丧宴对联

丧宴对联篇一

丧葬民俗

丧葬，古称凶礼，是一个人人生礼仪中最后一件大事。俗谚云：“活养死葬”，丧葬虽为凶礼，但毕竟是人生最后的大事。枣庄地区自古厚葬成风。从新石器早期的北辛遗址考古发掘的墓葬中发现了儿童用的嗡棺葬和陪葬的石器生产工具；西集大汶口文化遗址发掘的陪葬器皿，有丰富的黑陶、红陶、灰陶、白陶等各式生活用品。商周贵族墓不仅有大量的青铜器、玉器等陪葬品，还有随葬的车马坑、殉人，地上有亭堂建筑，地下有祭祀坑；在薛国故城周围几十里范围内发现的大批汉墓群，生动形象的汉画像石、各种陪葬冥器数不胜数。 旧时，枣庄地区基本上全采用土葬，现在，基本都是火葬。但入土为安的传统观念依然根深蒂固，尤其在农村，许多人家将已故亲属火葬(火化)后，再将骨灰土葬，治丧标准较高，礼俗相当复杂。尤其是对正常死亡的年岁比较大的老人，俗称“喜丧”，漆棺厚敛，鼓乐发丧，请道念经，选地安葬。以此显示儿孙恪守孝道。

旧时，年老死在家中，停灵在堂屋正中间，俗称“寿终正寝”。人死了，忌说死字，一般说“老了”、“走了”、“过去了”、“回去了”、 “去世”、“逝世”、仙逝、与世长辞了等。停止呼吸叫“倒头”，应该说咽气了，有时候，连咽气也不忍说，只说准备后事吧。老人在停止呼吸之前，儿女要亲自给洗脸，洗手、洗脚、净身（擦身子），然后给穿上寿衣，寿衣称“送老衣裳”，一般是蓝缎子或蓝布做的，穿上寿袜、寿鞋有的地方也称寿鞋为靴子，带上寿冠即寿帽。寿衣、寿帽、寿鞋在老人病重期间已准备就绪，也有临时到寿衣店选购的，上面都绣有寿字。穿送老衣服，一般只穿单数，忌讳穿双数。穿戴完毕，把死者抬到灵床上，停灵。认为如果停止呼吸后再穿戴，死者就得不到了，即死者的亡灵就带不走了。灵堂设在堂屋中间，按方位摆放。死者头垫寿枕，束双脚，白纸蒙面或蓝布蒙身，头南脚北，仰面向上。燃“长明灯”，摆上“打狗饼”，盛“倒头饭”，立“影身草”，灵前放“老盆”，孝男孝女举丧、烧纸钱、喊路。山亭地区用红线系铜钱(俗称制钱)放入死者口中，有仿古人含玉之意。死者的两手，一持打狗“鞭”，即用棉花絮搓成的棉条段；一握打狗饼子，即按死者寿终时的岁数数烙制的小面饼，用线串成串，挂在死者的手腕上；有的还在死者袖筒内装些茶叶。据说人死之后有三魂(俗话有三魂六魄之说)，一魂驻守尸骨，一魂转胎投生，一魂奔赴西天。而西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗，便可以用鞭子打它们，同时把打狗饼子扔出去喂狗，以便趁机脱身，顺利到达西天冥国。

入敛成服死者人棺，谓之“大敛”、“成敛”。棺材是死者的房子，俗称“棺木”、“木头”、“盒”，要用上等木料，精心制作。旧时，对棺材的质地非常讲究。一是木材的品种，多以柏木、桐木为佳，柳木次之。二是棺材板的厚度，6寸最好，这个厚度做成的棺材叫“天地六”，次者为“天地五”。三是漆工，里外面都要漆，最好的是朱红色的漆，漆前先灌桐油，可防潮防水，要漆五六遍，至发亮，敲上去有嗡嗡声。在棺材的前脸上还要雕一个繁体的“夀”字，也有篆书的。寿字要漆成红色。

死者遗体入敛，须俟子女等亲人到齐之后举行。大敛告成后，由孝子中的长子跪求族长，乞仪丧事。再有宗族长辈领着长子跪请执事人等，由男大老执（总理），女大老执（副总理）和一般执事组成。执事分管买办、记账、报丧、烟酒席宴、祭奠、丧礼、孝服等事宜。 成殓后，灵柩前挂幕幔或垂竹帘，幕幔前置祭桌，桌上摆祭品，两边置烛台，中间放香炉。祭桌后设灵位或悬挂遗像。灵柩两边铺苇席，有钱人家席上铺毡或地毯，一般小户铺麦穰。孝子、孝妇、孝女日夜守候在灵柩两侧直至出殡。

穿戴孝衣、孝帽称“成服”，“丧服”亦称“戴孝”。旧时有五服制，即：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，统称为“五服”。以穿戴各种不同的孝服，标明与死者的关系远近。在枣庄地区，常听人说，我们还没有出五服来，即是指近门近支，能穿着服孝。

敛告成，孝男孝女亲眷均成服后，还要给孝男孝女砍制哀杖。哀杖又称“哀棍子”，一般为柳木的。在砍制哀棍子时，全家无论有多少孝男孝女，必须从一个柳树枝上砍下来，以表示是近门近支，是“一支子”人家。因此，大孝子(即死者的长子或长孙)的哀杖最粗，以

下按年龄、辈数，逐次变细。

死者刚咽气不久，还未来得及停灵，左邻右舍、附近的亲朋好友，特别是妇女三三两两相约，来到死者家里恸哭抚慰，问及死因，以表示亲邻和睦相处，一家不幸，众家同哀。表达人世间的人情味和亲情味，俗称“哭丧”。

