心。”此联属脱颖而出之佳构。这样经过艺术处理,使得上下联有自对,愈显蕴藉工丽。

翁去八百载,醉乡犹在

山行六七里,亭影不孤

赏析:此联是醉翁亭楹联,抒发对欧阳修的思念和景仰之情,尤为巧妙的是,把“醉翁亭”三字嵌入联内,堪称佳联。

收二川,排八阵,六出六擒,五丈庙前点四十五盏明灯,一心只为酬三顾

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻

赏析:此联是南阳武侯祠联,构思巧妙,上联嵌一至十数字,下联嵌五行八卦。联语概括了诸葛亮的一生功业,混然天成。

10、 其它

磨砺以须,问天下头颅几许

及锋而试,看老夫手段如何

赏析:这是理发店门联,为太平天国将领石达开所题,颇有气势,隐含着要干一番事业的魄力。

虚心成大器

劲节见奇才{与从对联}.

赏析:这是贴在一家竹器店的对联,巧在说竹器,联内不露半个“竹”字。然而“虚心”,“劲节”却又都是言竹,妙在语带双关,富有哲理,仔细品读一番,受益匪浅。

二、专项练习

1、 写出下列对联涉及的名著、作者、或人物

(1) 写鬼状妖高人一等

刺贪刺虐入木三分

名著《 》,作者

(2) 鹿野舟沉王业兆

鸿门斗碎霸图空

对联涉及的人物是

与从对联篇五

对联与语文

对联与语文教学

中华民族博大精深,中华文化源远流长。在几千年的历史长河中,

中华文化以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴感染了一代又一代

的人。

对联是中华民族特有的一种文化形式,是我国延续千年的民族风

俗文化。对联,雅称楹联,俗称对子。它作为中华民族特有的一种文

学艺术形式,不仅在中国的文化艺术宝库中占有重要的地位,而且在

世界文学艺术殿堂上也绽放着灿烂的光芒。从古到今,无数的文人墨

客都在感受着这一独特语言艺术所蕴藏的文化内涵。近年来,一些益

智类娱乐节目乃至春节联欢晚会,也开始举行征联活动。总之,对联

艺术喜闻乐见、短小精悍、雅俗共赏、生生不息。正因为如此,将对

联这一独特的语言艺术运用到语文教学中,使语文教学贴近生活,富

有趣味性,不失为一种教学创新。

语文教学不仅要注重知识的传授,而且要在传授知识的过程中给

学生营造一种轻松愉悦的氛围。对联因其深刻的文化内涵、独特的艺

术魅力、强大的生命力而为广大人民群众喜闻乐见。因此,将对联艺

术运用到语文教学中具有重要的作用。

很多人都会有疑问:为什么对联可以运用到语文教学中呢?将对

联艺术渗透到语文教学中可以产生哪些效果呢?首先,在形式上,对

联要求结构相似,字数相等同时讲究平仄押韵,这体现了现代汉语中

对偶的修辞手法。对偶要求字词对仗。即上下两联相同位置所运用的

字词要求词性相同,名词对名词、动词对动词,表颜色的词与颜色词

相对、表数量的词与数量词相对等。第二,句式要求对称。也就是说

句子的结构要保持一致,主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构,

以充分发挥对偶的艺术效果。对联短小精悍、言简意赅。归根结底,

这离不开汉语言文学基本的音、形、义以及文学的修辞手法。而语文

教学的最终目的,正是要让学生能够很好的理解和掌握汉语言文学。

因此,语文教学可以充分利用对联的这一形式特点,激发学生的兴趣,

培养学生的语感,最终达到让学生掌握汉语言文学的目的。 其次,对联语言运用巧妙,内容积极健康,有利于学生积淀文化、滋

润心灵。在中国文化的传承过程中,古诗词曾名噪一时,为后人所称

赞。随着文化的发展,对联逐渐从古诗词中剥离出来,它虽然源于古

诗词,但又和古诗词有着严格的区别。对联在讲究“对”的同时又要

求“联”,它在写法上的特点体现在一下几个方面:1、上下对等。对

联的上下两联围绕同一个主题而论,由两个相对的句子组成。上下联

所表达的意义相近,相关或相反。2、“优秀的对联常常将记叙、议论、

抒情融为一体,文字或庄重或诙谐,或质朴或华丽,其内容涉及社会

