与写作有关的名言

来源:名言警句 发布时间:2015-10-29 点击:

与写作有关的名言篇一

古今中外写作名言

古今中外写作名言(2009-02-12 11:04:04)

运笔如山未足珍,读书万卷始通神。——苏轼

读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

感受最深的人才会有传神的笔调。——蒲柏

唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。——叔本华

作品是心灵的精华。——叔本华

只有把自己的全部心血投入创作的时候,才能得到一种堪称真正的艺术的东西。——素友 一个作家应该具有两种品质,正义感和不会被任何震惊所摧垮的洞察生活的全部卑鄙龌龊的能力。——海明威

没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事

了。 ——海塞

为了写得好,必须充分地掌握题材,必须对题材有足够的思索,以便清楚地看出思想的层次,把思想构成一个联贯体,一个连续不断的链条。 ——布封

每一段我都写了四次:一次是写下我想说的话,一次是添入我所遗漏的,一次是删去不必要的,再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。 ——阿林汉

为了使主题变得生动,我们从日常生活中取来的某一题材,它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散,一如孩童堆砌积木那样,把它试验着堆砌起来,再拆开,再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二

对我来说,写作就像呼吸一样,不呼吸我就活不成,同样,不写作我也活不下

去。 ——聂鲁达

作家最吸引人的力量有两个:使人们熟悉新事物,使习以为常的事物变得新

鲜。 ——萨克雷

好作品的秘密,在于用新的方式叙述一件旧事,或用一种旧的

方式叙述一件新事。 ——戴维斯

笔乃心灵之舌。 ——塞万提斯

不费力写成的东西读起来必然无味。——约翰逊

自己不睡觉让读者睡觉的作者,公众从来没有同情过。

——科尔顿

写作是一种信念的行动,不是语法的技巧。——怀特

写得清楚的人拥有读者,写得含糊的人拥有评论者。——卡米

简洁是智慧的灵魂。——莎士比亚

作家应该为自己同代的青年写作,批评家为下一代写作,而教师则为更后来的人写作。——菲茨杰拉尔德

文风如其人。——比丰

有独创性的作家不是不模仿任何人的人,而是谁也模仿不了的人。 ——夏托布里昂

写散文时说你想要说的话;写诗歌时说你必须说的话 ——霍姆斯

言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。——勒纳尔

一切乐趣都在于你如何讲述一件事情。——弗罗斯特

长篇大论和中肯是两回事。 ——伊拉斯谟

舌头说的也好,笔头说的也好,最悲惨的是:“本来会„„” ——惠蒂尔

仔细斟酌你的言词,以免它们变成利剑。——莱尔

只要你不把太多的词扯在一起,词具有很大的力量。 ——比林斯 模仿别人是必要的,模仿自己却是可怜的。——毕加索

作者不是忠实地刻画事件,而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 ——爱尔默·赖斯

我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,总而言之,我写我自己的生活,和与之长在一起的东西。 ——冈察洛夫

作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会民出什么样的闪光?天空像什么样子?有什么变化?只有仔细地观察过这些景色的人,才能成功地描绘出无数这们的景色。光凭想象是不行的。——普列姆昌德

没有感情这个品质,任何笔调也不可能打动人心。——狄德罗

只有动情写成的作品才能动人以情。——塞·柯尔律治

首先须爱理性:愿你的一切文章永远只凭着理性获得价值和光芒。 —尼·布瓦洛

一切作品要写得好,它就应当„„是从作者的心灵里歌唱出来的。 ——列夫·托尔斯泰

凡是好的作品都是这样,他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂,使之与外界事物相一致,再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地,也就是把自己的心刻印在作品中。 ——武者小路实笃

要想打动人,首先自己要被打动。否则,再富技巧的作品也决无生命。 ——让弗·米勒

每一部作品,应该是激情的果实,应该为激情所渗透。 ——别林斯基

一部作品的艺术价值和意义,是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。 ——齐斯

主题是从作者的经验中产生,由生活暗示给他的一种思想,可是它蓄积在他的印象里还未形成,当它要求用形象来体现时,它会在作者心中唤起一种欲望——赋予它一种形式。 ——高尔基

如果主题不合适,所有天才都白白浪费。——歌德

创作不能急于求成,要慎重地研究题材的所有因素,以便进行比较,达到最大的匀称。——皮埃尔·让·德·贝朗瑞

任何一种手法的选择,都不是随心所欲的,都是由题材和人物决定的。 ——米·德利维斯

如果作家总是睁着眼睛,那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练,观察就自然了,目光自然就会选择有用的东西。——普列姆昌德

作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基

结构——这首先是指确定的目的、确定的中心人物,其次,才是确定的其余人物,他们沿着阶梯自上而下,环绕在中心人物的周围。这,就如同一座建筑的结构一样。——阿·托尔斯泰

