两种制度的传说演讲稿

两种制度的传说演讲稿篇一

李世默-两种制度的传说

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【史上最好笑的10部电影，都看过吗】美国《福布斯》杂志总结史上10部最好笑电影，其中 《空前绝后满天飞》位列第一，据统计每分钟笑点达3次。其余依次为：《宿醉》、《白头神探》、《太坏了》、《波拉特》、《王牌播音员》、《美国派》、《伴娘》、《僵尸肖恩》、《布莱恩的一生》。你看过几部？

【推荐20部练口语经典电影】1.阿甘正传；2.电子情书；3.居家男人；4.公主日记；5.逃跑的新娘；6.新岳父大人；7.BJ单身日记；8.奔腾年代；9.蒙娜丽莎的微笑；10.甜心先生；11.热血强人；12.铁血教练；13.重建人生,14.海上钢琴师,15.大话王,16.单身插班生,17.风流奇男子,18.妙手情真 19.完美男人20.大鱼

李世默两种制度的传说 China and the end of meta-narrative

All human societies develop in linear progression, beginning with primitive society, then slave society, feudalism, capitalism, socialism, and finally, Communism! Sooner or later, all of humanity, regardless of culture, language, nationality, will arrive at this final stage of political and social development. The entire world’s peoples will be unified in this paradise on earth and live happily ever after. But before we get there, we’re engaged in a struggle between good and evil, the good of socialism against the evil of capitalism, and the good shall triumph.

It also claims that all human societies develop in a linear progression towards a singular end. This one went as follows.All societies, regardless of culture, be it Christian, Muslim, Confucian, must progress from traditional societies in which groups are the basic units to modern societies in which atomized individuals are the sovereign units, and all these individuals are, by definition, rational, and they all want one thing: the vote. Because they all rational, once given the vote, they produce good government and live happily ever after. Paradise on earth, again. Sooner or later, electoral democracy will be the only political system for all countries and all peoples, with a free market to make them all rich. But before we get there, we’re engaged in a struggle between good and evil.

one-party state is operationally rigid（勃列日涅夫的苏联）, politically closed（金氏家族的朝鲜）, and morally illegitimate（伊朗）. Well, the assumptions are wrong. The opposites are true. Adaptability, meritocracy, and legitimacy are the three defining characteristics of China’s one-party system.

Let us draw to a close this era of meta-narratives. Communism and democracy may both be laudable ideals, but the era of their dogmatic universalism is over. Let us stop telling people and our children there’s only one way to govern ourselves and a singular future towards which all societies must evolve. It is wrong. It is irresponsible. And worst of all, it is boring. Let universality make way for plurality. Perhaps a more

interesting age is upon us. Are we brave enough to welcome it? Thank you .

两种制度的传说演讲稿篇二

民主—演讲稿

首先，我们来看看民主的含义。民主的官方含义，就是比较高大上的是说法。民主是指多数人的统治，或叫人民的统治。即一个社会的最终政治决定权不依赖于个别人或少数人，而是特定人群或人民全体中的多数。其实通俗的讲，就是每个人都拥有做决定的权利，在我们中国，被称之为“人民当家作主”。

然后，我们来看民主的形式。民主有两种形式，一种是直接民主，一种为代议民主，现在还出现了种新型的，叫做协商民主，这里没有介绍。直接民主就是简单粗暴的投票选角，投票决策，因为这种民主的成本是十分高昂的，所以没有什么国家用它。现在世界上许多国家采用的都是后者，代议民主。代议民主是指人们并非直接投票决定政府政策，而是选出民意代表来参与政府实体或议会。中国的人民代表大会就是这种制度。

接着，重点来了，科普时间到，民主的历史与发展。民主最开始的，也是最早的，就是我们中国的尧舜禅让制度，不得不说我国人民自古以来都是具有民主的血液的。（戏谑地）就是不知道到后面怎么就延续的两千多年的封建制度。然后，到了公元前5世纪，有了著名的古希腊雅典民主，不过有投票资格是20岁以上的公民。而妇女、奴隶、和外籍人士则无法拥有公民权，这就使得全雅典只有10分之1或更少的人口才有资格投票，所以呢，这是不健全的民主制度。与此时期相近的还有罗马的元老院制度。在此后的一千多年，整个世界都处在封建制度的统治中。直到文艺复兴后，在瑞士和意大利的小部分地区有着共和制联邦式的民主制度出现。然后进入到17世纪，英格兰和苏格兰同时成立了君主立宪制的国家，并在1707年正式完成合并。英国国会从此定期的召开，虽说刚开始，国会仍由君主掌控，后来慢慢的，权利移交到国会那里，到了维多利亚女王时期，君主已经变为有名无实的领袖了。到了18世纪，在大西洋的另一边呢，美国成

立为三权分立的国家，开始慢慢闷声发大财，到后来无论是民主还是经济上都以世界老大的角色带领着世界前进。但是美国的民主也不见得有多优秀，到现在美国的歧视问题依然严重。到了20世纪，世界由于战争，革命，去殖民化等原因，掀起了民主主义的浪潮。

民主的优点当然是显而易见的。第一，对权力的监督和制衡；第二，是了解民意的最佳途径；第三，是一个完善自我的动力；第四，是提升民众素养的一个举措；第五，是凝聚民心的一个有效手段。

