世俗的说说

世俗的说说篇一

伤心的句子说说心情图片

伤感的句子说说心情

1、你好你坏，都和我无关，我也不在乎，我不会哭，我再也不必去等待那个不属于自己的爱。

2、我以为爱，像热水开着就能不停流，却像雾气，在挥霍后失踪。

3、我爱得发了疯，还相信我守着就有用，不管我醒着睡着，呼吸喝水，哭着笑着都会觉的心痛。

4、我失去知觉看着相爱的极限，我望着地平线天空无际无边。

5、爱到用尽全力，都是挫折，我想留的，留不住了幻灭后该怎么抉择。

6、你的话，就像冷冷的最後一箭，我看着，心碎成一片片。

7、青春的岁月，我们身不由己、如果一切可以重来或许我会笑着离开。

8、擦肩而过的我们，有着无法表达的痛。

9、岁月漫长，时光短暂，一个人守候，一个人默默等待，清楚注定悲哀的结局，可是还是在等待，这是爱，卑微地落寞在尘埃里。

10、用酒来麻痹自己的心，用烟来诠释自己的寂寞，用自残来缓解自己的伤痛。

11、有时候明明很脆弱，却刻意假装坚强，难道这就是命运吗？看着一朵枯萎的花，还有一句未说出的话。

12、我唱着属于我们的歌，想着我们的音符，因为我爱你爱你爱你。

13、在太阳出来时，把孤单晾干。

14、眼泪代替你亲吻我的脸，我的世界忽然漫天白雪。

15、曾经依靠彼此的肩膀如今却各自在人海中流浪。 16、我讨厌你对我无视，因为曾经在你眼里我那么完美。 17、爱你的心忘了上锁傻傻让爱变成一种折磨。 18、我爱得发了疯，明知道再狂吼也没救，那句我爱你，我还能向谁说。 19、独自坐在了房间，眼睛藏在心里面，有时候觉得这样也很甜，谁都不会看得见。

20、请让我让我对你先说再见，深呼吸，推开所有依恋，谁都不要为我可怜，只是爱的结束。

21、跌跌撞撞，这一条爱情路，我们看到的只有荒芜，辛辛苦苦跟随你的脚步，等待我们的不是幸福。

22、这一次，决定放手了，这一次我们终於懂了。

23、这场爱情，是不是一开始就是错误，为了什么，我们固执的坚持，换来却只有痛苦。

24、假如爱情可以解释，誓言可以修改，假如你我的相遇，可以重新安排，那么，生活就会比较容易，假如，有一天，我终于能将你忘记，然而，这不是随便传说的故事，也不是明天才要上演的戏剧，我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去。

25、我听着，属於我们那首歌曲，心里面，流过许多回忆。

26、电话那一头的你，说也许我们该各退一步，电话这一边的我，眼泪悄悄流出却不想哭。

27、只怪我们都太过年轻，把感情想得像儿时游戏，彼此都没好好珍惜，我后悔过，明知道我很爱你。

28、有些记忆，有些旋律，不用回忆就能想起，在我生命中最快乐的你。

29、还想要一个简单的拥抱，将一个人的孤单紧紧的围绕。

30、说了再见是否就能不再想念，说了抱歉是否就能理解一切。 31、甜的都留给我尝，苦的只会自己扛，遇上风风雨雨你会把我藏进你衣裳。 32、有你在我才学会勇敢，坚持我梦想，感谢你，当我的，避风港。 33、你对我一点不在乎我还是爱的不认输。 34、孤单，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤单。 35、你电话里的无言还让我心痛，当你说，想念我却让我的泪崩落。 36、习惯一个人好，习惯一人走掉，习惯一人对着镜子寂寞的傻笑。

37、爱的感觉不同付出的爱没有结果。 38、原本纯净简单的人生，世俗将它编成复杂的剧本。

39、不想哭，却又哭出声，不想听，传来心破碎声，不应该，让眼泪继续拉扯，答应过的，会好好的。

40、我不会哭，我说过，我不会哭，因为我，面对爱有我自己的选择。

41、难过了，不要告诉别人，因为没有人会在乎。

42、那日，我用心痛的目光目送你离开，今日，就让我借一丝你昔日深情的目光，送我一程，暖我这季不曾温热的心扉。

43、那似海的曾经让我怎生忘记，人生未了，柱子已倒，两两相望，相濡以沫，凄凉的晚风，刮得我碎了一地的心，怎么也捡不起，路未完，但心已到了天涯海角，眼中的迷雾全是你的倒影。

