临近高三的我作文

临近高三的我作文篇一

2016届高三作文积累28

2016届高三作文积累 主办：

【文题设计】

20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时，小卜犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力；对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活；而小卜自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择，你会给出什么建议？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。

要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【优秀作文】

1.从吾心，尽吾力

你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊？这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗？小卜这个瑶族姑娘，也应该走在创业梦的黄金大道上。（点评：点出材料，扣紧题目要求，直接给出“建议”，干脆利落，中心突出。）

20出头的年纪，和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。这个饱含未知与可能性的二十岁，是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”年轻似乎是一种革命的王牌，给一切属于这个名词的人追逐梦想的权力。十九岁的孙杨成为了奥运冠军；二十岁的罗拉出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星；二十岁的邓紫棋在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。 “你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功，除非你去做。”小卜这个瑶族姑娘，用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花？我们可以满怀期待。做自己想做的，听从自己的内心的声音，是需要抓住机会的，所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生，这个“第一人”，能在这个无畏的时代，抓住当下，追逐梦想。（点评：“我希望”就是建议，暗扣作文主题。）

就好像玫瑰香浓而艳美，它的刺尖锐而繁多。逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡，面对无忧无虑的就业机会，小卜心中的梦想似乎扎根也并没有那么深。是的，逐梦之路未卜，或棘荆或泥泞，它并非安逸闲适，也可能满足不了最多人的情况，但这是一份坚强的深入骨髓的驱动力。蜗牛向葡萄藤上爬，大雁向南飞，一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。马云曾说：“你不是怕行动，你只是怕走了一条错的路。”薄伽丘，这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷，面对家财万贯，他无动于衷，但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴，惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己，做想做的自己，是勇者的选择。小卜的选择同样艰难，但唯其艰难，方显勇毅。（点评：薄伽丘材料典型，后一句议论精当，材料与议论深度融合，有水乳交融之效，值得借鉴。）

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分，但错过了合适的年纪、合适的时代，所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力，就如一张舒适的躺椅，但梦想令人向往，它是一张送你至浪尖的滑板。年轻的我们冲波击浪，在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡，也不算迟。（点评：精彩至极，紧扣材料，分析得当。先否定“报恩”（做教师），再否定优质生活（外企），最

后回归“创业梦想”，三种选择，对比分析，作者的思辨能力，令人点赞。）

年轻的我们未来又远又长，从吾心，尽吾力，到达了梦想这座灯塔，才能更好的划向远方。小卜，其实你无须犯难，有年轻做靠山，就让我们带着梦想的光环，无畏一跃，搏击长空。就让我们带着梦想的光环，无畏一跃，搏击长空。

总评：作为考场作文，本文获得满分，可谓“实至名归”。全文结构完整，思路清晰：第一段引出中心，明确建议；第二段论述要坚持“创业梦想”；第三段论述坚持“创业梦想”要不惧艰难；第四段结合材料对比分析，再次明确中心；第五段收束全文，发出号召。本文最大的亮点是作者的语言文字运用能力极强，表现在：一，善用比喻，每个比喻都几乎形象新颖贴切，让人佩服；二，引用精当，每处引用既简短又适切；三，警句迭出，作者理性思考能力强，常有言简意赅之句，醒人耳目；四，议论老辣，全文多处扣题生发议论，鞭辟入里，分析得当。

吾心初始，不忘归乡

落叶归根，心始之处，便是吾乡，倘若钱学森没有归得“故乡”，中国导弹将待何时？倘若列宁没有归乡，俄之前景又得如何？倘若詹天佑仍在异乡，吾国铁路交通又该如何自强？

人总要有足够大的野心，去闯荡，去开辟，但心要仍存感激，回报最初培育你的地方——家乡。 瑶族的小卜大学毕业临近，作为第一个从大山里走出来的姑娘定是乡里邻里的骄傲。而面对众多选择，回乡做教师不乏是一种最好抉择。