这里重点要讲的是民主的缺点，或者说是弊端。有很多人可能会觉得起奇怪，民主是当今世界最好的制度，怎么还有什么缺点呢。这句话如果这么说，那就大错特错了，其实民主作为当今现代社会应用最广泛的制度，在学者界相对于被歌颂，更多是被诟病的。民主绝对不是最好的制度，只能说是民主在所有制度中，是最不坏的制度。民主的弊端也是显而易见的，第一，单纯的民主的无法得到保障，很容易变得民粹主义，那就是走极端了。第二，民主总是低效率且耗时耗力的。比如我们都知道的美国大选。每一次每年大选都是美国大费周章的时候，消耗的无论是财力还是人力都是巨大的，而且最后的结果还不一定让人满意，比如说美国现在最新的那个。还有一个弊端民主的决策并不一定代表的是所有人的意愿。举个最简单的例子来讲，一个班级100个人，要决定去不去秋游，按照民主的方式来决定就是投票表决呗。那如果最后结果是要去的51比不去的49，那么这个决策出来后，就意味着有49个人并不能得到自己真是的意愿。于是这49个人便成为了民主的牺牲品，成为了民主的代价。所以说，民主并没有我们想象的好，民主不是最好的制度，只是最不坏的制度而已。

下面，进入到第五部分，外国对于中国民主的评价。美国著名的杂志《经济

学人》从2006年开始，每年对世界各国进行分析，发表的一个关于民主程度的排名。有图是2008年的前20名。可以看到，其中大多是西方国家，或者实行了西方总统制的国家，比如说日本。至于中国，中国排名中国排名为136，民主指数为3.04，而《经济学人》给出这么低分数的主要原因为一党专制。我们来看一下具体的原因。首先，民主指数所定义与测量的民主并非普遍意义上的人民当家作主，而仅仅是以竞争性选举为核心评判标准的西式自由民主。其次，数据来源的庞杂性和良莠不齐导致民主指数的测量难以确保客观性和科学性。第三，民主指数的评估与打分过程存在极大的模糊性、不确定性。这其次就说明，外媒根本就没有了解实际情况，就以发达国家的标准来作为评价，这无疑更加使得结果的不正确性。就连印度的分值都是中国的两倍之多。归根到底，还是外媒没有真实地去了解中国特色民主的真正含义，以固有的方式来评价，不得不说这是一种偏见。

继续，我们接下类了解下我国的民主制度。当然，大家都是知道，我国实行的是人民民主专政的民主制度，其实质是无产阶级专政。表现形式为以工人阶级为领导，以工农联盟为基础，让绝大多数人享有民主权利和对极少数敌人实行专政的统一。而坚持中国特色民主制度需要我们做的是，第一坚持和完善人民代表大会制度；第二，坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度；第三，坚持民族区域自治制度；第四，坚持基层民主政治建设。

最后，最后的最后，我说一点题外话。我们今天在这里高谈阔论关于民主的种种，但是关于民主，我们普通人其实是没有什么切实体会。但是这并不代表民主就离我们很远，其实民主就在我们身边。我们总是感觉这类“高大上”的事情与自己无关，然而民主的真正意义就是让我们参与进去。

我们今天以自己浅薄的知识谈论我们并不了解的事情，不是妄图想去窥探其中的真理，而是要让自己真正的参与进去，去了解，去明白，去思考。只有思考，才能让我们更好地切实的得到收获。思考，才是当今我们大学生真正需要做的事！

两种制度的传说演讲稿篇三

三分钟励志演讲稿

三分钟励志演讲稿{两种制度的传说演讲稿}.

篇一：电力三节约演讲稿范文 尊敬的各位领导，朋友们： 我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究并不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，节约反而成了小气被人笑话，节俭被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。 俭朴，勤奋是我们中华民族的美德。俭、勤这两个字看似寻常，却不能等闲视之。它是我们作为一名电力工作者不可缺少的美德，是成才的一种激素。因为只有具备这种美德，才能忘怀得失，不慕荣利；只有具备这种美德的人，才能胸怀大志，处困境而不沮丧，受窘厄而泰然如常；只有具备这种美德，才能摒弃奢欲，以事业为重，有所成就，有所作为。 由此我想到了一向以“小气”闻名的日本丰田汽车公司。他们的“小气”着实令人对日本人感到惊讶，对日本企业感到震憾。为了节约用水，丰田公司的员工将抽水马桶里放三块砖，以节约冲水量；笔记用纸正面书写完后，裁成四段订成小册子，反面再作便条纸使用；一只手套破了，只换一只，另一只破了再换；员工上班时，如要离开工作岗位三步以上，一律自觉的跑步；有时候真觉得不可思议，偌大的一个世界知名企业，还这么小气，还在乎这么一点点浪费吗？但是，对于丰田来说，“聚沙可成塔，积水可成渊”，正是由于丰田汽车公司员工的这种“小气”，才成就了丰田公司今天的辉煌。 当国家电网公司的“三节约”活动理念迅速渗透到公司系统各个角落时，当厉行节约将成为我们的一种境界、一种习惯、和一种文明的生活方式时，我们有理由相信眼前这个曾经“大手大脚惯了”的显些浮华浮躁的社会正在踏实务实起来。如果说，这境界、这习惯、这文明的生活方式的培养，是从“节约一分钱，节约一张纸，节约一寸导线„„”的多个节衣缩食的“一”开始的，那么，它体现的却是我们电力人对人与自然关系的新认识，对严竣的资源和能源形势的危机感，对人类社会可持续发展的责任感。 由此，我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在工作和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸„„往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；白天亮着的电灯；卫生间水龙头哗哗流水„„其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水；朋友间联系，若没有重要的事情，我们肯定会选择发短信而不是打电话„„，为什么在单位里却忽略了这些细节？关健是我们没有将自身真正溶入到企业中，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。 大到压缩各种经费的开支，小到一粒粮食，都要树立勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻的观念，让节约真正成为一种习惯，形成一种时尚。一位水资源专家曾说人类的最后一滴水将是你的眼泪。我们的节约不仅仅只是领导一个人的事情，更是每位员工共同的责任，每一滴水、每一度电、都关系到我们每一名员工的切身利益。假如没有“小气”精神和节约意识，做什么事都铺张浪费，不珍惜资源，不珍惜时间，让浪费的思想侵蚀我们的头脑，并任其蔓延，我们取得再大的成绩也将毁于一旦。 “三节约”是国网公司倡导的一种勤俭精神，也是对广大干部员工的基本要求。作为公司的一名员工，我们应该大力发扬勤俭节约的精神，在平时的工作中，严格执行各项节约制度，努力培养自己的节约意识，通过开展学习“三节约”活动理念，我们应该拨起算盘珠子，小至“一分钱、一张纸、一寸导线”，大至一台实验仪器、一座试验室的建设维护，精打细算地过日子、科学节约地保安全。 篇二：热爱生活 热爱生活，你会感到大自然的美好； 热爱生活，你会感到人世间其乐无穷。 热爱生活，你会感到前途光明，有激情，有前进的动力。 前苏联著名文学家奥斯特洛夫斯基因严酷的战争致使他全身瘫痪，双目失明。但他经受住了生活的考验和磨炼，以崇高的理想、顽强的意志和对生活的热爱，写下了感动一代又一代的人的名着，那就是《钢铁是怎样炼成的》。他说：“只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透和认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。” 你看，一个残疾的人都如此热爱生活，写下如此感动的书，

