2001年广东高考作文题目

2001年广东高考作文题目篇一

2001~2011高考作文题

2011：

福建卷： 根据袁隆平的一段话，写一篇作文。原题如下：

根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。 北京：阅读下面材料，按要求作文

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神…… 老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。

2010：

福建卷：

阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）

还在念大学的时候。雅科布·格辣与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为 此，兄弟俩付出了极大的努力。共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始 了其他工作。

后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多 十国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。

要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

北京：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。 2009：

北京卷：

一首歌中唱道：我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文。

【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。 福建省：这也是一种_____，半命题作文

2005：

北京卷：说安

以“说‘安’”为题材，“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于„„”等意思，自行选定角度写议论文。 以《安》为题，写一篇议论文，字数：不少于800字。 福建卷：一个圆圈(看图作文)

两幅图：一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目。900字以上。

2006：

.北京：《北京的符号》

“许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；（转载自第一范文网，请保留此标记。）王府井商业街、中关村科技园是北京的符号„„随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。 对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。”

福建省：创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题{2001年广东高考作文题目}.

①诸葛亮借箭未满十万支

②戈多来了

③留下一点空白

请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字

2007：

北京卷：

对春夜喜雨的不同评论－－写作文，题目自拟，体裁不限，800字以上。

福建卷：季节

2008：

2008北京高考作文题目

北京材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？ 男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

2008年福建省高考作文题目：

三个人进商店，分别买饮料，一个买甜的，一个买苦中带甜的，一个买淡的。根据此情景写一篇作作文，题目自拟

2004：

北京卷

以“包容”为题，写一篇文章{2001年广东高考作文题目}.

福建卷

选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。 人 物：孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金

文学形象：曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥

[注意]①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不得抄袭。

2003

北京卷：

无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感，有所思，有所悟。请以“转折”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

福建：

以“感情亲疏和对事物的认知”为话题作文

2002：

北京卷 ：

阅读下面材料，根据要求作文。（总分60分）

几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。

同学甲：规则太重要了，运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛！ 同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？

同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。

同学乙：那是另外一回事。

同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？

请以“规则”（含“规则与„„”）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。

2001：

北京：有一则寓言说，文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提议，各自用一句话来描述和赞美世界。文学家感叹地说：“这世界真是太美了！”科学家认真地说：“这世界最珍贵的是探索。”企业家兴奋地说：“这世界充满着商机！”哲学家没有说话，沉思之后在纸上画了一个“？”和一个“！”。

请以下面这个寓言或其中某一个人的话作为话题，写一篇文章。

2001年广东高考作文题目篇二

上海2001-2014中高考作文题目比较

上海历届中考作文题目：（对比当年高考作文题目）

（若末无出处，曰：“吾尚记某大大曾曰……”）

一、关于积极进取：

1、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

2、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

3、上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

4、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

5、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

6、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

7、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅

8、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语》

二、关于奋发向上：

1、是大山就有高度和坡度，是江河就有宽度和深度；是人就存在不足和错误。

2、没有礁石，就没有美丽的浪花；没有挫折，就没有壮丽的人生。

3、过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去！

4、理想的路总是为有信心的人预备着。

5、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有黯淡，何来辉煌。

6、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

7、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。

8、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，他就是不知道，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

9、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

三、关于坚强勇敢：

1、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。 ——卢梭

2、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

3、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德

4、用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。 ——毛泽东{2001年广东高考作文题目}.

5、斧头虽小，但多次砍劈，终能将一棵坚硬的大树伐倒。 ——莎士比亚

6、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定。——黑格尔

7、万事皆由人的意志创造。——普劳图斯

8、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

9、只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

四、关于人生至理

1、河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。

2、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

3、当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就是你自己。

4、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。

5、失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我就一定能！

6、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

7、志不立，天下无可成之事。

8、当你坚持不住的时候，再坚持一下！

9、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

勉女：天与弗取，反受其咎，然天将降大任，必使劳累，持恒信志而强，方受天予。竞成矣！！！

关于2014上海高考作文题的解析：

上海今年语文高考作文题目的材料应该来自于卡夫卡的《自由意志三点式》，原文大意是:你的意志是自由的。这就是说:当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。