大学教育给予人们的是为社会贡献的能力，不至于在信息纷杂的社会中没有一席一地，碌碌无为，做着社会的寄生虫。要知道，并不是人人都有上大学的机会，贫富差距怎么也无法逾越这淌鸿沟，两岸的人们越走越远，最后留下一个望尘莫及的背影，告诉你：“不必追”。然而在这种教育差距上，我们更须要一种回报贡献牺牲的精神，拿自己学富五车的知识回报给乡亲，让更多的人平等的实现自己的梦，这难道不是学有所成的意义所在？

莫言，这个声称自己为“乡下人”的文学大家，一直强调自己的一切都来自家乡，他的创作灵感，他的性格培养，无疑是家乡给予了他滋养。获奖后，他没有置房城中，炒股经商，反而更实在的，他留了下来，捐钱为乡办置学校，培育一代又一代薪火相传的学者。这才是人的价值的意义所在，回报曾给予你的，回到梦最开始的地方，让下一个梦延续。让知识永不断止，家乡这个温床，才是你要去改变的地方。

终是希望小卜能得以归乡。物欲横流的世界纷乱复杂，守不住初心。易被利益勾往，再也找不到像家乡那样纯洁的地方。也别嫌家乡条件不好，“山清水秀，小桥流水”也总得了几分清净使心灵得以沉淀下来。陶渊明“不为五斗米折腰”离开俗世的他净了心根找回了最初的梦想。归乡是一种情怀，更是一种处世态度。

年轻人，精力气盛，如今愿意在职场之下你死我活，热血奋战，也不愿意归乡支教在大山区里日夜劳苦，神情疲惫。不得不说，这是全社会的价值扭曲，大家都忘记了先人们的贡献，不辞劳苦的精神，也忘记了那些上山下乡知青们的热血澎湃，谁人知回归家乡贡献一份力？我们被物质遮蔽久矣。

吾心初始，不忘归乡，家乡终是梦开始与求贡献回报的地方。不忘初心，不忘归乡。

总评：本文是一篇满分作文。文章立意深刻，表达自然，说理充分。题目点明观点——归乡，全文围绕“归乡”之意义展开，联系实际，分析得当。作者并没有简单写归乡是为“支教”，而是发掘了归乡的内在意蕴——初心，即心之始，梦之端。论述精妙，层层深入，从“人须要一种回报贡献牺牲的精神，拿自己学富五车的知识回报给乡亲，让更多的人平等的实现自己的梦”到“回到梦开始的地方，让下一个梦延续”再到“归乡是一种情怀，更是一种处世态度”使文章的主题级级拔高。本文另一个显著特点就是强烈的现实感，文章第二段、第四段、第五段、第八段都或多或少联系到现实，而且用语精练，佳句迭出，显示了考生较强的语言驾驭能力。本文在材料运用以及原材料分析上略有欠缺，但考场作文能写如此，亦难能可贵。

【美文欣赏】 逆与顺

对于“欲”，道家与儒家采用了相反的策略。道家采用的是“逆”，是“见素抱朴，少私寡欲”;儒家则是承认“欲”的合理性，所谓“食色，性也”，从而采用“顺”的方法加以引导。

道家认为人的所有问题，都来自于“欲”。因此，要解决人的问题，最根本的方法就是消除欲望。“欲”在道家看来，是一个完全负面的东西，甚至带有罪恶感。老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”但道家也意识到，完全铲除人的欲望是不可能的，所以强调“寡欲”，而不是“无欲”。真正彻底铲除“欲”的宗教是佛教。佛把人的现实存在都取消了，“欲”自然也在被取消之列了。

我个人认为，在对待“欲”的问题上，道家是理想主义者，而儒家则是现实主义者。芸芸众生，没有那么超强卓越的韧性，所以要“寡欲”甚至“无欲”，很难做到。儒家意识到“欲”的客观存在，所以要顺从人的这种天性，加以适当引导。“欲”就像洪水，一味采用堵的方法，其积蓄的能量无法

