2017作文素材人物

来源:记忆力训练 发布时间:2012-03-06 点击:

2017作文素材人物篇一

2017届一轮复习人教版 作文人物素材积累 训练5

2017届一轮复习人教版 作文人物素材积累 训练5

人物曼德拉

一、人生缩影

2013年12月5日,南非前总统曼德拉因病医治无效,于当地时间5日20点50分去世,享年95岁。当地时间12月10日中午,数万名南非民众与将近100个国家的领导人一道聚集在约翰内斯堡足球城体育场内,共同悼念曼德拉。

曼德拉,全名纳尔逊·罗利拉拉·曼德拉,1918年生于南非特兰斯凯。20世纪五六十年代,曼德拉率领非国大从事反种族隔离武装斗争,1962年被捕入狱,1964年被判终身监禁,其后在与世隔绝的罗本岛服苦役18年。直至1990年,他才重获自由。

即便是在长达27年的牢狱生活里,曼德拉也没有放弃反对种族主义,建立一个平等、自由新南非的坚强信念,坚持要求白人政府废除种族隔离政策。1994年5月,曼德拉成为南非第一位黑人总统。掌权后的曼德拉没有报复南非的白人,而是向他们伸出了友爱之手,在南非推行民族和解。通过不懈努力,曼德拉终于缔造了一个全新的“彩虹之国”——无论肤色、性别均可以自由、平等地生活在新南非。

曼德拉的举动获得了全世界的认可。1993年,曼德拉获得诺贝尔和平奖;世纪之交,曼德拉入选“影响了20世纪的政治和社会结构的二十人”;为表彰他为和平与自由作出的贡献,2009年第64届联合国大会通过决议,将每年7月18日(曼德拉的生日)定为“曼德拉国际日”。

二、懿行美德

曼德拉的坦诚 曼德拉在总统竞选活动期间,曾经乘坐一架小型螺旋桨飞机去纳塔耳演讲。

当飞机还有20分钟即将降落时,其中一个发动机坏了。飞机上的人开始陷入惊恐。只有曼德拉仍然安静地看报纸,仿佛一个坐火车上班的过客。飞机最终安全着陆,当曼德拉和同行的《时代》杂志执行总编辑斯坦格尔一起回到防弹的宝马车上,在后座上他转过来对斯坦格尔说:“天啊,我刚刚害怕极了!”

对于曾被囚禁在罗本岛的日子,他后来告诉斯坦格尔:“我当然害怕啦!„„我不能假装我是勇敢的,不能假装我可以击败整个世界。”但是作为一个领袖,你不能让人们知道这点,“你必须装一下门面。”

【多维品读】 1.镇定是胜利的基本素质。当美国的双子楼遭受恐怖袭击时,还能从大楼里面有序地逃出数百人。而且,他们在逃生时,还为冲进大楼的消防人员留出了救援通道。这种镇定蕴含着对自己对他人生命的尊重。

2.装饰你自己的门面。一个残疾孩子,常常因为同伴的讥笑和欺侮感到沮丧、愤怒。他的母亲告诉他,当你用怯懦面对生活时,生活会不时给你沉重的打击;当你用自信和冷静来面对生活

时,生活会充满温暖的阳光。果然,当这个孩子尝试着用微笑面对他人的冷漠时,他终于收获了人们的谢意和信任。“自信”、“冷静”,这是人生的门面,是勇者的生活姿态。

3.领袖的意义。领袖是一面旗帜,一个方向,一种斗志。当大地震来临时,温家宝总理不顾流血的手臂,坚持站在废墟上向灾民喊话,这种站立在灾难和痛苦之上的精神风范,是领袖精神最好的体现。

【适用话题】 镇定是成功的基本素质、装饰人生的门面、领袖的意义„„

永不屈服

1964年6月,南非政府以“企图以暴力推翻政府”罪判处正在服刑的曼德拉终身监禁,当年他被转移到罗本岛上。在那里,他被关在4.5平方米的单人囚室,遭受了非人的折磨。当时,不论支持或反对他的人都认为,罗本岛条件恶劣,曼德拉的身心势必受到极大摧残,或许用不了多久,他就会在岛上与草木同朽,被世人悄悄地遗忘。 然而,曼德拉用永不屈服的精神,战胜了种种困难,让自己的身心屹立不倒。早在青年时代,曼德拉就坚持晨练,在罗本岛的监狱里,他也没有丢下这个好习惯。住进“牢笼”的第一周,他便在那狭小的空间里开始锻炼。早晨起床后,不能外出长跑,他便改为原地跑、做仰卧起坐和俯卧撑等活动。

他组织过囚犯足球队、拳击队,还通过反复斗争,争取到在监狱院中种菜的权利。曼德拉在狱中还努力弥合不同政见、不同派系狱友的关系,协调矛盾,求同存异。他甚至抽空完成了其唯一一个大学毕业文凭的进修。

在27年的铁窗生活中,曼德拉还喜欢用木炭和蜡笔绘画来打发时间,渐渐形成了独特画风:线条简单、色彩丰富。他最喜欢用画笔讲述自己的铁窗故事,但他从不选用黑暗、阴沉的颜色,而是选用明亮、轻快的色彩。“我想告诉大家,只要我们能接受生命中的挑战,连最奇异的梦想都可实现!”84岁的曼德拉在南非举办个人画展时如是说。

【素材点拨】 曼德拉之所以能活着走出牢笼,并成为一名黑人领袖,正是因为其身上永不屈服、豁达乐观的精神。

【适用话题】 坚韧、不屈、乐观

活下去的勇气

1964年,南非的罗本岛监狱来了一位新犯人,他的代号是“第466号”。随后,他被关进4.5平方米的牢房,开始了地狱般的生活。此后,466号每天都要到采石场做苦工,动作稍慢就有被毒打甚至丧命的危险。

