二娃穆勒语录

二娃穆勒语录篇一

年轻人励志语录

篇一：勉励年青人的励志名言

勉励

年青人的励志名言

1、青年人肩上的重

担忽然卸去时，他勇敢的心便要因着寂寞而悲哀了！冰心

2、我们是青年团，

不是畸人，也不是愚人，应当给自己把幸福争过来。屠格涅夫

3、壮心未与年俱老，

死去犹能做鬼雄。陆游

4、在所有的优点中，

忍耐的优点对青年男女最不相干。查普曼

5、青年对于爱情要

提得起，要放得下，才是一个智者。西塞罗

6、青年人充满活力，

像春水一样丰富。拜伦

7、朝气蓬勃的青年

人，总是迎着晨曦大踏步前进；而暮气深重的人，则老是像寒鸦恋着夕阳，对过去的得意的

晨光，时时发出廉价的呻吟和惋惜。黄药眠

8、一个人在年轻的

时候，没有什么能把他搞垮。奥尼尔

9、青年不是生活在

过去的人，也不仅是生活在现在的人，而是生活在未来的人。池田大作

10、一个年轻的姑

娘一正是对什么都好奇的年龄，在这样的年龄人们容易产生一些美妙的想法。托马斯曼

11、青年人总喜欢

驰骛于抽象概念中，反之，有生活阅历的人决不容许陷于抽象的非此即彼，而保持其自身于

具体事物之中。黑格尔

13、我的朋友，只

有生活的青春像夏日清晨，衰老像冬令。莎士比亚

14、十六岁时，人

都会在恋爱中创造出愚蠢而神秘的观点，并且把自己的梦放在非常遥远的生活圈外，以致无

法在现实中找到可以满足这梦境的东西。杜伽尔

15、成年有对自然

和人生，往往比二十岁的青年有更新鲜的印象，更天真的体验。所以有人说年轻人的心并不

年轻，感觉也并不锐敏。那往往是错误的。他们的冷淡并非历为感觉迟钝，而是因为他们的

心被热情、野心、欲念和某些执著的念头淹没了。赶到肉体衰老之后，对人生无所期待的时

候，无拘无束的感情才得恢复它们的地位，而像小孩一样的眼泪也会重新流出米。罗曼罗兰

16、人类往往少年

老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年

仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙地活着，而人的一生，便也这样过去了。三毛

17、一个毛孩子，

他正处于试图反抗一切权威的成长阶段，因此，凡是观点激进的书，他都拿来就读。奥尼尔

18、青年的形象应

该是纯洁、热情、有正确批评能力的。池田大作

19、这就是青春：

充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。奥

斯特洛夫斯基

20、只要春风吹到

的地方，到处是青春的野草。臧克家

21、战士永远是年

轻的。他不犹豫，不休息。战士永不会失去青春的活力。巴金

22、春蚕到死丝方

尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章

23、青年人的眼睛

里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。韦尔连

24、越年轻，就越

不能跟丑事妥协。纪德

25、一个青年出自

本性反抗一切是好的预兆。凡是有所成就的无不是这种桀骜不驯的人。杜伽尔

26、一个人最怕不

老实，青年人最可贵的是老实作风。老实就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自

己最难。老实作风就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。

徐特立

28、青年总是更乐于跟着革新者走的。列宁

29、相信自己的力

量吧，我们是青年！臧克家

30、他在生命奋发

之下，所有的锁链都松解了。这是发育时期的许多剧变之一；昨天已死的躯壳和令人窒息的

往昔灵魂，在发育时期都被强毅的天性撕得粉碎。罗曼罗兰

31、青年应当有朝

气，敢作为。鲁迅

32、谁能保持得永

远的青春的，便是伟大的人。郭沫若

33、青年应该同时

代一起前进，应该把前人的偏见踩在脚下。亨利特鲁亚

34、青年，应该一

丝不挂。他们有青年的天真，有青年的热情，有青年的健康、直爽、朝气和光彩，燃烧着希

望，比宰相、比将军更幸福。席勒

35、青年需要有欢

乐，欢乐需要有爱情。艾肯赛德

36、青年人看问题

几乎是老走极端的，因为从这种过分出发，青年人才不会在看到那么多羊毛挂路边的树上而

听其自然。到了二十岁，青年人开始有点分寸，三十岁以前，棱角都磨光了。之后，因循守

旧，八面玲珑，成了四处可转的嘹望塔。罗曼罗兰

37、青年，在任何

困厄的处境中都有站起来的力量。池田大作

38、少年时代是世

界的心脏，你要相信它本着诚心诚意和向善的愿望所说的话，到那时候，我们的日子就将永

远是光明的，整个大地也将充满光明和欢乐。我们为少年时代祝福这是宇宙间善的总汇。高

尔基

39、自信和希望是

青年的特权。大仲马

40、儿童的魅力好

像音乐；它比我们演奏的音乐更有把握能够进入人心。最高傲的人见了它也会变温存，自己

也成了孩子，暂时会忘了他的骄傲和他的地位。罗曼罗兰

41、青年人的性格

如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端，勇于革新而不去估量实际的条件和

可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患，老年人则正相反。他们常常满足于困

守已成之局，思考多于行动，议论多于果断，为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。培根

43、最不会叹息的

人是最年轻的人，是有时间调整生活的人。杜伽尔

44、朝阳和落日相

比，人们更赞美前者。恰普曼

45、英雄出少年。

吴趼人

46、青年的朝气倘

已消失，前进不已的好奇心已衰退以后，人生就没有意义了。穆勒

47、青年人持久地{二娃穆勒语录}.