何谓创作中的典型?——典型既是一个人,又是很多人。就是说,是这样的一种人物描写:在他身上包括了很多人,包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们。——别林斯基

描写人,是容易的;描写人的心灵,则是艰难的,因为心灵应该通过人的肢体的姿态和动作去表现。

——达·芬奇 只满足于形似到乱真,拘泥于无足道的细节表现的画家,将永远不能成为大师。 ——罗丹 我在生活中到处寻找细节,如果把我的作品比作编织好的生活的网,那末细节就是网中结点。

——阿·托尔斯泰

谁要是写出全部细节——那就失败了,必须把握一些有代表性的细节。天才即在于此。 ——屠格涅夫

要想写得紧凑,就必须对你所写的事物知识了解得极为充分、确凿,可以毫不费力就把最精彩和最重要的东西挑选出来,而不使你的作品杂乱臃肿。要知道得详细,才能写得简

——巴乌斯托尔斯基

要像挑选宝石和情人那样选择形容词。形容词太多是危险的。不能因为某一个形容词具有闪电般的显示力量,就以为十个形容词就能使一条新闻增色十倍。 ——斯坦利·沃克 写作贪快的人,糟就糟在不懂得简练。——司各特

一切您都必须压缩,压缩!只要做到这一点,您就可以学会简练、明白、有

力。 ——高尔基

词汇越简练,它就越准确。 ——高尔基

不论人们所要描写的东西是什么,只有一个名词最能够表示它,只有一个动词能使它最生动,只有一个形容词使它性质最鲜明,因此就得去寻找,直到找到了这个名词,这个动词和这个形容词,而决不要满足于“差不多”,决不能利用蒙混的手法,即使是高明的蒙混手法,决不要借助于语言的戏法来回避困难。

——莫泊桑

一字不可易,易则损文笔。——荷马

要琢磨每一个字、每一句话,要研究通篇的风格。一切都要恰到好处,都要站得住脚,都要恰恰是在情节发展需要它的地方写出来,而且要做到一字不易,换一个字就会损害通篇的完整性和它的美。 ——富尔曼诺夫

语言的准确性,是优良风格的基础。——亚里士多德

一挥而就的作品算不上好作品,但好作品却往往一挥而就。——本·琼森

我尽我的全力每天写作十五小时,太阳东升,我就起床,一直到午饭的时刻为止,除了喝咖啡之外,不吃任何东西。 ——巴尔扎克

写作要慢中求快,切不可灰心!不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次! ——尼·布瓦洛

要想工于运笔,就得勤于练习。——爱比克泰德

写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理

写作要严格、严格,再严格。求快——这意味着不是往山上爬,而是从山坡上向下滚,到头来只有死路一条。 ——富尔曼诺夫

我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使他醒后更兴奋。——贝多芬

不费力写成的东西读起来必然无味。——塞·约翰逊

写作,尤其是诗,等于流汗。作品就是汗水。——让·科克托

任何付出一生心血、润饰完成的作品,毫无疑问都要把人类本身作为最重要的关注对象。 ——穆勒

劝你从容地忙着,总不要失掉耐心,还要十遍、二十遍修改你的作品:要不断地润色它,润色、再润色才对;有时候要可以增添,却常常要割爱删弃。 ——尼·布瓦洛

我是写过不少东西,但凡是我认为不理想的,我都将它们付之一炬,重新写起。 —— 无情地删去一切多余的东西„„篇幅虽然减少一半,对读者的价值却要增加三十倍。 ——车尔尼雪夫斯基

写一部短篇小说要快,而送出去付印要慢。短篇小说像酒一样:收藏得愈久愈好。只是有一点区别:酒不能动,不能老打开,而短篇小说却时时得抚弄:看一看,摸一摸——相信吧,每一回你都会发现缺点的„„等到你问心无愧了,那时候再送出

去。 ——富尔漫诺夫

与写作有关的名言篇二

表达与写作 第2章微写作 三、名言警句

三、名言警句

名言警句是指语言简练而含意深刻的语句,一般具有哲理性强、说理明白、情感热烈等特点。在高考作文题中,名言警句类作文材料是一种重要的考查类型,其主要考查考生对名言警句的客观理解,考查考生对名言警句的意义在当今社会的具体体现的思考等。

名言警句类作文材料呈现的具体考查方式有两种:(1)直接呈现流传广泛的名言警句。如2015年福建高考卷的作文材料,选用的是三则关于“路”的名言。(2)命题者依据名言警句改编的材料。如2015年山东高考卷的作文材料,由乡谚“丝瓜藤,肉豆须,分不清”,引出了孩子和父亲的不同做法与观点。

