17年最坑爹高考作文

17年最坑爹高考作文篇一

高考作文议论文论据必背17

高考圈-让高考没有难报的志愿

（5）名言：

1、虚心使人进步，骄傲使人落后。--毛泽东

2、有成绩不要翘尾巴，搞革命要实干，不要图虚名。--陈毅

3、决不要陷于骄傲。因为一种骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来;因为一种骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一种骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。--（苏）巴甫洛夫

4、满招损，谦受益。--《尚书》

5、缺少谦逊就是缺少见识。--（美）富兰克林

6、智慧是宝石，如果用谦逊镶边，就会更加灿烂夺目。--〈苏）高尔基

7、没有什么东西比对我的论题的坦白批评，更能使感到激动。--李四光

8、如果说我比别人看得略为远些，那是因为我是站在巨人们的肩膀上的缘故。--（英）牛顿

9、当我们是大为谦卑的时候，便是我们近于伟大的时候。--（印度）泰戈尔

（6）反例：

第五次反"围剿"时，李德、王明左倾冒险主义已经完全统治红军，他们过分夸大自己的力量，贬低、轻视敌人的力量，听不进正确的意见，实行错误的指挥，采取冒险主义的行动，造成反"围剿"失败，红军被迫放弃中央苏区。

滑铁卢战役，拿破仑不把同盟军的主将威灵顿放在眼内，说:"威灵顿有什么了不起，败军之将，我用不到一顿早餐的时间，就能干掉它!"此话传开，法军上下一片骄狂。结果，却是法军全线崩溃，一败涂地。

三国时的蜀将马谡，自恃有学问有见地，骄傲自大，主观武断，既违背军师诸葛亮的安排，不听参军王平的意见，不仅失掉了街亭，连自己的脑袋也丢了。

战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，从小爱学兵法，谈起用兵的道理，头头是道，自以为天下无敌，眼空四海，目中元人，连他父亲也不在他眼里，但后来带兵打仗却遭到惨败，40万赵军全部覆没。

（7）有关谦虚的名言警句

o 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 -- 陈毅 o 不满足是向上的车轮。 -- 鲁迅

o 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 -- 葛洪

o 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 -- 魏相

o 放荡功不遂，满盈身必灾。 -- 张咏

o 虚已者进德之基。 -- 方孝孺

o 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ -- 朱舜水

o 人生大病，只是一"傲"字。 -- 王阳明

o 不骄方能师人之长，而自成其学。 -- 谭嗣同

o 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 -- 申居郧

o 盛满易为灾，谦冲恒受福。 -- 张廷玉

o 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 -- 老舍

o 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 -- 冯雪峰

o 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 -- 冯雪峰

o 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 -- 毛泽东

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o 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 -- 王进喜

o "骄傲"两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 -- 邓小平

o 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 -- 莎士比亚

o 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 -- 培根 o 谦虚是不可缺少的品德。 -- 孟德斯鸠

o 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 -- 加尔多斯

o 谨慎比大胆要有力量得多。 -- 雨果

o 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 -- 列夫o托尔斯泰

o 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 -- 斯宾塞

o 谦逊可以使一个战士更美丽。 -- 奥斯特洛夫斯基

o 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 -- 富兰克林

o 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 -- 泰戈尔 o 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 -- 季米特洛夫

o 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 -- 柏格森

o 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 -- 黄石公

o 不傲才以骄人，不以宠而作威。 -- 诸葛亮

o 气忌盛，新忌满，才忌露。 -- 吕坤

o 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 -- 魏徵

o 好说己长便是短，自知己短便是长。 -- 申居郧

o 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 -- 徐特立

o 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 -- 徐特立

o 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 -- 邓拓 o 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 -- 邓拓

o 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，"学而不厌"，对人家，"诲人不倦"，我们应取这种态度。 -- 毛泽东

o 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 -- 徐悲鸿

o 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 -- 华罗庚

o 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 -- 歌德

o 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不

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谦虚则成反比。 -- 普列汉诺夫

o 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 -- 巴甫洛夫 o 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 -- 屈原

o 居高常虑缺，持满每忧盈。 -- 简文帝

o 峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 -- 范晔 o 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 -- 魏徵

o 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 -- 宋濂

o 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 -- 聂大年

o 啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ -- 孟德斯鸠

o 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 -- 富兰克林

o 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 -- 谢觉哉 o 大勇若怯，大智若愚。 -- 苏轼