处于一种类似陶醉的状态中，因为青春时代是甜蜜的，而且是在成长中。亚里士多德

48、青年是诗歌丰

富的季节，而老年更适宜哲学上的收获。叔本华

49、真正的青春、

贞洁的妙龄的青春，周身充满了血液，体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月。

罗丹

50、青年男女即使

在悲哀中也总有自己的光彩。雨果

51、无论那个时代，

青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想，这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。加里宁

52、青年人的朝气，

是社会可贵的东西，没有它，不能前进；老年人的经验、持重，也是可贵的东西，没有它，

社会没有基础。谢觉哉

53、青年是人类的

春天。郭沫若

54、少而好学，如

日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向

55、中华其睡狮乎？

闻之当勃然兴；中华其病象乎？闻之当霍然起。盖青年者，国家之魄，

晨钟者，青年之友。青年当努力为国家自重。李大钊

56、青年人如果有

青年的精神，这精神就是乐观。茅盾

57、青年人满身都

是经历，正像春天的河水一样丰富。几乎所有的伟业都是由青年人创造的。迪斯累里

58、青年时期是豁

达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。罗素

59、从青年人的角

度看，生活是一个无穷无尽的遥远未来；从老年人的角度看，生活宛如一个非常短暂的往昔。

叔本华

60、星星只能白了

青年人的发，不能灰了青年人的心。冰心

61、在青年时期，

我们给自己披上彩虹。爱默生

62、劝君莫负艳阳

天，恩爱欢娱趁少年。莎士比亚

63、青年是人类的

希望。巴金关于青春的励志名言古文经典励志名言考研励志名言

篇二：年轻人成功必看的励志经典语句

在定

义个人成就时， 《思考致富》《成功法则》的作者拿破仑?希尔博士提供了作为成功 、 基石

的四条基本原则。它们是：目标明确、精益求精、集思广益和务实信心。 了解了这“四大原

则”之后，他声称，除非付诸行动，仅有这些原则是不够的。例如，人必须 选择一个明确的

目标，并为此制定行动计划。其次，他必须养成精益求精的习惯。第三，为 了追求这个明确

的目标，他必须有一个属于自己的智囊团。最后，他必须秉持务实的信心， 敞开心胸接受指

导。这个过程如果没有“行动”，个人依然是一个幻想蜡烛的空想家。但是， 有了“行动”，

他就划着了火柴，点燃了蜡烛，凭借这只蜡烛给内心世界带来的精神启示，激 励自己采取更

多行动。总结以上，一个非常简单但意义极其深刻的公式便被总结出来，那就 是：思想+行

动=成功。即使你在正确的跑道上，如果站着不动，你也将会被超越。 ---柯瑟 戈弗雷 不论

身处何方，都要倾其所有，尽其所能。 ----西奥多 罗斯福 如果你需要帮手，你就会发现帮

手近在咫尺。 ----意第绪语言语 实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。 ---富兰克林 罗