名言警句在写作中有着十分重要的作用:审题立意时用名言警句作为立意点,能十分准确、简洁地涵盖作文材料的内涵;用简短的名言警句作为作文的题目,可以使文章标题更具概括性;行文过程中可以把名言警句作为文章的论点,或者用名言警句作为理论论据来证明自己的观点等。

使用名言警句时,可以直接引用,也可以化用。如果对名言警句的出处、内容记忆准确,就直接引用,然后通过具体的分析扣住论点;如果记得不是特别准确,可以采用化用的方式,即说出其大致意思,以此来证明自己的观点或者对使用的事实论据进行分析、解说等。 热点预测

1.路当平处能持重,势到穷时妙转移。只惜功多人不见,艰难惟有后人知。——[清]俞樾《舵》

阅读上面的材料,充分展开感悟和联想,你能想起哪些写作角度?请任选其中一个角度,写一段200字左右的作文片段。

角度:

文段:

2.天下的江河很少有直直的,大多是弯弯曲曲的。为什么?水要跟大地妥协。当然,最后水还是往东流了,那是挡不住的。

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角度:

文段:

3.没有一点疯狂,生活就不值得过。听凭内心呼声的引导吧,为什么要把我们的每一个行动,像一块饼似的,在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢!——米兰·昆德拉《不朽》

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4.缘分像一本书,翻得太快,会错过最好的段落;看得太仔细,又会让你不时地哭泣。 阅读上面的材料,充分展开感悟和联想,你能想起哪些写作角度?请任选其中一个角度,写一段200字左右的作文片段。

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5.最好的东西都不是独来的,它伴了所有的东西同来。——泰戈尔

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6.无息乌乎生,无绝乌乎续,无无乌乎有。

——[明]宋应星《谈天·日说三》

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角度:

文段:

7.时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。——[唐]窦庠《醉中赠符载》

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角度:

文段:

答案精析

三、名言警句

1.(示例)

角度:(1)顺境中要把握好自己。(2)困境中要找到方向。(3)艰难困苦,玉汝于成。(4)默默无闻,做好本职工作。„„

文段:(角度1)山不解释自己的高度,并不影响它耸入云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代它万物之母的地位。

在顺境中,要学会低调。低调是一种风度,一种姿态,一种修养,一种去留无意的胸襟,一种宠辱不惊的豁达。古人云:“地低为海,人低为王。”地不畏其低,方能聚水成海;人不畏其低,故能孚众为王。人生在世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一种智慧。 就如船舵一样,虽然“功多人不见”,但坚信“艰难后人知”。低调的人,不张扬、不炫耀,总是在不显山不露水、看似平淡无奇中厚积而薄发;低调的人,能够于世态纷扰中,坚守淡定从容的志趣,以平和的心态去面对风雨莫测的人生;低调的人,懂得把自己融入人群,与人和谐相处,他们是人群中的谦谦君子;低调的人,有一种儒雅的风度,他们以自己的人格魅力,为自己赢得更多的掌声;低调的人,顺境、逆境都难不倒,他们平时为人处世的态度,决定了他们进可攻,退可守。

从一个角度上说,顺境中低调做人是成熟的标志,阅尽了世事沧桑的人才愈发懂得低调做人的重要;从另一个角度上说,低调做人是生存的大智慧,是一种韧性的技巧。“良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚”,低调做人是一种智慧和韬略。

点评 文段从顺境中要把握好自己的角度提炼出“顺境中做人要低调”的论点,然后从船舵的功劳大但从不张扬、炫耀的角度来证明低调做人的重要性。

(角度2)人们走在路上,走的时间久了,会觉得疲惫,甚至无望。有时,可能还会觉得脚下的路越走越窄,甚至到了山穷水尽的地步,于是再没有勇气继续前行了。其实,前面的路依然精彩,只是我们的视野太过狭窄,缺少了对旖旎风光的憧憬和欣赏。许多时候是那些人云亦云的思想让我们举步维艰,抑或思维定式封锁了我们原本就不够宽阔的视野,使我们在不经意间,陷入困境而不能自拔。 一位哲人说过,一个人如果不能追赶太阳,就应该选择月亮。清代文人用诗告诉我们,

当我们面临进退两难的境地时,不妨学学行船中的舵,“势到穷时妙转移”,多一些迂回,少一些冒进,多一些变通,少一些固执,学会正视和面对,勇于向旁边迈出一步,在逆境中找到方向,或许就会有多条全新的路供我们选择,最终我们会与希望不期而遇。

只要我们不过分地固执,只要我们不为可望而不可即的景色所诱惑,只要我们敢于面对现实且认识不过于肤浅,懂得人生的顺境与逆境相互交融,成功与失败相互转化,福祸总是相互更迭,那么,即使我们不能拥有牡丹般的雍容与华贵,也会拥有野草般的朴实和坚韧。