o 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 -- 伽利略

o 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 -- 约翰o洛克

o 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 -- 富兰克林 o 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 -- 别林斯基

o 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 -- 安徒生

o 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 -- 贝弗里奇

o 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 -- 贝尔纳

o 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。 -- 高尔基

o 越是没有本领的就越加自命不凡。 -- 邓拓

o 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 -- 卢梭

o 我们的骄傲多半是基于我们的无知！ -- 莱辛

o 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ -- 圣西门

o 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 -- 黑格尔

o 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 -- 克雷洛夫

o 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 -- 巴甫洛夫

o 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 -- 巴甫洛夫

o 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容

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许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 -- 斯大林 o 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 -- 斯宾诺莎 o 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 -- 诸葛亮

o 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 -- 申居郧

o 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 -- 朱熹

o 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。 -- 斯宾诺莎

o 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 -- 斯宾诺莎 o 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 -- 斯宾诺莎

o 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 -- 斯宾诺莎

o 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 -- 休谟

o 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 -- 黑格尔 o 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 -- 徐特立

o 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 -- 徐特立

o 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 -- 毕达哥拉斯

o 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 -- 约翰o洛克

o 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 -- 卢梭

034.勤奋

(1)引言

古希腊的米南德说："勤奋可以赢得一切。"胜利和成功都是伴随着勤历的人。古今中外的无数事例都印证了这条真理。

(2)事实论据

"笔冢"的由来

唐代书法家怀素以草书著称于世，人称"草圣"。他的草书，气势雄浑豪放有"骤雨狂风"之势。 他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。久而久之，竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰"笔冢"。

董老的手杖

老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。

散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。

由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称"董体"。

言菊朋学戏

京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后，他在蒙藏学院某得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，

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不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。 他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。

门采尔的"绝症"

阿尔道夫·门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。这些数量惊人的作品，都是他辛勤劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了"缓画狂热症"，他听了很高兴地说："希望此病是绝症。"

画蛋

达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越越画家。他从小爱好绘画，父亲送他到佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。第一堂课老师教他画鸡蛋。他画了一个又一个，足足画了十几天，老师还是让他继续画鸡蛋，这一下达·奇想不通了，就问老师："为什么老是让我画鸡蛋？"老师告诉他：鸡蛋虽然痹通，但天下没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投下的光线不同，比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此画蛋是基本功。基本功要练到得心应手。"

达·芬奇从此苦练基本功，天天画蛋。一年，二年，三年……他画鸡蛋用的草稿，已经堆得老高了。经过长期的勤奋的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。

(3)理论论据

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。--董必武《题赠〈中学生〉》

笨鸟先飞。--元·关汉卿《陈母教子》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。--《古今对联集锦·治学联》

业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于随。--唐·韩愈《进学解》

凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。--[英]莎士比亚《李尔王》 努力勤奋可以带来好运。--[美]富勒《至理名言》

只要功夫深，铁杵磨成针。--清·俞樾《茶香室丛书》

功崇惟志，业广惟勤。--《尚书·周书·周官》

没有时间，挤；学不进去，钻。--谢觉哉《学语集锦》

把惰性当仇敌。--恽代英《致宗白华》

要摘取果子的人必须爬上树。--[美]富勒《至理名言》

穷苦和学问是好友；富贵和学问是仇敌。--陶行知《学问之要素》

很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。--[英]约翰逊《拉塞勒斯》 多识由博学。--宋·欧阳修《和圣俞》{17年最坑爹高考作文}.

学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。--《古今对联集锦·治学联》 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。--《〈鲁迅全集〉编校后记》 五更起床，百事兴旺。--英国谚语

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

德隳于惰，名立于劳。--宋·司马光《逸箴》{17年最坑爹高考作文}.