斯福 人生最大的快乐，莫过于克服困难。 --塞缪尔 约翰逊 多数值得去做的事最初都被认

为是不可能做到。 --路易斯 先告诉自己该做什么，然后就去做。 ----埃皮克提图 所有的

行动者都是梦想家。 -----詹姆斯 我觉得做事的最大回报，乃是可做更多事的机会。 --乔

纳斯 索尔克 昨天的梦想是今天的希望和明天的事实。 -----罗伯特 二人同心，无往不胜。

-------英国谚语 担忧昨天，耽误明天。 --------帕修斯 虫子吃掉尸体，焦虑吞食灵魂。

-------意第绪语谚语 让我们满心欢喜，切记最难以忍受的不幸永远不会来到。 ---詹姆斯

拉塞尔 洛厄尔 戈达德 亨内克 布兰迪斯

振奋自己的最好办法是让他人振奋起来。 --------马克 吐温 人的意念拥有狮豹的力量。

--------英国谚语 大人物只是不断出击得分的小人物。 -----克里斯托弗 莫里 胜利者可能

已经被判输过好几次，但她没有听从裁判的话。 --詹森 许多伟大人物生来就有的好运是克

服厄运的能力和决心。 ---前宁 失败是更聪明的重新开始的机会。 ----亨利福特 我们经常

面对巧妙伪装的巨大机会。 --无名氏 我们都是失败者-----至少，我们当中那些最优秀的人

物是。 ---詹姆斯 巴里 当一切看起来无济于事的时候，我去看石匠打石头，锤子一下又一

下地敲击着石块，可 能有一百次了，但是石头仍然连一条小缝也没有，可是再给他一下，可

能它就会分成两半。 而且我知道，并不是这第一百零一下起的作用，而是所有以

前用的力终于见效了。 --------雅各布 里斯 境由心生，心之所向，可以让天堂成为地狱，

也可以把地狱变成天堂。 --约翰 米尔顿 在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们

想要的机会的人，如果找不到机会， 他们就去创造机会。 -----萧伯纳 幸福靠我们自己。

--------亚里士多德 人的生活是由其思想塑造的。 -------马克 奥勒 一个人从早到晚想什

么，他就会成为什么。 -----爱默生 一个人内心感觉丑陋，整容鼻子或皮肤不会让她更满意。

如果你经常想着积极目标，把 他当成一个已经实现的目标，你将体验到胜利的感觉。 ----

麦克斯维尔 马尔茨 只要想得到，就能做得到。 ----拿破仑希尔 波洛克需要注意的事情： 需

要注意的事情：诋毁富人，不会让你摆脱贫穷。 批评幸福的人，不会结束你的悲伤。 污蔑

强大的人，不会增强你的意志。 侮辱智者，不会让你摆脱愚昧。

二娃穆勒语录篇二

收藏语录经典分享第一辑

既认识到自己即是一个现实的意识，同时，又将其自身呈现于自己之前的那种自在而又自为地存在着的本质，就是精神。〔德〕 黑格尔：《精神现象学》

每样存在物都是毫无理由地诞生，因怯弱而延续自己，再偶然地死去。〔法〕 萨特：《呕吐》 存在是一条弧线。〔法〕 萨特：《呕吐》

一切存在的东西，都是必要的，合理的，有效的。俄〕 别林斯基：《孟采尔，歌德的批评家》 有天地然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。〔中〕《周易·序卦》

天地合而万物生，阴阳接而变化起。〔中〕《荀子·礼论》

那么我究竟是什么呢？是一个在思维的东西。什么是一个在思维的东西呢？那就是说，一个在怀疑，在领会，在肯定，在否定，在愿意，在不愿意，也在想象，在感觉的东西。〔法〕 笛卡尔：《第一哲学沉思集》

这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 〔希腊〕 赫拉克利特

对象作为一个存在着的东西呈现在意识前面，则意识就第一次成为形成概念的意识或者能用概念来把握对象的意识。〔德〕 黑格尔：《精神现象学》

所谓思虑情志者，必有物体焉为之外用，又必有心神焉为之内主，而后感有所由起，意有所从觉也。英〕 穆勒：《穆勒名学》

确定的东西之存在是无可争议的，但一旦置于争议之下，它却似乎可因争议而不存在了 〔因为由于它们的不可争议性，它们最内在的存在论据似乎已经消失。〔丹麦〕 杰洛拉普：《明娜》

宇宙过去同现在一样，将来也永远同现在一样，因为它不能变成什么另外的 东西，也不会有什么宇宙以外的东西进人宇宙，引起变化。希腊〕 伊壁鸠鲁

物体是不依赖于我们思想的东西，与空间的某个部分相合或具有同样的广度。

〔英〕 霍布斯：《论物体》

自然界是不能停留的，它是过程，它是历程，是溢流，是运动……〔俄〕 赫尔岑：《赫尔岑文集》

一切事物都在向它们的终点发展。〔法〕 拉伯雷：《拉伯雷文集》

我们的一生和植物相似，发芽、成长、开花、凋零直至枯萎。〔德〕 赫尔德：《类史哲学的诸观念》

一切都要混灭，不论早迟。〔英〕 威·莫里斯：《往日的爱情》

人也罢，东西也罢，什么都不能是永久的。〔哥伦比亚〕 加西亚·马尔克斯：《族长的没落》 没有人永远活着，没有东西可以经久。印〕 泰戈尔：《园丁集》

一切产生出来的东西，都一定要灭亡。德〕 恩格斯：《自然辩证法·导言》

万物来去匆匆，如过眼烟云〔英〕 小塞缪尔·巴特勒：《笔记》

自然的进程似是死亡的进程，一切事物将化为乌有。英〕 菲·贝利：《法士德·水与木》 物种已绝灭了千千万万 /我全不在乎，一切都要结束。〔英〕 丁尼生：《悼念集》 在这个世界上，无处是安定的，无物是长久的。〔德〕 叔本华：《生存空虚说》

凡是宝贵的东西，都是静静地逐渐成熟起来的。〔德〕 席勒：《奥尔良的姑娘》

大凡世间事物，不进则退，不退则进，决无不进不退停滞不动之理。〔日〕 福泽谕吉：《劝学篇》

譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土，没有土，便没有花木了，所以土实在较花木还重要。〔中〕 鲁迅：《坟·未有天才之前》