44、你绝情，我断义，从此直线永平行。

45、仿佛前面就是万丈深渊，却有你倾城的微笑诱导。我会毫不犹豫的一跃而下，如果你不再编织谎言。

46、渐渐的知道了，很多东西可遇而不可求，不属于自己的，何必拼了命去在乎。

47、学会忘记，懂得放弃。你那么的不小心，我又何必痴情。

48、有时发现自已如一颗蒲公英，没有归宿，总是随风摇摆，风一吹，就不知自己将飘落何方，每一次停留，只是记忆的一份美好，总是付出自己的全部想要扎根于此，却不知那篇倪留之地早已开花结果，已没有了自己的一席之地，也许终生的目标只是在寻找一个归宿，但却每次都被满怀的期待扎的遍体鳞伤，也许只是已习惯了那股悲伤，在有风的日子里，让我随风飘扬。

49、世界上最痛心的事，莫过于在俩个人都是最深爱的时候，不得已说分手。

50、天长地久有多久？永远到底有多远。

51、有些事，经不起再一次。

52、不就是分手，别夸大了寂寞。

53、夜了，睡了，醒了，醉了，你还是走了。

54、坚强太久，写在脸上便是沉默。趟过岁月的河，人生如同熟透的果子，愈来愈低调。低调的本质反应，便是不喜欢说，只喜欢踏实地做。曾经那些艰难的岁月如冰刀，刺在心上，冰凉而疼痛。每一段故事，都是刻骨铭心的经验或教训。历经艰险，便会变得沉默。说，谁都会，但我们深知，光说永远到不了彼岸。

55、孤独的日子，我，无路可走，无迹可寻，不可避免的醉在悠远绵长的疼痛里，倒在无人踏至无人问津的角落，任凭心酸涩泪无声流淌，抖落一地凄凉。

56、谢谢你的绝情，让我学会了死心。

57、失去后才发现，原来我们不是一个世界的人

58、谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽哀伤的精魂。

59、许多东西就像风一般，虽然摸不着，但是却能感受到。

60、心里有一些牵挂，有些爱却不得不各安天涯?

61、我不后悔爱过你。哪怕你伤的我那么深。

62、主动久了，每个人都会累，不是不爱了，只是心累了。 63、别把我对你的死心塌地，当做是你对我爱搭不理的资本，好吗？ 64、只要你单纯，我又怎会忍心跟你玩心计？ 65、不是我不爱你了，只是因为我发现你不需要我了。

66、喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

67、你是谁朝思暮想的笔尖少年，在绝城的荒途里辗转成歌。

68、随风成影的生活，让我渐渐的升起冰冷的感觉，此时觉得风华是一指流沙，苍老是一段年华，一年又一年，一日复一日，一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一场梦。

70、当爱人不爱了都要微笑好吗

71、有些事，我假装不知道，知道了，只会让自己更加心痛。

72、我拼了命的让你注意我，最后才发现，是自己太自作多情了。

73、生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。

74、告诉自己——不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

75、我只想当听众，因为不想感染太多尘世喧嚣。

76、总是不知这青春何时才止？等到了那寻寻觅觅、寻找幸福的时候。只见凋零的花、凋零的心、还有那凋零的情。

77、心里有就有，心里没有就没有

78、曾经的梦碎一地，捡起，努力拼凑，然后又碎，再捡起拼凑，直到有一天，再也拼凑不来。

79、曾经的爱，曾经的痛，曾经的迷茫，谁让我忘不掉你的模样，如今却是永恒的伤。

80、谁说感情滂沱不然，怎得侵湿了整件衣裳。

81、你固执的活在回忆里，却不知人家已经去创造新的回忆了。

82、就算是穷困潦倒，也要比别人潦倒的不一样。

83、记忆纷沓而来，谁许诺过谁地老天荒？谁还记得那句海枯石烂？谁想起谁天涯外切切私语

84、我把心寄错了地址，现在请你还给我！{世俗的说说}.

85、孤单，是你心里面没有人。 寂寞，是你心里有人却不在身边。

86、在一起时间长了就会厌烦，分开时间长了就会思念。所以，珍惜在一起的时光吧。

87、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人；善良的人，选择伤害自己。

88、天已许，甚不教，白头生死鸳鸯浦。

89、有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不想失去他。

90、眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

91、喝着咖啡，苦苦的滋味。快乐与忧伤，依然能感受到的那份真实与感动、思念与孤独。眼泪，悄悄滴落在键盘上??