凿不休则沟深，斧不止则薪多。--汉·王充《论衡·命录》

笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。--宋·苏轼《东坡题跋·题二王书》

吾尝终日不食，终夜不被，以思，无益，不如学也。--《论语·卫灵公》 功到自然成。--明·吴承恩《西游记》

17年最坑爹高考作文篇二

广东省高考满分作文17篇 零分700篇

广州日报讯 记者昨日从广东高考评卷场了解到，高考各科已基本完成评卷，目前正陆续开展登分等后续工作。语文科评卷组组长、华南师范大学文学院院长柯汉琳透露，今年共有17篇满分作文，比去年少了1篇。近期将选出10篇优秀作文向社会公布。

柯汉琳介绍，今年的零分作文有700多份，比去年减少了100余份。一分未得的主要原因是交白卷。此外，今年语文卷中考察语言应用能力的第22题“难倒”不少考生，13万人得零分。

文/记者黄茜

五种作文铁定“吃鸭蛋”

在700多份零分作文中，绝大部分是空无一字的白卷，只有两篇是写有内容的。“其中一篇只有两三句话，不仅不能成段，每句话本身也不太通顺;另外一篇大概有400来字，但是完全离题，只是考生随便写下的一段话。按照要求根本无法给分。”柯汉琳介绍。

今年语文科的评卷员人数是历年来最多的一次，达到1300余人。柯汉琳表示，交白卷可能是因为考生的时间不够。柯汉琳详细列举判“零分作文”的几种情况：“一是空白卷;二是只写了标题;三是开头写了几句话;四是写了一段话，但毫不切题，没有形成一点论述;五是抄袭。”

“满分作文比去年的更好”

“满分作文虽然比去年少了一篇，但满分作文中的好作文的水平超过去年。”柯汉琳指出。 他同时明确了“满分作文”的具体含义：“满分作文不一定就是毫无缺点的完美作文。但如果确实达到了高考作文的评分要求，我们就会按要求给分。”柯汉琳说，今年作文题目的引题已经明确给出了“有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新”的立意方向，所以大多数考生都是依此方向写。得分在48至60分之间的第一类作文数量也比去年少。 柯汉琳谈到，有一篇“颇富文化含量”的满分作文给他留下了深刻印象。“文章从常识的稳定性和变化性两个角度来论述。考生论述，‘常识’之所以称之为‘常’，必然有其稳定性、公理性;但是在不同的时代，常识也是不断发展变化的。”柯汉琳点评道，这篇作文引用了很多古人的精彩论述，如《易经》、《老子》中的言论;而且运用得非常准确、论述非常深入。 针砭时弊也可拿高分

近期，网上盛传的部分所谓“高考零分作文”，其题材往往都是“对社会现象的讽刺”、“对争议很大的名人的恶搞”、“揭露社会黑暗面”等内容。是不是写了“反面内容”就会得零分?柯汉琳否认了这种观点：“事实上，只要写得好，言之成理，形成自己的观点和论述就可以。”

柯汉琳举了今年的一篇作文为例。考生指出，有一些医生向病人索要红包，并将此视为“常识”。“考生提出要‘反常识’，这是对社会问题的暴露，对社会现象的讽刺。”他表示：“这篇文章观点清楚，论述也完整，写得不错，还拿到了较高的分数。”

一道题13万人得零分

“有13万考生在一道语言应用题目上得零分。”柯汉琳表示。

据介绍，这是语文卷中的第22题，也是语言应用部分的第一题。题目要求考生根据“有关机构对我国不同群体通过电视获取科技信息情况的调查”图表，补充文段中的空缺内容，要求不能出现数字，使上下文语意连贯。

“这道题要求考生首先读懂图的含义，然后对得到的信息进行分析，再用文字表达出来，还要注意给出的一段话中上下文之间的逻辑关系，才能填入准确的缺失词组。”柯汉琳说，很多考生不懂得通过数字去归纳，比如说文化程度与电视获取科技信息之间的比例，这是数字能反映出来的，但学生却不懂得转换为“语言”并表达出“相互辩证关系”。

“13万的考生在这道题拿了零分，充分说明很多考生在整合信息并运用语言概括信息内容方面的能力还不高，同时把图表含义转换为文字的语言应用能力急需提高。”

对“甲骨文作文”怎么看?

近日，“四川高考出现甲骨文作文”的消息备受社会关注。据悉，经有关专家考证，该篇作文里有甲骨文、金文，还有小篆等字体。这种“非典型试卷”该怎么看呢?