吊唁即吊孝，俗称“烧纸”，是有关生者对死者及其家属的悼念和安慰。此为境内城镇和乡村，普遍流行的重要丧俗之一。成殓的第二天即为开门之日，从“开门” 之日起延续到出殡之日12点（中午），有搁三天的，即开门三天，有搁七天的，即开门七天，除了有钱人家应酬多，一般农户皆为三天。乡村吊唁，又称哭人。除亲属白天吊唁外，本村亲邻，世代聚居，也要去吊唁。妇女一般在白天，三五人成群结帮，前往哭祭，此时女眷要陪哭；本村的男人们多在晚饭后，带上块儿八角钱或携带纸、箔，也三五成群前往哭祭。当他们来到丧主家门前时，把提前准备好的钱、纸交给桌前的记帐人记上帐，俗称“上素纸”素吊。之后，去灵棚哭祭，此时孝男陪哭。男宾（客）至，击鼓三下或放铁炮三响；女宾（客）至，击鼓两下，或放铁炮两响。吊孝者先奔丧、恸哭、抚慰孝子、孝妇、孝女后，到外柜记礼。礼毕后，独自或和同服（同辈）的一起至灵堂拜祭。长者在前，次者在后，排成数行。祭拜最重的是九叩礼，就是一揖一叩首，起来再一揖一叩首，如此九遍。在第四次完毕时，由长者一人跪爬至祭桌前，由左右两位侍礼者帮忙把祭品从桌子右面移到左面，俗称“奠桌子”。另有七叩礼、五叩礼、懒九叩（三揖九叩）等。有不懂礼数的，该作揖的时候跪下了，该跪拜的时候爬起来了，引得围观的哈哈大笑。祭奠的时候，也是评论“客”的时候。评论某个“客”长的怎么样，某个“客”家世如何。“客”也就是农村俗话说的闺女婿。闺女婿们跪在灵堂前，一边听着周围的人评头论足，一边祭拜，脸皮薄的哪里敢抬头啊。因为死的不是自己的父母，哭的时候，也就没有眼泪，只是在那里干巴巴的喊：“我的大娘呀„„我的婶子啊„„；或我的大爷啊„„我的叔呀„„”在农村极不平等，男人只让自己的媳妇称呼自己的父母为“爹娘”，而称呼自己的岳父、岳母为“大爷、大娘、或者叔、婶子”。因此老人去世了，哭拜的时候就有了“儿哭一声，惊天动地；闺女哭声真心实意；儿媳妇哭声虚情假意；闺女婿哭声老驴放屁！”的说法。据说有一做儿媳妇的，为人极为刻薄悭吝。婆婆去世时，她坐在那儿手扶着脚脖子哭：“我的个娘来„„”围观的配上一句：“我的个三斤麦来„„”她再哭一声：“我的个娘来„„”围观的再配上一句：“我的个二斤豆来„„”嘲笑她心疼送葬的花费。一哭一和，直把个小媳妇和急了，顾不上哭了，爬起来大骂：“您娘个x，吃饱了撑的没事干了？！”

成殓后，由孝子在灵堂祭拜（女眷不磕头只就地举丧，也有女子祭拜的）。长子在前，次子在后。作揖双手举哀棍（有的地方称哀杖）磕头，双手按住哀棍，边恸哭边跪拜。拜毕，按照宗族中辈分的大小、五服制的规定，分批次跪拜，此俗称“家奠”。

成殓的第二天晚上，阖族人等全部出动，走出村口或街口，焚烧纸钱，称作“送盘缠”。富裕户焚烧纸人、纸马或纸驴、褡裢（亦称捎马子，古时盛银钱的褡包）。褡裢里装有纸钱、纸元宝、纸银壳子等。男丧为纸马、纸人（马夫）；女丧为纸驴、纸牛、纸人（脚夫）。纸马或纸驴背上驮着褡裢。纸扎的马、驴、牛等称“社号”，皆有孝女出资。

自成殓的第二天晚上开始至出殡的前一天晚上，每晚族人等到附近的土地庙为亡灵送汤水，俗称“攉汤”。孝孙打着“影门棋子”，两位侍礼抬着面汤罐在后，后跟鼓乐队，再后依次是孝子、孝妇、孝女，后面按五服次序相跟，去时不哭，至庙前，孝子给土地磕三个头，然后送葬队伍绕土地庙一周，将面汤攉下。回来时皆哭。传说死者亡魂暂住在土地庙内，等候土地爷分配去向。攉汤，即为亡魂送汤水，再则，叩拜土地爷，祈望能让亡魂有个好去向。 出殡的前一天晚上向亡灵告别，俗称“辞灵”也叫“烧轿”。孝子、孝妇、孝女及宗族人等在侍礼的引导下至村口焚烧纸钱、纸轿、纸牛、纸马、金童、玉女等。奏哀乐、放鞭炮、孝子登椅喊路，嘱爹娘要上西天大道，一路走好。父丧扎马，母丧扎牛。所有“社号”皆由

孝女出资。如是“喜丧”（八九十岁病故，儿、孙、重孙齐全为喜丧），辞灵毕开始点戏，鼓乐手用喇叭吹戏，凡闺女婿、侄女婿、孙女婿或其他表亲都要赏钱（各地兴俗不同，也有本族人凑赏钱的）。