为了改变现状,在一次放风时,466号大胆地向狱长提议:“监狱的院子里有片空地,我想开辟出来种菜,您看可以吗?”没等他说完,狱长就用鞭子封住了他的嘴。可466号没死心,一有机会就找狱长求情。终于,有一次狱长不耐烦地说:“想种就种吧,别再烦我了。”而且,还破天荒地给了他番茄的种子。此后,一到放风的时候,466号就会去照料菜园。每当劳累、沮丧时,他只要看一看菜园,就有了坚持下去的信心。

令人吃惊的是,自从有了菜园,整个监狱也悄然发生了变化。每到放风时,狱友们都会来帮他照料菜园,而之前暴戾的狱警也变得和蔼了。因为466号总把番茄发给狱友,然后再让他们送给狱警。吃了犯人的番茄,狱警们拿鞭子的手也不再那么蛮横了。这个菜园一种就是18年,直至他被转到另一所监狱。466号囚犯就是南非前总统曼德拉。他说:“虽然几个番茄不足以改变命运,但它让冷冰冰的监狱多了一份暖色,让人看到希望,有了活下去的勇气!”

【素材点拨】 在最绝望的境地里仍然保持着生的希望,不抛弃,不放弃,这正是曼德拉活下去的勇气和理由。

【适用话题】 绝望与希望、勇气

我没有敌人

纳尔逊·曼德拉的伟大不仅在于其矢志废除种族歧视,更在于他成为总统后实行种族和解政策。“让黑人和白人成为兄弟,南非才能繁荣发展。”1990年2月11日,曼德拉在获释时的激情演讲中如是说。

1994年,曼德拉成为南非首位黑人总统。面对国家的满目疮痍,面对昔日的血海深仇,他试图为南非寻找一条种族和解之道。在一间牢房里度过了近30年,他却丝毫未被怨恨侵蚀,他不允许曾经承受的任何侮辱将他的心变冷。即便是现在,对于曼德拉的这种精神我们也深感敬佩。

曼德拉的人格魅力还体现在细节上。他用幽默化解对立和仇恨,这体现出一位政治家的博大胸怀和智慧。

2000年南非全国警察总署曾发生涉及严重种族歧视的“大猩猩事件”,南非人民义愤填膺,但曼德拉对这件事反而非常平静,他向媒体表态称,“我的尊严并不会因此而受到损害”。而在几天后,在参加南非地方选举投票时,曼德拉轻松地问工作人员:“你看我像大猩猩吗?”逗得在场的人会心一笑。

世界记住曼德拉,不仅因为他是南非第一位黑人总统,更主要的是因为这位和蔼可亲的老人身上总是闪烁着人性的光辉。他被白人关了27年,当上总统时却邀请曾经的三名狱警参加典礼,并自豪地宣称:“我没有敌人。”

【素材点拨】 不断原谅,不断前进。怨恨如同牢狱,原谅别人,等于升华自己。

【适用话题】 博爱、宽容

掩藏心中的恐惧

1990年,曼德拉出狱,随即成为名人。美国时代周刊总裁史定高,为了给曼德拉写传记,追随曼德拉起居巡察。

有一次,曼德拉与史定高一起乘一架六人座小飞机在南非上空飞行。曼德拉看见桌子上有一份报纸,便捡过来阅读,不但看,还朗读起来。原来,他在狱中曾许多年被单独囚禁,为了培养意志力,每当有书本和剪报送进来,他都会一遍遍诵读。狱中养成的习惯,出狱后曼德拉仍戒不掉。这天,机窗外阳光普照,曼德拉念报纸念到一半,忽然停下来,询问坐在身边的

史定高:“你看看窗外,那副螺旋桨引擎是不是坏了?”

史定高站起来一看,引擎果然没有运转,只有另一边那副在动。他大吃一惊,即刻冲进驾驶舱。驾驶舱里的机师们,其实早已察觉,正在紧急滑翔,借助风力紧急迫降。史定高回到座位,把实际情况告诉曼德拉。曼德拉听完后平静地说:“很好。”然后拿起报纸,继续朗读。 飞机有惊无险,靠风力滑翔顺利着陆。曼德拉像没事一样,与史定高走下飞机,此时他才说:“刚才在机上,我心里其实很害怕,吓死了。”

史定高问他为何可以如此从容。曼德拉说:“长期的斗争,每天都是险境,生命面临中断的情况发生过无数次,我早练成了一套隐藏恐惧的本领。”

史定高说:“我以为你无惧,一切都不怕。”

曼德拉说:“不,其实我很怕。但要感召千万人,站在他们的前头,枪炮和监狱,拳头和刑具,你心里不论多么恐惧,也要摆出一副冷静无惧的样子,不然民众就不会追随你。”

【素材点拨】 恐惧来源于内心,只要战胜了自己,一切的恐惧都会烟消云散。

【适用话题】 恐惧、淡定、战胜自我

感谢看守

当曼德拉在罗本岛服刑时,有3个狱警专门看守他,而且总是寻找各种理由虐待他。但是,当1994年曼德拉当选总统时,他在总统就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。他说,他最高兴的是当初看守他的3名前狱方人员也能到场。看着年迈的曼德拉缓缓站起身来,恭敬地向3个曾虐待他的看守致敬时,在场的所有来宾,以至于整个世界都静了下来。

后来,曼德拉向朋友们解释说,自己年轻时性子很急,脾气暴躁,正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱岁月给了他时间与激励,使他学会了如何处理自己遭遇的苦难和痛苦。曼德拉说起获释出狱当天的心情:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”

【素材点拨】 曼德拉用自己的言行告诉了我们“厚德载物”四个字的现实意义:成就与德行往往相辅相成,以深厚的“德”育人利物、不计前嫌、宽厚豁达。此乃真伟人也!