纵有成千成百的天才，也因为没有泥土，不能发达，要像一碟子绿豆芽。〔中〕 鲁迅：《坟·未有天才之前》

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。〔中〕 鲁迅：《坟·未有天才之前》

天资并不带来任何技巧，天资只提供学习任何技巧的可能性。〔中〕 茅盾：《勤奋、毅力、方法》

即使天才一如浑金璞玉，其中有时也不无杂质。〔英〕 狄更斯：《马丁·瞿述传》 天才总比美貌更能持久。〔英〕 奥斯卡·王尔德：《道林·格雷的画像》

我担心谦卑对于天才就像熄烛器对于蜡烛。〔英〕 威廉·申斯通：《人与风俗论文集》 世界上的人老爱抱怨自己境遇不好。我不信什么境遇不境遇。世界上有成就的 人都是能放开眼光找他们所需要的境遇的人，要是找不着，就自己创造。〔英〕 肖伯纳：《华伦夫人的职业》

应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。〔俄〕 车尔尼雪夫斯基：《阿甫杰耶夫中长篇集》

伟大的思想是从心里出来的。苏〕 康·巴乌斯托夫斯基：《金蔷薇》

我一贯力求保持思想不受拘束，这样，一旦某一假说为事实证明错误时，不论我自己对该假说如何偏爱，我都放弃它。〔英〕 达尔文：《生活的思考》

每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的，而当它一旦被认识了的时候，就几乎无法把它同幻想和奇想相区别。〔德〕 歌德：《歌德的格言和感想集》

有两种模糊：一种源于思想感情的贫乏，只能用语言来替代思想感情；另一种源于语言的贫乏，语言不足以表达丰富的思想感情。〔俄〕 普希金：《普希金论文学》

思想能步入地狱的深渊之中而无惧怕。一个人在它面前仅是沧海之一粟，四周为无限深厚的寂默所笼罩；而思想却举止高傲，就像宇宙的主宰那样不可动摇。思想是伟大的、敏捷的和自由的，它是普照世界之光，它也是人类最大的光荣。〔英〕 罗素：《论教育》

勤奋是思想家最重要的品格，以此可以将思想家和所谓冥想家和梦想家区别开来。当然，仅靠勤奋是不可能成为思想家的，思想家还必具有上苍赋予的冥想。但是，真正的思想家又总是不断地与冥想的诱惑进行着斗争。〔日〕 三木清：《人生论笔记》

人们不应该轻视自相矛盾的东西。由于自相矛盾是思想家激情的源泉，不自相矛盾的思想家就好比一个没有感情的恋人：一个毫无价值的平庸者。〔丹〕 克尔凯郭尔：《哲学零简》 在学术领域内，伟大的学者最能容忍各家之言，包括各种反对意见，只有这样才能融洽地合作。〔巴〕 阿卜杜斯·萨拉姆

夜深人静，成群结伴的灵感之鸟就会从天外飞来，悠然滑动于你笔端了。〔中〕 席慕蓉：《芊芊芳草·灵感之鸟》

仿佛从他自身之外的一个源泉中感受到一种助力和引导，尤其是明显地提高了效能或增进了成就，这时候我们势必会说这个人获得灵感了。〔英〕 H·奥斯卡：《论灵感》

二娃穆勒语录篇三

权力语录

2010年1月19日 星期二 杂志 | 环保 | 航空 | 3G | 科技 | 职场 | 高尔夫 手机凤凰网加入桌面 证券 站内 站外 证券 汽车 视频 首页 资讯 台湾 评论 财经 汽车 体育 娱乐 军事 历史 文化 读书 教育 佛教 传媒 博报 论坛 公益 时尚 房产 城市 游戏 宽频·宽频·直播凤凰卫视藏书馆|品书录|文化|书讯|书评|书摘|作家|书话|读图|专题|专栏|图书榜|读书论坛|读书博客|个人书房|开卷八分钟提点意见 专题解构陈寅恪|年度好书二百部|年度九书 |《自由中国》的死与生|阅读周刊：孔子 搜书： 书名 书名 作者 出版社 标签 搜索

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官僚篇字体 [大 中 小] 亚历山大·奥斯特洛夫斯基（Alexander Ostrovsky），《无赖汉的日记》，1868年整个行政部门是由各种文件和表格组成的，如同一座由各种文件、表格和官样文章堆砌而成的堡垒。奥托·冯·俾斯麦亲王（Prince Otto von Bismarck），在腓特烈斯鲁1的评论，1891年12月12日官僚是我们一切苦难之源。