他不是一个成功者，是什么！ 可有些人呢？受一点挫折，就对生活失去信心，就感到前途渺茫，就想死呀活的，这样的人就不感到羞愧吗？ 有一个身体健全、四肢发达的大学毕业生，就因为失恋，就想不开，就想与恋人同归于尽，这值得吗？他抛弃了生活，生活也抛弃了他？ 美好的生活，永远属于哪些热爱生活的人！ 热爱生活的人，会成为一个成功者！生活不是一杯美酒，不是一帆风顺的航船，也不是一首抒情的歌。生活充满酸甜苦辣，有欢乐也有痛苦，有幸福也有不幸。然而，就是因为生活充满五颜色，才使人感到有挑战性，有竞争欲，生活永望远属于强者，强者就是成功的人。 热爱生活吧，它会使你更聪明，更成熟，会锻炼你迈向成功。 篇三：请给我5分钟——《青少年受益一生的中外启迪故事》读后感 拿起手中的笔，任不着边际的思想在脑海中激荡，多少次满怀希望，不厌其烦地重复着这个动作，又有多少次两手空空地过完整个学期。说实话，以前的文章都只是为应付作业，因此即使是用遍了好词好句，但它依旧是毫无感情的，就像穿了华丽外衣而毫无内涵的人一样，虚无内容。同时，我不是作家，不懂得用键盘敲出心中的波澜：我不是画家，不懂得用手下的笔描绘出心中的色彩；我更不是舞蹈家，不懂得用婀娜的身姿舞出心中的喜悦。或许，我只是一个空想家，空想着《天亮从自家天窗开始》，空想着《每天都有彩虹》，空想着《最美好的时刻》便是在人生最失意的时候《怀揣两块糖》和《半瓶阳光》。 端详着这本前进道路上的指路明灯，尽情遨游在励志与哲理的海洋中。 在《一路阳光》面前，用心底的善和爱铺出的路，让这个没人陪伴的孕妇在做产检的路上成了世界上最幸福的人。 在《人与困难和解》中我们懂得了遇到困难时，战胜它并不是唯一的方式，也许，你可以学着顺从它，与它和解。 每个人都有《发现幸福的能力》，人们都以为幸福是追求来的，其实不然，幸福是在发现中得来的。当你具备了发现幸福的能力时，你会发现，其实幸福一直都围绕在你身边，生活中的点滴都蕴藏着幸福的味道。 《尊重每一扇门》在尊重他人的同时，也就是在尊重自己。 点亮《近处的星光》，让我们一起默默铭记那些无私奉献的人，记住是他们让我们拥有更加光辉绚烂的生活和明天。 《为一个鸟巢等待》，当我们能够为此停下脚步时，这个世界才会停下时间的步伐等待我们；当我们懂得去尊重一只鹰，我们才会比鹰飞得更高！ 《青少年受益一生的中外启迪故事》，由近50位当红着名哲理励志作家，通过160篇哲理励志美文，分别讲述了谦让、分享、助人等不同的中华民族传统美德的用途及其意义。这些故事中没有华丽的语言，没有生动的修辞，但却用最平实朴素的话语为青少年读者们带来了一场文字盛宴。 „„ 寒风吹动了那扇门，空洞的房间中溢满了爱的温暖；当新年的钟声敲响时，请《给我5分钟》，让我把爱的曲子弹完，让我把善全部撒给世界；《请给我5分钟》，让我再撒一些爱的花瓣，用《老盲人的阳光》点亮《生命的灯》„„ 篇四：精彩，与青春有约 各位年轻的朋友： 大家好！ 如果有人问你：什么是精彩？你会怎样回答？战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热？对，它们都是精彩。每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。 记得走进大学的第一天，辅导员就告诉们，老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的"读书无用论"也早已被热火朝天的"考研"、"考证"热吹得无影无踪。时代已经将新一代的青年推向了社会的最前沿。因此，要寻找属于这一代人的精彩。 为了活得精彩，要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺，路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋！传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自己的身体点燃，因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮。但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩！ 为了活得精彩，必须拥有知识和技能。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实，昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了的身

