2017高三语文一模作文

2017高三语文一模作文篇一

2017年宝山区高三一模语文试题(附答案)

2017年宝山区高三一模语文试题 （满分150分，时间150分钟）

2016年12月

一、积累应用（10分）

1.把下列名篇名句补写完整。（3分）

（1）是故_______________，_______________，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）

（2）_______________，日月照耀金银台。（李白《梦游天穆吟留别》）

2.按要求补写出下列句子中的空缺部分。（2分）

《月夜》中，杜甫在描写妻子独自看月的情景后，写出了希望结束两地看月的诗句： “_______________ ， _______________ 。”

3.填入下列文段横线处的名句，最恰当的一句是（ ）（2分）

周恩来总理为中国的崛起强大，为世界的和平进步，鞠躬尽瘁，死而后已。____________ ，____________。他的品德风范，中国人民崇敬追随，世界人民也敬佩向往。

A.桃李不言，下自成蹊

B.高山仰止，景行行止

C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青

D.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

4.填入下列文段横线处的语句，最恰当的一句是（ ）（3分）

作为一名教师不仅要掌握内容取向的显性知识，如学科内容、学科教学法、课程、教育学、心理学和一般文化等原理类知识；_____________，包括教育信念、自我知识、人际知识、策略知识、情境知识和反思知识等为基础的课程知识、教学设计知识、教学过程知识、组织管理知识和人际知识等，即实践性知识。实践性知识是教师的核心知识，是关于如何教和怎么支持学的知识。

A.还要掌握核心的教学取向的实践知识

B.还要掌握隐性的实践取向的教学知识

C.更要掌握丰富的实践取向的隐性知识

D.更要掌握基础的教师取向的丰富知识

二、阅读（70分）

（一）阅读下面甲、乙二文，完成5—10题。（16分）

甲

《湄公河行动》：主流电影的良心品质

①国庆节档期，《爵迹》《王牌逗王牌》等电影纷纷遭遇口碑滑铁卢，票房成绩后劲不足。唯有警匪动作片《湄公河行动》低开高走，在观众良好口碑的助推下票房逆袭，多日蝉联单．．．．

日票房冠军。影片凭借现代化的艺术表达、奇观化的视觉呈现和商业化的包装手段实现了主旋律题材的类型突破，带给观众不一样的惊喜。在叫座不叫好的电影不断涌现的行业背景下，这部弘扬主流价值观的良心之作获得市场成功，让更多潜心艺术创作的电影人获得了继续前行的信心。

②2011年10月5日，两艘中国商船在湄公河流域遇袭，13名中国船员遇难，这起“湄公河惨案”震惊了全世界。犯我国民，虽远必诛。为了替国人讨回公道，中国政府出动警力，境外追捕幕后黑手、毒枭糯康。《湄公河行动》讲述的正是我国缉毒精英为了国家利益和人民生命财产安全赴汤蹈火的那段不凡经历。影片以弘扬英雄主义为叙事基调，集中展现警察工作的凶险刺激和英雄警察的机智勇猛，让我们真切地体会到了“我们的生活之所以光明，是因为有人替我们挡住了黑暗”的道理。影片跳出了以往一些主旋律创作程式化、套路化的窠臼，没有让“为了世间正义舍我其谁、为了保家卫国无私奉献”的主题流于说教，而是通过紧张刺激的故事情节和细腻丰富的细节处理使这些大情怀、大格局落在了实处，做到了有看点、有骨架、有灵魂。

③对真实事件的创新性改编是影片成功的第一步。创作者并没有局限于呈现现实本身，而是在保证故事逻辑性和目的性的基础上，架构艺术真实。《湄公河行动》的开篇就从维护国家尊严、打击国际犯罪行为的层面简洁交代了案件的背景，然后迅速切入故事本身，用强情节推进剧情。影片三段重头戏，即在赌场营救线索人物，商场假交易以及抓捕糯康，可谓险象环生，悬念迭起。其中既包括窄巷追击、高空飞跃，也有丛林野战、近身格斗，既有直升机空中救援、水面快艇追逐，也有无人机侦查和缉毒犬排雷，更别提追车、爆破等警匪片中的常见桥段了„„这种短平快的叙事节奏和奇观景象的有效营造展示了中国警察领导者的运筹帷幄、团队的有力配合和个人的英雄本色，使观众的肾上腺素不断飙升，极大限度地调动了他们的观影热情。其中，商场假交易的情节让人印象最为深刻。在这场戏开始前，导演一气呵成完成了重要的情节铺垫，尤其是方新武为毒贩与伪装成富商的高刚穿线搭桥的过程，节奏明快。进入正题后，高刚、方新武与糯康手下在商场假装交易时，多条线索齐头并进。正邪两组人物分别通过耳麦对话，进行跟踪与反跟踪，表现得杂而不乱，扣人心弦。