92、你逃不掉世俗的卑微，我无法理解时空衔接的丝裂，你逃不脱家庭的束缚，我无法明白逆来顺受的错，终于，在接力赛拉长了彼此的距离，留下孤独的相向背影。篇二：伤感的句子说说心情

伤感的句子说说心情

伤感的句子说说分享一 1世界都没舍弃我，我又有什么资格舍弃这个世界 2输给了时间，败给了距离 3有些人不是不喜欢，是心里装不下 4到最后还是一场游戏，回忆竟然比梦还假 5连寂寞都有权力嘲笑我的无助 6曾想过，只要你愿意走1步，剩下的99步我来走 7那沉默千年的流星，背负着太多的愿望。 8记忆是手心里面的水,不管握多紧,有些人注定要在你记忆里流逝 9苦楚，痛楚，酸楚，唯一欠缺的是甜楚 10直到有一天，连寂寞都说累了 11这一秒最想珍惜的东西,往往是下一秒最想放弃的 12几分情缘，不负汝相思意 13思想品德不及格的人，总比没有思想的人好 伤感的句子说说分享二 1、没安全感的孩子睡觉总喜欢抱被子 2、异地恋，恋的不仅仅是爱情，还有一种坚持 3、我对你的隐身可见，换来你对我的视而不见 4、错过也许就这一秒，幸福也许在下一秒 5、兜兜转转来来回回我已经忘了幸福是怎样的东西

6、休息，是为了走更长旳路 7、在时间里面，我们什么也不能留下。包括痛苦，快乐，和生命 8、人总是在伤感，难受时才会写出好的东西来 9、你是我的天使，如果忽略你对

我的不屑 10、当离别的列车开往下一站没有你的城市，时间挤痛我无能为力的借口 11、只要再坚持一下下，我们就能到幸福的彼岸 12、在你的世界里，我永远只是一个过客 13、每一个人都有自己的天空，每一颗心都有珍藏的画面 14、每一段旅途都是一段成长 15、灯光闪耀的晚上，还有谁会记得我忧伤的模样 16、我不是一个优秀的演员，不能微笑着旁观你们幸福 17、总是需要一些温暖，哪怕是一点点自以为是的纪念 18、回忆，就像电影一样倒带 19、在墙上画个小人和自己拉着小手，宣告着莪不孤独 20、我的单人房还留着双人床，等到你回到我的身旁 21、时间冲走了妳微笑旳痕迹，却抹不掉莪对妳旳回忆 22、你许了我一米的阳光，却给了我一世的沧桑 23、最后，泣不成声的曲调，谁听见了那最后一句低喃着“我爱你” 24、我庆幸在那年遇到了你、也难过在那年遇到了你 25、只要不醒过来，那就不是梦 26、如果爱是场刻骨铭心那让我伤多少次才能遗忘 27、苍白的思念，一味的坚持，只是伤痕累累的结局

28、你曾对我说过的话我还给你：我开始想你想你想你想你想你 29、从什么时候开始，我们之间变得那么的客气 30、你曾要我别离开，转眼被判成阻碍，等待最终变空白 31、所谓的执着在某个不经意的时光里被磨损得残破不堪 32、如果有一天，你走进我的心里，你就会发现那里都是你给的悲伤 33、压抑的隐忍就像释放不出的空气 34、天空下起了雨，我的心情开始瞬间窒息，为什么这次你还是选择逃离? 35、如果你还是我今生最爱的那个人，回忆已经斑驳了红尘 36、离开你那天绕着原路，却回不到原点 37、世界的星星太多了，谁也不能陪我看完 38、我想这个世界很大世界很小，有你在身边我好骄傲 39、贪婪的爱摧毁了，撕裂了我的心扔入深渊 40、你用你最渺小的插曲拼凑成为我一生最美好的记忆 41、我输了，输得够彻底。我还是输给了爱情 42、我一直在寻找忘掉你的药，后来才发现，最好的药已被你喝掉 43、没有时间去想很多东西，我决定出来喊个暂停 44、做一个花开不败旳女人，像仙人掌一样旳坚强 45、封锁一切你的消息，却封锁不了这颗心 46、也许，我太过执着，固执着要一个你离开的理由 47、希望有一天我爱你可以倒过来写——伤感的句子说说心情 48、莪要对沵多好，才能抵得上沵一个回忆里待续的她 49、我真旳不喜欢童话，因为太美满也太飘渺

50、我摊开了承载阳光的手心，现在是手心暖了，手背是寒冷的

伤感的句子说说分享三{世俗的说说}.

1、笑着哭最痛。

2、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。

3、过去的真能过去，现在的就真的是现在了吗?

4、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

5、忘记你我做不到，不管天涯海角。

6、假如， 我说假如，我走了，你会流泪会伤心，不顾一切的寻找我吗?

