一碗米的价值范文

一碗米的价值范文篇一

一碗米的价值因人而异

一碗米的价值因人而异

曾经有一位徒弟，拿了一碗大米去问他的师父，他说：“师父啊，你告诉我一碗米它究竟有多大的价值呢？”师父说：“一碗米呀，价值因人而异。如果把这碗米交给一个家庭主妇，加点水上锅蒸十分钟，那么拿出来是一碗米饭的价值，值一块钱。同样这碗米，交给一个有点头脑的小商人，他把它加水泡一泡、发一发，分四五堆，用粽叶裹起来，卖四五个粽子就是四五块钱的价值。还是这碗米，给一个更有头脑的大商人，他可能在米里面加一点酒曲，进行发酵、加温，一个长长的酿造过程之后，他得到一小瓶酒，这瓶酒可能就是二三十块钱的价值。”所以师父又说：“一碗米，谁都无法确定它是多大的价值，因为它因人而异。”

我们想一想，每一个人的生命都是捧在手里的一碗米，我们会选择什么样的职业、我们会续建什么样的人生路途，这都是不确定的。什么人拥有最好的未来呢？苏东坡在颠沛流离中都能找到“此心安处”，他在一片蛮荒中都能看到“兹游奇绝冠平生”，他的心胸是多么辽阔呀。所以，一碗米的价值取决于这个人生命的那种气场，取决于一个人面对眼前所有的挫折、困顿的时候表现出的态度。

一碗米的价值范文篇二

读《“一碗米”的价值》有感

读《“一碗米”的价值》有感

读过《“一碗米”的价值》后，使自己豁然开朗，对自己有着深刻的启发和激励。对于“一碗米”究竟有多少钱的价值，自己还真不敢贸然做出回答了。

首先，我们必须清楚为什么要谈价值？工作岗位上要给自己定位一个位臵，没有自我价值就没有自己的位臵，必然会使我们处于尴尬危险的境地，这也就是价值对于我们的重要性。其次，为什么要将“一碗米”和我们等同起来？其实我们每个人都有如同“一碗米”一样的起点，都有待于开发提炼，并且都可以通过用途性质的改变而达到价值的改变。

提升自我价值贵在有一颗勇敢的心。如果我们总是安于现状，没有勇气去尝试着改变，那么我们永远只会是“一碗米”的价值。重复很容易，改变很难，我们要用这颗勇敢的心激励我们走出改变的第一步。在改变自己的过程中要勤于付出，不计较暂时的得失，要勇敢的面对困难挫折和自身暴露出的缺点，把这些当成是自己的历练,视为自己丰富宝贵的财富，用勇敢的心开阔自己的胸怀气度，磨练自己的意志恒心。通过艰苦奋斗，持之以恒，最终会使自己达到脱胎换骨的根本改变。

提升自我价值要有一颗宁静的心。要使“一碗米”酿成“一瓶酒”，那我们就专心致志的去酿酒，不要三心二意或者急于求成，否则米不是米，酒不是酒。我们要用一颗宁静的心去抛开身外的嘈杂，安定平静下来冷静的思考,踏实的学习。通过学习锻炼我们戒骄戒躁的性格，培养埋头苦干的作风，为今后储备历练，扎实根基。相反，如果在工作过程中总是期望着“走捷径”，那么势必会养成守株待兔的惰性和欲速不达的浮躁，甚至把自己的本职工作搁臵在一边，最终落得两手空。

拓展自我价值要有长远的眼光，也就是要有发展的眼光。一碗米要经过高温、填埋、发酵、蒸馏多道程序才会酿成酒，是一个漫长复杂的过程。冰冻三尺非一日之寒”，提升自我价值不是一日之功。身边的一切都是在发展变化的，所以我们心中要忧虑长远，学而时习，日积月累，通过不断的学习和磨练时刻做准备，只有这样才不会使自己落伍，我们才会开拓眼界，积淀经验，提高思想境界，使自己的价值深厚丰富。{一碗米的价值范文}.

肃宁北电务 李会超

一碗米的价值范文篇三

“一碗米”的价值

人民日报人民论坛：“一碗米”的价值

桑林峰

2009年06月05日00:00 来源：人民网-《人民日报》{一碗米的价值范文}.{一碗米的价值范文}.