④《湄公河行动》的主要角色，特别行动小组队长高刚和缉毒情报员方新武，戏骨大叔加实力偶像的组合，这种好莱坞类型片的经典设置在国产警匪片中却比较少见。张涵予饰演的高刚几乎就是现代版的杨子荣，浑身是戏，既是让犯罪分子闻风丧胆的正义卫士，又是与女儿温情互动的呆萌老爸。而彭于晏饰演的方新武则是游走于犯罪边缘的卧底，为了得到情报对线人严刑拷打，为了报仇杀死犯罪嫌疑人。但对自己的行为，他也内心不安，最终为了保障完成任务、掩护高刚和被捕的罪犯安全离开，义无反顾地牺牲自己。这些用细节描写展示内心世界和情感故事的做法，让人物的形象更加立体饱满，真实可信，在观众的心中找到了立足点。

⑤总而言之，在电影创作者诚意满满的辛苦付出中，《湄公河行动》挖掘故事本身的张力，充分借鉴好莱坞与香港类型电影的先进经验，将警匪电影的叙事技巧和视觉呈现带到一定的高度。

——选自《光明日报》（2016年10月17日 14版）有删节

乙

据国家新闻出版广电总局统计，今年暑期档电影总票房达到124.29亿元，同比减少0.38%，观影人次比去年比去年同期增长5.01%。其中，国产影片票房为63.36亿元，比去年同期减少30.82%，国产影片份额比去年减少22.42%。暑期档虽然上映影片数量超过百部，但市场表现平淡。

5.甲文第①段加点

字“低开高走”在

文中指________________________________________

______________________。（2分）

6.甲文第②段概述了“湄公河惨案”及中国政府出动警力追凶的内容，对其作用分析不正确的一项是（ ）（2分）

A.交代了《湄公河行动》的故事来源及人物原型。

B.有助于阐明《湄公河行动》对题材的艺术处理。

C.能够彰显《湄公河行动》弘扬主流价值观的良心。{2017高三语文一模作文}.

D.说明《湄公河行动》对好莱坞类型片借鉴的原因。

7.下列对甲文③④段内容理解错误的一项是（ ）（3分）

A.影片有赌场营救线索人物，商场假交易以及抓捕糯康等三段重头戏。

B.影片开场交代背景后，迅速进入高刚、方新武与糯康假交易的正题。

C.方刚既有威武的一面，是正义卫士；又有温情的一面，是呆萌老爸。

D.缉毒情报员方新武的形象，直入内心世界和情感故事，饱满而真实。

8.概括《湄公河行动》电影人对“故事情节”的艺术处理。（4分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

9.根据乙文图表，简介2014年—2016年全国暑期档电影票房情况。（2分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

10.根据甲文第②段，从“主题表现”方面，为暑期档市场表现平淡的影片的制作者提出改进的建议。（3分）

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________{2017高三语文一模作文}.

（二）阅读下文，完成11—14题。（16分）

灵魂的伤痕

卢隐

①我没有事情的时候，往往喜欢独坐深思，这时我便把我自己站在高高的地方，——暂且和那旅馆作别，不轩敞的屋子——矮小的身体——和深闭的窗子——两只懒睁开的眼睛

——我远远地望着，觉得也有可留恋的地方，所以我虽然和他是暂别，也不忍离他太远，不过在比较光亮的地方，玩耍些时，也就回来了。

②有一次我又和我的旅馆分别了，我站在月亮光底下，月亮光的澄澈便照见了我的全灵魂。这时自己很骄傲的，心想我在那矮小旅馆里，住得真够了，我的腰向来没伸直过，我的头向来没抬起来过，我就没有看见完全的我，到底是什么样子，今天夜里我可以伸腰了！我可以抬头了！我可以看见我自己了！月亮就仿佛是反光镜，我站在他的面前，我是透明的，我细细看着月亮中透明，自己十分的得意。后来我忽发现在我的心房的那里，有一个和豆子般的黑点，我不禁吓了一跳，不禁用手去摩，谁知不动还好，越动着这个黑点越大，并且觉得微微发痛了！黑点的扩张竟把月亮遮了一半，在那黑点的圈子里，不很清楚的影片一张一张地过去了，我把我所看见的记下来：——