7、有些事，不经意也会想起;有些回忆，白发苍苍也无法忘记;有些伤口，别人永远看不见，因为它就在你的心里深藏。

8、寂寞惯了，当你来的时候，我天真的以为我看到了希望，现在的心更痛了，你不过是一个擦肩而过的陌生人。

9、谁都会有寂寞，想念一个人的时候。那些曾经的回忆犹如流水一般，一去不复返，留下的只有思念和忧伤，让我们去体会。有人说回忆如花，可总是感觉像毒药一样，当回忆时，心如刀割一样，什么事只有经历和体验后方知其韵味??曲终人散，只有同路人明白。

10、我终在飘零，没有港湾没有航向，追逐的却总是一潮潮，一浪浪的讽刺，不知还有什么理由能让我还活着，还有什么能让我去追寻。

11、有些人脸上有太多的笑容，是因为他们心中有太多的泪水。

12、如果我用你待我的方式来待你，恐怕你早就离开了。

13、年少时的爱情，就是欢天喜地地认为会与眼前人过一辈子，所以预想以后的种种，一口咬定它会实现。走过千山万水后，才会幡然醒悟，那么多年的时光只是上天赐予你的一场美梦，为了支撑你这冗长的一生。

14、没有你的日子里，一切都是那么茫然。分手了，还说什么。

15、过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

16、无论受了多少委屈。我只会把它憋在心里。不是不想说，只是不知道该怎么说，能和谁说。

17、因为爱你，所以害怕失去你。

18、牵手和分手来自同一双手。

19、终于懂得爱是什么。不是还能继续爱着，而是曾经那样爱过。

20、其实一个人挺好的。没有顾虑 没有牵绊 无非是孤单了一点。

21、心中有座坟，藏着未亡人。

22、世界笑我太虚伪，我笑世界太现实。

23、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

24、爱忘记的越狠，却陷的越深。

25、每一种喜欢都有一种理由!但每一种伤感却是莫明的。

26、散了算了，离开了平静了，时间不可能停在原来的时间，失去的已失去了，过了今天明天一定还会拥有别的。

27、不选择，也是一种选择。

28、青春还未开始，苍老早已来临{世俗的说说}.