柯汉琳首先认为“不可思议”。“据我所了解，目前发现的甲骨文只有1000多个字，而且现代汉语里很多字都没办法在甲骨文中找到对应的。”一个高中生在短时间里组合千来字的甲骨文、并表达出现代观点，其困难程度可想而知。“如果这名考生真的准确使用了甲骨文写成作文，这表明该考生对甲骨文有相当的研究，非常熟悉，并不能将其判定为错别字，只是非现代文字。”

“但高考作文主要考察的是语言组织应用能力，考生没有必要这样运用文字。”柯汉琳并不主张考生们这样做，因为“当完全可以用现代文字表达时，并没有必要使用古文字”。“只能是这位考生的心态比较特别，有冒险的成分在其中，可能想通过这种方式引起某些方面的关注，或特别展示自己的才华，但其实是没必要的。”

17年最坑爹高考作文篇三

2014年江苏高考优秀作文17篇

2014年江苏高考优秀作文17篇

2014年江苏高考优秀作文17篇千叶草草

2014年江苏高考优秀作文选

2014年江苏高考作文题

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。 “哲理性材料”的给料作文：必须准确把握材料的核心含义

2013年的高考作文题,所选“材料”是“故事性”的,简称为“山洞·烛光·蝴蝶”。这种有人有事、有头有尾的记叙性短文,由于“形象大于思想”,故包蕴的含义十分丰富,有时多达几十个。为此,我们不要求考生确定“核心含义”;这种“确定”往往见仁见智,难求共识。但是,我们划定了“含义边界”,即在一个比较宽泛的范围内由考生自主选择某一含义,进行写作。去年的“含义边界”是:人与自然;人与社会;和谐;平衡;美。只要涉及上述某一点,就算切题;如果扯到其它方面去了,就是跑题。打个比方:叫你写江苏人,你可以在苏南、苏中、苏北任写一个人或一些人,但绝对不能写到安徽、上海等省市去。

2014年高考作文备考阶段,绝大多数地区和学校均抱定“故事性”材料来训练,如某公司高管爬雪山、某考古学家看铜镜、一只青蛙被冻在冰上了,等等。几乎没有人想到还有一种“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求剑”。教训是:必须细读《考试说明》!

今年的作文试题一亮相，锁定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不论多长多短,都不能“多中心”,只能有一个“核心含义”。所以,今年的作文审题不同于去年,不能再指望“含义边界”了!

“青春”、“不朽”,是个好题目。十八九岁的高三学生正值风华正茂的青春时期,肯定有话可说。年轻人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能产生“青春已逝”之叹,故此次高考作文佳作甚丰。这些优秀作文的共同特点,是紧扣“核心含义”,深入剖析或生动描述。 这里发表的七篇作文中,《青春永不褪色》确立了一个相当好的“中心论点”,而且分析得比较透彻,值得借鉴,特作“简评”如下:

此文是一篇规范的议论文。紧扣“青春”、“永恒”展开,完全切题。

引人注目的是,提出了一个相当新颖、深刻的中心论点:青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。这种概括和提炼,符合青春的本质特征。的确,青春绝非“驿站”,纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、欣奔、寻求心灵家园的那种诗意,那种愿景,那种神乎其神的“状态”!{17年最坑爹高考作文}.

在匆忙答卷的考场上,能机敏地发现和捕捉如此精彩的论点,难能可贵。

此文的又一长处,在于分解出不同视角的“分论点”:要保持青春状态,必须拥有乐观开朗的心;要学会“忘记”;要多一份沉稳。这里的“学会忘记”,相当中肯,颇富东方智慧,估计很少有考生能提出来。

如今的高中生写议论文,多不会“分解”和“剖析”,巷子里扛木头,直通到底:除了中心论点,还是中心论点!此文可以提供有益的借鉴。

用朴素平实的语言进行阐释,似缺“文采”但不乏措辞之机智,如;某些人成了“小老儿”；治伤痕的“云南白药”；苏东坡的妙态——“一手美食，一手诗书，口唱大江东去”，等等。 江苏省高考作文阅卷专家组

朽叶的桅子花

小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。 相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而

女人的店也在其中。

女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。

在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。

我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。 一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣？当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去？ 时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。

我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分；而如此，何尝不是另一种静水流深的不朽？

想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。

书中自有颜如玉

今晨坐校车经过商厦时，一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋，真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪，齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”，更是让我唏嘘不已。

随着科技的发展，女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春，她们愿意打针，每天花许多时间保养，拍脸。 但，何为不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上？

窃以为青春是一种情怀，一种状态。女人的青春，不是一场流水逐落红般瞬即逝的游戏，应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容；卓文君当垆美酒，半截藕臂轻露的勇气和坚持；昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春，并非肤白貌美时期的代名词，而是一种美丽情怀的集合体，是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。