【适用话题】 豁达、胸襟

休职不休心

1999年,曼德拉从总统职位上卸任后,人们并没有因此而降低对他的期望,而他本身闲不住的个性也使他无法停下忙碌的脚步。曼德拉基金会成立后,他将工作重点放在了改善农村儿童受教育条件和帮助解决艾滋病问题这两个项目上。

他经常邀请大公司的老总们去南非的偏远地区“旅游”,考察当地的经济发展状况和儿童受教育的情况。因为曼德拉本人声望极高,公司的老总们也非常荣幸能获得这个机会。看到当地孩子无法上学的境况,不用曼德拉多言,老总们就会主动承诺捐款,给孩子们建学校。 学校落成之际,也是曼德拉最高兴的时候。每当他不辞辛劳乘坐几个小时的直升机来到

这些新落成的偏远学校时,通常已经有无数远道而来的人们等在学校外面迎接他们的马迪巴(人们对曼德拉的爱称)。目前,这种模范的学校已经超过140所,所需资金都是曼德拉从国内外的各个大公司“化缘”而来。曼德拉不止一次在开幕典礼上说,我只不过是个无权无势的退休老人,但你们对我的热爱和朋友对我的支持使我能继续为大家做点事。

防治艾滋病是曼德拉关注的另一个重点。曼德拉多次公开主张各国政府要正视艾滋病的存在,并呼吁人民不要歧视艾滋病患者。曼德拉的二儿子马伽图感染艾滋病死去后,曼德拉公开宣布了这个事实,并号召人们尽最大努力为防治艾滋病而斗争。

【素材点拨】 一个国家、一个民族的振兴,从来就不只是那些身居高位的领导人的责任,“不在其位,也谋其政”,这个可以有!

【适用话题】 责任感、主人翁意识

三、嘉言语录

1、在那漫长而孤独的岁月中,我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人,包括白人和黑人,都获得自由的渴望。

2、教育是最强有力的武器,你能用它来改变世界。

3、我梦见,通过非洲各国领导人齐心协力共同解决非洲的种种问题,非洲实现了统一。我梦见那广袤的沙漠、茂密的森林,还有那无际的荒野。

4、在我过去的生活中,我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。我反抗了白人专制,我也反抗了黑人专制。我抱有民主和自由社会的理想,希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起,享有平等的机会。我希望为这个理想而生活,并努力把它变为现实。如果需要,我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。

5、有许多黑暗的时刻,人道主义信仰一时经受了痛苦的考验,但是,我将不会也不可能会向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。

6、年纪大的优势之一就是,人们会因为你的灰白头发而尊敬你,会说各种各样的赞美之词,但这些话可能并不与你本人相符。

7、压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒,他被偏见和短视的铁栅囚禁着。

8、没有人生来就是勇敢的,勇敢并不是不害怕,而是要假装勇敢,并学会克服恐惧。

2017作文素材人物篇二

2017届一轮复习人教版 作文人物素材积累 训练6

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人物柳宗元

人生缩影

柳宗元(773年—819年),字子厚,河东郡(今运城永济)人,世称“柳河东” ,“河东先生”。因官终柳州刺史,又称“柳柳州”“柳愚溪”,汉族,祖籍河东(今山西省运城市永济、芮城一带),唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩, 并称为“唐宋八大家”。“千古文章四大家”之一。

唐德宗贞元九年(793年)中进士,五年后又考取博学宏词科,先后任集贤殿正宇,蓝田县尉和监察御史里行(即见习御史)。唐顺宗永贞元年(805年),参加王叔文领导的政治革新运动。革新失败后,王叔文被杀,柳宗元也从中央贬到了地方先是贬为绍州刺史,未及任又被贬为永州(现属湖南)司马,十年后,又贬为柳州刺史。819年病死于柳州任上。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

二、懿行美德

1、 福民驱鬼

柳州的柳侯祠,《龙城石刻》(“剑铭碑”)的复制品,是一块长一尺多、高六寸的残缺石碣,上面刻有“龙城柳,神所守;驱厉鬼,出匕首,福四民,制九丑。元和十二年。柳宗元。”相传这块《龙城石刻》从土里挖出来时,旁边还有一把短剑,所以又称“剑铭碑”。

这是柳宗元逝世前两年,在一次向其部下魏忠、谢宁、欧阳翼等人交代后事时,写下的一篇铭文。当他挥毫时,在场的围观者都认为笔法苍劲、雄健,内容也是表达他爱护百姓,诅咒邪恶势力的不可多得的佳作。大家提出为了使它传之后世,不如镌刻在石块上,经柳宗元同意,叫来石匠,将这篇铭文镌刻成碑,连同他佩戴的一把短剑一起埋入土中。历经千年人世沦桑后,被一位百姓无意挖掘到,可惜不久即失落,只留下拓片。由于这是一件被认为埋入土中可以镇宅、携带身上可以护身的神物,所以清代南方赴京应考的士子和长年经商在外的商贾,多有随身收藏《龙城石刻》拓片往来于旅途,以求逢凶化吉的。

2、 荔子碑

“荔子碑”是过去每年祭祀柳宗元时用的祭歌,摘自唐代著名文学家韩愈写的《柳州罗池庙碑》中的《享神体》,此碑是公元1217年(宋代嘉定10年)刻的,因开头有“荔子”二字,所以叫做“荔子碑”。由于碑文是韩愈写的绝好文章,又是宋代名书法家苏东坡写的绝好行书,歌颂的是柳宗元绝好故事;因而叫做“韩苏字柳事碑”,又被人们美誉为“三绝碑”。

此碑现巍然耸立于柳侯祠堂内,我们可以看到碑身为断裂合拼而成。柳州流传着一个故事,明嘉清年间,在战乱中,“荔子碑”被毁坏。后来在筑柳州外城时,有军士捡得半截“荔子碑”,拿来砌城墙,但是每次砌进墙内,城墙就崩塌,后来才发现是“荔子碑”的一部分,在场的人终于醒悟过来,知道拿来砌墙是对柳侯的不敬,受到崩塌的惩罚。只好把断碑抬回柳侯祠,与残留原处的“荔子碑”