1、“沙漠”象喻“人生困境”复旦附中语文特级教师黄荣华认为，今年的作文题目是一道“两概念”类的材料题，是一道正常的、老师们都在关注的题型。但从审题的角度来看，与往年略有难度的是“沙漠”具有象喻性，即人生的困境。题目中的“可以选择”表示一种或然性，而后半段的“必须”则表达必然性。 黄荣华认为，作文题目所要表达的核心意思与古罗马诗人贺拉斯的诗句：“无论风暴将我带到什么岸边，我都将以主人身份上岸”相吻合。即命运的必然性和人的主动性，虽然人生必然会遇到困境，但我们可以化被动为主动，化约束（人生困境）为自由（人生坦途）。

从写作的角度来看，黄荣华认为，考生们既可以从自由的角度切入，选择最适合的方式穿越困境来写；也可以从约束的角度来写，关注困境的存在，不要迷信道路和方法；还可以将两个角度融合在一起，即化约束为自由。

2、交大附中嘉定分校语文组长申玲娣老师认为，今年的作文题目一如上海卷作文的命题理念：既自由又有限制，且有很强的思辨性。

“人生乃至社会的诸多方面都是如此，我们有相对的自由，又有不得以的苦衷。”申玲娣说，必须穿越沙漠可以视为喻体，本体可以是人生社会各个层面各个领域。

申玲娣认为，自由的选材如作文的寓意一样可以自由选择，但是又脱不开材料关键词的限制。而辩证则体现在“道路与方式的自由”与“必须穿越的不自由”上，以及“必须穿过的不自由”亦可以辩证看待。

她举例，教育、成长、生活、社会带给个体的种种约束是被动接受的箍咒，也是动力和激发潜能的源泉；再比如，带着镣铐跳舞，却可以舞出最美丽的风姿，源于充满个性的道路，处事方式的睿智。

申玲娣认为，这道作文题目让我们看到了成长更为关键的影响因素，那便是每个人的价值选择与信念坚持，这自由赋予每个人梦想开花的机会，无论在沙漠亦或绿洲。

3、浦东区副部长韩可胜说，从题面上来看，你可以通过想象的方式举例，来描写穿越沙漠的几种方式，比如毫无准备，贸然前行冲进沙漠赌一把，你可能走得出去，也可能被撞得头破血流；再比如，你可以准备好足够的装备，用骆驼或者越野车、卫星电话、救援设施等等，这对于上海的考生来说，应该能够想象得出来。几种场景描述下来，就可以得出自己的结论了。”

对于是否是“神题”，韩可胜答道，“这个题目确实绕了些弯子，首先沙漠是个比喻，又有辩证法，自由与限制又是一个对比，上升到了哲学的高度。考生通过穿越沙漠的方式得出人生的结论，在面对人生的沙漠中，要运筹帷幄，三思而后行，因为沙漠是一个很大的挑战。最后可以反问一句，我们每个人的人生中都会面临不同的沙漠，或大或小，或长或短，我们应该用什么方式来穿越呢？答案其实已经包含在你的描述中了。”

“沙漠如何穿越？有几种方式，一种逞一时之勇，莽莽撞撞闯进去，碰得头破血流，甚至丧身于茫茫大漠；一种搭别人顺风车，坐享其成，既无所难，亦无所得；一种自己精心准备、秣兵厉马，然后奋勇前行，闯出一条路，开辟一个新境界。描述几种方式，然后得出一个结论。不自由的是处境，自由的是选择；什么样的选择决定了什么样的过程，什么样的过程决定了什么样的结果。这便是人生的收获和风景。就像随波逐流、懒惰啃老、或者做有目标有雄心有准备的奋斗，都是人生，却是极不一样的人生。”

范文：

1、在自由和不自由之间游弋 -----------光明中学语文名师李新

人生总归是这样。这就好比要穿越一片沙漠，你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；但你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

世界上绝对的自由是没有的。比如马克·吐温的《王子与贫儿》，一个生来是王子，一个是贫儿，你有选择的自由吗？但一个贫儿可以变成王子，那就是你的自由，没有人阻止你通过奋斗改变命运。有一句话是这样的：当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的，你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信；有些东西并不牢固，但你必须依靠。我们不要怨天尤人，我们没有选择出生的自由，但可以选择改变命运的自由。有许多丑小鸭变成白天鹅，就是对这种“自由”的注释。

我们生活当中有许多“不得不”，比如说我们不想这样，但生活让我们必须这样，因而我们不得不这样。像《项链》的开头：“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里，最后不得不同教育部的一个小书记结了婚”。她自由吗？她不自由，她无法改变自己的出身，在当时法国那样一个等级森严的社会里，她也无法改变自己的命运。可她为什么痛苦呢？她的痛苦就在于她的不自由啊！一番丢项链的经历恰又使她自由起来，比如说夫妇两个齐心协力，花十年的功夫把所有的债务还清，她变成了一个粗壮耐劳的妇女，由爱慕虚荣的女人，还原成真实的自己。于是当她再遇见当年的女友的时候，倒说“不过这一切都结束了”，她自由了！