29、既不回头，何必不忘;既然无缘，何需誓言;今日种种，似水无痕;明日何夕，君已陌路。

30、海誓山盟到头都是空，水流烟淡，随你飘散。

31、别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。

32、淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

33、今年夏天我们即将分离，不知为何眼泪在眼眶打转

34、越来越任性是因为爱得太深。越来越沉默是因为伤得太痛。越来越礼貌是因为失望透顶。

35、有没有一扇窗，能让你不绝望，看一看花花世界，然来梦一场，有人哭，有人篇三：伤感的说说心情带图片

一、能让你以前喜欢的人现在反过来追你，那才是本事。

二、听说现在结婚很便宜，民政局九块钱搞定，走，我请你吧！

三、因为她比我矮，所以一旦吵架了，我就必须先低头。

四、如果哪天我放弃了，请记得，是因为你的不在乎。

五、据说，那些长期单身的姑娘渐渐都活成了自己最想嫁的男人的样子。

六、不以结婚为目地的谈恋爱，都是在替别人养老婆。

七、我在开过的玩笑里，隐藏了好多好多我爱你。

八、你没见过，我在洗澡时因为你发消息给我，我擦擦手秒回的样子。

九、他向我求婚是在医院里，那时候我们刚得知我可能不能生育。

十、爱到浓烈就是尽头，爱如亲人才是永恒。

十一、友情也好，爱情也罢，每次付出的真心，最后伤的永远是自己。

十二、其实，我们根本没有开始，所以，我不必说结束。

世俗的说说篇二

世俗,玷污了谁的爱情

一直以为只要两个人真心相爱，那么他们就可以执手偕老，永永远远不分开，因为他们之间有着人类最美好，最向往的情感。但好像错了，从相知到相爱，那是一种缘，从相爱到相守，那是一种情。但那不仅仅是两个人的事了，世俗的介入，让一切不再那样美，那样纯！古时有至死不渝的梁山伯与祝英台，他们爱情感天动地，却感动不了世俗的心。即使她们有着永不放手的执著，有着执子之手，与子偕老的决心。但世俗的眼光从未为此而改变——他们不会幸福。就因为梁山伯没有着显赫的家世，无法与祝英台匹配。他决心拆散他们，于是有梁山泊吐血而死，他们终究是玩不过命？还是战胜不了世俗的阻碍，世俗的批判？但生死相随不是说说而已，祝英台跳墓来铭记自己的爱情，最终化蝶双飞，留下一段美丽的传奇于世。爱情怎可用世俗的眼光来衡量！在今天，人与人之间的爱已不再那么单纯，那么真实。变的那样现实，那样丑陋。世俗渲染了我们的心。金钱、权利、外表、、、变成爱的衡量物，不再相信感觉，不再相信真爱。即使真心相爱又怎样，别人一样拿世俗来玷污纯洁的爱情。不是为了他的钱，就是贪图她的外表、、、家庭的悬殊，地位的尊卑，变成爱情前行的阻力。让人失去追逐真爱的勇气。让我们何谈幸福。对于我们，这一群幸福的80、90后，我们对爱情充满着向往，同样充满着害怕，很多人不敢喜欢比自己更优秀、家庭更好的人，因为会觉得配不上，不适合。于是开始不相信自己的感觉，也许就这样人生留有许多遗憾。随便找一个一切和自己差不多的人在一起吧。一生就这样过吧，因为世俗的毒中太深，深到忘了，在爱情里随便是不会有幸福。但我们不会，我们始终坚信自己的感觉，在爱情里一切都不重要，最重要的还是感觉。但为什么我们也停下了追逐爱的脚步？一段单纯的爱情在开花的季节，即使有勇气、执著的浇灌也不一定开的出美丽的花，爱是一个复杂的方程式，如果一开始就受到世俗的错误指导，以后即使再努力，结果还是不对的。“在爱情里为什么要有如此多的阻碍？”看着蓝天我们大声的说出。但回应我们的是风的声音。需要的是我们自己去琢磨，再多的哲理，方程式在爱情里根本不奏效。要的是我们一颗心，一颗相信世上还有真爱的心。世俗考验了谁的爱情又玷污了谁的爱情！

世俗的说说篇三

世俗奇人

1

2

世俗的说说篇四

《真诚的世俗》阅读训练

记叙文阅读训练：

《真诚的世俗》阅读训练

卢派清

①侄儿小星前些日子颇有点闷闷不乐，原因是他在思想品德测试中，一道题目答错了，因此受到老师的批评。那道题目是：“假如本地发洪水，你家里一台高档电脑与学校一台旧电视机都面临被洪水淹没的危险，你先抢什么？”全班同学都回答：“先抢出学校的旧电视机。”惟独小星说要先找一条船，把自家的高档电脑和学校的旧电视机都抢出来。老师批评他没有大公无私的精神，并且告诉他：自家的事再大也是小事，集体和国家的事再小也是大事。

②我也认为老师的批评是对的。

③我的观念发生了改变是在自己做了一道外国的测试题之后。一个风雨交加的夜晚，某人驾车在一乡村公路上驶过时，有三个人正在等公共汽车：一个是患了重病的老太太，一个是救过他命的医生，一个是他（ ）已久的漂亮女郎，而此人的车只能搭载一个人。问：此人第一个人应该搭载谁？ ④从感情上说，我觉得应该先搭载医生，医生是救过自己命的人，知恩必报是中华民族的传统美德；第二个自然是妙龄女郎，因为这个夜晚对于爱情确实是一个天赐的机会；如果有时间的话自然要返回来搭载那位老太太，因为她毕竟有病在身，何况年纪又那么大。但经过一番思想斗争，我最终的选择是：与医生和妙龄女郎讲清楚，请求他们的原谅，让我先送有病的老太太（我能想到这一点，要感谢老师和上级多年的教育）。

⑤答案却出乎我的预料：把钥匙交给医生，让他送老太太去医院，自己陪心爱的女郎一起等公共汽车。

⑥我得承认这个答案比我所有的选择都高明：既报了恩，又做了好事，还能有机会和自己喜欢的人在一起，真是一举三的得！这个答案自然是有私的，但比我最后设想的那个所谓“无私”的方案更有人情味，更容易被大家接受。其实，也不是外国人特别聪明，而是在宽容的文化背景下，一个人容

易产生灵活而富有创造性的思想。

⑦由此，我想到了我们应该怎样认同思想的多样性，尊重个人权利与人们实际道德水准的问题。多年来我们对公民进行道德教育的做法有点偏颇，好像什么事一与“私”搭了边，人的道德水准立即降了一个档次，我们惟独想不到公与私，崇高与世俗并不是那么水火不容，许多时候它们恰恰可以完美融合在一起。正因为我们对公民要求超出了一般人在生活中可以达到的高度，其结果，原本高尚的道德成了一些人的集体撒谎，甚至是贪官的（ ）。

⑧与其让人虚伪的崇高，何不让人真诚的世俗。要知道，不违反道德和法律的世俗也是社会前进的重要推动力。

（选自2005年《时文选粹》第6期, 游宇明/文）

积累运用

1、给加点的字注音，根据拼音写汉字。

偏颇．（ ） 融．合（ ） zuō xiù ( ) xīn yí （ ） 整体感知

2、用简明的语言概括本文叙述的故事。

3、这个故事告诉了我们一个什么道理？

语言品析

4、试分析下列句子中加点词语的表达作用。

惟独小星说要先找一条船，把自家的高档电脑和学校的旧电视机都抢出来。

问题探究

5、第一段中，你认为老师对小星的批评恰当吗？为什么？

6、第三自然段中提出的问题，在第五自然段中给出了答案，这个答案好在哪里？（用文中的语句回答）

7、语段前半部分，主要是叙述；语段后半部分，主要是议论。请说说这二者之间的关系极其作用。

创新实践

8、第一段中说道：“自家的事再大也是小事，集体和国家的事再小也是

大事。”你同意这种看法吗？谈谈你的理由。

参考答案：

1、pō róng 作秀 心仪{世俗的说说}.