边，从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说"机遇留给有所准备的人"，那么，年青的朋友们，让早早准备。 为了活得精彩，还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说，"不满是向上的灵魂"。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗，没什么保质期。无论什么时候，都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。只有不断地学习和提高，才能跟得上这个精彩的大时代。 永远究竟有多远？没有人知道。只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者，就没有理由不为自己喝彩，没有理由不活得精彩！都将老去，但不是为了永远的青春而来，而是为了感受和不同的青春而来。从现在开始，让活得精彩！ 谢谢大家！ 篇五：创业励志演讲稿 各位领导、各位评委、各位工友们： 大家下午好！ 今天很高兴能够和大家一起探讨奉献青春这个话题，青春需要实现人生价值，而创业是实现人生价值的最佳途径；所以我们可以得出一个结论--青春需要创业。创业难，难创业；作为我们青年应该如何去创业呢？ “让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天空，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点”！这句话一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为，青春就应该燃烧，发出亮光才有价值！人的一生可能燃烧也可能腐朽，既然这样，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃烧起来！在座的朋友们！你们愿意吗？ 说到这里，我想起了这样一句话：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”生命的意义在于活着，那么活着的意义又是什么呢？当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献！我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的青春必然在似水年华中渐渐老去，回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们存在的意义。古往今来，有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生，在这里我来不及一一列举。 说实话，×年前，我刚来工作的时候也有过失落和茫然，因为工作环境恶劣，空气中到处弥漫着灰尘，感觉现实不尽如人意，感觉离曾经的梦想总是有一些距离，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把刚刚铸好的刀，不容得你有片刻的等待和迟疑。我决不能眼睁睁看着这把刀慢慢氧化，失去光泽，随即斑驳、锈蚀、风化，最后成为一块废铁。我告诉自己，“如果你是金子，到哪都能发光，只要你斗志昂扬的面对生活、面对工作，你就会有所获得”。青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月，不要停止我们前进的步伐，因为青春的路正长。有空的时候静下心来好好看看书，回头想想自己走过的路，为自己的人生做好一个规划，把自己的理想铭刻在心中，做一个甘于寂寞，敢于创新、干劲十足的年青人。 作为一名××人，心中无不闪烁着梦想，那么现在就是我们努力实现梦想的时候了。我们要做的有很多很多。纵使艰难险阻，也要努力前行：追求卓越，真诚回报，释放青春能量，点燃创业梦想。或许我们成不了伟人，纵使我们平淡一生，但这都不要紧，群星闪烁时我们同样灿烂，这样的平凡其实是一种伟大。因为只有我们自己清楚，平凡的岗位需要我们付出，火热的生活需要我们的付出，构建××的宏伟蓝图需要我们大家一起付出。我们的青春是有限的，有限的青春因为我们的奉献变得充实、久远。 我选择了××，从某种意义上来说，就已经选择了奉献。青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。如果你的心灵很年青，你就会常常保持许多梦想。大家都知道我们企业的精神：务实、敬业、创新、高效，虽然我们工作在不同的岗位，但我们拥有一个共同的家，在这里，我们信守同样的××精神，写下同样的奉献承诺，拥有同样的壮美青春。这是一次演讲，更是一次告白。当我满带着青春的气息，怀揣着沉甸甸的梦想与信念站在这里的那刻，我的内心是如此的坦荡与激昂，那种难以形容的兴奋与紧张，我真诚的邀请你们一同分享。

两种制度的传说演讲稿篇四

管理制度改革动员大会演讲稿

在xxxxxx有限公司

管理制度改革动员大会上的讲话

总经理 xxx

今天，我们在这里召开管理制度改革动员大会，主要目的是让各位了解此次改革的重要意义，找出改革的要点所在，对具体工作进行部署，统一认识，明确任务，提出要求，以确保改革工作顺利进行。

在总公司正确领导与大力支持下，在全体员工的共同努力下，公司经营管理逐渐步入良性轨道。但是，我们应该看到，在发展的同时也存在不少问题，在党的群众路线教育实践活动中不少员工也针对公司发展提出了意见和建议。公司内部存在岗位职责不清，部门之间配合不力，吃大锅饭的消极情绪。由这些问题可以看出，管理制度改革已是迫在眉睫。为了提高公司经营管理能力，激发全体员工的工作积极性，完善公司的管理制度，改变现有的不良作风，剔除阻碍公司发展进步的疮痍，对内激活员工潜力，对外形成公司核心竞争力，我公司耗费了较长的时间，聘请了专业的咨询公司，经过反复的考量、咨询、探讨，得出了详尽的、科学的改革方案，并形成了制度。在企业转型期，紧扣公司提出的“二次创业”的目标，按照市场要求建立了公司管理机制，转变总公司对我公司的管控模式，打破原有的分配机制，激发公

司的活力。改革方案现已通过了总公司的审批。

此次管理改革，重点须达成以下几点目标：

一、规范内部管理，量化考核指标，强化公司执行力。

企业的成功基于战略，重在执行。战略决定了一家企业的发展目标和方向，而战略需要靠高效的执行体系来实施，因而执行力的强弱，决定了一家企业在实现战略目标的道路上能走多远。作为一个企业，再伟大的目标与构想，再完美的操作方案，如果不能强有力地执行，最终也只能是纸上谈兵。