伯特兰·罗素（Bertrand Russell），莫里斯·科纳韦讲座，1922年我相信仍有一些人认为，民主国家几乎完全属于人民。可这是一个错觉。国家是官员的集合，因不同的目的做不同的事，只要能维系现状，那就会有可观的收入。在这一现状中，他们可能所企求的唯一变化就是强化官僚政治，增加官僚的权力。罗伯特·布思比男爵（Robert, Baron Boothby），议会下院演讲，1932年4月25日一名政治家的成败取决于其结果。他的政策如果失败了，那么他就得下台。这也许是不公平的，但这仍然具有合理性。然而，至今从未有人要求蒙塔古·诺曼先生（英格兰银行行长）对自己的政策作出解释、说明或辩解。而在以往的十年中，人们所推行的恰恰就是他的政策。政府可能会更迭，可英格兰银行的行长却永远不会易人。这是一个拥有权力却不承担责任的典型例证。弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克（Friedrich August von Hayek），《通向奴役之路》，1944年一名具有多种职业的百万富翁，也许就是我的近邻，也许就是我的老板。其权力虽高于我，但远不如一名职位最为卑微的公务员所拥有的权力大。公务员会肆意滥用国家的强制性权力。我能否得到生存或工作的许可，或者我怎样才能得到生存或工作的许可，这全凭他的意气用事。詹姆斯·F·贝尔纳斯（James F. Byrnes），《坦白而言》，1947年人世间导致道德沦丧的最便捷途径，就是建立政府部门。布鲁克斯·阿特金森（Brooks Atkinson），《9月9日》，选自《绕日一周》，1951年设置各种政府机构，是为了履行公务。但是，一个政府机构一旦建立，自然就会养成一种思维习惯，逐渐视大众为自己的敌人。布鲁克斯·阿特金森（Brooks Atkinson），《9月9日》，选自《绕日一周》，1951年世界上最完美的官僚就是想方设法遇事不作决定，并逃避一切责任。

德怀特·D·艾森豪威尔（Dwight D. Eisenhower），美国伊利诺伊州皮奥里亚市演讲，1956年9月25日如果你的犁具是一支铅笔，而且你离玉米田有千里之遥，那么农业耕作就会显得轻而易举。

玛丽·麦卡锡（Mary McCarthy），《积极生活》，选自《纽约客》，1958年10月18日所谓官僚，就是毫无规则可言，而且这已成为现代暴政的形式。

戈尔·维达尔（Gore Vidal），《性、死亡与金钱》，1968年很有意思的是，官僚不喜欢诗歌。

尤金·J·麦卡锡（Eugene J. McCarthy），《时代周刊》，1979年2月12日能使我们摆脱官僚的唯一办法就是办事低效，因为一个处事高效的官僚是自由的大敌。查尔斯·彼得斯（Charles Peters），《华盛顿到底是怎样运作的》，1980年官僚热衷于写各种备忘录，一是因为他们在写备忘录时看起来很繁忙，二是因为备忘录一旦写成，便能证明他们的工作是繁忙的。海曼·乔治·里科弗（Hyman G. Rickover），由小威廉·A·克林克斯加尔斯引述于《纽约时报》，1986年11月3日如果你想作孽，那就对上帝作孽，而不要对官僚作孽。上帝会宽恕你，可官僚却不会原谅你。

本书介绍 权力语录作者：（美）贝克 出版社：江苏人民出.. 第一部分权力语录...官僚篇 公民篇 阶级差异篇（1） 阶级差异篇（2） 阶级差异篇（3） 保守主义篇 宪法篇 民主篇（1） 民主篇（2） 民主篇（3） 民主篇（4） 民主篇（5） 民主篇（6） 民主篇（7） 民主篇（8） 民主篇（9） 民主篇（10） 民主篇（11） 民主党篇 专制/暴政篇（1） 专制/暴政篇（2） 专制/暴政篇（3） 专制/暴政篇（4） 专制/暴政篇（5） 第二部分权力语录...经济学/经济篇 教育篇 选举与投票篇 环境篇 平等篇 政治伦理篇 只言片语（1） 只言片语（2） 只言片语（3） 只言片语（4） 只言片语（5） 只言片语（6） 只言片语（7） 只言片语（8） 只言片语（9） 只言片语（10） 只言片语（11） 言论自由篇（1） 言论自由篇（2） 新闻自由篇（1） 新闻自由篇（2） 第三部分权力语录...自由/自主篇（1） 自由/自主篇（2） 自由/自主篇（3） 自由/自主篇（4） 自由/自主篇（5） 自由/自主篇（6） 自由/自主篇（7） 自由/自主篇（8） 自由/自主篇（9） 自由/自主篇（10） 自由/自主篇（11） 自由/自主篇（12） 自由/自主篇（13） 自由/自主篇（14） 自由/自主篇（15） 自由/自主篇（16） 2010年1月19日 星期二 杂志 | 环保 | 航空 | 3G | 科技 | 职场 | 高尔夫 手机凤凰网加入桌面 证券 站内 站外 证券 汽车 视频 首页 资讯 台湾 评论 财经 汽车 体育 娱乐 军事 历史 文化 读书 教育 佛教 传媒 博报 论坛 公益 时尚 房产 城市 游戏 宽频·宽频·直播凤凰卫视藏书馆|品书录|文化|书讯|书评|书摘|作家|书话|读图|专题|专栏|图书榜|读书论坛|读书博客|个人书房|开卷八分钟提点意见 专题解构陈寅恪|年度好书二百部|年度九书 |《自由中国》的死与生|阅读周刊：孔子 搜书： 书名 书名 作者 出版社 标签 搜索