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有这样一个故事：徒弟问师傅，一碗米有多少钱的价值？师傅说，这太难说了，看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里，她加点水蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，就是一块钱的价值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造成一瓶酒，有可能是一二十块钱的价值。所以一碗米到底有多少价值，要因人而异。

其实，我们每一个人最初的价值都是“一碗米”。随着时间的推移，人和人的价值拉开了差距。发展的不同结果，在很大程度上取决于每个人对“一碗米”的加工程度。通常说来，加工的时间越短，离米的形态越近，价值就越低；加工的时间越长，离原来的形状越远，价值也就越大。因此，要提升个人的价值，就要善于加工自己，善于开发自己的价值空间。

提升自己的价值，贵在有一颗勇敢的心。米和酒相比，价值不一样。这当中的变化，是经过无数次的发酵、锻造、熏蒸换来的。这与人对待成功的态度一样，只有勇敢地付出，才会有非凡的价值。有些人害怕艰苦的生活、寂寞的付出，不敢面对失败、面对挫折，不愿转变观念、开拓创新，只能原地踏步。很多年过去了，“米”还是原来的“米”，人还是原来的人。有些人勇于拼搏、不怕困难、持之以恒、艰苦奋斗，最终脱胎换骨。

开发自己的价值，要有一颗宁静的心。俗话说，急于求成则不成。可是，有些人受“快速成功、急速成名”心态的影响，急躁、浮躁、烦躁、暴躁，缺乏脚踏实地、埋头苦干的心胸和境界。一些人没有锻炼成熟，就抢着争名利、找官位。这样的人，即使走上领导岗位，也会因为能力欠缺、素质不够，干不成大事。要想成功，唯有一心一意、精力专注，靠读书生灵气，用学习筑底气，以积淀养才气，让能力胜任岗位的需要。

拓展自己的价值，还要有长远的眼光。泰山不是一天长起来的，人的价值也不是一天就能提升的。从“一碗米”到“一瓶酒”的价值开发，是一个漫长的过程。在信息膨胀、知识爆炸、创意不断的现代社会，只有不断学习、不断积累、不断充电，知识才不会老化、思想才不会僵化、能力才不会退化。一个不爱学习、不思进取的人，只能保持“一碗米”的价值。相反，心怀忧患、终身学习的人，眼界才会越来越开阔、思想才会越来越深刻、境界才会越来越高远、价值才会越来越厚实。

一碗米的价值范文篇四

人生就像一碗米

哲理小品：人生就像一碗米

一碗米价值有多大？要是一个家庭主妇，蒸出一碗米饭，也就值一元钱，这是最原始价值；要是一个商人，做成几个粽子，大约能卖两三元钱；要是一个企业家，经过发酵，酿成一瓶酒，那就值一二十元钱。

哲思启示：人生就像一碗米，每个人都有自己的价值所在，关键是如何去寻找，开发、提升和放大。

一碗米的价值范文篇五

人生就像一碗米

人生就像一碗米

有一个故事：地自问师傅，一碗米价值有多大？师父说，那要看在谁手里。要是一个家庭主妇，蒸出一碗米饭，也就值一元钱，这是最原始价值；要是一个商人，做成几个粽子，大约能卖两三元钱；要是一个企业家，经过发酵，酿成一瓶酒，那就值一二十元钱。

同时一碗米，在不同的人手里，创造出来的价值大不相同。故事演绎了一个人生哲理，价值大小不在于价值本身，在于任何人如何去做。人生就像一碗米，每个人都用自己的价值所在，关键是如何去寻找·开发·提升和放大。{一碗米的价值范文}.