强化执行力是此次改革的重中之重。执行力的欠缺，是公司一直面临的大问题，是阻碍公司发展活力，削弱公司核心竞争力的罪魁祸首。

从员工层面来说，是希望改变不良习气，使人人都能出色完成本职工作，人人都成为公司不可或缺的骨干力量。在过去相当长的一段时间中，公司员工的积极性、创造性、主人翁意识都有所欠缺，甚至出现“慵懒散”的不良作风。此次改革制定了详尽的岗位职责说明书，人人都能明确自己的职责所在，了解自己的工作处于公司运营流程的哪一个环节，在全局观念之下，将本职工作做好做精。

从工作流程层面来说，是使内部管理流程更规范，程序清楚，细化分工，避免内讧。团结协作是企业执行力得以贯

彻的保障，如果工作流程不清晰、分工不明确，员工办事必然产生摩擦，影响的不仅是工作效率，更是企业的凝聚力与向心力。没有制度的保障，“团结协作”成了空中楼阁，执行力必然大大降低。此次改革，明确了岗位职责，细化了分工，业务流程明确且始终有章可循。

本次改革制定了全新的绩效考核制度。绩效管理遵循公开性原则、沟通原则、客观性原则、反馈原则、时效性原则、责任自律原则六大原则，促进各负责人与员工作出持续的双向沟通，帮助负责人和员工不断提高工作质量，促进员工个人发展，确保个人、部门和公司绩效目标的实现。设立了量化的考核指标，做到奖惩都能有明确的依据，旨在彻底改变某些员工安于现状的精神状态，不努力做，饭碗就不牢。

二、改变“吃大锅饭”现状，唤醒员工工作热情，激发企业内在活力。

“吃大锅饭”的风气不仅对企业的发展危害巨大，对员工个人的发展也危害巨大。一个企业当中的员工没有激情与活力，凡是得过且过，没有压力，没有危机感，缺乏上进心，这个企业必然死气沉沉；一个员工处在无法激发自己活力的企业运行机制当中，缺乏机遇，没有热情，没有战斗力，这个员工必然无所适从。企业与员工是辩证统一的关系，以唤醒员工的工作热情为起点，才能激起整个企业的活力。

此次改革的两大块，也是目前解决我公司活力问题的两大障碍：一是管控机制，二是分配机制。根据我公司的特点，总公司对我们采取财务管控模式，下达财务指标，我公司按市场要求展开经营。指标管控、人事管控、投资管控和日常管控的具体内容，符合建立市场化体制和机制的要求，给予了更大的市场自由度。分配机制的改革，是改变“吃大锅饭”的平均主义倾向的关键。根据市场要求，我公司建立起以绩效为导向的、兼顾外部公平与内部公平的薪酬分配体系，通过将员工薪酬与经营目标实现及绩效表现挂钩，对员工进行激励与约束，使员工与公司分享利益，共担风险，以达到公司长期稳定发展的目的。总体上，体现“多劳多得，少劳少得，不劳不得”的原则，能够极大地激发员工的积极性与进取心，从员工个人的发展来说，更是激发了员工的潜能。员工就像公司的细胞，从激活每一个细胞开始，激发整个公司的活力，在我公司的转型期，给公司注入焕然一新的能量。

三、在员工中树立敢于争先创优的氛围，人员管理争取“能升能降，能进能出”的激励竞争机制。

良性竞争是推动企业与个人快速发展的一大法宝，建立公平的竞争机制，是企业加强管理、促进发展的手段。我们首先要从思想层面入手，培养员工积极争先创优的意识。从原先被动的工作态度变为积极主动，从得过且过转变为积极{两种制度的传说演讲稿}.

进取，增强个人及集体荣誉感。{两种制度的传说演讲稿}.

此次的薪酬结构设计，更符合公司的实际，建立了与现代公司制度相适应的薪酬管理制度，有效提升了薪酬体系的内部公平性和激励性，遵循“按劳分配、效率优先、兼顾公平与可持续发展”的分配原则，采取“以能定级、以绩定奖”的分配形式，合理拉开收入差距。薪酬分配的主要依据是岗位重要性、业绩贡献、能力、工作态度和合作精神。

为促进公司物资供应工作的开展，拓宽业务渠道，提高经济效益，调动全员参与经营的积极性，实现公司与员工，公司与外联人员合作共赢，本次改革特制定了销售激励奖惩制度。本制度按照业务来源将公司的业务分为基础业务、开拓业务两种类型，结合公司的年度利润目标进行综合考评，体现能者多劳、多劳多得、奖勤罚懒的分配原则。在以业务为导向的激励奖惩制度之外，本次改革强调了对非业务人员的激励性，对其制定了相应的绩效方案和考评标准，使得非业务人员也能从改革中获益。

为激发员工活力，提高工作效能，转变工作作风，充分把员工能力与实际岗位相结合，实现合理的员工进退机制，为优秀员工提供更好的发展平台与发展空间，本次改革特制订了“末位退出”的竞争机制。优秀者升、平庸者下、违纪者罚，形成干部能上能下，员工能进能出的良性循环机制，打破了原来只进不出的僵化的用人制度，进一步激发员工活

两种制度的传说演讲稿篇五

演讲稿

纳西族

丽江的魅力正在于天人合一。那院落中的花树，那花树掩映下的小桥，那依桥而建的屋舍，那从山中引来的溪水，那在街巷中随时起跃的歌舞，那以山为凭的街巷，那随处可见玉龙雪山的布局，无一不是人与自然和谐相处的明证。

其实，东巴文字里那些小房子、花朵、树木、牛羊早就为丽江魅力的秘密提供了答案，成为纳西文化天人合一的最好总结。

锡伯族

锡伯族世居松花江与嫩江流域，他们在历史记载中最早出现是在1593年清太祖努尔哈赤对九部联军之役。1764年4月，部分锡伯族官兵及他们的家眷共4295人，应新疆伊犁将军明瑞写给乾隆皇帝的奏折要求，开始穿过今蒙古国迁往新疆戍边，现分居东北和新疆两地。