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公民篇字体 [大 中 小] 〖〗巴鲁赫·斯宾诺莎（Baruch ［Benedictus de］ Spinoza），《政治论》，1676年公民不是天生的，而是后天造就的。

Homines enim civiles non nascuntur, sed fiunt.伏尔泰（Voltaire），《论祖国》，选自《哲学辞典》，1764年假如一个人，既不祈愿自己的国家更强大，也不希望自己的国家变得更弱小，并且既不祈愿自己的国家更富有，也不希望自己的国家更贫困，那么他就会成为一名世界公民。

Celui qui voudrait que sa patrie ne ft jamais ni plus grande ni plus petite, ni plus riche ni plus pauvre serait le citoyen de lunivers.托马斯·杰斐逊，致约翰·B·考尔文的信，1810年9月20日严格遵守各项法律规定，这无疑是一名好公民的优良品德，可这不是最为高尚

的品德。忧患意识、自我保存、救国家于危难，这才是法律上更为高尚的责任和义务。丹尼尔·韦伯斯特（Daniel Webster），马萨诸塞州普利茅斯市演讲，1820年12月22日凡是能让人变为好基督徒的事，均能使人成为好公民。

詹姆斯·拉塞尔·洛威尔（James Russell Lowell），《论华盛顿逃亡奴隶的捕获》，1845年在人类让我们成为公民之前，伟大的自然已经将我们变成了人类。

约翰·斯图尔特·穆勒（John Stuart Mill），《论自由》，1859年每一个接受社会保护的人，都应知恩图报。

安德鲁·约翰逊（Andrew Johnson），引述于乔治·L·塔潘著《安德鲁·约翰逊，无罪》，1872年5月若人人无家可归，那就不可能有好公民的存在；若人人有家可归，那就不可能有坏公民的存在。{二娃穆勒语录}.

西奥多·罗斯福（Theodore Roosevelt），纽约市演讲，1902年11月11日在我们这个共和政体里，作为一名好公民的必要条件，就是他必须有能力、而且也愿意竭尽所能做好本职工作。伯特兰·罗素（Bertrand Russell），《权力论》，1938年力避夸夸其谈，这是一个民主体制里公民的头等要事。温德尔·刘易斯·威尔基（Wendell Lewis Willkie），《一项美国计划》，1944年宪法没有一等公民和二等公民之分。

阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein），《自由世界文集》，1946年在政治事务中，每一名公民的义务就是竭尽所能，实现自己的信念。罗伯特·H·杰克逊（Robert H. Jackson），美国通信协会诉道兹案，1950年5月避免公民犯错误，不是我们政府的职责；而避免政府犯错误，却是公民的责任。

德怀特·D·艾森豪威尔（Dwight D. Eisenhower），广播讲话，1954年1月28日政治理应成为每一名公民的兼职工作。公民们应该保护自由人民的权益，也应该维护我们民族传统中的精华和优秀成果。德怀特·D·艾森豪威尔（Dwight D. Eisenhower），对阿肯色州拒绝服从最高法院废除学校种族歧视做法的裁决一事的评论，1958年5月14日为强迫美国公民服从依法建立的法庭的命令而产生的对军队的需求或使用，无论发生于何处，我都表示强烈反对。

约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪（John F. Kennedy），范德比尔特大学演讲，田纳西州纳什维尔市，1963年5月18日在民主制度里，一位选民的无知会危及所有人的安全。

小马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.），《来自伯明翰监狱的信》，1963年1月16日在我们这一代人中，我们要忏悔的，不仅仅是坏人的尖刻言词和过激行为，还有好人令人震惊的沉默。林登·贝恩斯·约翰逊（Lyndon Baines Johnson），在国会两院联席会议上的讲话，1965年3月15日一切美国人都必须有权利投票，正因如此，我们才赋予每一名美国人以这种权利。不论出身于何种种族，一切美国人都必须享有公民权，而且不论他们属于哪一个种族，都将享有公民权。J·威廉·富布赖特（J. William Fulbright），对美国报纸发行人协会的演讲，1966年4月28日若一位公民批评自己的国家，那就意味着他是在向自己的国家上交一份意味深长的贡品。

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阶级差异篇（1）字体 [大 中 小] 柏拉图（Plato），《理想国》，约公元前390年寡头政治： 依财产的多寡论贫富的政府。在这样的政府里，富人享受权利，而穷人却被剥夺权利。亚里士多德（Aristotle），《政治学》，公元前343年由属于中产阶级的公民所组成的社会是最好的政治社会。亚里士多德（Aristotle），《尼各马可伦理学》，约公元前325年若出现纷争和抱怨，那是因为本来应该是人人平等的民众没有享受到平等的分配；反之亦然。尤维纳尔（Juvenal ［Decimus Junius Juvenalis］），《讽刺作品集》，约公元100年如果人的品质因贫困而受损，那么要让他意气风发并非易事。