正常释放，积累到一定程度，其破坏力将是惊人的，譬如冲毁堤坝，造成洪水泛滥。换一种方式，采用疏导的方法，这股洪水就会乖乖地被人牵着鼻子走，从而不仅没有破坏力，还可以有航运、灌溉的功能，多么好。

把这一点说得很透彻的，我以为是荀子。荀子在《正名》篇中，首先旗帜鲜明地指出，有没有欲，欲多欲少，和社会治乱没有直接关系。他说：“有欲无欲，异类也，生死也，非治乱也。欲之多寡，异类也，情之数也，非治乱也。”这就对那些把“欲”看作是洪水猛兽的思想，给予了有力回击。我一直以为，荀子是一个对社会体察非常深透的哲学家，他的哲学没有那种高蹈的理想主义，一切都是实实在在的，从普通人的日常经验出发的，所以称荀子为“大众哲学家”，我觉得是恰当的。社会的治乱，与“欲”的有无多寡没有直接关系，这个观点，在今天依然有现实意义。我们批评今天的社会，一开始就是“人欲横流”，仿佛横流的人欲就是社会腐坏的根本动因，用荀子的这面镜子观照之后，我们会发现，这种观点幼稚之极。

那么，既然荀子认为，治乱与欲望的有无多寡无关，那么与什么有关呢？他说：“心之所可中理，则欲虽多，奚伤于治！欲不及而动过之，心使之也。心之所可失理，则欲虽寡，奚止于乱！故治乱在于心之所可，亡于情之所欲。”这段话非常值得我们注意。荀子一针见血地指出，治乱与“欲”无关，与“理”有关。“心之所可”，说的就是人的理性。需要指出的是，这里说的“理”，不是后来朱熹那一派理学家所主张的“存天理，灭人欲”的所谓“理”，那是“以理杀人”的“理”，那个“理”是反人性的。荀子所说的“理”，我认为是充满着人道主义光辉的。这个“理”，荀子用这样一段话做了正面阐述：“性者，天之就也;情者，性之质也;欲者，情之应也。以所欲为可得而求之，情之所必不免也。以为可而道之，知所必出也。”这段文字中，我们要特别注意这个地方，“以所欲为可得”，换个词，就是人的正当欲望。荀子说，只要是人的正当欲望，就要追求，而且还要追求其最大化。这就是荀子所说的“以为可而道之”。荀子解释“道”：“道者，进则近尽，退则节求。”我的理解，

“道”是“顺”不是“逆”，是对人的正当“欲”的大胆追求。这里包含两个问题，一是什么叫“所欲为可得”，一是如何追求“所欲为可得”。前面说到，“所欲为可得”是人的正当欲望，那么正当欲望怎么界定？如果浮泛地界定，可以说是符合人的理性的欲望;如果再精密些，不妨说在法律框架内是被允许的人的欲望。这一点很重要，当代人追求金钱，结果违法乱纪，譬如房产商一房二卖，搞合同诈骗，这就不是正当欲望，因为与法律冲突，这样的欲望就该被理性消灭。关于如何追求，荀子说得很清楚。两方面：在条件允许的情况下，追求合理欲望的最大化;在条件不允许的情况下，节制欲望，追求欲望的最小化。追求欲望的最大化和追求欲望的最小化，都是合乎理性的，在荀子看来，并不存在谁比谁更高尚的问题。这一点，我觉得儒家这一派的学者，思想真是非常开通。我们通常觉得，将欲望减至最低，这才是最高尚的，但荀子不这样看问题，在条件允许的情况下，为什么不能生活得更好些？我们今天搞小康社会建设，不就是追求人的合理欲望的最大化吗？这也是高尚的事情呀！英国哲学家边沁提倡的“最大多数人的最大幸福”，不就是荀子所说的“进则近尽”吗？ 在“欲”的问题上，道家讲“逆”，追求欲望的最小化，大约有两个原因：一是当时物质条件有限，不可能追求欲望最大化。老子不是批判当时社会是“损不足以奉有余”吗？你追求欲望最大化了，别人就会被剥夺得裤子也没的穿，所以大家都追求欲望最小化，这样才不会出现人剥削人的现象;二是道家认识到，人的欲望是无限的，所谓欲壑难填，大家都追求欲望最大化，那么社会一定会动荡不安。