③眼前一所学校门口挂着一个木牌，写的是：“京都市立高等女学校”。我走进门来，觉得太阳光很强，天气有些燥热，外围的气压，使得我异常沉闷，我到讲堂里看她们上课，有的做刺绣，有的做裁缝，有的做算学，她们十分的忙碌，我十分的不耐烦，我便悄悄地出了课堂的门，独自站在院子里，想藉着松林里吹来的风，和绿草送过来的草花香，医医我心头的燥闷。不久下堂了，许多学生站在石阶上，和我同进去的参观的同学也出来了，我们正和她们站个面对面，她们对我们做好奇的观望，我们也不转眼地看着她们。在她们中间，有一个穿着紫色衣裙的学生，走过来和我们谈话，然而她用的是日本语言，我们一句也不能领悟，石阶上她的同学们都拍着手笑了。她羞红了两颊，低头不语，后来竟用手巾拭起泪来，我们满心罩住疑云，狭窄的心，也几乎进出急泪来！

④我们彼此忙忙地过了些时，她忽然蹲在地下，用一块石头子，在土地上写道：“我是中国厦门人。”这几个字打到大家眼睛里的时候，都不禁发出一声惊喜，又含着悲哀的叹声来！

⑤那时候我站在那学生的对面，心里似喜似悲的情绪，又勾起我无穷的深思。我想，我这次离开我自己的家乡，到此地来，不是孤寂的，我有许多同伴，我，不是漂泊天涯的客子，我为什么见了她——听说是同乡，我就受了偌大的刺激呢？„„但是想是如此想，无奈理性制不住感情。当她告诉我，她在这里，好像海边一只雁那么孤单，我竟为她哭了。她说她想说北京话，而不能说，使她的心急得碎了，我更为她止不住泪了！她又说她的父母现在住在台湾，她自幼就看见台湾不幸的民族的苦况，„„她知道在那里永没有发展的机会，所以她才留学到此地来，„„但她不时思念祖国，好像想她的母亲一样，她更想到北京去，只恨没有能力，见了我们增无限的凄楚！她伤心得哭肿了眼睛，我看着她那暗淡的面容，莹莹的泪

2017高三语文一模作文篇二

2017年上海浦东新区高三语文一模作文优秀范文

2017年浦东新区高三一模作文

27．近来，“双标”成为网络热词。顾名思义，“双标”即双重标准，现实生活中人们常常用不同的标准衡量两个（或以上）的对象，往往有意无意中成为“双标”人。对此现象你有什么看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。

我见世人多“双标”

早在上世纪的俄国，《变色龙》中的趋炎附势的警长就因他对待平民的狗和将军的狗的双重标准而忙于见风使舵，实则狗终究是一条狗，是人为添加的标签使这个故事变得滑稽万分。当我们为之忍俊不禁时，是否在有意无意中成为了另一个一视不同仁的“双标”人呢？

“双标”本无可厚非。孔夫子三千弟子，赞昼寝的宰予为“善辞”，却对其他更发奋精进的弟子吝于溢美之词。若拿千篇一律的标准衡量三千高足，那我们现在看到的“孔门十哲”恐怕是十个颜回，或者十个子贡了，何来百花争妍之芳菲，因材施教之春风？“单标”如僵硬的模具，塑造千人一面的工艺品，唯有“双标”，鼓励野蛮但茁壮地成长。

是否一用“双标”则天下太平，万事无虞？但也不尽然，这双重标准必须是公平地烘托两种声音，两种形态，而非为了凸显其一而捧杀另一种声音，另一种形态。晏殊对待两个女婿的双重标准：一个清粥闲话，一个酒肉丝竹，是出于对两位女婿人品和性情的考量，不似现实社会中的某些人，钱字当头，利字为先，一切待人接物的标准围绕权、财转。这种“双标”，与隐而不发的歧视又有何差异？正如南北战争消弭了肤色“双标”，女权运动推翻了性别“双标”，这类出于个人利益、喜好考量而有所倾斜的双重标准，只会阻止更包容、更进步的视角，最终也将被历史的辘辘车轮所辗轧。

“双标”是“一国两制”的宽阔胸襟，但在维护祖国统一上，不容“双标”；“双标”是“百家争鸣”的兼容并用，但在引领思想进步上，不容“双标”。“双标”的存在，是为了接纳更多的声音，即使与主流意识形态有所冲突，只要有利于人类社会的进步，那又何乐而不为呢？但是，若这声音本身就是靡靡之音，蛊惑人心，我们必须坚决地把它排除在衡量体系之外，关键问题上，不容“双

标”，有的只是钢铁般的意志和原则。

“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而攘者自冗。”愿我们都能用“玫瑰色的眼镜”看待社会、看待世界，而非一双不问青红皂白、逆我者亡的“有色眼镜”。