出殡之日，午后将灵柩移至当街或路口，俗称“发丧”亦叫“发引”。抬灵柩叫“举重”，举重的人都是年轻力壮者，事先皆由孝子跪请。最多者有20人，棺两侧各10人。用木棒搭成架，棺木放在上面。停下之后，灵柩前摆祭桌，孝子、族人、亲友依次按班辈祭拜，俗称“路祭”，也称“路奠”。祭拜完后，孝子摔“老盆”于棺前，然后放铁炮起灵，也称“起棺”，鸣哀乐，俗称“掌号”，缓缓送到林地，孝男随行，孝女一律就地举哀，不上林。但有的地方孝女也跟着上林。铁炮从棺起一直放到村口。长孙打影门旗子走在前面。途中如遇石桥、河流，灵柩要停下来，孝子要喊爹娘过桥、过河，掌号毕，重新起棺前行。 灵柩至墓坑前，孝子墓前举丧，举重者用粗绳穿棺底（木匠在做棺材时，在棺材底座上早已凿有穿孔，俗称海眼），然后分两侧紧紧拉住粗绳，慢慢将灵柩放入墓坑，俗称“放棺”，亦叫“棺下田”。棺入穴后，棺前放长明灯，倒头板。棺上覆盖苇席，孝子绕墓一周，置哀棍于棺材后，长跪于墓前。侍礼者宣布填土、放铁炮，鸣哀乐、筑土为坟。鼓乐队就此辞别，一般送葬的族人、亲友就地脱孝。孝子不脱孝，兜土返回家。

安葬后的第二天晚上，有的地方在当天晚上，死者亲属到林上为新坟添土，俗谓之“圆坟”。儿女们绕墓一周，把祭酒撒在墓周，然后在墓前焚烧纸钱、祭拜。吹去纸灰，看看地上有没有什么“图案”或“字样”。如果有，表示亡魂已显灵，知道儿女们在为自己祭典，祭者感到欣慰。

然后，还要烧“五七”、“百日”、“周年”，从逝世之日算起，到三十五天、一百天、一周年时，儿女们要到林祭扫，分别称为烧“五七”、“百日”、“周年”。有的地方在烧五七时，有几个儿子减去几天，死者本人也减去一天，即提前几天祭扫。

服孝期间还有禁忌，孝子在送殡后一百天内不剃头（也有五七之内不剃头的）、不串门、不赴喜宴。过头一年不炸丸子，不拜年，不贴对联。服孝期内三年，孝子不能成亲，孝女不能出嫁。

如果婴儿出生后不久就夭亡，通常不埋葬，只用谷草(又称杆草)卷住尸体，扔到野外或乱葬岗上喂狗。古人认为，这些夭折的婴儿是来讨取前辈子债务的讨债鬼，以让野狗争食对其惩罚。种过牛痘的婴儿死亡，也要用谷草卷住尸体，埋入地一角．不留坟头。儿童死亡，可埋入坟地一角，可以留坟头，但不能进入祖坟林地。凡未结婚的青年死亡，也作为童丧，一般用薄棺成敛，葬于地头或祖坟后的指定地点，堆一个小坟头，俗称为“小丧”。 童丧不举行任何仪式，不停尸在家，即死即葬，也不作专门祭祀。

丧宴对联篇二

婚丧喜等对联及碑文的写法范文

前 言

在降坨时，为应付群众之托，而预拟一些婚 、丧、喜的对联。现并以往之联，录之以誌。

喜联类

1、贵客盈门金玉丝竹承旧典

高朋满座吹敲唱弹燕新婚

2、夫妻堂前行大礼

子媳膝下报亲恩

3、各自有情成眷属

真诚相爱结连枝

4、一根红线连千里

两颗爱心到白头

5、同心同德家道盛

相爱相亲情谊长

6、满座嘉宾添喜气

一声花炮迎新人

7、云汉桥成牛女渡

春台萧引凤凰飞

8、双飞却是关睢鸟

并蒂常开连理枝

9、同心巧绣三春锦

协力精描四化图

10、须只求志同道合

又何必户对门当

横联：文定其祥或天作之合横联：亲恩似海

横联：百年好合

横联：相敬如宾

横联：志同道合

橫联：新婚燕尔

横联：喜气盈门

横联：永偕伉俪

横联：情深意长

横福：幸福美满

11、完子债椿萱了愿

庆新婚梓里同欢

12、好趁良辰还子债

聊备薄酒谢亲朋

13、好一对杏林圣手欣联佳偶

观两颗济世仁心喜结良缘

14、出阁不忘慈母训

于归常报劬劳恩

15、宝马迎来云外客

香车送出月中仙

16、金屋才高诗吟白雪

玉台春早妆艳红梅

17、愧无红奁赠爱女（前面可增：节届

幸有亲友临寒门

18、载雪梅花飘绣阁

监风兰韵入香帏

19、色香形味凭手巧

冷热香甜靠艺精

20、麻辣香甜般般美

煎烹炒炸样样鲜

21、蒸烹炖炸凭手巧

麻辣香甜靠艺精

22、携手同奔富裕路 连心共创文明家

横福：天作之合

横联：敬谢亲朋

横联：百年偕老(专指医人)

横联：山高水深

横联：之子于归

横联：之子于归

**时逢盛世） 横联：之子于归

横联：诗题红叶

横联：艺赛参皇

横联：浓香四溢

横联：敬请品尝

横联：珠连璧合

23、一心同步青云路 双手精描四话图 24、亲朋畅饮新婚酒 夫妇同吟改革诗 25、凤落梧桐梧落凤 珠联璧合璧联珠 26、巳臻挚爱成婚礼 预表真诚奉计生 27、两姓缔盟谐好合 百年偕老乐长春 28、美满夫妻心愈乐 勤劳门第树常春 29、完子债蓬门见喜 迎嘉宾筚户生辉 30、请尝麻辣烫酥软 须看色香形味鲜