这是什么？这就叫生活。我们每个人都生活在悖论当中，有的人痛苦万分，有的人生性洒脱，这是心灵的境界不同。冯友兰把人生归为四种境界：自然境界；功利境界；道德境界；天地境界。一个人整天陷入功利境界当中，其心灵是不自由的；若进入天地境界，那真是人生的大自由。像星云大师所言“我是佛”，我都是佛了，还有什么不自由的？

在所有的古人中，我最崇拜的是苏东坡，他是一尾鱼，是在自由和不自由之间游刃有余的鱼。他有选择不被贬谪的自由吗？没有。儋州尽管不是沙漠，但也是荒蛮的瘴疠之地呀，苏东坡能活着回来都是奇迹。但他很自由，“短篱寻尺间，寄我无穷境。”在所有的现代人中，我最佩服的是周有光，经历过无数次运动，如今活到了让上帝忘记的年龄，没有心灵的自由，谁可臻此境？

亲们，您要做这样自由游弋的鱼吗？ 2、自由星沙漠 ----------叶开 《收获》副编审、《这才是最好的语文书》作者

醒来时一切正常，但月亮不见了。幽暗沙漠伸向遥不可及远方。天空中星星像散在草原的羔羊。虽然是经验丰富的宇航员，躺在距地球五千光年外自由星沙漠的深处，我也分不清天上的星星哪颗是哪颗了。

美好的夜晚必须有月亮、草地、河岸，如非洲撒哈拉大森林里鸟儿鸣叫，恐龙温柔地走过小丘。曾经干旱酷热的撒哈拉大沙漠，在人工洋流带来的温湿云团滋润下，成了大型动物们的乐园。在动物改造委员会的努力下，恐龙已变成善良的动物。我怀念蓝色星球，怀念倒挂在树上的童年。在浩淼的太空中，状如干瘪橙子，大洋浩荡，陆地宽敞，绕一颗恒星公转，运行在银河系右旋臂偏远的边疆。

自由星沙漠无边，一个人一旦迷失，就可能永远回不了家。我的大副有强烈愿望想回地球去，他带领蓝色星球派的几个信徒造反，扔下我向太阳系返航了。

一阵窸窣声突然从远处响起，让我心惊肉跳。自由星沙漠食腐兽异常凶猛，能轻易地撕碎一艘沙漠之舟。我掏出离子枪瞄准，屏住呼吸„„感谢苍穹！我身上装备竟然很完整！除了一瓶水，还有一小袋疗饥丸——对我还算仁慈。运气好，多捱几天，也许能找到绿洲岛——深空探险船队总部遗址所在：自由树顶上。自由星位于半人马座深处，体积是地球的一倍半，表面被沙漠完全覆盖，只是有零星几处面积不大的绿洲岛，被地下五十公里深处蕴含着的丰富水源滋润着，长出高达千米、直径近百米的巨大自由树，形成一座座空中花园。丰富的深层水储备，让自由星成为古代深空探险舰队的基地之一，只是几百年前才被遗弃。

这是一个绝望的骗局：沙漠上没有路，我根本没有选择道路的自由。走了三天三夜，我绝望地发现，绕了一个大圈子又回到了原地，又听到了食腐兽可怕的脚步声„„

猛然醒来，思维管理委员会恶梦实验结束了。我听到了鸟叫声，暴龙打着喷嚏从窗外走过。一条河流往远方，顶上是一轮明明晃晃的月亮。

我知道，此刻最合适的姿势是倒挂在树上，嘴边悬挂着一颗鲜红的大樱桃。 微作文选萃

你可以选择摄入食物的种类和数量，所以你是自由的；但你必须承受这些食物给你带来的热量和重量，并为此困扰终生，所以你又是不自由的。你可以选择奋斗自强或是在家里蹲着，所以你是自由的；但你必须在社会上存活下去，所以你又是不自由的。你可以上午考完语文后在微博上成为名段子高手，所以你是自由的；但是你必须要在下午数学的“刀山火海”里摸爬滚打，所以你又是不自由的。