但荀子不这样看问题。他说：“故虽为守门，欲不可去，性之具也。虽为天子，欲不可尽。欲虽不可尽，可以近尽也;欲虽不可去，求可节也。”这段话很有意思。看门的老头也有欲望，这欲望不可去除;天子虽然锦衣玉食，但他的欲望却没有尽头。对于天子来说，欲望虽没有尽头，但是可以接近尽头;对于看门的老头来说，欲望虽然不可去除，但只要节欲，日子还是可以过下去。说白了，看门的老头，只要不想天天吃海参鲍鱼，粗茶淡饭过日子，这日子也过得优哉游哉。你只有那个条件呀，

临近高三的我作文篇二

临近高考,作文,我们该教点什么？(整理精校版)

临近高考，作文，我们该教点什么？

作文辅导

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临近高考，作文，我们该教点什么？{临近高三的我作文}.

临近高考，作文，我们该教点什么？这是一个值得高三语文教师慎重对待的问题。

从内心上来说，我是一个十分反对考场作文的人，若要我在短短的几十分钟写出一篇上等的佳作，恐怕我是难以胜任的。要写，我只能按照考场的规则来写。曾听到过许多老师对考试评卷的批判以及对考场作文的埋怨。然而，埋怨也好，不公也罢，我们可不能拿学生的命运开玩笑，也没必要跟分数过不去，我们一定要在考场作文指导上下足功夫。

因为自己曾经带过好几届高三，也迷恋过高考考场作文的研究，在作文教学上有那么一点点闪光的地方，所以，我想借中华语文网这个平台跟奋战在高三前线的老师，进行一些交流和探讨，不足和错误之处，敬请大家批评与指正。

从今天算起，离高考只有一个多月的时间了，学生的作文水平能提高很多，那是不太可能的了。若从以下几个方面做做文章，也许将离成功更近一步。

给学生一个信心的支点展现魅力的一面{临近高三的我作文}.

经过高三狂轰乱炸式地复习，大考小考历经无数吧，我们肯定会知道学生的优点在哪，那么我们就应该从学生优点着手进行作文指导，比方说，有些学生擅长记叙文，有些学生擅长议论文，如果在文体允许的范围内，那么就应该让学生在考场写他们最拿手的文体，曾见过一些老师，由于自己擅长某方面的写作，就刻意让学生去写老师擅长的文体，这样的做法，在高一高二也许有一定的促进作用，但临近高考了，学生基本上都养成了自己的写作习惯，就应该放手让学生写自己最擅长的文体了。

以前我有一学生，她就是不愿意写议论文，三年来，她的议论文没什么长进，但记叙文写得很棒，临近高考，我建议她高考不妨去写记叙文，最后她取得了理想的成绩。

此外，我们可以让学生找出他们最满意的作文，然后再一次修改，让他们在修改中领悟得高分的奥妙，躬行的快乐，不是老师能给予的。

做最后的面批量体裁衣、取长补短

临近高考，老师一定要进行最后一次面批，只有面批，学生才能真正知道自己的优势与弱点，我们的作文批改，几乎都是直接在学生作文本上批改的，当老师留下评语后，有些学生压根就不关心这些，对老师的评语有不明白的地方，不闻不问，效果可想而知了。