Haud facile emergunt quorum virtutibus obstat.克利斯朵夫·马洛（Christopher Marlowe），《马耳他的犹太人》，1589年过多的财富是贪婪之源。

托马斯·富勒（Thomas Fuller），《箴言集》，1732年饱汉不知饿汉饥。

亚当·斯密（Adam Smith），《道德情操论》，1759年一只无形的手在引导富人： 对生活必需品作出近乎同等的分配。要是地球在其所有的居民中真的能被划分为各个相等的部分，那么这样的分配是有可能会实现的。若真是这样，那么，富人们就会在无意或不知不觉中促进社会的利益，并给人类的繁衍生息提供途径。亚历山大·汉密尔顿（Alexander Hamilton），制宪会议辩论，1787年6月18日一切社会都会把自己分成少数人和多数人。头等人是富人和贵族，而其他人则是民众……民众会出现骚乱，会出现变化；他们对是非鲜有自己的判断和决定，因此，让头等人在政府中享受一份与众不同的永久性工作，他们就会抑制民众的不稳定因素。因为他们不可能得益于变化，所以他们就会始终维系一个好政府。爱德蒙·伯克（Edmund Burke），《新辉格党人向老辉格党人的呼吁》，1791年一个真正的天生

贵族没有独立于国家之外的利益，也不能从国家的利益中分离出来。真正的天生贵族是任何通过合法手段建立起来的大集团所不可或缺的有机组成部分。丹尼尔·韦伯斯特（Daniel Webster），在清教徒登陆马萨诸塞州普利茅斯市200周年庆典上的讲话，1820年12月22日假若法律倾向于在少数人的手中创造快速积累财富的可能，而让大众衣食无靠、身无分文，那么即便是一个最自由的政府，如果能够存在的话，也是不可能长期为大众所接受的。安德鲁·杰克逊（Andrew Jackson），总统否决咨文，1832年7月10日即便在每一个合法的政府里，社会也会始终存在差异。人类的各种体制是不可能产生平等的才能、教育和财富的。奥诺雷·加布里埃尔·米拉波伯爵（Honoré Gabriel Mirabeau），《箴言》，选自《米拉波居英期间作品集》，1832年高贵者，比如说贵族，是介乎国王与民众之间的中间体，这是千真万确的。这就如同猎狗，它们是介乎猎人与野兔之间的。

奥诺雷·加布里埃尔·米拉波伯爵（Honoré Gabriel Mirabeau），《箴言》，选自《米拉波居英期间作品集》，1832年社会由两个阶级组成。第一个阶级有饭吃，但没有胃口；第二个阶级有胃口，但没有饭吃。

托马斯·阿诺德（Thomas Arnold），致T.柯立芝的信，1838年5月18日贵族是政府中的一个主导成分。不论是肤色上的贵族、种族上的贵族、财富上的贵族、高贵出身的贵族，抑或是因为牧师而具备身份的贵族，在我的眼里，都是世界上的万恶之源，这是因为贵族是最普遍而且最持久的群体。阿列克西·德·托克维尔伯爵（Alexis, Comte de Tocqueville），《论美国的民主》，1835-1839年不论在律师席上还是在法官席上，人们都可以找到美国的贵族。

Laristocratie amricaine est au banc des avocats et le siège des juges.奥雷斯蒂斯·奥古斯都·英国的劳动者在高贵者中找不到自己的死敌，可在中产阶级中却能找到自己不共戴天的敌人。布朗森（Orestes Augustus Brownson），《波士顿季评》，1840年

威廉·亨利·哈里森（William Henry Harrison），演讲，1840年10月1日政府所采取的一切措施的目的，都是为了使富人更富，穷人更穷。我相信，我也敢说，这就是真正的民主情感。本杰明·迪斯累里（Benjamin Disraeli），《西比尔》，1845年富人和穷人，就像两个不同的民族，他们之间没有任何的交流，没有任何的同情；他们对彼此的习惯、思想和感情一无所知，仿佛他们是生活于不同的区域或星球的居民。本杰明·迪斯累里（Benjamin Disraeli），《西比尔》，1845年据说，享有特权者与大众会形成两个不同的民族。卡尔·马克思（Karl Marx），《共产党宣言》，1848年任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。卡尔·马克思（Karl Marx），《共产党宣言》，1848年民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。卡尔·马克思（Karl Marx），《共产党宣言》，1848年［至今］一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

本书介绍 权力语录作者：（美）贝克 出版社：江苏人民出.. 第一部分权力语录...官僚篇 公民篇 阶级差异篇（1） 阶级差异篇（2） 阶级差异篇（3） 保守主义篇 宪法篇 民主篇（1） 民主篇（2） 民主篇（3） 民主篇（4） 民主篇（5） 民主篇（6） 民主篇（7） 民主篇（8） 民主篇（9） 民主篇（10） 民主篇（11） 民主党篇 专制/暴政篇（1） 专制/暴政篇（2） 专制/暴政篇（3） 专制/暴政篇（4） 专制/暴政篇（5） 第二部分权力语录...