（作者：市作协黑马星期二作文大赛高中组特等奖，高二生芮雪）

人生中有些事由得了你做主，有些事由不得。对由不得的沙漠要接受，对由得了的方式和道路要充分发挥。事实上，没有不自由就没有对自由的追求和发掘。

（作者：向明中学老师胡思恩）

2001年广东高考作文题目篇三

2001年高考优秀作文

2001年高考优秀作文 01高考的作文题是一则寓言： 一个青年得到了健康、美貌、诚信、才华、金钱、荣誉、地位7个行囊。在过河时遇到大风浪，艄公让他扔掉一个，不然就会葬身河底，并告诉他有得必有失。于是年青人扔掉了诚信。如果你是这个青年，你又会作何取舍呢？

千年的呼唤(散文)

它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。

它，就是诚信。

有了它，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦，武不能附(服)众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日开(升)昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富会(汇)集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井岗(冈)山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何„„

宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷索(锁)的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。

当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”，就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太平洋的两岸。

【简评】

这是一篇文采飞扬的散文。从中可看出小作者熟读文史的功底、驾驭语言的能力，以及善于独立思考的个性。开篇一组排比整句，使用了对比手法，推出了全文中心“诚信”，然后作者纵观古今，将历史上的诚信之士、诚信之事信笔推出，

他们均因诚信名垂青史。紧接着作者笔锋一转，指出了在不同的时代背景下，诚信也曾苍白无力，扭曲变态，留下了多少让人叹息的故事。带着封建枷锁桎梏的诚信是必须背弃的，作者讴歌着一种独立的、坚实的有着时代内涵的诚信。全文思想深刻，语言遒劲，挥洒自如，结构严谨，一气呵成，对诚信以正反两方面去分析认识，使文章很有力度，是考场作文中的佳品

赤兔之死

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”

伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

【简评】

这是一篇文采飞扬的散文。从中可看出小作者熟读文史的功底、驾驭语言的能

力，以及善于独立思考的个性。开篇一组排比整句，使用了对比手法，推出了全文中心“诚信”，然后作者纵观古今，将历史上的诚信之士、诚信之事信笔推出，他们均因诚信名垂青史。紧接着作者笔锋一转，指出了在不同的时代背景下，诚信也曾苍白无力，扭曲变态，留下了多少让人叹息的故事。带着封建枷锁桎梏的诚信是必须背弃的，作者讴歌着一种独立的、坚实的有着时代内涵的诚信。全文思想深刻，语言遒劲，挥洒自如，结构严谨，一气呵成，对诚信以正反两方面去分析认识，使文章很有力度，是考场作文中的佳品。

佳作一：

孤独也美丽

孤独也美丽，它能让文人、政治家、军事家为之感叹，它铸就了千古英雄，千古作家，不信，诸君试看。

一代词帝李煜，半生石在孤独中度过，最后被赐毒死，但是，他的成就令无数人为之折服，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，他愁，他叹，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，他想，他思，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，他哀，他诉，“剪不断，理还乱，是离愁“

难道它不美丽？

明代风云内阁首辅重臣张居正，一生孤独，在孤独中奋斗，在孤独中成就一番伟业，开创了中国封建王朝历史又一座顶峰——万历新政，但是他得不到理解，他很孤独，他开创的先河历史是忘不了的一条鞭法，清丈田亩，在我国经济建设初期也一直在使用。

难道它不美丽？

三国最强国——魏的创业者一代枭雄曹操，一生在战场上厮杀，孙权、刘备都盯着他，他的手下也是“三马同曹“，他不退却，大声疾呼’”东临碣石，以观沧海”，他海一样的大度，包容一切孤独，他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”

难道，他不美丽?

孤独，它是美丽的，它是“别是一番滋味在心头的“凄婉，它是“千金散尽还复来”的豪放，它是“春蚕到死丝方尽”的奉献，它是“长风破浪会有时”的期盼。

孤独也美丽，看不见，摸不着，只留在心里。

佳作二：

残月也美丽

夜如水，月如钩，每每看见那轮残月，我都会想起她，她曾说过“残月也美”——题记。

不喜欢月亮，明明不知世间冷暖，却还要摆出一副阴晴圆缺的嘴脸，不喜欢

满月，似乎过于完美了，华而不实，却渐渐爱上残月颤颤的美，如她。

初识她缘于一种同情，那是一节体育课，他们班的同学都去跑步了，只有她被独自留下，瘦小的身影透出无限的落寂。后来，听同学说，她患有先天性的心脏病，不能剧烈运动，任何一点小小的刺激，心脏无法承受，我再一次望她的背影，喃喃的说：“命运啊，如此不公。”

后来，对她的了解渐渐多了，才知道她不是夕阳下，孱弱的身影，她是生活中的强者。{2001年广东高考作文题目}.