一把有不同刻度的尺

近来，信息化时代下的“双标”成为了网络热词，人们不再拘囿于用单一如秤砣般的标准来审视世界，而是用不同的标准来衡量不同的对象。相比之下，这样的“双标”更像是一把有不同刻度的尺，丈量所及之处有了更大的多样性，但多样性的背后也同样会有新的挑战。

几千年前的孔子因材施教，另辟蹊径，也多有几分“双标”的意味，因材施教就是因循不同学生的不同标准，给予他们不同的受学空间，而这样“双标”化的教育及受学方式无疑是具有进步意义的。从其门下的七十二圣贤身上，也可窥见“双标”所带来的巨大积极作用。

毫无疑问，“双标”在很大程度上能够推动个人的个性化发展，变化的衡量方式能够顺应潮流，但这样一把有不同刻度的尺子，也并非有百利而无一害。

其实很多时候，有意或是无意的“双标”意识和“双标”人的作风，往往会让我们戴上有色眼镜，透过镜片所看到的是有所扭曲而非公正客观的世界。换而言之，这样一把有不同刻度的“双标”尺，极有可能成为偏见的根源。现实生活中，我们常常习惯用不同的标准对他人进行定义，而这样带有情感色彩的主观评判，极有可能酿成大错，《师说》一文中，君子所不齿的巫医、乐师、百工之人在相师上有胜于士大夫之族，是因为士大夫之族认为“位卑则足羞，官盛则近谀。”其对位卑者与官盛者的不同标准取向，终使其不能做到不耻相师，实是值得人们叹息婉伤的。

由此可见，如何用好“双标”这把具有不同刻度的尺子，终将成为新课题和新挑战，我们要尊重个性化，但我们不能用偏见来湮没客观与公正，“双标”可以适用于教育，也可以适用于生产，但教育和生产绝不仅仅是“双标”；“双

2017高三语文一模作文篇三

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2017年嘉定长宁一模作文

27．作文

“现今的中国很难出一个牛顿。第一，中国人没有闲暇功夫坐在树下。第二，苹果砸到了中国人，中国人第一选择是抱怨，凭什么砸到我头上呢，第二选择就是吃了。”

这是央视主持人白岩松的一段话，对于他所描述的现象你怎么看？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

建木与泥土

茫茫人海，在中国这片丰盈的土地上，淡薄的苍穹下曾有多少“建木”拔地而起，俯视着大洋彼岸，而如今，繁花凋零，在这片土地上似乎只有漫天沙石和寥寥几根野草，几株盆栽。

是什么造成了这片大地的荒芜，相较于创新之意日益强盛的西方，我们欠缺的是文化底蕴吗？是天赋上的差距吗？我认为不是。鲁迅曾对于天才的养成作过评价，他认为天才确实是有一定天赋的，而这个培养的过程是需人民做泥土，从此来辅助天才的出现。

而今的中国社会确实是重视学习的，我们有完备的教育体制，精致而美丽的图书馆，不可谓不重视学习、不重视教育。那究竟与西方相较差在何处？犹太人被称为“天空上的民族”，他们人口仅为千万，也即我国的百分之一，但世上大多数杰出的科学家都是犹太人。他们有个特点，十分喜欢对着天空，半眯着双眸深思着内心的疑惑。我恰认为这点十分重要，我们的社会环境过于刻意，刻意地模仿西方的城市。我们应该坚持自身的文化品质，而非从他人处复制而来，以此作基石，而非如白岩松所说:“中国人没有闲暇功夫坐在树下。”

说到底，这就是社会风气所决定的。若每一个中国人都如犹太人一般坚持自身的内在，而非外来文化的冲击，那整个社会必然不再如现在一般功利。

同时，整个社会想要做好泥土，不仅仅需要独立自主的文化，还需要人们自发的，自主地对自我精神品质的提高。{2017高三语文一模作文}.

古时有多少人从亡国的痛苦、被贬的失意中走来，但最后却是因此而得到了内在的升华。李白依旧狂放不羁，潇洒自在；陶渊明的弃官归隐，在《归去来兮辞》中看出他内心的豁达，较之前也是一种境界上的提高。这些都是值得借鉴的例子，我认为现在的中国人之所以出不了天才，刻意追求成功却一事无成是因为内心中缺乏真正的坚毅。

2017高三语文一模作文篇四

2017年上海杨浦区高三语文一模作文优秀范文

2017年杨浦区高三一模作文

【原题再现】

从古到今，“物”始终是个话题。

管子曰“君子使物，不为物使。”

苏轼言“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”主要意思是，君子可以将心意寄托于物，而不可把心意留滞于物。

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。{2017高三语文一模作文}.