31、节届小阳完子债椿萱共喜

欣逢盛世庆新婚梓里同欢(用于古十月) 横联：龙凤呈祥 32、贵客盈门愧无红奁辞之子 高朋满座聊将薄酒宴嘉宾 33、喜有佳期迎淑女 愧无美酒宴嘉宾 34、结连枝鸳鸯比翼

求好合鸾凤和鸣(用于洞房)

横联：比翼双飞 横联：佳偶天成 横联：之子于归 横联：手巧艺精 横联：佳偶天成 横联：喜成连理 横联：喜气盈庭 横联：幸福美满 横联：佳偶天成 横联：乐在其中 横联：月圆花好

35、乐看今日子完婚眉梢添喜 遥观来年家致富心里更甜 36、有情人终成眷属 相爱者并结连枝 37、唯有薄奁赠爱女 愧无美酒宴嘉宾 38、娶儿媳老少共庆 完子债亲朋同欢 39、好趁良辰还子债 聊将薄酒谢亲朋 40、粗菽出美味神也 野菜胜山珍妙哉 41、看子媳情深意切 观椿萱眼笑眉开

42、红烛高烧观淑女身穿霞帔 八音齐奏看新郎帽沾宫花 43、同心巧绣九洲锦 携手精描四化图 44、龙凤呈祥华灯亮 鸳鸯比翼兰天高 45、大好年华歌好合 丰饶世景结良缘 46、旧法莫如新法善 早婚焉比晚婚佳

横联：天赐良缘

横联：同心同德 横联：敬谢亲朋 横联：喜上加喜 横联：敬谢亲朋 横联：百食不厌 横联：天伦共乐 横联：天赐良缘 横联：天赐良缘 横联：比翼双飞 横联：月圆好好 横联：新婚吉庆

47、伉俪并鸿光竟美 生活与岁序更新 48、莲子杯中金谷酒 桃花笺上玉台诗

49、贵客盈门金玉丝竹迎淑女

华居焕彩吹弹唱敲贺新郞(建新居后办喜事) 横联：龙凤呈祥 50、盛感亲友熬更守夜 多謝邻居起早帮忙 51、心灵手巧调美味 脑活艺精献佳肴 52、郎才女貌天作合 花前月下影成双 53、永结百年恩爱伴 共建温暖幸福家 54、百年佳偶同心结 并蒂红花向日开 55、几度新诗题红叶 十分恩爱到白头 56、伴侣百年无二意 春霄一刻值千金

57、红叶题诗永结百年歌好合 兰田种玉长联五世庆其昌 58、连理枝头凤景如画美 康庄道上生活似蜜甜

横联：相敬如宾 横联：文定其祥 横联：春意盎然 横联：诗题红叶 横联：百年好合 横联：永结同心 横联：天作之合 横联：回味无穷 横联：敬谢亲邻 横联：永偕伉俪 横联：幸福美满

丧宴对联篇三

红白事对联集锦

挽联集锦

寿近八旬南下湖湘闹革命 服务人民 撑持家境 英名传百世

时至五月 西去阳关觅仙踪 谨守遗训 缅怀音容 懿范播千秋

邦器低鸣诉七旬历程邦寄尤重慈悲为怀等闲暂别犹惊梦

福堂满座哭一位亲友福寿全归仁爱有加此后何缘再晤言

寿享九旬后一世劬劳善待人勤持家不留遗憾驾鹤去

时逢三月初满堂哀乐谢吊客俭治丧长存思念悼灵来

严冬折柳杨柳直扬重霄悲悲切切招魂去

朔风摧林寒林自有知音哀哀怨怨哭灵来

军官法官官德可敬 /友情亲情情爱犹存

严父去也 季在寒冬 寿近七旬 为民乐 持家乐 魂归极乐世界

孝友哀哉 悼于灵位 铭感五中 睹物悲 思人悲 名留慈悲胸怀

九旬风雨历艰辛果浇四树花育两枝家境赖撑持北港乡中留典范{丧宴对联}.

五月荷钱何暗淡病染一朝魂归千古儿孙多悲痛南柯梦里哭严亲{丧宴对联}.