有一次，在一本杂志上读到了她写的句子，我愿在金色的黄昏，寻找一无天地剩给我的角落，守护开满紫丁花的 梦幻，我被这隽永的文笔感动了，合上书，不经意间泪流满面。

一个浮躁的夏夜，不经意点开她的博客，看到了那首诗《残月》：深夜的井/我抱着那轮残月？夜的冷寂？？被这月儿驱走/残缺的月啊、你多美、有情的美感？残月也美？

忽而我躁动的心安然了，也许，她就是残月，用她独特的美丽给人以温暖。谁为花笺染桃红？残月也美，你最美！---后 记

2001年广东高考作文题目篇四

广州重点中学教师评析2001年高考语文作文

题目

一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：是美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。

“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么？请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事。

分析

今年的作文题应该不难写，但好写不等于就能写好。考生可参考下列注意事项，估摸自己的得分。{2001年广东高考作文题目}.

一、要以“我”为主角，不要写“我们这一代”、“我们这个集体”等。也不可开始说自己，到了后来又说别人。可以联系他人的经历，但写别人的目的是为了写自己；

二、题目要求以“丢弃诚信”为切入点，否则无法得高分；

三、要注意诚信与诚实的差别。“诚信”除了有“诚实”的含义外，还有守信的含义。如将诚信写成诚实，或其间没有“信”的内容，可能会影响评分。

四、最好能考虑寓言中提到的美貌、金钱、荣誉等与诚信的取舍问题，将诚信与其他6个“背囊”做对比，体现出诚信的重要性。

2001年广东高考作文题目篇五

01.2012年广东高考作文解析及优秀作文与标杆作文点评(唐三才)

2012年广东高考

作文解析及优秀作文与标杆作文点评

整理：唐三才

（一）高考真题

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

（二）命题分析（陈妙云）

一、作文题型分析

2012年广东高考语文卷依然是由广东省自主命题，作文题是一道由材料引出写作范围的写作题型。

材料有两段文字，第1段文字是汤因比曾经说过的话；第2段文字是居里夫人在写给外甥女的信中说过的话。

引出的写作范围有两方面，其一是“上面的材料引发了你怎样的思考？”其二是“结合自己的体验与感悟，写一篇文章”。

这道写作题，与近几年的高考作文题比较有了变化。变化一，是把导语变成材料；变化二，是没有直接给出标题。题型虽然有变化，但没有超纲，依然在2012年高考语文考试大纲说明的作文题型示例范围之内，与示例第30题题型大体相同。

二、关于材料的解读

1．材料第1段，汤因比的话，表层包括了两个意思：其一，汤因比选择出生的时代是公元一世纪，他愿意选择的出生地点是中国的新疆。其二，汤因比选择“出生在公元一世纪的中国新疆”的原因，是“因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带”。

汤因比的话，表面在谈选择出生的时代与地点，深层是要表达他喜欢文化，并且喜欢多种文化交汇。更深一层是要表达他对文化的重视。汤因比为什么喜欢文化，并且喜欢多种文化交汇？因为他“醉心于古文化研宄”。汤因比为什么重视文化？因为他在研究文化的过程中，深深地感悟到文化之于生活的重要影响。人的生活，需要物质，更离不开文化。所以，他向

往能生活在文化丰富的时代和地方。这是汤因比所说的这段话的深层意蕴。

2．材料第2段，表层包括了三个意思：其一，涵娜愿意选择生在一世纪以前。其二，伊雷娜宁可生在未来的世纪里。其三，居里夫人并不在乎出生在哪个时代，因为她认为“在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”。

涵娜、伊雷娜都选择出生的时代，而居里夫人却不选择，为什么？因为居里夫人认为，生活不是被动地受制于时代，生活是由人主动去创建的。这就是居里夫人认为“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”的深层意蕴。

将两段文字结合起来解读，这个材料主要是谈论“时代与生活”的话题。汤因比、涵娜和伊雷娜三人的看法是一致的，他们认为，时代影响着人的生活，生活在怎么样的时代，就会有怎样的生活。而居里夫人却与三人的看法相反，居里夫人则认为，“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