杜拉斯八十岁时仍能笑称：“我还年轻，青春正好，及时行乐！”我私下猜想，年轻导演欣赏她的绝不是皮相，也不是那种放浪形骸的生活态度，而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。

古人劝读时，总会说：“书中自有颜如玉”。我想，这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子，却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流，但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中，曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们，如何与林相比？可惜林是早早去了的，否则，老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。

每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春，是她们心中永恒不变的神话。她们追求着，从古时的胭脂水粉，到如今品种繁多的“欧莱雅”们，更有甚者竟去整容削骨。她们读错了

“青春”。

青春不是只开一季的繁花，而是永久的由内而外的美丽。三毛说过：读一本书，你自己尚无知觉，行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。

女人，多读书，多思考，随着日影飞去，诗入心田，你必能“青春作伴好还乡”！ 一事能狂便青春

诗人纪德在《先知的花园》中说：“时光易逝，唯有你的青春之心不会老。”

的确，“老去”是自然的不可抗拒的规律，但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”，物质会腐朽，但保持一份青春心气，执著、积极，纵然我们白发苍颜，心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在，石古不废。

6月13日即将近来八十华诞的戴尅戎老先生，便是极好的典范。作为中国工程院院士，享誉海内外的骨科专家，高龄的他仍活跃在科研、医疗第一线。青春之心是他不竭的动力。他说：“我喜欢一切从头开始，像一个青年人一样地去工作。”正因如此，他才能像青年人一样，始终保持对新科技的高度热情，并将它们运用到医学领域，不断发明出类似于“形状记忆加压骑缝钉”的“魔术般的金属制品”。

戴尅戎先生喜欢这样一句话：“公爵是因为偶然的出身才成为公爵，而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。”我要说，是青春心气使戴尅戎成为了那个老当益壮、青春不朽的戴尅戎。 青春心气，是青春不朽的催化剂；是对生和死，青年和老年，人生和宇宙的富有审美情怀的考量。古往今来，历史化作尘埃，但总有一些人的青春心气，如炳烛之明，不朽地燃烧着。

我们不会忘记，诗人拜伦怀着少年心气、青春之心，完成了诗人到革命战士的角色换。我们不会忘记，当伤痕累累的海明威从战场上退下来，以一种怎样的执著勇敢、热情求索，开辟了一条艰辛卓绝的写作道路。海明威有言：“那时的巴黎对我，是一个流动的圣节。”是啊，一个始终怀有青春心气的人，他的每一步都将不朽，都是一个流动的圣节。

当《黄金时代》里那一群理想青年：鲁迅、萧红、丁玲怀着狂热用他们的文字呼告历史的来人；当史铁生带着青春的质朴在轮椅上放声歌唱，新时代的我们有什么理由失落于生命之将老，而不积极地面对生活？

清华大学有一句口号：“为祖国健康工作五十年！”作为初出茅庐的我们，更应当胸怀青春心气，去营造健康的新世纪！

一事能狂便青春，虽向死而生，但青春不朽！

青春永不褪色

有人说：如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色。然而我却说：“我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。”

青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色？

有些人，认为青春只是生命的阶段，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成为一个名副其实的“小老儿”。

要保持青春的状态，我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海，总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。而一颗乐观开朗的心，便是最好最完美的雨伞，保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。由此可以看出，唯有保持乐观，我们的青春才不会被风雨侵蚀。

青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青

17年最坑爹高考作文篇四

2015高考满分作文精彩开头汇编17例

2015高考满分作文精彩开头汇编17例

视频为《琅琊榜》中长亭送别一段，虽无豪言壮语，但是却诠释了友情，比较具有思想性，可以品鉴。

1.《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。

——《 亦坚亦柔，成就和谐》

2.人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。

——《 刚柔相济》

3.一个民族有自己的“民族范儿”，一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国，五千年的传承，有哪些自己独一无二的“范儿”呢？

——《独一无二的“中国范儿”》

4.鲁迅先生说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”可是我要说，世上本有路，走的人多了，也就没了路。趋利避害，是人之常情。大道、捷径、坦途，自然为人们喜欢；小道、险路、绝地，往往被人们排斥。习惯于行通衢大道，贪图于走终南捷径，久而久之，滋长了惰性，消磨了锐气，就可能丧失了开辟新路的热情，断路与失路的危机将随之产生。因此，要敢于走自己的路，才能寻找到别样的风景。