拼合在一起,使这一珍贵的文物得以完整地保留下来。

3、 四大好事

柳宗元致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面:释放奴婢,开凿水井,兴办学堂,开荒建设,等等。

首先是释放奴婢。柳州原先是一个原始的荒蛮之地,当时沿袭一种残酷的风俗,“以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则沦为奴婢。”相当于欠钱不还则沦为奴婢,而一旦为奴则终身为奴。柳宗元发布政令,“革其乡法”,使得那些沦为奴婢者,仍可出钱赎回。政令中制定了一套释放奴婢的办法,规定已经沦为奴婢的人,在为债主服役期间,都可以按劳动时间折算工钱。工钱抵完债后立即恢复人生自由,回家与亲人团聚。这一举动受到广大贫困百姓的欢迎,后来推行到柳州以外的州县。 柳宗元在柳州做的另一件大事就是大力举办和发展文化教育事业。由于地处偏僻的少数民族区域,远离文明发达的都市,柳州一直以来处于封闭落后的环境里,弊风陋俗长期控制着人民的思想和心灵。柳宗元上任后,亲手创办了很多学堂,并采取各种方法鼓励小孩积极念书,从根本上提高民族的素质。在政事之余,柳宗元还耐心接受青年学子的拜访,对他们循循善诱。针对当地百姓迷信落后的习俗,柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人。同时推广医学,培养出当地自己的医生为民众服务。柳宗元不仅仅满足于知识的传播,更致力于改变陈旧的思想观念和思维方式。他使从来不敢打井的柳州,接连打了好几眼井,世世代代靠天吃饭,靠喝雨水和河水长大的柳州人,从此喝上了干净甘甜的地下水,这不能不说是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改变是生活方式改变的反映,从而也带动了人们思维方式的更新。

而后,柳宗元又把目光投向农业落后的问题上。当地是丘陵地区,城外有着大片大片的荒地。看到百姓艰苦贫困的生活,柳宗元下决心改善这样的面貌。他以父母官的身份,号召、组织乡间的闲散劳力,开荒垦地,种树种菜,鼓励发展生产。有了足够的土地才能生产出足够的粮食和蔬菜,人民的生活才能走出饥饿和贫穷。在柳宗元的努力下,柳州可耕种土地面积大增。仅大云寺一处开出的荒地就种下了竹子三万竿,种菜百畦。他为改造一方水土,立下了不灭的功勋。

此外,这位柳刺史还十分注重城市美化。他重视植树造林,虽然身体不好也亲自参加植树活动。当时城里、河边都种了许多柳树。他的文明观念还渗透到城市的建设和规划上。柳宗元在位期间,整治了不少街巷,修筑了一些庙宇,并开发了不少自然景观。

水井:传说柳宗元到柳州以前,柳州找不到一口可以使用的水井,千户人家,万余人口,吃水用水都背负着小口大肚子的罂瓶,极其艰难地沿着狭窄的崖路上下往返到柳江边汲水。如果天旱水浅,到江边的距离就更远了;到了雨季,路险泥滑,汲水更加危险,稍有不慎,脚下一滑,汲水的人就会从陡坡上翻滚下去,轻者跌断手足,重者还会送命。

柳宗元到柳州后,体察民情,决定凿井供居民饮用。他命令部下蒋晏,率领数十名军士,在城北隍上开凿第一口水井。经过一段时间不分白天黑夜紧张的施工,一直凿到66尺深,才打出井水来。这时,柳州城里的百姓,都扶老携幼跑来观看这一奇迹。在这些百姓当中有的活到七、八十岁都还没有见过井的,当他们喝到清冽的井水时,都不禁高兴得欢呼雀跃起来。

柳宗元凿井之前,也曾有人试挖,但都崩塌,说是伤了“龙脉”,破坏“风水”,因此,都不敢继续开凿。柳宗元不信“讹言”投入大量人力物力,终于凿井获得成功,做了一件流传千古的利民好事。从此柳州才有了水井。

在柳州度过的余生最后的风雨四年里,柳宗元作为一个地方官,鞠躬尽瘁,用自己毕生的才华和

心血,为当地人民铺筑了一条通往文明社会的大道。柳宗元在柳州的四年,从他个人的角度来说,是他政治生涯中令人叹息的结尾。但作为柳州历史上名垂青史的好官,他付出的精力和做出的贡献,却是令人怀念,不能遗忘的。柳宗元就像一根风中的残烛,顽强地燃烧自己,尽其所有的光芒,照亮了一方荒芜。

三、嘉言语录

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 —— 柳宗元《江雪》 烟销日出不见人, 欸乃一声山水绿。 —— 柳宗元《渔翁》

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。 —— 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。 —— 柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》{2017作文素材人物}.

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。 —— 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 —— 柳宗元《渔翁》

回看天际下中流,岩上无心云相逐。 —— 柳宗元《渔翁》

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。 —— 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。 —— 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

澹然离言说,悟悦心自足。 —— 柳宗元《晨诣超师院读禅经》 宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。 —— 柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

日出雾露馀,青松如膏沐。 —— 柳宗元《晨诣超师院读禅经》

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。 —— 柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。 —— 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》 早梅发高树,迥映楚天碧。 —— 柳宗元《早梅》

闲依农圃邻,偶似山林客。 —— 柳宗元《溪居》

闲持贝叶书,步出东斋读。 —— 柳宗元《晨诣超师院读禅经》 朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。 —— 柳宗元《早梅》

机心久已忘,何事惊麋鹿。 —— 柳宗元《秋晓行南谷经荒村》 寒英坐销落,何用慰远客。 —— 柳宗元《早梅》 道人庭宇静,苔色连深竹。 —— 柳宗元《晨诣超师院读禅经》

遗言冀可冥,缮性何由熟。 —— 柳宗元《晨诣超师院读禅经》

欲为万里赠,杳杳山水隔。 —— 柳宗元《早梅》

天秋日正中,水碧无尘埃。 —— 柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

杪秋霜露重,晨起行幽谷。 —— 柳宗元《秋晓行南谷经荒村》 危桥属幽径,缭绕穿疏林。 —— 柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》 今夕少愉乐,起坐开清尊。 —— 柳宗元《饮酒》