让学生发挥特长之外，适时弥补缺点，取长补短，这样的讲评效果，很好。面批，我们态度一定要和蔼，要懂得鼓励，要知道关心，让学生感觉老师

的爱，感觉老师对他的依依不舍，让学生在精神上得到愉悦，信心得到增强，此时的他们存在焦虑、躁动，甚至还有恐慌，所以，老师的面批，对于缓解精神压力和增强考试信心，是很有好处的。我们要根据不同的学生，进行不一样的指导，这样的面批，比在课堂上泛泛而谈，效果好得多。

给作文审题提个醒作文题仔细读三遍

很多时候，老师在审题上会花很多功夫，但结果，学生一到考场，写起作文来，还是会跑题，这是为什么呢？当然，有些作文题，本来就有问题，但是老师缺乏质疑的能力，拿着个参考答案来指导学生，最后连自己讲了些什么都云里雾里了，学生自然也不知所云。这样的作文指导效果，肯定不行啊。 那么临近高考，我们还需要强调作文审题吗？肯定是要强调的，若还强调一些审题的方法，估计效果不明显了，强调三年都没什么作用，何况剩下区区一月呢。所以，我们强调学生认认真真去阅读作文题就行了。作文题要仔细阅读三篇。

第一遍，看文体（记叙还是议论或是其他）。

第二遍，看作文的标题（自拟还是命题）。

第三遍，看材料（提炼出自己的思想或主张）。

记得去年湖南高考考生，把“早”写成了“旱”，就是没仔细阅读作文题的缘故啊。

五步联想精选50则材料解决材料的后顾之虑{临近高三的我作文}.

材料是否丰富、内容是否充实，是衡量高考作文得分高低的一个重要尺度，特别是议论文写作时，如果没有典型、真实的事例做支撑，议论是无法做到有力的。

高考前不妨精选准备50则材料，如何去搜集呢？可以从自然万物、人文景观、历史名人、新闻媒体、自我生活，具体方法详见博文《五步联想法”组织作文材料教案设计》，每五个方面收集10则材料就行，涉及的范围最好能广泛些、实用些，重点还是落在新闻媒体的报道上，这样的材料更具现实意义。 除此以外，我们还要进行写提纲训练，也要强调行文结构的布局、卷面要干净等事宜，总之，临近高考，我们做的是作文教学收尾的工作，俗话说 “编筐编篓，全在收口”，我们得花点心思。

临近高三的我作文篇三

高三优秀作文：我的风景

高三优秀作文：我的风景

高三优秀作文：我的风景{临近高三的我作文}.

曼珠沙华，花开一千年，花谢一千年，花叶两不相见。

我第一次看见曼珠沙华的图片，就被那殷红如血的花海所震撼，。我喜欢曼珠沙华的传说，更喜欢曼珠沙华。不知从何时起，想拥有一盆曼珠沙华的愿望便悄然萌生了。

那日，母亲搬回了一盆“草”，兴冲冲地对我说：“呐，你最喜欢的曼珠沙华。”

我不禁愣了一下，细细打量起它来：叶子扁长，前端椭圆，没有丝毫的柔，几片叶直直地竖立在土中，围成圆形，颇有些缩小了无数倍的君子兰的味道。

这„„就是未开花的曼珠沙华么？我有些失望。它并不美丽，长相也平凡无奇。它，真的能蕴育出那来自冥界的指引花吗？

我细细地回想，却惊异地发现，记忆中的曼珠沙华竟都是没有叶子的。是啊，花开不见叶，有叶不见花，曼珠沙华的花生长在纤长的茎上，从叶间高傲地挑出，只注意花的人们，如何会将叶摄入照片？如此，才有了曼珠沙华花叶永不相见之说啊。

原来，所谓的“花叶两不相见”，竟不过只是人们忽视了平凡的叶子造成的。那一瞬间，我的心中竟为这人为忽视的叶泛起了浓浓的悲哀。

可仔细地再看那叶，依旧绿得葱翠，叶尖甚至没有像多数植物那般干枯发黄，哪怕是最朴实，最平淡的颜色，也自下而上洋溢着活力与生机。

它竟不怨，不怨人们忽视它的存在，不怨人们的厚此薄彼，它竟不怨，每一张名为曼珠沙华的图片上竟无它立足之地。

而我们，竟也遗忘了，哪怕“花叶两不相见”，仅有花的曼珠沙华，终叶不是完整的曼珠沙华。是叶，成就了这旷世的奇葩。

这曼珠沙华，已不仅是三生彼岸唯一也是最美的风景，无花的曼珠沙华，在我心中，将翠绿凝成最美的风景，化作一朵唯美的彼岸花。

那一霎，我眼前仿佛已不再是这一盆曼珠沙华，而是大片大片指引迷途灵魂的如血

的彼岸花。

临近高三的我作文篇四

高三作文 唤醒自己

唤醒自己

初夏时节，后院那棵金凤树开始枝繁叶茂，醒目的绿不断闪烁着夏的魅力，鲜嫩的青草味儿召唤着这个季节里最清新的空气。我绕着后院的墙沿不断奔跑，即将到来的长跑比赛不断闪过我的脑海，一种好强心驱使我不间断地努力······

跑道是我精神生命轨迹的延续，不间断的追逐，不言弃的努力是跑道上每个运动员应当具备的最基本心理素质。每一次超越对手都是心的释放，是意志的飞跃，那种片刻的得意像火花般在内心迸发，燃烧着求胜的意念。于是，我努力地追逐······那棵金凤树长得越发茂盛······

临近比赛还有两个月，我咬着牙关坚持着每天严酷的训练，夏季里火辣的太阳，膨胀的空气像烈火一般炙烤我的躯体，汗湿了我的衣服，但这一切我都可以忍受，可以坚持，因为有成功的希望在支撑着我。

生活总在不适当的时候给我最适当的欺骗，一场意外让我的脚受了伤，医生说，至少要休息三个月，这段期间避免剧烈运动。我的梦，片刻碎了，那意外的受伤如同一块巨石闯进我原本如湖水般平静悠闲的生活，那湖面泛起的浪痕不断以圈式扩散，敲击我早已受伤而脆弱的心。我感到这夏季里也有一股寒心的空气，凝结着将我压住。天黑了，整个世界都让人窒息。胜利的旗帜在我面前撕毁了，像生命之船的帆布被摧毁了一般，我的生活开始迷失方向。“我想要什么，还能得到什么？”我不知道。于是，我孤身一人漂泊在茫茫的汪洋上，我的灵魂被抽空，我的意志开始混淆，开始迷惘，开始颓废。长期的努力在顷刻间被抛向垃圾箱，我流过的汗，受过的伤只在一次次讽刺我，告诉我一切徒劳无功.

那金凤树上闪着花骨朵儿，像被阴霾的天空压着一般没有开放，沉重的乌云在天空不断猖狂地凝聚，酝酿这一场即将到来的暴风雨······死一般沉静的夜里，我收起一个月来的消沉，开始思索过去，反省自己······

不间断的追逐，不言弃的努力是跑道上每个运动员应当具备的心理素质。 夏天的闪电惊天动地，从天际划过的闪光绽放着一种无可比拟的能量，一阵“轰”的雷声震撼着我的内心，雷声唤醒了寂静的夜，而我，要唤醒跌落谷底的自己！窗外，开始倾盆大雨····

当第二天的第一抹阳光射进我的瞳孔，我冲入后院开始新起点的奔跑，脚上一阵阵刺骨的痛在坚强中熔为乌有，我呼吸着暴风雨后更清新的空气，笑着为我的目标做最后的拼搏。读后感范文

雨后的院子落满被风摧残的枝条嫩叶，因为它们禁不起考验，然而那金凤树上的花冲破牢笼一般绽放了，一簇簇，如火的鲜红，燃烧着我的视野，它展现着最顽强的生命力！

失意时，试着找回自己的灵魂，唤醒自己，至少付出过，至少拼搏过。