关于锡伯族的族源，学界历来一直都有争议，主要分为两种观点。一种观点是源自东海女真说，一种为鲜卑后裔说。女真来源说，从语言、姓氏、习俗等多方面论证，而鲜卑来源说则在父系、母系DNA都有极高的相似度。 锡伯族为满洲八旗之一。建国后民族鉴定为锡伯族，这一点和赫哲族很相似。赫哲是明代野人女真（东海女真）一支，建国后按照本部称谓“赫哲”划分为新民族。其实 锡伯和赫哲可能都是原女真的部族之一，不是单一民族。

当然，女真也是北方游牧民族与汉族经过上千年结合出来并且开化智慧的新民族，经过上千年的溶合，文化上实已与汉族无太大的差异。

• 是新疆锡伯族的节日。每年农历正月十六的清晨，这种有趣的节日便开始了。据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。

• 这一天，人们起的特别早，把晚间准备的抹黑布（抹锅底的黑灰）或毡片带上，大家你追我赶的上 街往脸上抹黑，相互观望，笑声不止，十分有趣。也有成群结伙挨家串户去抹黑的；有的早上还未来得及起床 ，就被抹的一脸黑的。见到老年人也不放过，不过要先请安，后跪施礼，再向老人额头上抹一小点黑，被抹上黑是吉祥的象征，可以避免灾难，得到幸福。随着社会文化的发展，“抹黑”已渐渐被废除，“抹黑节”变成 男女青年的一种娱乐性活动。

十月为岁首，传统节日主要是“扎勒特”（十月年，即新年）和“矻扎扎”（五月节）。

年首扎特勒

哈尼族的最大节日是过“十月年”，前后历时六天。按照他们古老的历法，每年农历十月第一个辰龙日为新年之始（相当于汉族的大年初一）。新年当天，每个寨子要共杀一口猪。猪无论大小，肉按户平均分配，哪怕心、肝、肺、肠、肚等数量有限，也要家家都分到。到了下午，各家各户用分得的猪肉和下水祭献祖先。节日里阖家团聚，还邀请附近其他民族的好友参加。他们终日欢声不绝，特别是少不了唱起古老的民歌，讲述节日的来历和民族的历史，歌唱丰收的喜悦。

里玛主节

“里玛主”，是哈尼语的音译，意思是春天的盛况。

它是哈 尼族人民的传统节日，于每年山茶花盛开的阳春三月举行。 居住在红河岸边的哈尼族人民十分喜爱布谷鸟，称布谷鸟 为“哈波阿玛”。每年人们听到“合波阿玛”的叫声以后，各村寨 就按传统习惯，在羊日（以十二生肖记日）筹办美酒佳肴、并 上山采摘一种乔木开的花，挤出花汁，浸泡糯米。蒸出香喷喷 的糯米饭和煮好的红鸡蛋，献给布谷乌。然后，会集在村坡寨 头唱歌跳舞。男子还举行摔跤，特点是：抓腰带，抱年腿、 过臂，夹臂翻，穿腿等，一般是三局二胜，双肩着地者为输。 “里玛主”节的来历，传说是古时候，布谷鸟受天神的派 遣，从遥远的天边飞来，向人间报春。当它飞过大海时，已精 疲力尽，眼看就要掉入大海。突然，海里出现一条龙尾，龙尾 变成一棵大树，布谷鸟就落到大树上休息。这样它历尽千辛万 苦，终于把春天的信息带到人间。哈尼族人民就按时春播，获 得丰收。人们纪念布谷鸟的功劳，久而久之，就演变成为民族 节日。

哈尼族人是一个爱好歌舞的族群。白鹇舞是哈尼族人民最喜爱的一种民间舞蹈。流传在云南省元阳县、元江县等哈尼族地区。因模拟白鹇鸟的生活、姿态、动作起舞，故名白鹇舞。舞蹈时，手执双扇，故民间也叫扇子舞。

白鹇舞恬静优美。在稳重的鼓声伴奏下，在均匀颤动的韵律中，表现白鹇在林中窥看、漫步寻食、溪边饮水、嬉戏玩翅、亮翅飞翔等内容。舞蹈语汇丰富、动作优美，在单腿重心上的空中舞姿和动作较多，有一定的技巧性，是哈尼族舞蹈中比较成熟和完整的一种表演性舞蹈。

由于气候等自然的关系，元阳县等哈尼族地区，白鹇鸟较多，它们会成群地飞到林中空地或溪水边，嬉戏、喝水、起舞，会变换简单的动作和图形。相传很久以前，一只美丽的白鹇鸟在树上栖息时，一位贫病交加的老人倒在大树下，于是它来回飞翔找寻，用咀含来珍贵的药草给老人吃，老人得救了，白鹇鸟才展翅飞向远方。为了感激和怀念善良的白鹇鸟，老人用芭蕉叶摹仿白鹇的翅膀跳起了舞蹈。至今元江县一带还在沿用芭蕉叶或棕叶做的扇子起舞。哈尼族人民认为白鹇善良、聪敏，视白鹇为善良吉祥的象征，对它怀有崇敬之情，白鹇舞寄托了哈

尼族人民的美好愿望和理想。

传说远古时候，哈尼人住的是山洞。后来他们迁到一个名叫“惹罗”的地方时，看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇，它们不怕风吹雨打，还能让蚂蚁和小虫在下面做窝栖息，他们就比着样子盖起了蘑菇房。 蘑菇房，顾名思义，就是住房状如蘑菇。