点评 文段点明遭遇困境时,应学学行船中舵的做法,“势到穷时妙转移”,素材运用贴切。

2.(示例)

角度:(1)率性展示韧劲,妥协体现智慧。(2)在妥协中进发,在后退中前进。(3)在守望中坚守初衷,让真我沐浴在阳光下。(4)适宜的妥协不是懦弱避让,而是蓄势待发。(5)暂时的让一步,是为了更好地进一步,这是一种以退为进的智慧。„„

文段:

何妨让步且前行

英国哲学家培根曾说:“人生如同道路,最近的捷径往往是最坏的道路。”的确,人生路上难免磕磕碰碰,“最近的捷径”往往荆棘遍布,困难挡道。此时,唯有学会让步,像江河一样多绕些弯路,才能在人生路上闲庭信步,臻于完美。

然而,难免有人会将河流的蜿蜒视为病态的懦弱。诚然,攻坚克难是坚强人生的定义之

一。但是,遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心,消磨斗志。我们要看到,面对横亘面前的高峰,绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。

因此,面对困难,何妨像河流一样绕绕弯路,在让步中前行,带着这种智慧成就完美人生。

萧伯纳曾经说过:“最美的花常常先谢。”的确,对人生而言,面对困难的时候永不妥协只会让人精力殆尽,最后沦为那先谢的花,而面对困难的时候理性让步方能够成就深远,花开不败。因此,我们看到,曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖作出让步,在浴火后重生;清朝名臣张英向邻居妥协,主动退让三尺,让“六尺巷”的故事流传至今,张英本人也因此流芳百世。正是因为适时的让步,苹果公司成就了事业,张英铸就了不朽的名声。由此可见,我们能够多一些让步、妥协,少一些顽固、偏执,我们的人生定会迎来更加光明的前景。但是,让步并不是毫无原则,就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲:“有两种事物,我们越思索它就越感到敬畏,那就是天上的星空和心中的道德

与写作有关的名言篇三

关于选择的名言与事例

选择

名言

1.人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人

的选择。——秦文君

2. 最大的悲哀是生活中缺少选择的机会,人到老年所以迟暮,也在于他们已经无力选择了。 ——周国平

3.越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负全部的责任。 ——王晓明

4.人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。 ——毕淑敏

5.对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比

经典素材

事例一:鲁迅弃医从文 (人生之路的选择)

在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当

他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景{与写作有关的名言}.

后,内心受到极大震动。他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众

材料或看客,病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文,献身于唤醒沉睡的中国民

众的革命文艺运动。

事例二:任小萍的经历 (没有选择的选择)

现任北京外交学院副院长的任小萍女士说,在她的职业生涯中,每一步都是组织上安排

的,自己并没有什么自主权。但在每一个岗位上,她也有自己的选择,那就是要比别人做得

更好。大学毕业后,她被分到英国大使馆做接线员。做一个小小的接线员,是很多人觉着没

出息的工作,任小萍却把这个普通工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范

围甚至连他们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来,有事不知道该找谁,她就会多问

问,尽量帮他准确地找到人。慢慢地,使馆人员有事要外出,并不是告诉他们的翻译,而

是给她打电话,告诉她会有谁来电话,请转告什么,有很多公事、私事也委托她通知,任

小萍成为全面负责的留言点、大秘书。结果没多久,她就因工作出色,被破格调去给英国某

大报记者处做翻译。该报的首席记者是个脾气很大的老太太,把前任翻译给赶跑了。刚开始

也不要任小萍,看不上她的资历,后来才勉强同意让她试一试。一年后,老太太经常对别人

说:“我的翻译比你的好上十倍。”不久,工作出色的任小萍就被破例调到美国驻华联络处,

她干得又同样出色获外交部嘉奖......一个人在无法选择工作时,至少他永远有一样可以选

择,就是好好干还是得过且过。同一种工作岗位上,有的人勤恳敬业,付出的多,收获也多,

有的人整天想调好工作而不做好眼前的事。其实,这样的选择就决定了将来的被选择。

事例三: 居里夫妇的选择 (选择要有利于人类的利益)

1902年,波兰的居里夫妇经过一年半的艰苦奋斗,终于提炼出镭,并发明了一种制造

镭的专门技术。镭的用途,特别是镭在医疗上的效用,使许多国家都计划兴办制镭业,但是

人们不了解制镭的秘诀。1903年一个星期天的早晨,居住在巴黎的居里夫妇,收到一封从美国纽约州的布发罗城发来的信件,美国的技师在信中向他们请教制镭的方法。面对社会的需要,是立即申请制镭技术的专利执照、独占发明权,一举成为金钱的拥有者。还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果,甘心做一名清贫的科学家。为此,居里夫妇进行了五分钟的谈话。比埃尔·居里看完信,平静地说:“我们须在两种决定之中选择一个。一种是毫无保留地叙述我们的研究成果。”居里夫人说:“是当然如此。”比埃尔接着说:“或者我们可以自居镭的所有者和‘发明家’先取得这种技术的专利执照,并且确定我们在世界各处造镭业上应有的权利。”居里夫人想了几秒钟,坚定地说:“我们不能这样办,这是违反科学精神的。”居里夫人又进一步重申:“物理学家总是把研究全部发表的。我们的发现不过偶然有商业上的用途,我们不能从中取利。”于是,居里夫妇以真正科学家的人格,在贫穷和富有之间做出了永恒的选择。