寒花疏寂历,幽泉微断续。 —— 柳宗元《秋晓行南谷经荒村》

迸箨分苦节,轻筠抱虚心。 —— 柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

黄叶覆溪桥,荒村唯古木。 —— 柳宗元《秋晓行南谷经荒村》

一心在陈力,鼎列夸四方。 —— 柳宗元《咏三良》

举觞酹先酒,为我驱忧烦。 —— 柳宗元《饮酒》

升高欲自舒,弥使远念来。 —— 柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。 —— 柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

清阴可自庇,竟夕闻佳言。 —— 柳宗元《饮酒》

彼哉晋楚富,此道未必存。 —— 柳宗元《饮酒》 差池下烟日,嘲哳鸣山禽。 —— 柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》 城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。 —— 柳宗元《跂乌词》

连山变幽晦,绿水函晏温。 —— 柳宗元《饮酒》

猫虎获迎祭,犬马有盖帷。 —— 柳宗元《掩役夫张进骸》

蔼蔼南郭门,树木一何繁。 —— 柳宗元《饮酒》

莫让金钱施,无生道自弘。 —— 柳宗元《送元暠师诗》 侯门辞必服,忍位取悲增。 —— 柳宗元《送元暠师诗》 霸基弊不振,晋楚更张皇。 —— 柳宗元《咏三良》

南楚春候早,余寒已滋荣。 —— 柳宗元《首春逢耕者》

谅无要津用,栖息有馀阴。 —— 柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

慕隐既有系,图功遂无成。 —— 柳宗元《首春逢耕者》 星辰复,恢一方。 —— 柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二首·其四》 故池想芜没,遗亩当榛荆。 —— 柳宗元《首春逢耕者》

兹辰始澄霁,纤云尽褰开。 —— 柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

却立不亲授,谕以从父行。 —— 柳宗元《韦道安(道安尝佐张建封于...》

九疑浚倾奔,临源委萦回。 —— 柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

家山余五柳,人世遍千灯。 —— 柳宗元《送元暠师诗》 眷然抚耒耜,回首烟云横。 —— 柳宗元《首春逢耕者》

去鲁心犹在,从周力未能。 —— 柳宗元《送元暠师诗》 缀景未及郊,穑人先偶耕。 —— 柳宗元《首春逢耕者》

园林幽鸟啭,渚泽新泉清。 —— 柳宗元《首春逢耕者》

会合属空旷,泓澄停风雷。 —— 柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

泾水黄,陇野茫。 —— 柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二首·其四》

父子更抱持,涕血纷交零。 —— 柳宗元《韦道安(道安尝佐张建封于...》

高馆轩霞表,危楼临山隈。 —— 柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

农事诚素务,羁囚阻平生。 —— 柳宗元《首春逢耕者》

有鸟鸷立,羽翼张。 —— 柳宗元《唐铙歌鼓吹曲十二首·其四》

土膏释原野,白蛰竞所营。 —— 柳宗元《首春逢耕者》

四、有口皆碑 早年生活 柳宗元的祖籍是河东郡(河东柳氏与河东薛氏、河东裴氏并称“河东三著姓”),祖上世代为官(七世祖柳庆为北魏侍中,封济阴公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相,曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令)。其父柳镇曾任侍御史等职。柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏,祖上世代为官。柳宗元只有两个妹妹。

773年,柳宗元生出生于京城长安。四岁时,母亲卢氏和他住在京西庄园里,母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。柳宗元的幼年在长安度过,因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。(九岁时遭遇建中之乱,建中四年,柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火)公元785年(贞元元年),柳镇到江西做官。柳宗元随父亲宦游,直接接触到社会,增长了见识。他参与社交,结友纳朋,并受到人们的重视。不久,他回到了长安。父亲柳镇长期任职于府、县,对现实社会情况有所了解,并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。能诗善文的父亲和信佛的母亲为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定了基础。 少年成才

792年,柳宗元被选为乡贡,得以参加进士科考试。793年,21岁的柳宗元进士及第,名声大振。不久,柳宗元的父亲柳镇去世,柳宗元在家守丧。796年,柳宗元被安排到秘书省任校书郎。798年,26岁的柳宗元参加了博学宏词科考试,并中榜,授集贤殿书院正字(官阶从九品上)。 801年,柳宗元被任命为蓝田尉(正六品)。803年十月,柳宗元被调回长安,任监察御史里行。从此与官场上层人物交游更广泛,对政治的黑暗腐败有了更深入的了解,逐渐萌发了要求改革的愿望,成为王叔文革新派的重要人物。

革新期间

805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。柳宗元由于与王叔文等政见相同,也被提拔为礼部员外郎,掌管礼仪、享祭和贡举。(此时,在王叔文周围还有许多相同政见的政治人物,包括韩泰、韩晔、刘禹锡、陈谏、凌准、程异、陆质、吕温、李景俭、房启等人,他们形成了一个政治集团)。 王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊[5][10]

2017作文素材人物篇三

2017届一轮复习人教版 作文人物素材积累 训练4

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人物曹禺

人生缩影

曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日),原名万家宝,字小石,小名添甲,曹禺笔名的来源是因为本姓“万”(繁体字),繁体万字为草字头下一个禺。于是他将万字上下拆为‘草禺’,又因“草”不像个姓,故取谐音字个‘曹’,两者组合而得曹禺。汉族,祖籍湖北潜江,出生在天津一个没落的封建官僚家庭里。 他是中国现代话剧史上成就最高的剧作家。曹禺自小随继母辗转各个戏院听曲观戏,故而从小心中便播下了戏剧的种子。其作品《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》的出现也标志着中国现代话剧艺术的成熟,被人称为“中国的莎士比亚”。1996年12月13日,因长期疾病,曹禺在北京医院辞世,享年86岁。