要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。

【佳作纷呈】

乱云飞渡

从蒙昧至开化，人这一智慧无匹的生物却总难逃外物之诱引与桎梏，因而常为文人墨客所议。管子曰：“君子使物，不为物使”，苏东坡也曾言：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。

此中“物”之一词，指的则是那一切在于身外，但能使人产生追求及拥有之感的存在。它的存在是有意义的，但是它的价值该由人来决定，而非人的喜怒哀乐都反之被其操控。物，譬如说财富、名誉、地位、权柄••••••之于我们来说，该似那高天之上匆匆而过的浮云，可以仰望，能够吟哦，但绝非因为不能得到而为之无端痛苦和纠结。

叔本华曾说：“人常在痛苦与无聊中摇摆”，实则即是人受外物所困而不能脱的状态。不得不承认，这样的感觉曾侵袭过每个人。不过，善于从外物驱使之中逃脱者常能获得心安。“采菊东篱下”的五柳先生挥别宦途归隐于山中，斩断了自己与当时士人皆梦寐以求的官名利禄的联系，方是“富贵非吾愿”的喟叹所发。而他也在草庐墟烟中觅到了此生一份宁静，何其幸哉！这大概也是范仲淹所谓“不以物喜，不以己悲”之境界吧。那些对于外物的欲求与挣扎是构成人生痛苦的根本，也是人性中不幸所在。能够摒弃它的人，可称是生活的智者。

然而，不役于物不代表不可役物。《劝学》篇中所谓“君子生非异也，善假于物也”即为此道。恰当利用外物，又不受它控制，则于陶潜、严光等隐士更有进境。美国开国元勋华盛顿，在国中宣传君主制风潮渐起之时，站出来担任总统，利用过往的影响力为民主制宪

2017高三语文一模作文篇五

2017年上海长宁区高三语文一模作文优秀范文

2017届长宁高三一模作文

作文题：

现今的中国很难出一个牛顿。第一，中国人没有闲暇功夫坐在树下。第二，苹果砸到了中国人，中国人第一选择是抱怨，凭什么砸到我头上呢，第二选择就是吃了。

这是央视主持人白岩松的一段话，对于他所描述的现象你怎么看？请自拟题目，写篇不少于800字的文章

1成就牛顿之难

牛顿之所以成为牛顿，是因为具备了被苹果砸的条件与被砸后的探索精神。如今，正如白岩松所言，中国人缺少了坐在树下的时间，同时也缺少了那一份对事情的探索与求知欲望，取而代之的则是抱怨与赚取利益。然而导致这种现象的原因也不免令人深思。

缺少对身边事物的感知与探索的时间，将牛顿们存在的可能化为乌有。人们总是很忙碌，心中积着好些事要完成，身体也在不断地像机器一般运转。像牛一样被牵着鼻子走成了人们生活的常态，这样的生活方式也就直接导致了人们对生活中细节的漠视与感知世界时间的缺失。没有了坐在树下的时间就等于失去了成为牛顿的前提。著名的中国记者柴静便是那个愿意花时间感知世界的人。她因对孩子健康的关心而开始对雾霾的情况处处留意。正是有了她的这份对生活的留意与花费的时间才使她做出了那份关于雾霾天气的报告，在使她名声大噪的同时，也使千千万万的国人得到了知识的普及。这种观察与研究不正是成为牛顿的关键吗？柴静正是因为静下心来观察感知了身边的世界才让她被那个研究的想法砸中。可见留有时间感知生活对于成就的重要性。

过于急功近利尔缺乏探索精神则是这种现象出现的另一重要原因。被苹果砸到后的抱怨与那句“凭什么”则是这一原因的体现。人们没有把“被砸”想成是天赐的发现世界的大好机会，反倒觉得自己吃了亏，感叹起世界的不公来，这样探索精神的缺失使得人们即使具备了对身边事物的体悟却仍然无动于衷，仅会用消极的态度来面对事物。而“吃”的动作虽说去掉了“抱怨”那种消极的态度却不免又戴上了一顶急功近利的帽子。现代的书店好比就是一个从天而降的苹果，有着各种各样的知识与好处等着我们挖掘，而几个月前的人民日报上刊登出的报道上则显示实用性技术性的书籍较于文学经典的销量好上了将近四分之一。人们的眼睛只盯着那有实用价值的果肉，却忘了考虑那事物与现象背后所蕴含的科学知识或人生哲理。人们“实用好过虚无”的思想使精神世界的发展滞后，果子吃完了一抛果核就将此事忘得一干二净或许便是