事例四:古之良史(职责和生命的选择)

春秋时,齐庄公与大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后,便设计杀了庄公,立庄公的异母弟杵臼为君,是为景公。崔杼也自封为相国,飞扬跋扈,专断朝政。 但他对弑君之罪十分惶恐,特别是担心被史官记录在史册上,留下千古骂名。于是他下令将专管记载史事的太史找来,说道:“昏君已死,你就写他是患病而亡。如果你按我说的意思写,我一定厚待于你;如若不然,可别怪我不客气!”说罢,崔杼拔剑在手,杀气逼人。齐太史抬头看了看崔杼,不慌不忙地拿起竹简,提笔而书。书罢,他将竹简递给崔杼。崔杼接过竹简一看,上面赫然写着“某年某月某日,崔杼弑其君”。崔杼大怒,挥剑杀了太史。按当时的惯例,史官是世袭的。于是,崔杼又召来太史的二弟说道:“你哥哥竟然不听我的命令,我已处决了他,今后由你来接任太史之职。你就写庄公是病死的,不然,那就是你的下场。”他指着太史的尸体,恶狠狠地说。他满心以为太史的二弟会慑于他的淫威而从命的。可是只见太史二弟冷静地摊开竹简提笔写道“ 某年某月某日,崔杼弑其君”。崔杼怒不可遏,又拔剑杀了太史二弟。接着他又将太史的三弟召来,凶狠地说:“你两个哥哥都已经死了,难道你也不爱惜自己的生命吗?如果改变写法,还能有一条活路。”但太史的三弟平静地回答:“按照事实秉笔直书,是史家的天职。与其失职,还不如去死。”结果还是在竹简上照直而书。崔杼被气得七窍生烟,但最终怕惹起众怒,只好放了太史的三弟。 齐国的另一个史官南史氏听说太史兄弟皆被杀害,抱着竹简急匆匆赶来,要前仆后继,接替太史兄弟将崔杼的罪状记载史册,见太史三弟已经据实记载,才返回去。于是史书上便留下了这样的话:“周灵王二十四年,齐庄公六年,春三月乙亥,崔杼弑齐庄公光于其府。”终于将崔杼的恶行真实地记录下来,为后世留下了确凿可信的历史资料。而齐太史兄弟不畏强暴,前仆后继,秉笔直书的义举也永载史册,为历代所传诵。

事例五:人生的真谛(人生只有一次选择)

几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。苏格拉底把他们带到果林边,果树上挂满了果子。“你们各顺着一行果树,从林子的这头走到那头,每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路,不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。学生们出发了。在穿过果林的整个过程中,他们都十分认真地进行着选择。等他们到达果林的另一端时,老师已在那里等着他们了。“你们是否都选择到自己满意的果子了?”学生们你看看我,我看看你,都不肯回答。“怎么啦?孩子们,你们对自己的选择满意吗?”苏格拉底再次问。“老师,让我再选择一次吧。”一个学生请求说,“我刚走进果林时就发现了一个很大的果子。但是,我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”另一个学生紧接着说:“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的

果子。可是,以后我发现果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师,请让我们再选择一次吧。”苏格拉底坚定地摇摇头“孩子们,没有第二次选择。人生就是如此。”

事例六:过多选项的负效应(选项过多干扰选择)

研究发现,过多的选择使人们变得保守,不愿意为极可能获得的收益冒点风险。这种情况下人们可能采取一种简化策略,要么随便选一种,要么什么都不选。比如,美国曾进行过一项关于退休基金选择情况的研究。在美国,由于有政策的支持,选择参与这样的基金基本上都是有利可图的,不参加就相当于把到手的钱白白扔掉。研究者考察了647个公司80万名员工的退休基金选择情况。结果发现:当公司提供选择的退休基金只有两种的时候有75%的员工选择了参与,而选择有59种时,参加的比例就只有60%了。选择多了。似乎人们在有益的事情上反而糊涂了。

事例七:谈盾的选择

谈盾是个著名的音乐家,可他刚到美国的时候,却和一个黑人琴手在商业银行卖艺,那是个很能赚钱的好地盘,可谈盾最终放弃了这个地盘,因为他想到大学进修。十年后,当他再次路过那家银行时,发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了,经常应邀在著名的音乐厅表演。

事例八:三个囚犯的选择

有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”

这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

与写作有关的名言篇四

与读书有关的名言

一、读书名言:

1、读书百遍,其义自现。(三国 魏 王肃){与写作有关的名言}.