2、讲述对两道测试题进行回答的看法。

3、与其让人虚伪的崇高，何不让人真诚的世俗。（回答“不违反道德和法律的世俗也是社会前进的重要推动力”也可）

4、“惟独”表明了小星的回答与众不同，也是小星受到批评的原因。

5、不对。小星的做法兼顾了集体和个人的利益，学校和自家都没有损失，不失为一个两全其美的办法。{世俗的说说}.

6、既报了恩，又做了好事，还能有机会和自己喜欢的人在一起，真是一举三得！（或这个方案更有人情味，更容易被大家接受。）

7、叙述是议论是基础，是为议论服务的；议论是叙述的深化和升华。二者相互关联，共同为主题服务。

8、此题为开放性试题，言之有理即可。

世俗的说说篇五

论施蛰存小说中的世俗人

硕 士 学 位 论 文

论文题目：规范罅隙里的欲望蠕动

——论施蛰存小说中的世俗人

姓 名 孙文辉

指导教师 李 力

专 业 中国现当代文学

所在学院 人文学院

提交时间 2006年5月

内 容 提 要

新时期以来，施蛰存研究主要集中在对其小说的新感觉派特质和心理分析法运用的评析上，而较少正面独立地关注小说中的人物。本论文从这一研究现状出发，以施蛰存小说中的主人公为论述对象，着力发掘他们身上由内而外的世俗性，并由此提出“世俗人”这一概念。

在施蛰存眼中，20世纪30年代的上海是一座被广阔的乡土腹地所包围的都市孤岛，其中传统因素与现代因素、乡土性与都市性并存的文化语境给生活于其间的世俗人打上了浓厚的双重性——一方面是现代意识的迅速崛起，一方面是传统规范的顽强认同。同时，弗洛伊德的精神分析学说已经完全从理论形态的接受发展到文学实践中的普遍运用，成为中国现代主义文学的观念基础。施蛰存以中国文化惯有的实用主义原则截取了精神分析学说中关于“性压抑”的部分，用以揭开被遮蔽的人的世俗欲望，还原人的世俗性。因此，本论文所界定的“世俗人”并非指所有历史时代里世俗生活中的普通人，而是特指中国社会由传统向现代转型时期，世俗欲望开始解放而未完全解放，处于新旧裂缝中的人。这类人在施蛰存小说中主要有“理想的人”和“残缺的人”两种表现形态。如果说“理想的人”是通过主动放弃人的世俗内容而试图变得完美的话，那么“残缺的人”是由于不幸失去人的世俗内容而变得残缺。“试图完美”与“已经残缺”促进了世俗人在规范与欲望之间艰难而又丰富的心理运动，从而展示了人的世俗性的顽强与深广。

从人的解放角度看，“五四”时期发现了“个人”，但并没有真正使“个人”获得独立自足的地位，也没有将个性主义贯彻到群体中的绝大部分人身上，“个人”很大程度上是思想先驱式的，与世俗生活中的普通个体存在着较大距离。施蛰存“世俗人”的价值就是在这个基础上，对从群体中分离出来的“个人”进行充分的内容建设，着重唤醒他们身上长期被各种规范所遮蔽的世俗欲望与权利，从而把人的解放推广到了每一个人。从当时的历史语境看，人的世俗化是一个比人的个体化更加简明、通俗、易接受的命题，它对反封建所起的影响可能比五四新文学还要深远。

关键词：施蛰存小说 世俗人 理想的人 残缺的人 人的解放

Abstract

Since the new period, the study of ShiZhecun has focused largely on the research of his fictions’traits as one of the new-sense group and the psychological analysis school,while less on the character images in the fictions.On the basis of the research situations and according to the figures in the novels,this paper pays large attention to discover the secularity which attached to these figures and presents a concept of secular-man.