二娃穆勒语录篇四

历史名人语录

1、“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记！”

——美国华盛顿国立气象研究所

2、我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。 ——亚当·斯密，《国富论》（1776年）

3、生命在自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束，这中间的过程就是幸福。

——西方哲人如是说。

4、1520年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学。大学依靠梦想、希望

生存下去——这就是大学的历史。

——美国哥伦比亚大学校长L·C·柏林格

5、政治就像骑自行车：弯腰但要眼看前方，沉默但要拼命骑踏。

——比利时首相伏思达

6、政府的当务之急，不是要去做那些人们已经在做的事，无论结果是好一点还是坏一点；

而是要去做那些迄今为止还根本不曾为人们付诸行动的事情。

——约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）：《自由放任的终结》（1926年）

7、大海的表面很难保持平静，社会价值的均衡更是如此。它由供求决定：人为的或法律的 东

西，往往因为生产过剩和企业破产而反过来惩罚它们自己。

——拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson，1860年）

8、骑士时代已经过去，随之而来的是智者、经济学家和计算机专家的时代。

——埃德蒙·伯克（Edmund Burke）

9、什么是不辨是非的人？他通晓世间万物的价码，但对其价值却一无所知。

——奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）

10、美国人的事业就是办企业。

——卡尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）

11、成本记录的是竞争的吸引力。

——弗兰克·奈特（Frank Knight），《风险、不确定性和利润》（1921年）

12、生产成本若不影响供给，则不会影响竞争价格。

——约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）

13、垄断者，通过经常保持市场存货的不足……以远远高于正常的价格出售他们的产品，从

而无论在工资还是在利润方面都提高他们的报酬。

——亚当·斯密：《国富论》

14、风险与知识呈反向变化。

——欧文·费雪（Irving Fisher），《利息论》（1930年）

15、市场经济是惟一自然、合理和能够带来繁荣的经济，因为它是惟一能反映生活本质的经

济。生活的精髓就在于它无穷无尽和神秘多样，因而，就生活的完美性和变幻性而言，任何

中心人物的智慧都无法加以涵盖和设计。

——维克拉夫·哈韦尔，《夏日静思》（1993年）

16、一个民族的精神风貌、文明程度、社会结构，以及政策可能酿成的行为方式，所有这些

甚至更多，都记录在它的财政史上。那些明白怎样读懂这个历史所蕴涵的信息的人们，在这

里比其他任何地方都更能清醒地预感到震撼世界的惊雷。

——约瑟夫·熊彼特（1883-1950年）

17、理论的和实证的研究都提出了这样的问题：政府管制究竟在多大程度上能够实现既定的

目标，而正是为了这些目标才颁布管制措施的。

——斯蒂芬·布雷那、保尔·麦克韦（Stephen Dreyer and Paul Macavoy），《管制与放松管制》（1987年）

18、为增长而增长，乃癌细胞生存之道。

——爱德华·艾比（Edward Abbey）

19、平等和效率（的冲突）是最需要加以慎重权衡的社会经济问题，它在很多的社会政策领 域一直困扰着我们。我们无法按市场效率生产出馅饼之后又完全平等地进行分亨。

——阿瑟·奥肯（1975年）

20、国际贸易的利益——生产要素在全世界范围内的使用更有效率。

——约翰·斯图亚特·穆勒

表扬一个人最好用公文，批评一个人尽量用电话。

——美国实业巨子雅科尔

21、致国民议会：

我们正在同国外对手进行一场令人难以忍受的竞争。这个对手生产光线的条件十分优越，可

以用很低的价格占领我们的市场。这个对手不是别人，而是太阳。为此我们请求通过一项法

律，关闭和堵塞所有的可以透光的窗户、通道和缝隙，使它无法损害我们这个为国家谋福利

的产业。

——签名：蜡烛制造商 F·巴斯夏

22、砌一堵墙之前，我该问问清楚，圈在墙里边的和留在墙外边的都是些什么……

——罗伯特·弗洛斯特

23、当你能衡量你所谈论的东西并能用数字加以表达时，你才真的对它有了几分了解；而当

你还不能衡量、不能用数字来表达它时，你的了解就是肤浅和不能令人满意的。这种了解也

许是认知的开始，但在思想上则很难说已经步入了科学的阶段。

——凯尔文 勋爵（Lord Kelvin）

24、亲爱的布鲁特斯，错误并不在于命运，而在于我们自己。

——威廉·莎士比亚（William Shakespeare），《裘力斯·凯撒》（Julius Caesar）

25、我们赖以生存的经济社会的突出问题，是不能提供充分就业和武断而又不公平地分配财

富和收入。

——J·M·凯恩斯，《就业、利息与货