时历三朝寿享九旬看四代同堂阅尽人间冷暖

朝持一斧夕操五谷欣半百绕膝何叹世上悲欢

半百人生易过从军从警当法官斗天斗地斗恶病俱往矣仙鹤已载故人去

一世笑貌犹存为父为夫交朋友热爱热情热心肠归来兮恸哭招得英魂归

男丧通用联 女丧通用联

101、前世典范，后人楷模

102、名留后世，德及乡梓

103、一生行好事，千古留芳名

104、高风传乡里，亮节昭后人

105、天上陨颗明星，人间少名俊杰

105、瑶池来位贵客，佛国添座金刚 126、秋风鹤唳，夜月鹃啼

127、独剪西窗，梅殘东阁

128、慈颜已逝，风木与悲

129、白云悬影望，鸟鸟切遐思

130、花为春寒泣，鸟因肠断哀

131、女星沉宝婺，仙驾返瑶池

挽丈夫联 挽妻子联

153、夫妻恩，今世未全来世再

154、儿女债，两人共负一人完

155、今宵杵捣蓝桥去，何日笙吹自鹤来 156、恩爱良妻，苦雨凄风摧汝去

157、可怜儿女，大啼小哭要娘回

158、天何无情，怎能教我丧良侣

挽祖父处祖父 挽祖母处祖母

162、英姿爽飞归图画，雄心壮志留儿孙

163、一夜秋风狂摧祖竹，三更凉露泪洒孙兰

164、勤劳本质儿孙永志，耕读传家世代不忘

165、桃花流水杳然去，明朋清风何处游

166、事实已归民世有，高风犹共后人昭 167、祖母仙游千载去，诸孙洒泪几时干

168、堪叹落花流水去，肯教明月送魂归

169、懿德合应传后世，遗型从此望前贤

170、良操美得千秋在，亮节高风万古存

171、春雨梨花千古恨，秋风桐叶一天愁

挽父亲联 挽母亲联

177、守孝不知红日上，思亲惟见白云飞

178、心因父逝心滴血，月窥吾悲月无光

179、想见音容家万里，欲听教诲月三更

180、美德常与乾坤在，英名永同天地存

181、绿水青山悲去迹，落花啼鸟终伤心 187、世上痛无救母药，灵前哭煞断肠人

188、去岁忘方常在耳，今春欲请再无音

189、玉洁冰清归西去，子孝孙贤慰灵台

190、无路庭前重见母，亮节高风万古存

191查暖间寒言方犹在耳，怀胎哺乳恩岂忘心

挽晚同学联 挽晚辈联

192、壮志可怜成昨梦，横流无地寄斯文

193、万卷诗书我还读，一时风月向谁谈

194、桃花流水杳然去，明月清风何处游 196、壮志未酬月光死，白头先送黑头人

197、人间未遂青云志，天上先成白玉楼

198、泰水东流回首骑鲸归碧绿，哀鸿此至伤心落泪泣梧桐

1、通用类（上款通用）

X X先生 千古

X X同志 千古

X X同志 灵右

语词

勤劳一生 一别千古 教子有方 壮志常存 重如泰山 功业长存

音容宛在 功高德重 松柏长青 福寿全归 千古流芳 毕生忠厚

挽女丧

母仪千古 室婺星沉 慈容永存 凤落长空 慈竹风凄 彤史留芳

驾返瑶池 女中丈夫 璇闺春冷 萱堂月冷 巾帼英雄 懿德犹存

慈云失仰 芳徽风迈 瑶池赴宴

挽男丧

典型足式 驾返蓬莱 青年楷模 鹤归华表 老成凋谢 典型安仰

骑鲸西归 南极星沉 蓬岛归真 山阳闻笛 大雅风云 老成云亡

⑵挽亲人

挽外祖父母

典型莫仰 如失重闱 难纾母戚 龙门绝笔 捧砚同哀

挽叔伯父母 犹子兴悲 同室衔悲

挽岳父：丈人峰坠 半予无依

挽兄弟：如折我手 痛抱鸦原 雁行失序

挽表兄弟：如伤手足 中表神伤

挽姻亲：葭莩增感 茑萝失施

挽舅父母：德泽犹存 痛寄渭阳 音断渭阳 痛切西州 哀过羊罢 挽姑母：诸孙安问 门楣风冷

挽岳母：心伤泰水 甥馆凄清 泰水冰寒 风凄泰水 外氏萱凋 挽姊妹：痛失女霎 大雷音断 痛萎连枝 阿甥谁鞠

挽婿：月冷空床 甥馆风凄 顿失半子 东床月冷 云凄甥馆

(3)师友类

挽师：手泽空存 哲人其萎 伤神立雪 绛帐空悬 师表长存 挽学生(弟子、门生)：风摧桃李 吾道安归 芳卉风落

挽学友：安得钟期 竟尔仙游 伤如手足 谁复知音 兰言空忆

(4)各界类

挽学友：安得钟期 竟尔仙游 伤如手足 谁复知音 兰言空忆 挽政界男丧：万姓奔号 羊碑犹在 仁风安仰

挽学界男丧：玉楼赴召 地下修文 大雅云亡

挽医界：橘井泉寒 如失良相

丧宴对联篇四

先父生前书写对联拾遗

先父生前书写对联拾遗 二 郭建成

78：彩笔喜题红叶诗，华堂欣诵彩蘋章。

〔题红叶：即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多。如、1唐宣宗时中书舍人卢渥，"偶临御沟，见一红叶"，叶上题诗云:"水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。"事见唐范摅《云溪友议》卷十。 2唐玄宗时顾况于"苑中，坐流水上，得大梧叶"，上有题诗云:"一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。"况亦于叶上题诗与之反复唱和。事见唐孟棨《本事诗．情感》。3唐德宗时进士贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶﹐上有王才人养女凤儿题诗，"笔迹纤丽，言词幽怨"，诗云:"一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。"全虚见诗﹐为之流泪。德宗闻此事，因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录．凤儿》。唐僖宗时儒士于佑与宫人韩氏红叶唱酬，后遂结为夫妇。事见宋刘斧《青琐高议》卷五载张实《流红记》。后以"题红叶"为吟咏情思﹑闺怨或良缘巧合之典。〕

（彩蘋章：蘋：五彩。章：章句、诗句。华堂之上悬挂的书有诗情画意的诗句五彩画的屏帐。） 79：名驹逸足腾千里，彩观徽音叶二南。

〔逸足：比喻才能超越出众的人〕（徽音：犹德音。指令闻美誉。佳音，嘉讯，.优美的乐声。多指琴声。）〔二南：原指《诗经》中的《周南》与《召南》借指淑女与君子相配)〕

80：蓝桥再会姻缘好，红叶重题墨迹鲜。重婚之用对联

81：南国遗风关睢咏，东床中选凤凰鸣。

〔关睢咏：鸟相合鸣声。《诗·周南·关睢》：关关睢鸠，在河之洲。〕〔东床：即女婿〕 82：画屏射雀成双壁，玉树鸣鸾庆百年。

83：门楣喜庆生光彩，秦晋良缘兆吉祥。

〔门楣：门框上得横梁〕〔兆：预示、显现之意〕

84：合卺酒同甘共苦，宜室家糟糠偕荣。

85：同心同德好匹配，相亲相爱敬如宾

86：三月桃花红艳艳宝扇合拥一对男女面戏笑，

春风柳树情绵绵蟾宫仙女英俊才郎配成双。{丧宴对联}.