成就牛顿困难的原因。

因此我们更要给自己留出感知世界的时间和精力，使自己用具有好奇，探索精神的眼光看待事物。如此才能让我们在被苹果砸的同时，看到知识与哲理而非不公与果肉。

感知世界并探索身边细微之处才是解决缺少牛顿之难的最佳方法。

2为什么我们很难成功

白岩松曾说：中国很难出个牛顿，一则没空，二则是即便苹果砸中了脑袋，人们不是抱怨就是吃了。这话未免极端了些，但仔细想想，也确实有理，这些也未尝不是我们很难成功的原因。

首先，我们须弄清什么是成功。是赚钱赚得手发软吗？是拥有一切极致的物质享受吗？并非如此，实则，成功是我们为社会、为人类做出来真切的贡献，是追求精神上的巅峰。

反观之，中国人也确实忙，忙到没有空闲思考，可并非所有的忙都有价值，不可否认有“无事忙”的成份。多少次，我们见到身边的人忙于追星、忙于追求新款衣饰，不可否认，他们的确很忙，鲜有空闲时间，但也须承认，此类忙毫无意义。又有多少次，身边的人沉浸于手机中无法自拔，又在作业上交的最后期限前一秒拼死拼活地赶做，他们看似很忙，但实则可以称得上是无必要的瞎忙。

即便有些许的闲暇时间，又有是以此充实自我，进行深刻的思想以达到“向来枉费推移力，此日中流自在行”的效果呢？无事瞎忙与有闲而消磨同样，是我们成功路上硕大的绊脚石。 不仅如此，消极的心态同样阻碍着我们前行，车在上坡时突然下滑，便赶着不住地咒骂车的不顺人意，半分也未曾想到要究其本质与原因；见到他人优于自己也并不发愤而只是怨母亲不把自己生得聪明些。对真理的探寻本应是怀着无限的期望与憧憬的执着前行，而抱怨则会化身为一条大棒，将这一切都击碎。

而急功近利的心态也同样是在火上浇油。急功近利之心会使人幻化为利益的探照灯，对除短期个人利益以外的一切视而不见、充耳不闻，就连选定职业方向，也会以薪资为标准，如此一来，薪金不厚、油水不肥的科学事业倒成了冷门。如此一来，我们怎能成功？试想看屠呦呦，诺贝尔奖得主，一个真正的成功的女皇，不计报酬，不论待遇，几十年如一日研究青蒿素，为全人类的生命保驾护航，这才是我们所说的纯粹的成功人士。急于求利却只会让利益蒙蔽我们的双眼，夺去我们的远见与卓识。

因而，无事忙、消极心与求利心，此三者可并称为成功之忌，犯之则会让人面目可憎，更无需提供得真正意义上的成功了。

2017高三语文一模作文篇六

2017年虹口区高三一模语文试题(附答案)

2017年虹口区高三一模语文试题 （满分150分，时间150分钟）{2017高三语文一模作文}.

2016年12月

一、积累应用（10分）

1.默写填空。（5分）

（1）________________，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。（毛泽东《沁园春·长沙》）

（2）________________，千营共一呼。（卢纶《塞下曲》）

（3）峰峦如聚，波涛如怒。________________。（张养浩《[中吕]山坡羊·潼关怀古》）

（4）王先生买了一套房子，朋友向他祝贺，他却引用了辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的名句来表达自己的惭愧心情。他引用的名句应该是：___________________，________ _____________，__________________。

（5）很多市民往往认为市级大医院的医疗水平一定比其他医院高，其实韩愈在《师说》中就说过“___________________________”，有些二级医院在某些病症上的医疗水平远远超过大医院。

2. 选择最恰当的一项填入下列句子的空缺处。（5分）

（1）李白好饮酒，对酒放歌，常成名句，如“________________”。

A．对酒当歌，人生几何？ B．白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

C．花间一壶酒，独酌无相亲。 D．今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（2）有些同学总想在学习上走捷径，却不知孔子早就说过“________________ ”。