二、懿行美德

1、洗澡读书

抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

2、删改台词 1954年春天,北京人艺排演《雷雨》,这是新中国成立以后的第一次。作为剧作者和院长的曹禺,竟对台词做了比较大的删改。 第二幕,蘩漪原来有这样一大段独白——“热极了,闷极了,这里真是再也不能住的。我希望我今天变成火山的口,热烈烈冒一次,什么我都烧得干净,当时我就再掉在冰川里,冻成死灰,一生只热热地烧一次,也就算够了。我过去的是完了,希望大概也是死了的。哼!什么我都预备好了,来吧,恨我的人,来吧,叫我失望的人,叫我忌妒的人,都来吧,我在等着你们。”

这段独白一共有156个字,结果被删改成——“热极了,闷极了,这样的生活真没法子过下去了。”

这段删改后的独白只剩下了20个字。大约,真可以叫做“精益求精”了。

3、优秀演员 曹禺在天津南开中学学习期间参加戏剧活动,曾担任易卜生《玩偶之家》等剧的主角。据万昭与万黛回忆:“爸爸在挪威现实主义剧作家易卜生的名剧《娜拉》(《玩偶之家》)中扮演女主角娜拉。剧中娜拉背着丈夫准备离家出走,爸爸演这段戏,一个人在台上又说,又歌唱,又跳舞,把她在丈夫面前慌乱、复杂的心情,演得精彩极了;爸爸还扮演根据法国古典主义剧作家莫里哀名剧《悭吝人》改编的《财狂》主角,在韩伯康发现丢钱的那场戏中,他一人又是哭,又是闹,最后‘蹦蹬’一下晕倒在台上,把韩伯康这个守财奴表现得活灵活现,入木三分,受到当时报刊的高度评价。”

4、临终遗憾

曹禺最后的日子里,前后在北京医院住了8年,在此期间他的灵魂深处,始终没有离开过文学创作,自然主要是戏剧创作。老师手边一直有好几个本子,其中有活页本、小笔记本、学生用的横格本„„里边的内容很丰富繁杂,有他的断想,有日记,有人物的对话,有写出的诗,更多的是他想写的剧本之提纲等。

那段时间,曹师的枕头边上常常放着《托尔斯泰评传》之类的书。他看起来很是认真,很有兴致。有时,他看着看着突然一撒手,大声说:“我就是惭愧啊,你不知道我有多惭愧。”“我要写出一个大东西才死,不然我不甘。我越读托尔斯泰越难受。你知道吗?”

5、疑惑

为何曹禺在短短数年内能以令人惊叹的速度在文坛迅速崛起,而后又在正当盛年之时其艺术创造力很快下滑?曹禺前期剧作的原创性和生命力究竟在哪里?是哪些因素赋予这些剧作如此旺盛而持久的生命力?曹禺后期剧作的生命力为何迅速衰退?导致他衰退的根本原因是什么?这是诸多研究者在反复探究的问题。 应该说,曹禺的迅速崛起主要得益于他站在人类的高度去看待和表现人的生存困境,他是用一种人类所共同拥有的心灵语言去讲述人的不幸遭遇,以一种深广的悲悯情怀来看待人的痛苦。他的立足点,他的悲悯情怀,让不同的时代、不同的阶级、不同的民族都能深切理解并产生强烈共鸣。而曹禺创作生命力的衰退,与其说是他被困于行政事务与政治运动的结果,不如说是他前期的作品在当时中国特殊的社会语境中被广泛误读的结果。尤其是当时过分强调切近时势的文学批评理论,对曹禺产生了巨大影响。曹禺剧作中凡是与时势相切合的内容受到评论界的高度赞扬,与时势相对有距离的内容则大受攻击 ① 。这些误读所形成的强有力的社会舆论最终使曹禺对自己的创作方向产生了误解,并由此导致他的创造力偏离了自己所熟悉的轨道而进入了他人设定的轨道。也可以说,正是始于三四十年代并持续到新中国成立后相当长的时

期内占据社会主导话语的意识形态化的文学批评,使曹禺极富原创性的创作受到了严格的制约而无法自由发展。

三、嘉言语录

【关键词】曹禺剧作语言、个性化、动作性、抒情性、音乐性

在20世纪初的中国诞生了一位戏剧大师——曹禺。这里就《雷雨》这部作品谈谈对曹禺剧作的语言艺术的肤浅认识。

一、语言高度个性化

剧作家塑造舞台形象,必须通过剧中人自己的语言和动作,直接诉诸观众的耳目,不像小说那样,可以利用叙述人的身份,从旁加以说明以丰富读者的想象,因此语言对于戏剧中的性格描写有特殊作用。戏剧语言的任务,首先在于显示剧中人的性格特征,言为心声。曹禺先生给每个人所写的台词好像并非出于剧作家的手笔,而是发自剧中人的内心深处,它的语言来自生活。这些语言表面看来都是较普通的日常语言,但随处都带有鲜明的性格特征。这种个性化的语言体现出人物个性化的思想性格特征。使人读完对话,就能感受到所表现出来的人物性格。我们结合《雷雨》分析曹禺剧作的语言艺术。如《雷雨》中周朴园和鲁侍萍的一段对话:

周朴园 (向鲁妈)这是太太找出来的雨衣吗?

鲁侍萍 (看着他)大概是的。

周朴园 (拿起来看看)不对,不对,这都是新的。我要我的旧雨衣,你回头跟太太说。 鲁侍萍 嗯

周朴园 (看她不走)你不知道这间房子底下人不准随便进来么?

鲁侍萍 (看着他)不知道,老爷。

周朴园 (指窗户)窗户谁叫打开的?

鲁侍萍 哦

周朴园 (看她关好窗门,忽然觉得很奇怪)你站一站,你——你贵姓?

鲁侍萍 我姓鲁。

周朴园 你好像有点无锡口音。

鲁侍萍 我自小就在无锡长大。

周朴园 你三十年前在无锡吗?