蘑菇房琳麋美观，独具一格。即使是寒气袭人的严冬，屋里也是暖融融的；而赤日炎炎的夏天，屋里却十分凉爽。以哈尼族最大的村寨红河州元阳县麻栗寨最为典型。蘑菇房经久耐用，冬暖夏凉，在我国民居文化中独树一帜。它与巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，构成了一幅奇妙的哈尼山乡壮景。 视火如命

哈尼人视火为家庭的生命，小心保护火种，虔诚敬奉火塘。他们每家都有几个不同的火塘，不仅要烟火长燃，而且不可混用。第一个火塘煮小锅饭、炒菜，第二个火塘专门蒸饭，还有个火塘只煮猪食，火塘上空吊一个硬篾编成的类似吊床的"火课"，用以熏炙食物。过节杀牲祭祖时，各户特备米饭、肉菜和辣酒各一碗，专门祭祀神圣的火塘。

彝族 彝族是中国最古老的民族之一。 彝族的历史可以追溯到地皇时代（约公元前2570~2550年， “三皇五帝年表”）。汉族文献：《路史》卷二注引《通历》：“地皇以三十日为月，十一月为冬至”。 “彝族相传年、月、日、时‘编出来’的时间始于‘地皇’时：一年十二月，一 月三十天；白天十二时，一夜十二时。白天与黑夜，从此对半分。这些分好后，又分春与夏，再分秋与冬。一年为四季，四季都分明。日子长与短，年月与节令，都出地皇时。”可见，彝族传说指名道姓地提到了汉族传说中的“地皇”，且汉族文献与彝族传说异口同声地说“地皇以三十日为一月”，这无论如何不能以“巧合”来解释，只能解释为：地皇氏的存在是真实的，地皇时代彝族的雏形已经有了。那么根据《三皇五帝年表》，早期彝族存在于4500年前。民族并不是一开始就有的，比如汉族，是在先秦华夏族的基础上融合多个民族以后，在汉代的时候成形的。彝族生活在西南山区，地形闭塞，交往融合的情形可能比汉族少多了，相信她是一个血脉相对单纯的民族。能够在4500年里一脉相传，生存至今，应该是中国最古老的民族之一。

彝族的起源众说纷纭，我们就略过了。

凉山是歌舞之乡，彝族也是能歌善舞的民族。

凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等，大多是模拟劳动动作和表现生产过程。另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”、对脚舞、被毡舞、芦至舞。有的表现耕牧的勤劳。丰收的欢乐，有的表现征战的勇敢、爱情的追求。 云南彝族的支系十分复杂，音乐也各有特色。

彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。

特点：（1）反映了黑之尊、黄之美的审美观

（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识

（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概

（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬

与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦3个文明古国之前。

按照古老的彝族太阳历，一年中要过两次年。彝族太阳历将一年分为10个月。每月以鼠日为一个月起头，12属相循环3次，在猪日终结为月末，每月36天。一年360天，剩下五或六天为过年日，不计算在10个月之内。大年在每年夏至日，过三天。第一天为接祖日，第二天为祭祖日，第三天是送祖日。小年在冬至日，只过两天，一天接祖，一天送祖，闰年加祭祖日过三天。

彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段（月），即36日为一月，30个属相周为一年。1年10个月，360日，10个月终了，另加5日“过年日”，习称“过十月年”，全年为365天。每隔3年多加1天，即闰年（闰日），为366天。

行，是彝族盛大的节日。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。火把节一般欢度3天，头一天全家欢聚，后2天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。

当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。

两种制度的传说演讲稿篇六

5分钟演讲稿大全

3—5分钟的演讲稿：学会感恩 尊敬的老师，亲爱的同学们，今天我演讲的主题是——学会感恩 当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带

给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。 怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重劳动、尊重创造。 听说过一个人向树道歉的故事吗？听说过所有正行驶的汽车为狗让路的故事吗？这些真

实的故事，感动于人对生命的关爱，感动于人对生命的尊重。当我们每天享受着清洁的环境

时，我们要感谢那些保洁工作者；当我们迁入新居时，我们要感谢那些建筑工人；当我们出

行，要感谢司机??懂得感谢，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个

人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。怀有一颗感恩的心，才更能体会到自己

的职责。现代社会每个人都有自己的职责、自己的价值。怀有一颗感恩的心，是以一种宽宏

的心态积极勇敢的面对人生。一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快

乐。

高尔基曾说过：“我们应该赞美她们——妇女，也就是母亲，整个世界都是她们乳汁养育

起来的??没有母亲，既没有诗人，也就没有爱”。是的，女性是伟大的，她们含辛茹苦地孕育

生命，把人类最伟大的母爱献给下一代。 相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗

脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸

一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，

我们长这么大到底为母亲都做过些什么？我们有几个人能记住母亲的生日？母亲最喜欢吃的

东西？母亲的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现着我们是否对母亲有一份孝。 感恩父母，感恩老师，感恩从自己身边走过的人，在自己身边停留过的人，感谢生活，

感谢得到和失去的一切，我的朋友们，让我们怀着感恩的心面向世界吧！让我们怀着感恩的

心对待我们的生活吧！只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少

一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少

一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻。 我的演讲到此结束，谢谢大家。篇二：5分钟演讲稿范文1 5分钟演讲稿范文 成长是需要时间的。你惟一要做到的是，看准了目标以后，充满耐心地，充满坚韧不拔

精神往前走，这就是我们成长的过程。 我们人的生活方式有两种：第一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是