现代脑科学研究表明，每个人身上都蕴藏着巨大的潜力。这种潜力决定人不仅是可塑的，而且通过努力可以大幅度提高自身价值。人身就是一个不断寻找·开发·提升和放大的过程。每个正常人都是一座取之不尽的宝藏，只要合理挖掘，充分利用，都能促其思想和行为发生质的变化，实现人生价值最大化。

用学者研究认为，绝大多数人的潜能只开发出了百分之十左右，机是最优秀的人才，也只开发了百分之五十。美国心理学家威廉·詹姆斯断言：“我毫不怀疑大多数人不论在生理上·精神上还是道德上，都是很有限地利用了台们

的潜力，还相信这尚未有上的潜力完全可以发挥出来，肯定地说：“人可以改变其思想来生活。”

一般人的智力水平都差不大，有些人后来之所以能取得惊人的成就，关键是太闷没有将自己停留在“一碗米饭”的原始价值上，而是通过自身积极的努力，有效开发内在潜力，认知心灵价值，实现了自我提升。

生活如同一国滚开的水，是种煎熬着人生这碗米，自己以什么样质地去接受煎熬，结果就是什么样。多年前的美才长到南卡罗纳州一学院发表演说：“我的生母是聋子，因此他没有办法说话，我不知道自己的父亲是谁，也不知道他是佛还在人间。我这辈子找到的第一份工作室到棉花田去做事。”

他有亲身经历告诉大家：一个人的未来不是因为运气，不是因为环境，也不是因为生下来的状况，如果情况不尽人意，南无只要你按着希望的方向努力，全省心的投入，采取行动，朝着理想的目标前进即可。

人生这碗米，每个人都有份，如何加工全靠个人。加工的时间也短，费的心思越少，价值越低。里原始形态越远，化肥施加越长，中间导致失败元素越多，

价值越高。实现人生价值最大化，必须禁得起尝试加煎熬和各种各样的打击。

世界有许多忧伤困惑恐惧和迷惘，我没无法改变世界，但我没可以改没自身的态度，按照自己的理想来打造自己的人生价值。

每个人生命中都有一个坐标体系，重要的是给自己设定一个最大的生命格局。世界没有人生搜索引擎，只能靠自己修炼。如果生活为日你设置一些磨难，无需嗟叹和抱怨，只能生活在当下，用心做好这碗米，但他被酿成春香美酒时，人生就一定会大放异彩。

文章来源：

一碗米的价值范文篇六

2014材料作文预测

1．阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

有这样一个故事，说有一个徒弟去问他师傅，一碗米是多少钱的价值?师傅说，一碗米，这太难说了。看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里，她往里加点水，蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，就是一块钱的价值。要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，发一发，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造下来，一瓶酒有可能是一二十块钱的价值，所以一碗米到底多少价值，这要因人而异。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

材料一：我跟谁都不争，跟谁争我都不屑。我最爱大自然，其次是艺术。—英]蓝德

材料二：人生的每一天都在胜负中度过，一切都以竞争形式出现。每天都是为在竞争中取胜，或者至 少不败给对方而进行奋斗。因此若有一天懈怠，便要落后，要失败。人生就是这样严峻。 —— [日]大松博文

请围绕上述两段材料的内容，结合自己的感悟，写一篇文章。 要求：{一碗米的价值范文}.

写议论文。不得抄袭，不得套作。

试题分析：这是一道多则材料的材料作文，逐一分析材料之间的关系，材料的类型基本为统一型和对立型，统一性注意分析共同的特征，对立型注意分析二者之间的辩证关系，此题是对立的关系，注意分析“竞争”和“不屑”之间的关系，实际二者之间有一定的关联，竞争是必须的，“不屑”只是在竞争中看的“豁达”，是竞争中的一种特殊方式而已，“不屑”不是不去竞争，是对竞争的一种更深层次的理解。由此可以立意为：“争”是为了“不争”或“不争”是“争”的最高境界。

．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

大年初一，央视“新闻联播”新春走基层推出一个特别节目：“家风是什么？”面对央视记者的提问，被采访者可谓“五花八门”。“家风”到底是什么？到底有没有一个标准的答案？南开大学历史学院教授阎爱民认为“世代相传的才能称作家风”。自唐宋以后，随着科举制度的兴起，庶民家庭普遍的家风就是“耕读传家”，耕田可以事稼穑，丰五

谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立功德。孔子的家风是“诗礼传家”，如果后人不读

《诗经》会被训斥；著名史学家司马光崇尚俭朴，在给儿子的书信中多次提到要以俭朴为本；

铁面无私的包拯家风是“诫贪”，他在家训中写道，子孙不能有贪念，否则活着不能入家谱，死后不能进祖坟„„

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

“家风”到底是什么？

大年初一，央视“新闻联播”新春走基层推出一个特别节目：“家风是什么？”面对央视记者提问，被采访者们的回答可谓“五花八门”——要孝顺要和气；不能糊弄人，不能干坏事；不啃老不坑爹；不能说瞎话„„有的听起来宽厚，有的听起来严厉，有的听罢则让人有点“摸不着头脑”——不说谎话、别晚回家这种“低级要求”也能算做“家风”？ “家风”到底是什么？到底有没有一个标准答案？南开大学历史学院教授阎爱民多年从事中国古代社会史、家族史等方面的研究，著有研究家风家教的专著。日前，阎爱民教授从历史学的角度对“家风”做了解读。“家风”最早只属于贵族从历史学的角度来看，家风在古代是只属于贵族的一种特殊门风。阎爱民教授介绍说，在秦汉以前，贵族阶

级基本都是武人出身，当时是没有“家风”一说的。“武人成为贵族多是因立战功而获封地，而随着朝代更迭，这种获封是很难传世的，所以有„富不过三代‟一说。”

汉以后，文人阶层开始受到重视，开始有人不靠战功而靠文化修养成为士族阶级。“在当时那个年代，书也不是一般人能够读得起的，基本上还是贵族阶层的权利。但不同于战功，士族的文化修养是可以传承下来的，而且每家每户都有自己的特色。所以最初所说的„家风‟ ，即为„这些贵族的独特门风‟之意。”阎教授举了个例子，在实行科举制度之前，一个人能否做官是要经过地方推举的，主要考察两方面，一是家中是否几代为官，二是家风如何。我们常说的“举孝廉”，“孝”和“廉”在一定程度上就是在说家风。世代相传才能称作“家风”

阎教授表示，自唐宋以后，随着科举制度的兴起，世袭贵族逐渐衰落，文化下移，庶民社会形成。这时，庶民家庭普遍的家风就是“耕读传家”，耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。古人认为唯有如此，才能保证家族兴盛、长远。说到这里，就要提到“家风”与“家规”“家教”的不同，很重要的一点就是几代人遵循，能传世。孔子的家风是“诗礼传家”

，如果后人不读《诗经》会被训斥；西汉大臣石奋家风以“恭谨”出名，虽然位高权重，但始终恭敬礼让。石奋的儿子进入村门没有下车，石奋觉得儿子对邻居不恭敬，没礼貌，就很生气，不吃饭。儿子吓坏了，很自责，对村民道歉，并在之后即便距离村门还有段距离，也下车步

行进村。著名史学家司马光崇尚俭朴，在给儿子的书信中多次提到要以俭朴为本；铁面无私的包拯家风是“诫贪”，他在家训里写道，子孙不能有贪念，否则活着不能入家谱，死后不能进祖坟„„阎教授说，从历史上的例子可以看出，家风是需要一脉相承，且被严格监督和执行的。形式多种多样“家风”促“民风” 《曾国藩家书》广为流传，其中就有其对家族道德修养的一些规范。阎教授告诉记者，家风的形式是多种多样的，有的是只言片语，有的是像曾国藩这样在书信中体现，更普遍的是在家谱中记载。阎爱民说，一般有家谱的家族在家谱中都能找到本家的家训，只是绝大多数后人都不去看罢了。“所以从古至今，能够对家风一脉相承的家族实在是不多。阎教授表示，家风更多的是指在为人处世方面的行为规范，像“书香门第”“将军世家”这样以职业来划分的家族文化严格说来并不算家风，只能说是家风对于这个家族影响的延伸。

所谓“仓廪实而知礼节”，古人说先吃饱肚子再知晓礼仪。在阎教授看来，此番对于家风的讨论，是在百姓物质生活普遍丰富的基础上，让大家重视精神生活的丰富。“家风是从家庭的角度讲，如何树立正确的治家之道让家族长久不衰。社会是由一个个家庭组成的，良好的家风能够带动整个社会风气的进步和改善。

阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

2014

年央视春节联欢晚会，一首《时间都去哪了》不知感动了多少网友，