A．逝者如斯夫，不舍昼夜 B．岁寒，然后知松柏之后凋也

C．欲速则不达，见小利则大事不成 D．君子上达，小人下达

（3）如果杜甫给李白写信，那么信中用的称谓应该是：________________。

A．自称甫，称对方白 B．自称甫，称对方太白

C．自称子美，称对方白 D．自称子美，称对方太白

（4）皇皇古柏道，每一段时光总会有不同的人经过，________________，如今都已化作云烟，只有古柏还依然屹立，成为历史的见证者和守护者。

A. 或英雄豪杰，或仁人志士 B. 或芸芸众生，或匹夫匹妇

C. 或骚人墨客，或一介书生 D. 或仕宦商贾，或贩夫走卒

（5）天上的云姿态万千、变化无常， ，我们可以“看云识天气”，即根据云的形状来判断天气。那些薄云， ；那些厚云，常常是阴雨风雪的预兆。

A．云是天气的招牌 往往是天气晴朗的象征

B．它是天气的招牌 往往是天气晴朗的象征

C．云是天气的招牌 象征着晴朗的天气

D．它是天气的招牌 象征着晴朗的天气

二、阅读（70分）

（一）阅读下文，完成第3-8题。（16分）

①在国际舞台上，过去20多年来，我们不断见到有政治家为本国政府的罪行公开道歉。政治学家格拉汉姆·多兹整理了囊括数百年的“一个相当全面的重要政治道歉编年目录”。他的目录始于1077年的“神圣罗马帝国皇帝亨利四世向教皇格列高利七世就政教纠纷道歉，皇帝本人赤脚在雪地里站立三天”。此后，历史等待了600多年才见到另一次政治道歉，1711年，马萨诸塞向萨勒姆驱巫审判的受害者家庭道歉。20世纪的第一个道歉来自德国，德国在1911年的《凡尔赛合约》中承认发动了第一次世界大战，只是这个道歉也许不能作为鼓吹道歉的合适案例。但最近20年的一连串道歉的确标志着各国自我展示的新时代。有史以来，各国领导人第一次将历史事实与国际和解置于国家一贯正确的面子之上。在这一时期，德国为纳粹集中营道歉，美国为拘押美国日裔道歉，苏联对“二战”期间杀害波兰俘虏道歉，英国人向爱尔兰人、印度人和毛利人道歉。__________________。

②人类社交节目单上的道歉和其他和解姿态真的能够打破复仇的循环？政治学家威廉·朗和彼得·布莱克在他们2003年的著作《战争与和解：冲突解决的理性和情感》中回答了这个问题。他们选择了114对在1888年至1991年间有过国家间战争的国家，外加430场内战，结论是：对国际纠纷而言，情感姿态没有任何作用。显然，成功不取决于象征性的姿态，而是依赖发出代价更高昂的信号。

③朗和布莱克说，有些时候，那些厮杀了几个世纪的宿敌可以成为好朋友——英国和法国，英国和美国，德国和波兰，德国和法国——但是，这样的和好是几十年和平共存的结果，而不是某个和解姿态的直接产物。然而在国际冲突中没有意义的和解姿态，在结束内战方面却有自己的作用。毕竟，内战的双方同处一道国境之内，国旗和足球队给了他们某种想象上的联盟。

④朗和布莱克研究了1957年以来发生的11个象征性结束了内战的和解活动，其中有7个（64%）没有复发暴力。而在没有经历任何和解活动的冲突事件中，只有9%看到了暴力的终结。他们发现，成功的共同条件既不是完美的公正，也不是完全没有公正，而是在一套和解仪式之下实现象征性的和不完全的公正。

⑤南非的和解过程是内部冲突和解的典范。援用科萨人的兄弟概念，尼尔森·曼德拉和德斯蒙德·图图确立了修复性司法，而不是报复性司法，用以愈合种族隔离统治下数十年的暴力压迫和反抗给南非造成的创伤。正如权利革命的各种策略，曼德拉和图图的修复性正义既得自于非暴力解决冲突的思想库，又是对此思想库的新贡献。朗和布莱克发现，莫桑比克、阿根廷、智利、乌拉圭和萨尔瓦多的国内和平都得益于类似的项目。

⑥在很多人看来，以色列和巴勒斯坦之间的冲突是最可怕的冤冤相报。即使最最天真乐观的人也不敢说知道如何解决巴以问题。但是，以色列小说家阿默斯·奥兹对解决纷争的想象得到了“和解应用心理学”的支持：

⑦悲剧只有两种终结方式：一是莎士比亚式，一是契诃夫式。莎士比亚悲剧结束时，尽管天空上也许盘旋着某种正义，舞台上却已经横七竖八地躺满了尸体。与之相反的是契诃夫的悲剧，结尾时每一个人都感到幻灭、苦涩、心碎、失望、精疲力竭，但是都还活着。对于巴以悲剧，我想要一个契诃夫式的结局，而不是莎士比亚式的。

(选自《人性中的善良天使，暴力为什么会减少》，有删改)