生活各个方面。对联的此类特点,使其易于引发学生兴趣,激起学生

创作的热情;同时,这些特点对于训练学生书面语言的综合表达很有

价值,甚至能够帮助学生找到他本人所喜爱的某种风格。”1“田园无

限美,山河分外娇”,这幅对联一般出现在田园人家的门上,它表面

看来是在描写田园的美好景象,其实主要表达的是对祖国山河的赞

美。内容上从小家过渡到大国,对祖国的热爱赞美之情,溢言于表。1 邱道学 谢玄 联创作引领学生书面语言训练》 《语文建设》 PKU -2012年4期

就是一幅典型的五言对联,学生通过分析对联,不仅可以从中感受语言的健康清新,而且在思想上也深受启发,对祖国大家产生一种新的认识、一种新的感悟,从而能够增强学生的爱国情怀。

“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”这幅对联讲的是岳飞的典故。对联中的忠骨指的是岳飞的尸骨,而佞臣是指奸臣秦桧、张俊等。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领,但被秦桧、张俊等人以“莫须有”的罪名诬陷为反叛朝廷,陷害至死。在岳墓陵园的入口处有“精忠柏亭”,在亭的北侧墙上,有冯玉祥亲笔的石刻题词“民族英雄”。墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,墓阙下有四个铁铸的人像,反剪双手,面墓而跪,他们是陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”由此可见,通过对这些对联内容的分析,不仅可以让学生了解历史,增加知识,还可以唤起学生心底的感情,爱憎分明。“一副构思巧妙,

意味隽永的对联,犹如一首好诗,一幅好画,一篇优美的散文,给人们有益的启迪和美的享受。”2

“对联因其深刻的文化内涵和独特的艺术魅力而深受人们喜爱。对联的构成要素离不开语文的基本内涵,即汉语的音、形、义以及文学性等等。将对联的赏析引入语文教学,能拓宽学生的知识面,又能激发学生学语文的兴趣,收到事半功倍的效果。”3

那么,如何将对联艺术巧妙地运用到语文教学课堂中,从而起到事半功倍的效果呢?

借用对联导入新课,可以激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师,想要调动学生学习的积极性和主动性,首先必须让他们对所学知识产生兴趣。语文教学中,导语的重要作用不容忽视。恰如其分地运用导语,往往能够起到“一石激起千层浪”的妙处,使课堂气氛立即活跃起来,激发学生的学习兴趣。什么样的导语可以起到这种作用呢?将对联艺术融入导语当中,用对联导入新课,这不失为是一种创新的教学方法。比如在引导学生学习《记念刘和珍君》时,可以运用这样一副对联导入课文:“生当作人杰,死亦为鬼雄”通过对这幅对联中生和死的内涵的解释来引出文中刘和珍君等人对于生死的态度。这样的导人方式既生动新颖,有效地激发学生的求知兴趣,又可以加深学生对课文内容的理解,可谓一石二鸟。

学习语文,课堂教学是主要的渠道。在语文教学的分析中适当引2李书武 《对联艺术与语文教学》 《语文教学与研究(大众版)》 2009年11期

黄玉珍《对联的语文教学功能初探》 贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版) 2005年2期 3

用对联,可以拓宽学生的思维,提高学生的概括能力。在课文中,学生经常会接触到一些对联,如:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟;贾府雕粱画栋收跟底,凤姐口蜜腹剑露端倪”等。学生们往往对这些语句比较感兴趣,背的滚瓜烂熟。趁着学生的兴趣,教师可以在分析文本的过程中让学生根据课文内容来创作对联,这样可以激发学生的思维,充分调动起他们思考的主动性和积极性。古代诗文的鉴赏中,对联可以锻炼学生的鉴赏能力。古代诗文中有许多对仗工整的妙语佳

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