〔合拥：结合、拥抱之意〕

87：喜鹊报佳讯佳期佳儿佳女成佳偶，

龙凤谱新篇新婚新郎新妇步新房。

88：爱长长得长长爱，情深深知深深情。

89：红花并蒂相映美，朝阳采凤喜双飞。

90：定百年革命伴侣，结一对恩爱夫妻。

91：兄弟有序全家禧，妯(zhou)娌(li)相商满堂红。

〔妯娌：兄和弟的妻子合称或互称，又如“她们三个是妯妯”“两妯娌”〕

92：喜今日孙儿佳配，贺来年丹桂生枝。

〔丹桂生枝：亦作“郤诜丹桂”。.晋郄诜举贤良对策为天下第一，自视为"桂林之一枝，昆山之片玉"。见《晋书．郄诜传》。后因以"郄诜丹桂"喻科举及第，获得功名〕

93：喜喜欢欢备婚礼，热热闹闹乐天伦。

〔天伦：人与人的关系。指父子、兄弟等的关系，泛指家庭：共聚天伦｜天伦之乐。家庭中亲人团聚的欢乐。〕

94：喜鹊报佳音欣看牛女今夕会，紫箫鸣夜月愿结蓝桥百年缘。

95：彩旗迎风飘月明林下美人来，鞭炮轰隆鸣家有梧桐落凤凰。

96：阔宅嘉宾座勿谓山珍海味可口，

深院亲戚满莫嫌浓茶淡菜喜酌。

97：孪兄弟一日两娶双庆喜双飞燕舞腾瑞气，

双佳偶同时披红多福寿多对鸳鸯比翼高。双生子婚对

〔孪兄弟：即双胞胎兄弟〕〔双佳偶：即两对新婚夫妻〕

98：锦堂双壁合，玉树万枝荣。

（锦堂：即华堂，华丽之意。）（玉树：南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:"谢太傅问诸子侄:'子弟亦何预人事，而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"后以"玉树"称美佳子弟。）