鲁侍萍 是,老爷。{2017作文素材人物}.

周朴园 三十年前有一家姓梅的。

鲁侍萍 姓梅的?

周朴园 我派人打听过。

鲁侍萍 老爷问这些闲事干什么?

周朴园 这个人跟我们有点亲戚。

鲁侍萍 亲戚?

周朴园 嗯,——我们想把她的坟墓修一修。

鲁侍萍 哦,那用不着了。

周朴园 你——侍萍?

鲁侍萍 朴园,你找侍萍吗?侍萍在这儿。

周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?

鲁侍萍 不是我要来的。

周朴园 谁指使你来的?

„„

周朴园 你静一静,把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着纪念你。

鲁侍萍 (低头)哦。

周朴园 你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看,甚至于你因为生萍儿,受了病,总要关窗户,这些习惯我都留着,为的是不忘你,弥补我的罪过。 这段对话中,周朴园对鲁侍萍的态度,最深刻地揭露了周朴园伪善的一面,据他自己向侍萍表白,他三十年来一直没有忘记过她。每年四月十八日,都不忘记为她过生日,一切都照着她是正式嫁过周家的人看待。我们也的确看到他屋子里的家具都还是从前侍萍所喜欢的旧物,他到东到西总是带着,而且陈设布置仍依照三十年前侍萍动用时的样子。甚至因为侍萍在生周萍时受了病,总要关窗户,因此他到现在,即使在夏天,这个房间的窗户还是不许打开。他穿衣服,不管是雨衣还是衬衫,都爱穿旧的而不爱穿新的。他一听到侍萍的无锡口音,便很有深情地急着打听起所谓的“梅小姐”的事来,并说想把她的坟修一修„„。这些,似乎的确都证明他三十年来一直没有忘记侍萍,而且还是深情眷恋,朝夕怀念她。然而,当他知道他所怀念的这个人并没有死,而且现在就站在他面前,就在跟他面对面地谈话时,他却忽然严厉地喝问对方:“你来干什么?”这样极端矛盾的态度,这样前后判若两人的声气,仅通过一句“你来干什么?”叫人不难看出周朴园伪善地本性。 周朴园的第一次出场:周朴园缓缓地踱进来,弟兄两个异口同声地喊着:“爸”。周冲并且问了一句:“客走了?”做父亲的对这些热情而恭敬地招呼,只微微点了一下头,却转过来用如下问话招呼了他回来后才第一次见面的妻子——繁漪的关切,但口吻远不是很热情的。接着在他用同样缺乏热情的“还好”二字回答了繁漪对他的问候以后,就要繁漪回到楼上去。他是这样说的“你应当再到楼上去休息。”他后来强迫繁漪喝药是这样说的“当了母亲的人,处处应当替孩子着想,就是自己不保重身体,也应当给孩子做个榜样。”周冲同情工人,似乎要跟父亲讲理,他却不屑多辨,只用一句话封住了儿子的嘴:“我认为你这次说话说得太多了。”在这一场中,他并没有太多冗长的语言,但是在一系列的“应当”和“我认为”的词句中,就使得读者和观众一下子把握住了周朴园性格特征——专横、冷酷。

曹禺剧作中的人物之所以能够显得那样的鲜明生动,在很大程度上,就是由于他笔下每一个人物的语言都是有着与众不同的个人特色的。

二、语言富于动作性

戏剧人物特征第二点是台词的动作性,语言的动作性,并不是要求用台词代替人物的行动,而是指那种结合着人物的动作,能表现人物说话的动机、意图和目的。暗示出隐藏在人物语言背后的意志冲突,并且还能预示出和下一步情节开展的联系,这样的语言叫做语言的动作性。曹禺戏剧语言的最突出的优点,就在于对话的鲜明性,他所写下的对话,总能够紧紧抓住我们的注意力,使我们的心伴随着剧情发展的节奏而一起跳动。读着他的剧本,我们的心头总离不开紧张和激动,很难有平静的时候。原因在于他的对话,都是从行动着的人物的嘴里说出来的,都贯穿着强烈的动作性。这些人物所说出来的话都是为了应付他们所面临的紧迫的情势,所以这些对话就富有吸引人们的注意、扣人心弦的魅力。如《雷雨》第二幕有这样一段:

周 萍 (忍不住起,走到大海面前,重重地打他两个嘴巴)你这种混账东西。

(大海立刻要还手,但是被周宅的仆人们拉住)

周 萍 打他!

鲁大海 (向周萍高声)你,你!(正要骂,仆人一起打大海。大海头流血,鲁妈哭喊着护大海)

周朴园 (厉声)不要打人!

(仆人们停止打大海,仍拉着大海的手){2017作文素材人物}.

鲁大海 放开我。你们这一群强盗!

周 萍 (向仆人们)把他拉下去。

鲁侍萍 (大哭起来)哦,这真是一群强盗。 (走到周萍面前,抽噎)你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子? 周 萍 你是谁?

鲁侍萍 我是你的——你打的这个人的妈。

在这段对话中,鲁妈一心想要见一见自己近三十年未见的儿子周萍,想不到竟亲眼看到他动手打了自己的另一个儿子鲁大海两个巴掌。他心头真有说不出的沉痛与悲愤,不仅大哭着走到周萍面前责问他说:“你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?”,周萍问:“你是谁?”,鲁侍萍答:“我是你的——你打的这个人的妈。”鲁妈这两句话中的转口,非常贴切地传达出了她当时万分悲痛而又复杂的感情,同时,也显示出了语言的动作性,诸如此类的句子还有很多。我们听:

周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?

鲁侍萍 不是我要来的。

周朴园 谁指使你来的?

鲁侍萍 命,不公平的命指使我来的!