2、读书破万卷,下笔如有神。(唐 杜甫)

3、读书不趁早,将来徒懊悔。(清 陈其德)

4、读过一本好书,像交了一个益友。(藏克家)

5、在人类一切健康的消遣中,读书是最高尚的。(英 培根)

6、一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向无限广阔的海洋。(美 凯勒)

二、勤奋名言:

1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。(英国 爱迪生)

2、天才在于积累,聪明在于勤奋。(华罗庚)

3、绳锯木断,水滴石穿。

4、勤能补拙是良策,一分辛劳一分才。

5、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

6、不登高山,不知天高地厚也;不临深溪,不知地之厚也。

三、时间名言:

1、抛弃时间的人,时间也在抛弃他。(英国 莎士比亚)

2、完成工作的方法是爱惜每一分钟。(英国 达尔文)

四、爱国名言:

1、捐欺负国难,视死忽如归。(三国 魏 曹植)

2、天下兴亡,匹夫有责。(清 顾炎武)

3、读书不忘报国,报国不忘读书。(苏步青)

五、古人名句:

1、三人行,必有我师焉。《论语》

2、学而时习之,不亦说乎?《论语》

3、不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子》

六、理想名言:

1、不想当士兵的士兵不是好士兵。(法 拿破仑)

2、理想是指路明灯。没有理想,就是坚定的方向;没有方向,就是没有生活。(俄 列夫托尔斯泰)

3、理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。(吴玉章)

七、科学名言:{与写作有关的名言}.

1、问号是开启任何一门科学的钥匙。(苏联 巴甫洛夫)

2、没有大胆的猜测就没有伟大的发现。(英国 牛顿)

3、一切推理都必须从观察与实验中得来。(意大利 伽利略)

4、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。(茅以升)

八、友谊格言:

1、树直用处多,人直朋友多。(藏族)

2、骑快马的,感觉不到路远;朋友多的,感觉不到困难。(鄂伦春族) 3有朋友的人,像草原一样宽广;没有朋友的人,狭窄如巴掌。(蒙古族)

九、诚信名言:

1、遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。(法 巴尔扎克)

2、信用既是无形的力量,也是无形的财富。(日 松下幸之助)

3、失足,你可以马上站立;失信,你也许永远难挽回。(美 富兰克林)

4、闪光的东西,并不是金子;动听的语言,并不是好话。(英 莎士比亚)

十、和勇气有关的名言:

1、有勇气的人,心中必然充满信念。(古罗马 西塞罗)

2、真金在烈火中炼成,勇气在困难中培养。(古罗马 塞涅卡)

3、丧失财富的人损失很大;可是丧失勇气的人,便什么都完了。(西班牙 塞万提斯)

十一、鲁迅名言:

1、时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的。

2、我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

3、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

十二、少数名族谚语:

1、水草肥美的地方鸟儿多,心地善良的人朋友多。(蒙古族)

2、母亲的宝贝是子女,好汉的宝贝是志气。(鄂温克族)

3、骏马面前没有跳不过的壕沟,利矛面前没有戳不穿的顽石。(纳西族) 十三、和探索有关的名言:

1、人的天职在勇于探索真理。(波兰 哥白尼)

2、探索真理比占有真理更可贵。(美国 爱因斯坦)

十四、与青春有关的名言:

1、一生最好是少年,一年最好是春天,一朝最好清晨。(李大钊)

2、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学习无穷的智慧。(苏联 高尔基)

3、寻常的山花凋谢了,还会再开,而我们的青春却一去不复返。(英国 王尔德)

4、青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪。(英国 萧伯纳){与写作有关的名言}.

十五、规则对句:

1、有令即行,有令即止。

2、道德行为凭自律,文明规范贵坚持。

3、须养成处处好风正气,方配做泱泱大国公民。

4、修身治国生死无惧,敬业奉公荣辱不惊。

5、车走直马走斜必依规矩,绿灯行红灯止才成方圆。

6、崇尚文明充实精神生活,升华公德熏陶思想感情。

与写作有关的名言篇五

名言中写作的技巧

名人名言中有关写作的技巧

写作是一项综合能力的反映,从古至今,有不少名家、大师从自己创作的切身体会中总结出了各自写作的技巧,这些技巧,各有侧重,但都有实用,本文将这些名言进行汇总,并分析。

一、唐代大诗人白居易说过:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。 白居易这句话告诉我们的是:写作要“为时而著”,这要求我们就必须深入到社会生活中去,学会观察、感受生活,体验生活,到广阔的社会生活中去获得写作的源泉。