3.与第①段中“鼓吹”一词词义最接近的一项是。（2分）（ ）

A.宣传 B.鼓动 C.鼓励 D.吹嘘

4.根据上下文和图示，填入第①段划线处的句子应是。（2分）（ ）

A.图一显示我们这个时代是更有感情的时代。

B.图一显示政治道歉是这个时代的一个标志。

C.图一显示最近20年各国领导人的政治进步。

D.图一显示了长久困扰人类的战争有了转机。

5.第④段作者列举了多个数字的作用是。（3分）

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6.第⑤段中，作者在南非之后列举了莫桑比克、阿根廷等一系列国家的用意是。（3分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

7.概括第⑦段中“契诃夫式”结局的内涵。（3分）

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8.根据全文，概括打破复仇循环的要素。（3分）

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（二）阅读下文，完成第9-13题。（16分）

荒野的消逝

王开岭

①早上跑步，遇到件有趣的事：园子深处有一条僻径，两畔是大树和灌丛，少有人及，我跑过去时，一切正常，可原路折返时，忽眼前一晃，一条亮晶晶的丝拦住去路。我呆住，一只大蜘蛛正手忙脚乱。原来，趁我来去的间隙，它已在两棵树之间设下埋伏。我不敢惊扰这桩阴谋，在欣赏够了这个自以为是的家伙后，吹起口哨，绕道而行。

②这给了我一天的兴奋。此前，我并不欣赏这个园子过度修饰和文明的外表。现在，我重新注目她，因为在那种整齐的美之下，她仍活跃着一缕野性的能量，尽管微弱、隐蔽，甚至可以被忽略不计，但是，它已扭转了这园子的气质。

③这正是一份叫“野”的元素。这份“野”代表着一种诞生了亿万年的原始力量和生物激情，它在文明之外。我亢奋的秘密在于：我撞上了大自然的力。蜘蛛要俘获的不是我，但等来的却是我，在它眼里，我和它是平等的野物，荒野的成员，我为突如其来的“平等”所晕眩，我被蜘蛛的逻辑粘住了，我被它邀请和一视同仁了，它奖励了我一个古老身份，一个和文明无关的洪荒身份，这是值得大声欢呼的。

④当然，这有非分之想的成分。在北京这座大城市的腹部，向一座人工园子索取更多野趣，无论如何显得有些矫情。

⑤这个细节也激起了我对“野性”的遐思。何谓野性呢？为何人们一边毫不犹豫清剿着身边最后一抹野趣，一边又憧憬着“可可西里”“罗布泊”式的荒凉？

⑥美国环境学家霍尔姆斯·罗尔斯顿说：“每一条河流，每一只海鸥，都是一次性的事件，其发生由多种力、规律与偶然因素确定。例如，一只小郊狼蓄势要扑向一只松鼠时，一块岩石因冰冻膨胀而松动，并滚下山坡，这分散了狼的注意力，也使猎物警觉，于是松鼠跑掉了，这些原本无关的元素撞到一起，便显示出一种野性。”我觉得，这是对野性最好的阐述。野性之美，即大自然的动态、偶发和未知之美，它运用的是自己的逻辑，显示的是蓬勃的本能，是不受控制和未驯化的原始力量，它超越人的意志和想象，位于人类经验和见识之外。

⑦在北京，有一些著名的植物景点，像香山的红叶、玉渊潭的樱花、北海的莲池、钓鱼台的银杏每年的某个时节，报纸电视都要扮演花媒的角色，除渲染景致的妖娆，并一再叮嘱寻芳的路线、日程、方案等细节。比如春天，玉渊潭网站的访问量就会激增，关于早、中、晚樱的花讯，像天气预报一样准。美则美矣，但这种蜂拥而至的哄抢式消费，尤其被人工“双规”：规定时间、规定地点的计划性绽放，再加上门票交易环节，使得这一切酷似一场演出。除了印证已知，除了视觉对色彩的消费，它不再给你额外的惊喜。日子长了，诸景在北京人心目中，便沉淀为一种季节印象，甚至代指起了时间，如很多文章开头会写“当香山枫叶红了的时候”“玉渊潭的樱花又开了”，这样的花开花落，呼应的是旧闻和经验，精神上往往无动于衷。

⑧种植型风景，本质上和庄稼、高楼大厦一样，属人类的方案产品和预定之物，乃劳动成果之一。它企图明晰、排斥意外、追求秩序和严谨，如玉渊潭樱树，每一株都被编了号，依品种、花期、色系、比例，分配以特定区域、岗位和功能，总之，这是一套被充分预谋和策划的美学体系，像鸟巢升起的奥运焰火，其“盛世”颂语早就被一笔一画灌注在了火药配方里。一个人注视绚丽焰火和瞥见天际流星，感受截然不同，前者是工程之美，后者属野性