周朴园 (冷冷地)三十年的工夫,你还是找到这来了。

“你来干什么?”他内心的语言其实是说:“你想来敲诈我吗?” 侍萍说:“不是我要来的。”他一定想:不是你自己要来敲诈我,那么准是有人指使你来敲诈我的了,所以他接着问:“谁指使你来的?”这一问一答不过是二三秒钟的时间,但是,我们可以想象得到,周仆园的内心变化却是异常激烈的,他的思想是经历了很长的路程的。他一定会想到这个人多半是鲁贵,而鲁贵又是那样的狡猾、难对付,他就更感到事态的严重。等到听侍萍说了是“不公平的命指使我来的”后,他才觉得还好,只是她自个找来的,总算没有别人夹在里面。因而他就不像原先那么紧张了,但他还是认定侍萍是有意找上门来的,要摆脱她,解除这个麻烦,他想是总得费些周折,花些钱财的。但不知她此来的意图究竟如何,且先听听她的口风再说吧。因而他才冷冷地说了一句“三十年的工夫,你还是找到这来了”。周仆园内心真实意思是:“那么你究竟想怎样呢?”。但是,侍萍的思想、心情却完全走着另一条路,并不是沿着他的内心线索前进。她在与这个人短短的接触中发现他似乎并不像过去那样无情,因而,刹那间她几乎忘了这个人过去对自己的种种不情不义、种种灭绝人性的行径,开始想用另一种眼光来看他了。而忽然,这个人又重新露出了他的本相,而且把自己看的那样卑鄙、下见,以为是来敲诈他的。侍萍又重新清醒过来,她三十年来的悲愤郁积、血泪痛苦一下子就想开了闸门的洪水一样奔涌而出。她的这种感情的爆发,使得周仆园有些害怕,怕张扬开去,有损自己的面子,于是用感情软化他。这样,我们就听到了他下面的话:你静一静,把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着纪念你„„。果然,他这番话立刻奏效,侍萍低下了头,平静了,这一下他的目的完全达到了,这里就突显了语言的动作性。

三、语言有诗意,富有抒情性{2017作文素材人物}.

在曹禺的作品中,他的语言的动作性是与语言浓厚的抒情性结合在一起的。真正富于动作性的台词,必然同时也是富于抒情性的。因为只有从真正的戏剧冲突的基础上产生,发自内心深处,能够揭示人物潜藏的情欲和意向的台词,才是真正富于动作性的。《雷雨》即是这样,剧中人物随时流露出诗情画意,启发读者和观众的想象,进而深刻领会剧中人物的内心生活。如第二幕中,周仆园早就两次派人催过繁漪去看病了,繁漪没有去,于是周仆园亲自跑来了。

周朴园 你怎么还不去?

周繁漪 (故意地)去哪儿?

周朴园 克大夫还在等着,你不知道么?

周繁漪 克大夫?谁是克大夫?

在这里,周繁漪故意说不知道克大夫是谁,而且对周仆园说,她根本没有病,并且直向饭厅门走去,周仆园想喝住她,但是完全没有用。

周朴园 (大声喊)站住!你上哪儿去?

周繁漪 (不在意地)到楼上去。

周朴园 (命令地)你应当听话。

周繁漪 你!(不经意地打量他)你忘了你自己是怎样一个人啦?

2017作文素材人物篇四

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{2017作文素材人物}.

2015最新高考作文素材汇编

一、“92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士人民大会堂做报告,学生睡倒一片。”

反思如下:

1.教育,不仅仅是教授一些知识,还有很多更重要的成分在里面,比如尊重、道德、诚信、责任、理解、宽容等一些人生必须的一些素养,如果一个人心里只有一些知识,而无这些文化素养、道德素养、人生素养,这样的人才也难以成其为人才,难以在未来的社会中挑大梁,甚至难以在自己单位和工作中挑大梁。

2.那些能考上研究生的人,总不是在中学阶段什么课都不听,什么书都不学的吧,这,难道不应该从吴良镛老师们的此时此刻的教学方式上“反思反思”的吗?估计是查良镛做报告,就没有几个学生睡觉了,尽管查良镛老师已经90岁了。

3.组织此项活动的组织者们,有没有了解“教”与“学”的需求?

二、2015新作文素材:李娜退役

凤凰体育讯北京时间9月19日消息,两届大满贯冠军得主李娜在其个人微博宣布退役消息,“娜时代”也正式画上句号。回顾李娜的职业生涯,她是中国球员中首位捧起女双、女单冠军奖杯的一位,同时也是唯一一位获得大满贯女单冠军的亚洲球员。无论从战绩、冠军、排名、突破程度来说,她都已经是毫无争议的亚洲史上第一人。以下是李娜告别信全文。

„„今天,中国已经在举办十个专业女子网球赛事。其中一场就在我的家乡—武汉。届时会有包括威廉姆斯姐妹、莎拉波娃等球星参赛,她们将带着赢得过30座大满贯单打冠军的荣誉来到我的家乡,为中国球迷们带来精彩的比赛。就像我从来没想过能获得大满贯一样,我也从来没有想到有一天,世界最著名的女子运动员们能够来到武汉,来到我的家乡,为大家带来精彩纷呈的网球比赛。能为中国体育发展做出微薄的贡献,对我自己而言也有特殊的意义。就此,我不会停歇。我将和我的经纪公司一道,制定各项促进中国网球发展的计划。包括开办“李娜网球学院”,学院将会为下一代的中国网球明星提供奖学金。另外,我也会参与”Right to Play”儿童乐益会公益组织,致力于帮助生活贫困和身处困境的儿童和青少年,帮助他们通过体育的力量战胜挑战。随着我从事的慈善事业的继续,涉及范围也会扩展,曾经的梦想如今也会成为现实。

个人方面,我非常期待开始我人生新的篇章。我希望能多花一点时间和家人在一起,以前打球的时候这些时间都是很奢侈的,现在我想尽力去弥补我的家人。

网球是一项个人运动,作为网球运动员,我们的工作就是花很多时间关注自己的状态。但是,没有人比我更清楚:没有一个运动员能够只靠一个人的力量成为冠军

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