社会生活是丰富多彩的、复杂的,社会生活总在不断演变,不断向前发展。学习写作,要时时、处处留心周围各种各样的事物,熟悉形形色色的社会生活,只有不断地扩大自己的生活领域,跟踪时代的步伐,把握时代脉搏的跳动,捕捉生活的热点,才能保持新鲜的、永不枯竭的写作源泉。

同时,写作者要根据自己的专业特长,深入特有的生活领地,培养一种“穿透”生活、“钻探”生活的本领,去发现生活的真谛、生活的美。正如老舍所指出的:“深入生活好比挖井,虽然直径不大,可是能穿透许多土壤。”别林斯基也说:“在活生生的现实里有很多美的事物,或者,更确切地说,一切美的事物只能包括在活生生的现实里。”

写作者只有熟悉生活、跟踪生活、深入生活,才能获得写作的源泉,为提高写作能力奠定扎实的基础。

所以我们一定要倾听时代的足音,呼吸时代的空气,把握时代的脉搏,让自己的心合着时代的节奏一起跳动,真正用心去感悟时代、体验时代,为时代而唱。

二、李渔说道:“开卷之处,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去——终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别,——收场一局,即以勾魂摄魄之具,使人看过后数月而犹觉声音在耳,情形在目者,全亏此撒娇,作临去秋波那一转也。”

契科夫说:“请你尽量多的写,请你写、写、写——写到手指头断了为止。” 以上这两位名人的论述中,我们可以看出,写作要坚持多读勤写。

1. 坚持多读

阅读是继承前人精神遗产,增长学识,帮助我们认识社会生活、提高写作能力必不可少的重要途径。

阅读可以扩大人的知识,增强人的知识素养,它为人的思维提供信息,增加大脑的信息储存量。科学家牛顿把书比作“巨人的肩膀”,并说他的许多成就就是站在“巨人的肩膀”上得到的。朱光潜称“书籍是过去人类的精神遗产的宝库”。多读书,不断积累知识,就可以使人博学多识,这对一个写作者来说,是很重要的。

{与写作有关的名言}.

人的生活范围、生活阅历总是有限的,阅读可以帮助人们认识世界,认识社会生活,了解和熟悉我们不曾经历、也不可能经历的各色各样的生活与人生。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,是说熟悉、认识客观世界,通达人情世故,是写好文章的必备条件。阅读还可以使我们获得许多无法亲身接触到的写作材料。

鲁迅说过:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己作的文章是由于多看和练习,此外并无心得和方法的。"这个论述告诉我们,阅读对于写作何等重要。大凡优秀的作品,本身都在告诉我们,文章应该怎么写,不该怎么写,只有熟读、多读名人大家的作品,达到心领神会的程度,才能学到写作的方法与技巧,并用于写作实践中去,提高自己的写作水平。

阅读要泛读与精读相结合。泛读是指广泛涉猎,不但要读自己喜欢的书,还要广范浏览各种各样的书籍,特别是要多读有关新兴科学的书刊资料,以扩大知识视野,更新知识结构。精读是指精心的研读,它是一种主动的、自觉的、创造性的阅读。培根在《论学问》中作过形象的比喻:“有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化。”这是宝贵的经验之谈。泛读求量,精读求质,只有正确处理好泛览与精读的关系,才有益于加强作者的素养和写作能力的提高。{与写作有关的名言}.

2. 坚持勤写

写作能力的获得最重要的是要通过写作实践和写作训练。古语说得好:“读十篇不如做一篇”。清人唐彪说:“多读乃藉人之功夫,多做乃切实求己功夫,其益相去远也。”契诃夫认为:“对作家来说,写得少是这样有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。”

写作的方法、技巧只能在写作实践活动中去摸索,去学习,才领会深刻。反过来,写作实践、写作训练又会促使写作者广泛、敏锐地感受生活,启动大脑,提高主体的思维能力。

坚持勤写,第一要持之以恒。提高写作能力,决非一朝一夕之事,首先要具有坚持不懈、持之以恒、锲而不舍的精神。要勤动笔,长练笔,不停笔。叶圣陶谈自己的写作说:“什么事情都一样,要求熟练,惟有常常去做,规规矩矩去做,要把写作的手腕训练到熟练,必须常常去写,规规矩矩去写。”只有勤写多练,方可熟能生巧。巴尔扎克、托尔斯泰、海明威,都是一代文学巨匠,他们在写出了为世人瞩目的文学巨著之后,仍然勤奋练笔,不断耕耘,向着更高的创作目标奋进。

{与写作有关的名言}.