99：宝宇欣看金鹤舞，华堂细听彩鸾鸣。 （宝宇：家居房舍的尊称）

100：午夜紫兰徐入梦，百年瓜瓞(die)渐开祥。

101：金屋笙歌欣引凤，洞房花烛喜乘龙。

102：丹山凤震双飞翼，东阁梅开并蒂花。〔东阁亦即女婿〕

103：玉镜人间传合璧，银河天上度双星。

104：共结丝罗山河固，永偕琴瑟天地长。

105：盟书早定三生石，彩笔新开五色花

106：晴朗天寒梅吐蕊芳喜庆连理枝头两并蒂，

银汉渡锐气绕华堂新诵采蘋章句二南诗。双生子对联

107：喜今日大礼观成满园来宾齐庆贺，

天地间同心结盟洞房花烛百年春。

108：花灿银烛鸾对舞，春归画栋燕双飞。

109：双飞却是关睢鸟，并蒂常开连理枝。

110：寒梅吐蕊芳喜庆连理枝头双并蒂，

锐气绕华堂欣结共盟永结千载春。双生子婚对

111：东壁长男蓝桥会，西园次子渡银河。

112：次桌喜酒两相好好合男女频频对，

颇席飞觥四加喜喜庆新婚两两双。

〔频频：表示连续发生：贵宾们频频点头，表示赞许。〕

113：婚姻自由两个男女真心爱友情结成好眷属，

美满幸福一对青年好榜样积极先进步模范。

114：藕入池中玉管通地理，荷出水面朱笔点天文。

115：因荷而的藕，因杏不需梅。〔何：喻荷。偶：喻藕。幸：喻杏。媒：喻梅。〕

116：枣棘为薪截断劈开成四朿，

闾门造屋移多补少得二间。

〔四束、二间：含吉祥成双之意。闾门：原指里巷的大门，后指人聚居处〕

四、结婚祝寿席前对

117：座上宾客喜糖谈笑好男女天生一对，

毕至亲朋茶话畅论新夫妻地铸一双。（毕至这里指亲朋到此的意思）

118：桌上放喜糖恭候来宾，席面置旨酒敬醻(chou)月老。（醻，同酬之意。 酬谢。）

119：无所谓山珍海味略表寸意，莫嫌弃粗茶淡食招待不周。

120：嘉宾吃喜糖庆贺新婚，冰人饮醇酒玉成美事。

1（醇酒，味浓,香郁的纯正的美酒）2（玉成，敬辞,促成贫贱忧戚,庸玉女(汝)于成也。张载《西铭》一应所用,弟子自当准备,烦望长老玉成,幸甚。）

121：美酒盈樽酬月老，玉杯满酌敬嘉宾。

樽：(指饮酒之器)。如：座上客常满,樽中酒不空。《全图绣像三国演义》）

122：秋高气爽艳阳天引来鸳鸯齐比舞邻友同贺，

景色宜人桂花香招至凤凰栖梧桐亲朋共欢。〔八月婚对〕

1梧桐，传说栖梧桐吉祥。如:梧凤之鸣(梧桐树上凤凰的鸣叫。比喻太平盛世) 2屋梁上起支架作用的斜柱。（（临门，莅临，来到的意思）

123：淑女临门山珍海味酬月老，新郎笑颜举杯酌酒敬嘉宾。

（临门，莅临，来到的意思）

124：喜鹊枝头报喜讯，新燕堂前祝新婚。

（1喜鹊：旧时传说鹊能报喜故称喜鹊枝头。2新燕：谁家新燕啄春呢。唐·白居易《钱塘湖春行》如 燕尔新婚是和谐的新婚之意。）

125：礼交礼接礼周到，仪昭仪式仪谊情。

126：友情培植常青树，恩爱催开幸福花。

127：高楼陈华筵喜亲朋光临赴会，阔所设盛席愿同志以应待酬。

（陈，陈设。华，丰盛。筵，宴席。阔，开阔，大的意思）

128：淡酒款亲情不淡，轻烟待友意非轻。

（淡酒，轻烟，歉疚之意。款，招待之意。）

129：同心同德志共勉，克勤克俭室长春，

130：席上有美酒敬酬月老，桌上放喜糖恭候来宾。

（月老，原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。又“月下老人”。 出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子）

131：亲戚朋友都来为女嫁贺喜，醇酒佳餐敬宾客略表寸心。

132：喜酌酬酢主酬宾酢庆贺小女出闺阁，

婚姻嫁娶女嫁男娶琴瑟和谐宜室家。〔嫁女席前对〕

133：地满红香花送风风送花香红满地，

天连碧树春滋雨雨滋春树碧连天。「倒顺联，此联均可读出一意」

134：席上有美酒敬酬月老，桌面放喜糖恭候来宾。

135：深院设华筵喜同志飞(fei)觥(gong)献(xian)斝(jia)，阔宅陈盛席愿亲朋哂(shen)纳(na)芹意。 〔飞觥献斝 ：觥、斝：皆古代酒器。指频频举杯。形容开怀畅饮。出处：元·无名氏《五龙朝圣》第四折：“年年贺遐龄永固，岁岁赞万乘明君，玳瑁筵飞觥走斝，金殿内瑞气氤氲。” 示例：二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献斝起来。 清·曹雪芹《红楼梦》第一回 〕 〔哂纳：.笑纳。请别人接受礼物的敬词。芹意：谦词。微薄的情意);〕

五、 嫁 女 对

136：之子于归喜看淑女成佳妇，龙凤呈祥欣逢送亲良辰日。

《之子于归 》是指妙令女子出嫁到丈夫家。《诗》云： “ 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ” 其意思是： “ 美丽的桃树啊，枝叶繁茂；妙令女子出嫁到丈夫家，使其家庭和顺。” 137：门阑添喜气，女婿近乘龙。

（门阑，即门帘，门框。）（ 乘龙，金榜，仕途如意。这里指前程远大而令人快慰可心的女婿） 138：宝马迎来云外客，香车送出月中仙。〔求我庶士〕

〔宝马、香车：贵妇人所坐的车马。这里指婚车。〕

139：绣阁昔曾传跨凤，德门今喜近乘龙。〔宜其家人〕

〔绣阁：精美秀丽的楼舍。德门：能恪遵礼教道德的人家。〕

140：嫁女喜逢吉祥日，送亲恰是嘉庆时。〔花好月圆〕

〔恰：正好，适当。野航恰受两三人。杜甫《南邻》〕

141：香车百辆迎爱女，珠履三千庆佳期。〔灿其盈门〕

142：之子归喜逢良辰美景艳阳天，龙凤呈祥欣是鸳鸯比翼并蒂莲。

143：娇女出闺阁锦绣香车亲友簇拥齐欢送，

之子适他姓鸾凤和鸣管弦伴奏喜盈门。

144：凤律协归昌缔偶来画眉京兆，雀屏欣中选名门是坦腹王郎。

〔坦腹：旧称女婿为“坦”。常尊称人之婿曰“令坦”。如:坦腹东床(做女婿);坦床(女婿) 145：祥光拥大道，喜气满闺门。

〔闺门(内室的门。有时也称家门);闺闱(内室);闺閤;特指女子居住的内室。如：杨家有女初长成,养在深闺人未知。白居易《长恨歌》〕

146：宝马迎来云外客，香车送出月中仙。

147：此去夫家长协作，莫忘母氏久劬(qu)劳。

〔劬劳：劳苦；苦累：哀哀父母，生我劬劳。特指父母抚养儿女的劳累：念劬劳之恩，星夜前来，以全孝道。〕

148：此去有家切记克勤克俭，再来勿议乃贤乃良。

〔贤良：有德性的人，德才兼备的人。〕

149：名流喜得名门偦，才女喜得才子家。

〔旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风。门婿。门婿即女婿〕 150：有缘过门聚白首，同步偕婿结青鸾。

〔青,东方色也。鸾,赤神灵之精也。《说文》又，赤色,五采,鸡形,鸣中五音。周成王时氐羌献鸾鸟。《周书·王会》。注:“大于凤。”女床之山,有鸟名曰鸾鸟。《山海经·西山经》。鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤凰。张衡《东京赋》。又如:鸾俦(佳侣。鸾凤凰一类的神鸟);

151：唯有薄妆宜爱女，亏无美酒宴嘉宾。

152：升堂要得翁姑意，入室须调琴瑟声。〔翁姑：丈夫的父亲，母亲。〕

153：得与梅花为眷属，本来梅雪是神仙。〔眷属：女性的家眷〕

154：翔风乘龙两姓偶，花好月圆百年春。〔翔：张开翅膀盘旋地飞。〕

155：雀屏欣吉日，鸿案庆良辰。

〔雀屏 ：《旧唐书．后妃传上．高祖太穆皇后窦氏》﹝窦毅﹞谓长公主曰﹕'此女才貌如此﹐不可妄以许人﹐当为求贤夫。'乃于门屏画二孔雀﹐诸公子有求婚者﹐辄与两箭射之﹐潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至﹐两发各中一目。毅大悦。遂归于我帝。"后因以"雀屏"为择婿许婚的典故。〕