In ShiZhecun’s opinion,Shanghai in 1930s was an urban island which is surrounded by broad countryside.The cultural context characterized by the transformation from tradition to modern and the coexist of ruralization and urbanition which makes the secular-man dual——the rapid rise of modern awarenesses and the indomitably identity of traditional norms.At the same time, Freud’s psychoaralysis theory had become the conceptual basis of Chinese modernism literature from theoretical formation’s acceptance to widely appliance in literature practices.From Freud’s theory,ShiZhecun captured one part of sexual repression by means of pragmatism to disclose the man’secular desire being obscured and recover its secularity.Therefore,the so-called secular-men in this paper aren’t the people living in the all history and the secular life,but are those who lived in the transition period from traditional society to modern society and had liberating secular desire.In the ShiZhecun’s fictions,these people can be divided into two kinds of ideal-person and incomplete-person. To be specific,the ideal-person comes into perfection by means of giving up secular content,while the incomplete-person comes into incompletion by means of losing secular content miserably.To-be-perfect and Incompleted stimulate the difficult and rich psychological movement of secular-men between norms and desires.

From the point of human liberation,WuSi discovers the Individual,but neither makes the Individual independent nor carrys out individualism into most of the masses.To a large extent, Individual in the period of WuSi is some thought forerunner,which has a long way to common individual in secular life.In this basis,ShiZhecun carrys out full content construction into the Individual that separates from populations to awaken the secular desires and rights being obscured by lots of norms,and put human-liberation to everyone.From the point of then-history context,human-secularization is a more concise,popular and easily acceptable proposition,which has more far-reaching significance in the anti-feudalism compared with the new-literature in the period of WuSi.

Key words: ShiZhecun’s fiction secular-man ideal-person

incomplete-person human-liberation

目 录

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英文内容提要

引 言

第一章 施蛰存小说“世俗人”的文化语境

第一节 30年代上海：世俗人的都市母体

第二节 精神分析等理论：世俗人的心理触角

第二章 施蛰存小说“世俗人”的心理蕴涵

第一节 “理想的人”的世俗性

第二节 “残缺的人”的世俗性

第三章 施蛰存小说“世俗人”的价值内涵

第一节 世俗人的特征定位

第二节 世俗人与人的解放

结 语

参考文献

后 记

引 言

米兰·昆德拉在《小说的艺术》一书中说：“小说历史的延续不是因为作品的增加，而是‘发现’的连续不断。”套用克罗齐的名言“一切历史都是当代史”，可以说一切小说都是当代小说。按照接受美学的理解，文学史上一切有生命的作品都是一个“召唤结构”，它的生命并不因作者对它的完成而结束，而是会在一代又一代读者的不断理解中获得新的生长和发展。施蛰存的小说从上个世纪的三十年代开始，就经历了并将继续经历这种永恒的召唤过程。

1931年，施蛰存在《小说月报》上发表了《在巴黎大戏院》和《魔道》两个短篇。左翼文人楼适夷读后就写文章批评道：“比较涉猎了些日本文学的我，在这儿很清晰地窥见了新感觉主义文学的面影。”在当时的文学批评语境中，“新感觉主义”是个颇具贬义意味的词。由于楼适夷的这一定性，施蛰存的小说一度被视为新文学的逆流和异端。当然也有不同的声音，如朱湘、叶圣陶、沈从文等人就对施蛰存的小说给予了积极的评价，而苏雪林更是慧眼识才，对施蛰存的小说表示了高度的偏爱和赞赏，称“如果有人叫我开一张五四以后新文学最优秀作品目录，施蛰存《将军的头》一定会占个位置”，并用弗洛伊德的理论对施蛰存的作品作了较有深度的分析。

由于历史原因，施蛰存小说研究在接下来的几十年一直处于沉默状态。直到八十年代初，改革开放在全国各个领域展开，社会政治环境开始宽松，人们对文学的看法逐渐从政治的桎梏中解放出来，被历史打入冷宫近半个世纪之久的施蛰存小说才重新受到人们的关注，并造成了一股不小的“施蛰存热”。纵观新时期以来施蛰存小说研究，主要有这样几个视角：新感觉派，心理分析，都市文化，佛教文化，传统情结，欲望化主体，现实主义与现代主义等等。研究视阈不断扩大，新的观点层出不穷，显示了施蛰存小说丰富的可阐释性。不过仔细分析各家研究成果，我们可以发现楼适夷当年的定评依然发挥着或隐或显的主流影响，多数论者在谈到施蛰存时总喜欢把他与刘呐鸥、穆时英并列，归入“新感觉派”的范畴，并不断寻求施蛰存小说作为新感觉派的特质。在施蛰存式的小说比较孤立的情况下，这当然不失为一种就近原则的划分，但其牵大脚就小鞋的缺陷米兰·昆德拉：《小说的艺术》，董强译，上海译文出版社2004年版，第38页