——《走的人多了，也就没了路》

5.朱光潜曾写下：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。”瞩目的喷泉生活在人生的台前，光彩四溢，尽享阳光；地下的泉水流在人生的幕后，

默默无闻，却能与泥土相拥。我想这两种生活都是有滋有味的，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩的人生！

——《 台前幕后，共筑人生》

6.曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟；而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。

——《 距离，让你我更美》

7.“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹”，莲荷轻敛，芬芳无限；“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，山随日昳，清延秀绝。如莲荷流连津塘，如峰壑痴迷斜阳，是实诚静默的固守成就了这旖旎千年的美丽。人，亦应老实忠厚，坚守本心，使人生永远美如四月，芳香馥郁。

——《出自幽谷，迁于乔木》

8.艳羡他人有双可直飞理想的隐形翅膀，希望自己能有双可直奔目标的千里马之足，只因我们急切于拥抱梦想。然而，现实告诉我们，尼克松之言值得铭记心间：“胜利的道路是迂回曲折的，像田间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去；像山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。”

——《曲径通“梦”》

9.我国杰出的画家李可染曾说：踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军。德国著名作家歌德也说过：要成长，必须要独创才行。当今世界，日新月异，发展迅速，要想在激烈的竞争中永远立于不败之地，就必须创新。因为创新缔造文明，创新铸就辉煌，创新最具风采。

——《创新铸就辉煌》

10.苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内？品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。

——《 尽赏自然，尽得清欢》

11.古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

——《 宏通科学之道，微感自然之美》

12.看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。

——《远近结合，感受自然》

13.“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

——《价值观念决定选择》

14.培根说：“只有顺其自然，让自然和谐发展，才可驾驭自然。”科技在发展，时代在进步，人们也不再是听天由命的原始人，越来越多的人乐于去干涉自然，企图驾驭自然，殊不知，顺其自然，才是最为重要的。

——《重要的是顺其自然》

15.红马扁舟，别样路途，斟一壶美酒，我去江湖。

——题记

大李执着于科学研究， 笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中；老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。 ——《且醉青山绿水间》

备注：此文的亮点在于运用了题记，而题记语言优美，含义隽永，恰到好处。好的题记画龙点睛，不恰当的题记画蛇添足，慎用。

16.笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团；爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。

——《品味大千世界 尽显时代风采》

17.我本是一匹素布，其貌不扬，你在我的身上绣了一朵美丽的花朵，从此我锦上添花；我本是一块岩石，你给我描绘出丰富的图案，从此我变成了饰品，万人宠爱；我本是一只蝴蝶，我的翅膀没有颜色，太阳的出现，让我成了这世间最美的精灵，翩翩于百花之间。因为有你，我才繁花似锦。

——《因为有你，我便繁花似锦》

17年最坑爹高考作文篇五

【语文】2013年高考作文：材料作文：比(考前押题17)

不能【语文】2013年高考作文："材料作文：比"

【金题回放】

阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国青年报》“八卦红楼”上有一篇文章：晴雯有一半是“比”死的。其基本内容如下（摘录）：

晴雯美丽能干、风流灵巧，是大观园里的俏丫鬟，她抱屈冤死，这是众所周知的。但笔者认为：晴雯有一半是“比”死的。

她与平级同事袭人比地位，她与下级丫头麝月、小红、芳官在宝玉面前争宠，她还与跨部门的上级领导黛玉、宝钗比聪明„„她的拌嘴吵架、争强好胜，多源于这种比较。总在比较中生活，难怪晴雯不快乐，动不动就恶语相向„„

但“比”也有另一面：比，展示了青年毛泽东“欲与天公试比高”的豪情；比，展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿；比，展示了奥林匹克学科竞赛场上学子的风采„„ 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文不得套作或抄袭。

【写作导引】

本材料明显的分为两部分，第一部分晴雯总是拿自己的短处和别人的长处比，故而她郁闷而死，由此考生会明显地看出材料对“比 ”是持否定态度的。而第二部分“比，展示了青年毛泽东‘欲与天公试比高’的豪情；比，展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿；比，展示了奥林匹克学科竞赛场上学子的风采„„”考生会明显地看出材料对“比”是持肯定态度的，故本题应该辩证立意：