你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的

痛苦而他产生痛苦，人们不会因为你被踩了而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你!所以我

们每一个人都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即

使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来，也许两年三年你长不大，

但是十年八年二十年你一定能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方人们就能

看到你，走近你，你能给人一片绿色，一片阴凉，你能帮助别人，即使人们离开你以后，回

头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线，树活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，

活着死了都有用，这就是我们每一个人做人的标准和成长的标准。 当一个人为别人活着的时候，就非常麻烦。因为别人的标准是不一样的，没有坚持了自

己的追求而想要的东西，你的尊严和自尊是得不到保证的，因为你总是在飘摇中间。对于我

们来说，保持自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢？就是说你有一个梦想，通过最基本的

一个步骤，你就开始追求。只要你有足够的心态和足够做事情的方法，以及胸怀，肯定能达

成你的梦想。

凡是想要一下子，把一件事情干成的想法的人，就算他干成这件事情，他也没有基础，

因为等于是沙滩上造的房子，最后一定会倒塌，只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步

都给自己打下了坚实的基础，每一步都给自己一个良好的交代，再重新向未来更高去走一步

的人，他才能够把事情真正地做成功。 你到底什么最喜欢，应该去做什么，当你决定了一辈子干什么以后，你就要坚定不移地

干下去，就不要随便地换，你可以像一条河流一样，越流越宽阔，但是千万不要再想去变成

另外一条河流，或者变成一座高山。有了这样一个目标以后，你生命就不会摇晃，不会因为

有某种机会，你就到处乱窜，这样你才能够做出事情。 我们未来生活最重要的一个能力，叫做忍辱负重的能力，很多社会名流会遇到很多很多

你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功，为什么?因为你不忍辱负重，

你就没有时间，你就没有空间，没有走向未来的空间，如果你想走向未来，最后变得更加强

大更加繁荣，你就必须要做好给自己留下足够的时间和空间，轮到我们自己的生命要想为一

个伟大目标而奋斗的时候，你排除，也得必须排除你生命中一切琐碎的干扰，因此你就必须

忍辱负重!个人也是一样的，你要想有伟大的大发展，你得为自己争取时间，争取空间，争取

未来，而争取时间争取空间争取未来的一个最重要的前提就是，你有理想!但是你敢于忍受生

活中出现的一切对你的不公平，或者是一切对你的你认为受不了的事情! 不管我们是什么年龄，我们都不能做一时气不过的事情。这个世界上让你气不过的事情{两种制度的传说演讲稿}.

太多了，只有你气的过的时候，这个世界才在你面前才能展开最光辉的一面。篇三：5分钟

演讲稿范文—青春 最初的梦想 尊敬的老师，同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《最初的梦想》 最初的梦想就握在自己手上，最想要去的地方就别在半路返航。 如果梦想不曾坠

落悬崖，千钧一发，又怎么会懂得，执着的人，有双梦的翅膀。不顾一切疯狂追寻过，失落

过，也妥协过，但都不能湮灭梦想兑现时的片刻欢喜。在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看

到了它们的差距。而这只是一个梦想的差距，需要太多的勇气，太多的才气，太多的热情，

才能点燃青春的高潮。

是成为笑傲天穹的精灵，还是成为陆地上平庸的小丑，这一切都由你自己决定。当奥运

健儿站在最高领奖台上，当国歌奏响、五星红旗缓缓升起的那个瞬间，我们看到是自豪、骄

傲。可这自豪的背后又有多少不为人知的艰辛与汗水，要实现梦想就必须为之奋斗。 战国时期的政治家苏秦。年轻时，学问不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。家人也

瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下决心发奋读书。 常常读书到深夜，很疲倦，他便

想出了一个方法，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使

自己清醒起来，再坚持读书。 才有了“苏秦刺骨”的佳话。 几千年前年轻的苏秦都懂得克制，更何况现在的我们呢？青春的日子请好好把握，不要

等到梦里都麻木的一天，才懂得懊悔，更不要等到青春散尽的一天，才懂得珍惜。 让我们去回想我们最初的梦想，燃起我们的激情，洒一路汗水，饮一路风尘，咀嚼一路

艰辛。让青春在红旗下继续燃烧，我们是搏击长空的鹰，是辽阔无垠的海，我们是有梦想，

有作为的少年，我们乘风破浪，披荆砍棘，只为最初的梦，只为最炫目的光！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 青春的誓言

尊敬的老师，同学们， 大家好！

今天我演讲的题目是《青春的誓言》

作为新一代的我们，理想是丰满的。我们对未来充满激情，但是我们却不得不承认，现

实的骨感！因为青春不仅仅需要激情，同时也需要一颗求实进取的心！ 每一个人都有自己的梦想，然而梦想总是离现实相隔万里。有些人梦想成为教书育人的

人民教师，有些人梦想成为救死扶伤的白衣天使，有的人梦想成为保家卫国的人民子弟兵，

有的人梦想成为人类社会发展的工程师„„不管是教师也好，医生、战士还是工程师，只要

对国家、对社会奉献了自己的价值，他们都有同一个美丽的名字，叫做“人类绿色灵魂工程

师”

青春是我们现在所拥有的最宝贵的财富，我们的生活应该充满激情！ 青春，充满了梦想，

然而我们的生活中有许许多多的无奈， 当我们经历了越来越多的坎坷，我们是否会对未来产生一丝迷茫， 我相信答案是肯定的！但是这并不是我们可以失败的理由，也绝不是我们就此 沉沦的原

因，青春应该充满朝气，记得奥斯特洛夫斯基的<钢铁是怎样炼成的>中有这么一段话: