中国人的格言与谚语

中国人的格言与谚语篇一

格言谚语俗语

俗语（不总结知识经验，只是描述情态）

1. 摇头不算点头算

2.中看不中吃

3.睁一只眼，闭一只眼

格言也总结知识经验，寓有思想意义。但仔细区分，仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自

然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。但是，也难免有交错的情况。甲为格言，乙为谚语

甲，满招损，谦受益（书面语）

乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）

甲，有志者事竟成（书面语）

乙，天下无难事，只怕有心人（口语）

甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语）

乙，吃苦在前，享乐在后（口语）

中国人的格言与谚语篇二

被国人误传的名言、俗语、成语和词语

被国人误传的名言、俗语、成语和词语

新高考新视野

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被国人误传的名言、俗语、成语和词语

被国人误传了了几千年的俗语

悬心小筑

不看不知道，一看吓一跳。原来我们平时所讲的这八个俗语，当初并不是现在的样子，只不过历史的变迁，社会的发展使它们发生了变异，与原来的字词有着天差地别。

1、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。

2、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。

3、“不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。

4、“有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。

5、“不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。

6、“舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！

7、“狗屁不通”，这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！

8、“王八蛋”这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹变成“王八蛋”。

谈谈俗语成语的误传和误用

一、误传的俗语

、王八蛋

有些俗语很有意思，比如这个用来骂人的“王八蛋”，王八，学名甲鱼，甲鱼和甲鱼的蛋招谁惹谁了，让众人这么讨厌？究其来源，其实与甲鱼毫无干系。这个民间骂人的俗语，实际上是“忘八端”的谐音。古时的“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此“八端”是做人的最基本的道德水准，忘记了这八端，就会被人骂为“忘八端”。或许是因为“王八蛋”比“忘八端”更为通俗易懂的缘故吧，于是，“忘八端”这一俗语就以讹传讹误传成了“王八蛋”了。

、三个臭皮匠，顶个诸葛亮

这又是一个因为谐音而误传的俗语。“皮匠”是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮，这比较挨边，用皮匠来比就不可思议了，况且前面加个臭字，明显的带有歧视皮匠的意思。久而久之，人们遂将“裨将”都说成了“皮匠”，也只能将错就错了。

、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

这个俗语更不可思议，人怎么会嫁给鸡或狗？“鸡”和“狗”，来源于谐音“乞”和“叟”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的老叟也要随其生活一辈子，这个比较符合生活实际。不知从什么时候起，这一俗语转音成“鸡”转音成“狗”了，或许是封建社会对妇女歧视的原因造成的吧。

、狗屁不通

这个俗语其实应该是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的这个生理特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以“屁”来喻，这个谐音改得也还贴切。

以上几个都是由于谐音的缘故造成的误传，还有一些，例如“无毒不丈夫”中的“毒”，本来应当是“度”，这个谐音改变了原来的本意，冤枉了不少好男人，这里就不赘述了。

、跳进黄河也洗不清{中国人的格言与谚语}.

这又是一句常被人引用的俗语。这句俗语原本是一句歇后语——即“跳进黄河——洗不清”。因为黄河水十分浑浊，跳进去就很难再洗干净了。现在讹传为“跳进黄河也洗不清”，就很令人费解似乎跳进黄河理应洗清才对。但是大家习惯了这样用，不必太较真，也算约定俗成吧。

、不见棺材不落泪

如果不管谁的棺材，只要见到棺材就落泪，那就有点莫名其妙了。其实，这个俗语本来应当是“不见亲棺不落泪”，由于误传的结果，讹变成了现在的“不见棺材不落泪”，好在它已经演变成了贬义，也就没必要追究了。

三、误用的成语

、空穴来风

这个成语出自宋玉的《风赋》臣闻于师“枳句来巢，空穴来风。”穴，是孔、洞的意思；来招致。有了洞穴才能招进风来。空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴。空穴来风这个成语，原意为“消息和传说是有原因的”，现多用来比喻“消息和传说毫无根据”，由于词义的演变导致用法的改变。现在，这个词既可以用来形容有根据，也可以用来形容没有根据。到底谁是谁非，还要以后再下结论。但在目前的中学语文教学大纲上，“空穴来风”一词的意思是指原意，所以如果考试碰到这样的题，应该按原意去理解，否则要扣分的。

、美轮美奂

这个成语是形容建筑之美。如今，滥用的极为普遍，甚至连于丹这样大名鼎鼎的文人也会用错，她在提到舞蹈《千手观音》时，用成语“美轮美奂”来形容其美，立即遭到网民的非议。

这个成语出自《礼记•檀弓下》晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”轮，是古代的一种圆形高大的谷仓。这个成语指高大的意思，专门形容房屋建筑高大华丽。现在，连电台、电视台那些自我感觉良好的主持人和记者，往往也是张嘴就来，这个成语的乱用有点过份了。

3、不孚众望

孚，信服的意思。不孚众望，即不能使大家信服，未符合大家的期望。“不孚众望”与“不负众望”，虽一字之差，其语义迥乎不同。“不负众望”意为“不辜负大家的期望”。这两个成语不能混用。还有“深孚众望”，意思与“不负重望”差不多，只是“深孚众望”程度更深一些。

、明日黄花

明日黄花是指“过时之物”。明日，在英语上属于“将来时”，既然明日还未到来，怎么会过时？于是有人想当然地篡改成了“昨日黄花”，看似很有创意，实质弄巧成拙。如果知道成语的出处，或许不会再犯这样的错误这个成语来自苏轼《九日次韵王巩》诗“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”黄花，也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。这里的“明日”显然是指过去了的时光。如果使用“明日黄花”这个成语，一定要记住它是比喻过时的事物或消息。

、床笫之私

床笫，请大家注意，这可是一个极容易迷惑人的“马甲”，很容易误看作为“床第”。“笫”和“第”，虽然两各个字的模样酷似，但写法毕竟不同。笫，读音同“姊”、“子”，是指垫在床上的竹席。“床笫”也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲”，就什么也解释不通了。出于好奇，当我用键盘敲打这篇稿子的时候，遂上网用“床第”这个莫须有的词进行了搜索，结果竟然出现一大堆诸如“床第之私”的词条，连我使用的搜狐拼音输入法也能弹出类似的组词，呜呼!不知说什么好了。

、娑婆世界

娑婆”是梵语的音译，是佛教的专用名词。它有两层意思一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。再广义一点解释，就是“无奇不有的大千世界”。现在的问题是，或许是眼花的缘故，一些人常把娑婆二字颠倒过来写成“婆娑世界”，我同样到网上搜索，也同样会出现一大批“婆娑世界”的条目，如此明目张胆地乱用成语，实在让人瞠目结舌了。善哉，善哉！佛祖也必定很生气吧？

被国人误传的俗语、成语和词语

1、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。

2、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。臭皮匠再多，也跟诸葛亮没有可比性。

3、“不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。

4、“有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。

5、“不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。

6、“舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！

7、“狗屁不通”，这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也就将就吧！

8、“王八蛋”这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却被讹变成“王八蛋”

9、无「奸」不商。原为无尖不商，是说古时候开粮行，卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得「回头客」，所以叫无尖不商。也可解释为商场如战场，必须有拔尖的智慧，才能成功。如果是「奸」，那世上做生意的，没一个好人了。

10、量小非君子，无「毒」不丈夫。原为无度不丈夫，海纳百川，有容乃大。有度量者，方能称为大丈夫。「度」与毒，一字之误，谬以千里。

11、唯「女」子与小人为难养也。应该是唯汝子与小人为难养也（就你们这帮人和小人最难对付）。古汉语「女」通汝，故有此误，纵观孔子的思想体系，并无歧视女性之意。

12、刑不上大夫，礼不下庶人。由於我们对「上、下」两个认识不全。常将它们做「及」解。其实「上下」还有「尊卑」之意，该说原意应为「刑不尊大夫，礼不卑庶人」，不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚，也不会因为是平民，就将他们排除於文明社会之外。不作此解，与「王子犯法与庶民同罪」就自相矛盾了。更简单的判断是自从汉代「独尊儒术」至有清一朝，刑及大夫的案例并不少。

13、「在错误的时间，错误的地点，与一个错误的敌人，打了一场错误的战争」。此说常传为麦克阿瑟针对朝鲜战争所言。其实原话是朝鲜战争期间担任美国参谋首长联席会议主席的五星上将布莱德雷说的如果美国像被解职的麦克阿瑟建议的那样，把战火烧过鸭绿江，那将是在错误的时间与错误的地点，和错误的敌人打一场错误的战争。此说被刻意隐弃的前提是「把战火烧过鸭绿江」。

14、中国是一头东方睡狮，醒来的时候，全世界都会颤抖。这是拿破仑说的话，与上句相反，它却是被割弃下半句──「上帝啊，就一直让它睡下去吧」。这两句话的刻意取舍，都是为了同一个目的长自己的志气。

15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的天赋。这是大发明家爱迪生的名言，它也被割弃下半句──而这百分之一的天赋是至关重要的。如此割舍，良苦用心不难理解，那就是鼓励青少年努力学习。

16、瞿秋白遇害後，鲁迅挽曰「人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之」。初时读者常以为此联为鲁迅所作。以鲁迅之才，当然做得出这麽一副绝妙挽联。後来人们在道光年间举人、书法家徐时栋书写的《烟屿楼集》发现此联，於是将「版权」归还徐时栋。如今已真相大白此联原是清朝何瓦琴的集句，因为何佩服李的书法，集後请李写成条幅。李又将此联抄进《烟屿楼集》，一九三三年鲁迅买到该书，对此联极为赞赏。一九三五年瞿秋白被捕牺牲，鲁迅素以瞿为知音，故以此联挽之。

被误传多年的名言和俗语

九爷博客

正在民间广泛流传的都是有一定来由的,其中有一些是由于语音讹传而来的，有一些是出于一定人为政治目的。历史的变迁，社会的发展使它们与原来的字词本意有着天差地别。探寻一下它们的来源,是一件很有趣的事情。 一，误传的名言

误传一天才是1%的灵感加上99%的汗水——爱迪生

从小到大，老师都会用爱迪生的这句话教导我们好好学习，天天向上。现在才知道，虽然伟大的发明家爱迪生确实说过“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”这句话，但是，我们的老师和教材偏偏每次都漏掉爱迪生后面那关键的一句话“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。 误传二不存在一个掷色子的上帝——爱因斯坦

爱因斯坦曾经说过“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的测不准原理，它彻底打破了“决定论”的物理学，而爱因斯坦恰恰是支持决定论的，这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦并不是一个狂热的信徒，但他始终相信上帝的存在（不一定是某个宗教的上

帝），他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。

那么，现在让我们看看，我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。教材说“爱因斯坦反对量子物理，是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在，不是一个真正的唯物主义者。”{中国人的格言与谚语}.

误传三中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖——拿破仑

中国人的格言与谚语篇三

格言与谚语的区别{中国人的格言与谚语}.

 格言与谚语的区别：

1.名人说的叫名言

2.古人说的叫古语

3.流传至今的叫谚语、俗语

谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。

谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。{中国人的格言与谚语}.

4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.

中国人的格言与谚语篇四

中国人感动世界的30句名言

1、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东{中国人的格言与谚语}.

1951年夏，刘少奇工作之余在中南海木工房劳动

2、为了国家和人民的利益不怕自己吃亏的人，才是高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。——刘少奇

资料图：1975年，在全国四届人大会议上作报告的周恩来

3、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

邓小平（资料图）

4、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——

邓小平

资料图片：9月6日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在广东深圳出席深圳经济特区建立30周年庆祝大会并发表重要 讲话。新华社记者鞠鹏摄

5、我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——胡锦涛

资料图片：鲁迅

6、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。——这就是中国的脊梁。——鲁迅

7、爱国之心，实为一国之命脉。——蔡元培

中国人的格言与谚语篇五

英谚与格言

英谚与格言 (1)