克罗齐：《历史学的理论与实际》，商务印书馆1982年版，第9页

施蛰存：《施蛰存文集·十年创作集》，华东师范大学出版社1996年版

苏雪林：《苏雪林文集》，安徽文艺出版社1996版，第128页

世俗的说说篇六

不理世俗的眼光的爱情故事

不理世俗的眼光的爱情故事

26日下午,湖北黄石一购物广场门口,一位大叔单膝跪地,向一女孩求婚成功。现场有鲜花拱门,巨大钻戒,大显示屏,还有航拍。随后大叔还向路人派发“大红包”。现场群众称,红包最小的也有999元。 兄弟们好，这里是猎爱团队、全网最接地气美思导师，最近忙于教学，很久没有和兄弟们见面了，很想念大家。就在今天，在学员群里我看到了一条喜闻乐见的新闻，觉得有必要从一个专业情感导师的角度来给大家说说他们为什么在一起。 具体的情况如下：

前天，有网友爆料一位武汉的60后大叔成功求婚90后小萝莉，并且出手大方，现场发红包最小的都是4位数，随后东楚晚报挖掘之后发现，不是成功大叔而是霸道总裁啊....

据了解，大叔是一地产公司董事长，真的是货真价实的霸道总裁。报道中还提到，现场人员透露，男子求婚送了女（是珠宝柜台销售人员）的55万钻戒，25万的手表，一辆宝马、一辆奔驰以及一套房子。 这单身汪不哭都不行啊.. 跨越鸿沟的拥抱，传说中的真爱！ 对！美思哥也认为他们是真爱。

一段长关系需要这么几个因素：经济基础、吸引力、安全感和可得性、相同的价值观等等。 接下来我们就从这些方面通过这个案例展开说。

NO.1 经济基础：经济基础决定上层建筑 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，是构成一定社会的基础；上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制度、组织和设施，在阶级社会主要指政治法律制度和设施 哲学上的理论用在情感方面同样可以用的上。

大叔的经济实力肯定不用说了，虽然不是说富可敌国，但是能满足这个女生的物资需求，求婚的礼物起码300百万了。作为我们这样普通人，我虽然很不情愿但是我只能说一句有钱真好。

大叔有钱是真的，但是舍得为这个小女生花钱才是关键，并且在大庭广众下单膝下跪求婚，

可见其诚意满满。通过新闻的配图我们可以发现，这个女孩并不是美若天，而且身份也很平凡就是一个普普通通一个公司员工。如果大叔真的是贪图美色的话。凭他的实力去找一些外围假脸假胸绿茶婊，花钱少还省心。

NO.2 吸引力：吸引是一切关系的开始，没有吸引就没有两性关系 吸引力是两个产生感觉的开始，说白了就是互相吸引，互相喜欢。

女孩除了外貌和年纪肯定有吸引大叔的地方，女孩是大叔的x下属，在工作中兢兢业业，或者一些其他因素，新闻里并没有具体说，美思在这里也不YY了。大叔除了经济实力外，作为一个历经风雨的60后，爸爸级别的老公肯定是很会体贴和照顾这个女孩，少了年轻小伙的毛躁、多了成熟大叔的睿智。换句话说，他们俩在一起很舒服。

NO.3 安全感和可得性：吸引力决定你们是否会开始，安全感和可得性决定你们是否能开展长期关系。 在有了吸引力之后，很容易发生短期关系，喜欢就在一起，可以不考虑之后生活，反正只是在一起开心。但是要开始真正的长期关系，必须有安全感和可得性，安全我们不多说，大家都明白，一个男人是否能有足够的经济实力来维持未来生活的开支，是否有能力承担家庭的各种责任，是否能够长期的陪伴守护等等一些列就是安全感。

那可得性又是什么呢：就是这件看上去高大上的东西你是可以得到，要让女孩可以充分的相信你的是可以属于她的。灰姑娘也可以得到王子的那天。

大叔当着众人单膝下跪求爱，我很多大学朋友都做过。一位集团董事长、壕，为了自己心爱的女人去做一件大学小伙会做的事情，就和女生表明了：我是有钱，但是我在你面前就是一个普通求爱的男人，我承受任何人的非议。你可以得到我。利用舆论来证明自己的真心，同时让女生感觉，我们是平等的。

NO.4 相同的价值观：相同的价值观决定你们的关系是否能走多远。

大叔和这个女孩别的不说起码在爱情观这点上肯定是一致的，只在乎曾经拥有，不在乎天长地久。大叔比女孩大了30岁，能在一起的日子肯定是很短暂的，而且公开的求婚肯定是冒着很大的舆论风险，但是两位因为有相同的爱情观。所以在无数屌丝的嘲讽下，还是勇敢的在一起！

爱情来的早、来的快，不如来的巧。祝天下有情人终成眷属