一：“比”是人的一种本能，但要懂得哪些该比，哪些不该比，辩证的看待比，该比时必须比，不该比时必不比。

二：联系当今社会现实，论述盲目“攀比”的危害，比如它让人丧失自信，产生心理疾病，助长社会不良之风，影响青少年健康成长„„

三：写出 “比”的另一面，不讲攀比，而比奉献，比良心，比责任感等等，并由此呼唤传统人文精神在当今社会的回归。

四：“比”的最高境界就是不比，对比持一种从容的态度，比只是人们行事的一种手段，要达到“身在比中，心在比外”的境界，这也是我们做人的一种态度。

【高分例文一】

梦随风万里，比在从容中

● 一考生

万古清风，长河涌流，有人在权势中突兀，有人在仕途中倒下，有人在金钱中沉沦，有人在红尘中坠落，这是什么?

为了比，比谁位高，比谁权重，比谁洒脱，比谁富有，而声声马蹄，又踏碎了多少人的春秋大梦。只有在风中，在困危里， 比才是一种意境，比才是一种底蕴，比才是一种境界。在“比”中凸显人的魅力，彰显精神的高度。

一盘墨香，带着青草的味道，墨子是狂者，是“万古长如夜”中杀出的伟大剑客，因为他不比钱财爵位，不比位高权重，他比诗情，比人格，比精神高度。

一位含笑的老者，面临双重诱惑，前面是微波粼粼的濮水，以及水中从容不迫的游鱼，而他身后则是楚国的相位。只为“留骨而贵”，只为晓梦中“迷蝴蝶”，他的不比，足以让那些蝇营狗苟的人黯然失色。苏子弹奏赋诗的曲目已翻开，如烟花一样跌宕的命运片刻得到

升华，他轻轻吹灭了一生一世摇曳的烛光。一谪二贬的苏子，只想与别人比一下心境的高度，醉心为赋，在江之清风与山之明月间徜徉。有那种境地，谁还能看到权势的隐影？

是光明之后的黯淡，还是光明之前的阴影？“浅山道人独何事，半夜不眠听粥鼓”，这种闲情，这种逸致，只属于东坡。

“马上离愁三万里”，拥有惊海掣鲸的伟力，却被抛弃在风中的辛弃疾，用另一种调子高歌抗金名士的清歌，“谁共我，醉明月，”那种豪迈壮志本该在“金戈铁马，气吞万里如虎”中抒写。

不啼清泪只啼血，“半生事业终成空，一身功名在梦中”。如钢铁一样的稼轩，却以这种超然的姿势傲立青史。

倘若绚丽的山花不是绽放在原野，而是跻身在牡丹丛中，原本的清新只会变成寂寞的沉郁。倘若绚烂的流星不是辉煌于夜空，而是伤逝在骄阳之下，原本惊鸿一现只会变成永恒的堕落。倘若你真的要比，就算具有珍珠般的盈润，就算具有竹般的高雅气质，都会湮没风尘，无声萎落。

比是一种从容，闲看庭前花开花落；比是一种气度，漫随天外云卷云舒。

梦随风万里，比在从容中。

点评

本文有四大亮点：1.开篇点题，阐明“比”的内涵：比才是一种意境，比才是一种底蕴，比才是一种境界。见解深刻，先声夺人。2.结构整齐，文中四个典型例子，构成四个段落，整齐而有气势。3.修辞手法运用好。文中多出用了对比手法，如第二段墨子的“不比”与“比”，倒数第三段中的“不是„„而是”。排比的运用，增强文章的气势。4.语言富有文采。古典诗文名句信手拈来，化用得恰当好处，文化韵味强。

【高分例文二】

千古凭高谁来比

● 一考生

一

黄鹤楼，昔人已乘黄鹤去。

缥缈无定的白云，依旧诉说着那一段令人心驰神往的神话，槛外奔腾的江水，无休止地涌流着诗人剪不断理还乱的乡思，他内心最深处的哀愁，汇成一曲不朽的千古绝唱。

黄鹤一去不复返，然而，有一天这里却来了一位谪仙人，答赋蔺相如，斗酒诗百篇。对于这样一座天下名楼，他应该留下自己的墨迹，可是他没有，那首天成的《黄鹤楼》已浸入骨髓。最后，他只得发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感慨。

诗人的惆怅自然要用诗来化解。他来到金陵，六朝