第二要循序渐进。写作是一种复杂的精神劳动,培养写作能力必须遵循写作行为的规律,即要循序渐进。期望写作速成,一年半载就成为大写作家,是一种幼稚而不现实的空想。华罗庚曾经打过这样一个比方:学习好比爬格子,要一步一步地来,你要想快些,一脚跨四五步,非摔下来不可。这段话用极形象的比喻说明了循序渐进的重要性。

学习写作,可先单项训练,后综合训练:先叙述(如写人、记事、绘景),后思考(如议论、说理);先篇幅简短,后逐渐增长;先模仿,后有创造。这样一步一个脚印、一步一个阶梯,长期坚持,写作能力自然会逐渐提高,日益长进。

第三要勤于思索。写作不仅仅是实际操作,而是一种复杂的精神劳动。所以,勤写,不仅要勤动手,勤练笔,而且开动脑筋,多思多想多悟。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”契诃夫这样讲过:“艺术家得永远工作,永远思考。”只有边写作,边思考,边琢磨,才能逐渐领悟到写作规律的真谛,将写作的方法、技巧化为己有,达到心领神会、融会贯通的地步,进入写作领域中自然、娴熟和无技巧的最高境界。

三、冈察洛夫说:“我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,我清楚地看见过和知道的东西。”

雪莱说:“虽说写作只花了六个月功夫,构思过程却长达数年之久。” 这两句话告诉我们:写作要写出对生活的提炼以及提炼出主题后如何构思。

1、提炼生活

积累了众多写作材料后,必须使它们为一定的目的而服务,这个目的就是文章的中心。只有提炼出了文章的主旨,才能使整篇文章情感思想有一个基本走向。

举个我们都知道的例子:《从百草园到三味书屋》,作者在文中写了“百草园”和“三味书屋”两种生活环境,写到的人有“我”、长妈妈、闰土的父亲、书塾里的先生和同学等,写到的事有园中捕鸟、拔何首乌、长妈妈讲故事、入学、

读书、逃学、画画等,反映了作者童年生活的许多方面。作者选择的材料虽多,却都是从正面或侧面为一个目的服务的──赞美自由自在的生活。为此,作者详写了百草园中的生活、有趣的景物、捕鸟活动、课堂上秩序的杂乱、逃课的乐趣,略写了离开百草园到书塾的过程、拜师以及画画等,所以文中写到的材料虽多,却绝不散漫芜杂。

这个怎么去练习呢?在读书看报时,选择一些感兴趣的文章研究一下它的中心是什么,作者是怎样选择和使用材料的,久而久之就会学到一些写作要领。写作时,要把所表达的主旨想清楚,再考虑为表达这个主旨应选择哪些材料,哪些详写,哪些略写,哪些先说,哪些后说。对文章的设计列出写作提纲,然后按提纲一步步写下去。只要我们在这个方面勤加练习,就能处理好材料与主旨的关系,写出有内容、有中心、能感动人的好文章。 2、构思。

所谓思路,就是写作者在思索并行文时思想发展、前进的路线。理清思路就是写作者对文章的整体构思,如怎样开头,如何承接、过渡,怎样围绕中心把选择的材料组织起来,哪些地方需要为文章下一步发展做好铺垫,哪些地方要与文章的前一部分有所照应,怎样结尾等,予以梳理,使之条理化、文字化的过程。这一系列的思索、谋划,即是理清思路的工作。理顺思路,非常重要,思路清楚了,才能把文章写得流畅。而所谓结构,就是文章的组织构造、布局安排。

文章的结构并没有固定的格式,就像人们可以设计、建造出各式各样的房子一样。常见文章结构模式有“纵向式”“横向式”和“纵横结合式”。

纵向结构即按照时间顺序或事物发展的过程结构文章。这种结构主要有两种形式:(1)文章完全按事件的过程来展开记叙,形成顺序承接的形式,如我们学过的莫怀戚的《散步》;(2)也可以采用“现实-回忆-现实”的倒装承接的形式,如朱自清的《背影》。

横向结构即按照事物的空间关系或事物的性质和不同方面来安排材料,结构文章。通俗的说就是用板块并列的结构,充分多角度的表现人物记叙事件、描写景物、表达情感。例如刘增山的《秋魂》,作者从“秋实”“秋色”“秋味”“秋风”“秋叶”“秋土”“秋景”七个方面来写“秋魂”──秋是艰辛与忧患后的成熟,是缤纷的色彩,是新生命的孕育,是播种后的收获,是宽厚的胸襟。

比较复杂的文章往往采用纵横结合式的结构:它在总体上采用纵向式(或横向式)结构,而局部又运用横向式(或纵向式)结构。例如老舍儿子舒乙的《父

子情》一文,总体上是按时间顺序结构文章,是纵向式结构,但写到自己八岁时,却分别写了父亲割盲肠、写《四世同堂》、与朋友谈天、叫“我”“傻小子”、对子女

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