三、关于材料与写作范围的把握

1．题干中“上面的材料”明确指示了材料与写作范围有密切关系，因此不能脱离材料的表层意或引申义作文。但可以将材科引入文章，也可以不引入文章。

2．题干中没有“全面理解材料”的要求，因此，可以从材料的第1段自选角度，或从材料的第2段自选角度；也可以将材料的第1段和第2段结合起来自选角度。

3．可以在材料的表层意中自选角度；也可以在符合材料表层意的引申义中自选角度；“表层意”角度与“引申义”角度没有优劣之分。

例如，“表层意”角度有：“选择出生的时代”、“选择出生的地点”、“选择出生”在“多种文化交汇的地带”、“愿意出生”在“以前”、“宁可”、“生在未来的世纪里”、“在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”„„

例如，“引申义”角度有：

①由汤因比选择的结果与原因，引申出“文化与生活”的话题，由此话题引申出相关的角度。如：针砭当下人们重物质轻文化、谈人类生活为什么不能缺失文化、在多种文化交汇的地带生活，日子一定有趣，等等。

②由汤因比、涵娜、伊雷娜的选择，引申出“时代与生活”的话题，由此话题引出相关的角度。如：选择生活在唐代、活在当下、论改革开放时代与80后人的生活观、哪个时代的人生活最幸福，等等。

③由居里夫人的话，引申出“人与生活”的话题，由此话题引出相关的角度。如：我的生活我做主、有趣而且有用的生活靠我们创建、21世纪，我们应该具有怎样的生活态度，等等。

4．不能只选材料中的某个词作为“自选角度”。

例如，只选“选择”、“文化”、“写信”等词写文章。

5．不能脱离材料表层意任意引申出角度。

例如，享受生活、中国文化璀璨，等等。

纵观2012年的高考作文，有以下特点：

1.关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪，原因在于那时候的文化兴盛，因此考生可以穿越时空，再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明。。。。。。也可以从中国入手，再现大汉雄风，盛唐文明，康乾盛世等中国历史上的文明时代。

2.注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化，所以考生可以从文化的角度入手，盛赞中西文化，歌颂古今文明，从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，从这个角度入手，那么很容易写成一篇议论文，将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。

3.题目具有思辨性。题目第二段材料居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”与其他三个任务构成了对比关系，体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，直面人生，告诉我们人生不能空想，应该脚踏实地的珍惜现有生活，以平和的心态直面人生。从这个角度可以写心态、脚踏实地、乐观、创造文化、构建文明等话题。

4.关注人生态度。文中提到的四位人物，无论是盛赞过去，向往未来，还是直面现实，都是一个人生态度的话题，因此从大的层面讲这个作文题目可以写人生、创造、歌颂、回归、等常规话题。

5.题目引导学生多读书，培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书，积累大量的文化素材，同时要有对于人生和世界，以及影响人类文化的重要思想的理解能力，从而形成自己的人生价值观，形成自己对于人类文明的认识。只有读书多，并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。

（三）作秀作文及点评（6篇）

第1篇： 生逢其时

我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。

生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没

有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温

暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。 我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？

不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱 ——这便是生逢其时的全部诠释。

【评语】文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于“时代”的价值：在“阴暗的时代”，狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义，在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代，卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。这两个例证，都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。最后两个自然段，作者否定了“生不逢时”的人生观，并且指出，既然“我们无法选择自己的生卒”，那么，在任何时代，“拿出自己的力量”，都可以说是“生逢其时”，从而强化了文章的主要观点。可以看出，这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生活”的主题，中心突出，观点鲜明，立意深刻，论证充分，结构严谨，是一篇较好的考场作文。 但这篇文章有几处语病和标点符号的错误，有些知识陈述也可以更精准严谨。（华南师范大学文学院教授吴敏）

第2篇：我想生活在唐朝

我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。

“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”

梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟"前不见古人，后不见来者"的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言"阁中带子今何在，槛外长江空自流"的王勃，感受他的才气；我可以接触到那"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。

"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"

生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。"长安回望绣成堆，山顶千门次第开"，一骑只为妃子笑；"漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂"，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。

"大庇天下寒士俱欢颜"

我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟"青春作伴好还乡"时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。

我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。

【评语】本文是一篇颇有诗情画意的议论性散文。作者能够由高考作文提供的材料写出自己的一种愿望——梦想生活在唐代。作者围绕这一点，比较有层次、有逻辑的阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代，"诗的世界".如果生活在那个时代，就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情"才气"和他们所创造的"诗境"，甚至可以跟着他们"学诗学道".作者不但能表达出自己这种梦想性选择的理由，而且能使整篇文章的语言较有文采呈