1、A man is not old as long as he is seeking something. A man is not old until regrets take the place of dreams (J. Barrymore) 只要一个人还有追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才算老。(巴里摩尔)

as long as是经常用的连接词，有两个意思。第一种表示既然、由于，同since接近,比如As long as you've offered this sports car, I'll accept it.既然你要给我这辆跑车，我就接受了。第二种意思表示只要，引导条件状语从句，这种意思较第一种常见，也就

是格言中的用法。

例如，I'll let her go as long as you give me ten thousand pounds.只要你给我一万英镑，我就放了她。这时，往往可以用provided that替换。I'll let her go provided that you give me ten thousand pounds.但显然，provided that要正式些。

这句话中还有一个词组：take the place of，它的意思是代替，这里的the一定不能省略。例如：The computer is taking the place of TV in our lives.再例如: The word "replace" could take the place of "take the place of" in the above example.是不是有点糊涂了？在上面的例句中，take the place of也可以用replace代替。

2、A good education gives a man a great pull.

良好的教育对人是至关重要的。(良好的教育给人很大的好处。)

这句话中的pull有着其特殊的用法。

Pull通常情况下都做动词，有拖、拉、牵的意思；但是这里的pull是名词用法，它的意思是influence, informal special influence that gives you some advantage(有利条件，影响力)。

这句话说明了一个人的成才除了会受到先天的影响，后天的良好教育也是必不可少的。

让我们来看下面一个句子：

The name of his family gives him a lot of pull in this town.

在这个小镇上，他的姓氏给他带来了不少好处。

3、Take no thought for tomorrow. 莫为明日愁。

这句话出自《圣经》，意味着未来的事情都由上帝来安排，不必为明天而烦恼。

4、The course of true love never did run smooth. 好事多磨。

这句话出自莎士比亚的作品《仲夏夜之梦》(A Midsummer Night Dream)。直译为真正的爱情往往要经历许多挫折。

Course,在这里并不是课程的意思，而

是过程，进程，历程的意思。Smooth-free from problems or difficulties，没有问题的，无困难的，顺利的。

只在经过艰苦磨难的爱情，才是真正的爱情，也才会让我们更加懂得如何珍惜。

5、Birds of a feather flock together. 物以类聚，人以群分。

A feather,这里是指具有相同的羽毛。Flock,鸟群，词组a flock of可以解释为一群人，一伙人。

比较通俗地来说就是，相同羽毛的鸟类聚集在一起。大家可千万别以为是志同道合，这句话其实通常都用作贬意，有―一丘之貉‖之意。所以今后我们在用这个谚语的

中国人的格言与谚语篇六

格言、俗语、谚语、歇后语

格言、俗语、谚语、歇后语

1． 读万卷书，行万里路

2． 投我以桃，报之以李。

3． 学而不厌，诲人不倦。

4． 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

5． 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

6． 谦受益，满招损。

7． 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

8． 世上无难事，只怕有心人。

9． 聪明在于勤奋，天才在于积累。

10． 锲而不舍，金石可镂。

11． 知己知彼，百战百胜。

12． 万事具备，只欠东风。

13． 言必行，行必果。

14． 吃一堑，长一智。

15． 海内存知己，天涯若比邻。

16． 耳听为虚，眼见为实。

17． 路遥知马力，日久见人心。

18． 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

19． 熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。

20． 大意失荆州，骄兵必败。

21． 有理走遍天下，无理寸步难行。

22． 海阔从鱼跃，天高任鸟飞。

23． 砌墙的砖头－后来居上

24． 关公战李逵－大刀阔斧

25． 狗咬吕洞宾－不识好人心

26． 外甥打灯笼－照旧（舅）

27． 孔夫子搬家－尽是输（书）

28． 包公断案－铁面无私

29． 王婆卖瓜－自卖自夸

30． 姜太公钓鱼－愿者上钩

31． 飞蛾扑火－自取灭亡

32． 擀面杖吹火－一窍不通

33． 竹篮打水－一场空

34． 兔子尾巴－长不了

35． 黄鼠狼给鸡拜年－没安好心

36． 门缝里看人－看扁了

37． 肉包子打狗－有去无回

38． 八仙过海－各显神通

39． 明珠弹雀－其得不复

40． 逆水行舟－不进则退