〔鸿案 ：谓夫妻和好相敬。.东汉梁鸿家贫好学，不仕，与妻孟光隐居霸陵山中，以耕织为业。后避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书．逸民传．梁鸿》。后以"梁鸿案"概叙其事，寓夫妻恩爱之义。〕

156：娇女出闺阁香车百辆亲朋簇拥齐欢送，

之子适他姓乐奏八音龙凤呈祥喜盈门。

六、 挽 联

157：毕生勤劳务庄田治本于农创家基，

死后高风名望重清白传家永世存。

〔高风：纯洁清高的风格,坚定不移的节操。形容人格高洁

〔名望：有名誉、负众望。故西门豹为邺令,名闻天下。——《史记·滑稽列传》〕 158：痛父创业之维艰备偿辛苦难说尽，

恨儿不孝罪孽深无继父志最堪伤。【堪、可以、忍受之意。】

159：清水泼地谁能收入盆中，浮云升天我当撒归乡里。

160：看血泪洒纷纷刺破人肝胆，听哭声乱鼕鼕击痛心腑肺。

161：青山含悲声声泪，碧水长歌字字血。

〔长歌：以放声歌唱代替痛哭,指用诗文排解心中的悲哀愤懑之情〕

162：终身辛勤劳动，一世淳朴为人。

〔终身：这里指一生；一辈子。〕〔淳朴：即淳厚质朴之意〕

163：生前忠节似松凌霜雪，死后高风如水照青天。

164：寿越九旬睦邻精神今犹在，含笑九泉勤俭作风永世存。

〔九泉：比喻地下最深处;黄泉。冥冥九泉室,漫漫长夜台。〕

165：母病十多年历经痛苦难说尽，儿本全孝道医治无效竟西游。

〔西游 ：死的婉称。〕

166：一生小心慎细微省吃俭用苦里求生遭厄运，

在世忠厚老诚实勤劳苦干耆年病魔含笑归。

〔耆年：年老，六十岁以上的人：耆老。耆绅、耆宿、指在社会上有名望的老年人〕 167：以戏悼奠助丧礼，用乐哀奏送葬仪。

168：乐善好施德在人间闾里均感悲伤泪，

淑娴懿范高风亮节后人皆仰羡慕心。

169：念父鞠育恩重如山深似海未能报也，

慎终当大事仿跪乳效反哺可谓孝乎。〔孝恩不忘〕

170：忠厚丕著乡闾里，模范常驻人世间。〔道山遽返〕

〔丕著：丕：大也。著：明、显也。喻名誉乡里〕

171：儿奉父晚年心神安怡身体枯老含笑去，

父恩未得报呼天抢地罪孽深重痛悲伤。

172：望子成龙常切念，愧儿不肖枉劳心。

173：父母去世早弟他年夭折只我只身奔腾四方苦，

幼时雇佣工壮年自起家老赛黄忠生产逞英雄

174：恸父勤劳创家业受遍苦楚难说尽，

死后高风儿女孙喜盈满堂含笑归。〔恸：极度悲伤〕

175：持身俭约传家勤慎实堪为后人表率，

处事宽厚待人忠诚真不愧前辈典型。

176：青少早丧父壮年命又夭老母风烛残年恨不能送终，

长男少更事次子未成室拙妻软弱无能怎会理家务。

177：丢母丢妻丢儿女丢个丝麻乱团，

遗房遗物遗金钱遗下谁能料理。

〔遗房：用于妻妾。如“只我家相公要讨一房侧室。”〕

178：长男少更事次子未成室临终时实难瞑目，{丧宴对联}.

拙妻怎持家弱女未就字九泉下怎的甘心。

〔拙妻：自谦之词。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。李白《题嵩山逸人元丹邱山居》〕

179：二十年财经管理廉洁奉公不利己，

三十年党纪正己忠心为民勿贪私

180：恸我父劳尽心力，念儿孙哭断肝肠。〔哭断：喻极度悲伤状〕

181：终身辛勤劳动，生前淳朴为人。

182：每恨长男少更事，应怜次子未完婚。

183：青山含悲声声泪，碧水长歌字字血。

184：恨吾儿不操家政，为儿孙谁做主张。

185：命不由己含悲去，乞弟代我孝高堂。

〔高堂：指父母。委别高堂爱,窥觎明主恩。唐·陈子昂《宿空舲峡青树村浦》。抢剑辞高堂。李白《送秀才从军》〕

186：弔者俱伤不知其可也，喪哉泣血何须过哀乎。

丧宴对联篇五

红白事对联集锦

挽联集锦

寿近八旬南下湖湘闹革命 服务人民 撑持家境 英名传百世

时至五月 西去阳关觅仙踪 谨守遗训 缅怀音容 懿范播千秋

邦器低鸣诉七旬历程邦寄尤重慈悲为怀等闲暂别犹惊梦

福堂满座哭一位亲友福寿全归仁爱有加此后何缘再晤言

寿享九旬后一世劬劳善待人勤持家不留遗憾驾鹤去

时逢三月初满堂哀乐谢吊客俭治丧长存思念悼灵来

严冬折柳杨柳直扬重霄悲悲切切招魂去

朔风摧林寒林自有知音哀哀怨怨哭灵来

军官法官官德可敬 /友情亲情情爱犹存

严父去也 季在寒冬 寿近七旬 为民乐 持家乐 魂归极乐世界

孝友哀哉 悼于灵位 铭感五中 睹物悲 思人悲 名留慈悲胸怀